高安白水本仁禪師青五洞山价嗣

上堂。老僧尋常不欲向聲前色後鼓弄人家男女。何故？且聲不是聲，色不是色。僧便問：如何是聲不是聲？水曰：喚作色得麼？曰：如何是色不是色？水曰：喚作聲得麼？僧禮拜。水曰：且道為汝說，答汝話。若向者裏會得，許你有個入處。

雪竇顯云：白水也甚奇怪，要且貪觀天上。既非聲前句後，且作麼生入？

雲居舜云：白水既已入草，者僧又落深村。然則陽春雪曲，時人難和，村歌社舞，到處與人合得著。

大溈秀云：白水只知橫千，不會豎百。如何是聲不是聲？莫逐音響。如何是色不是色？莫逐青黃。且從伊向聲前色後覓個安身，自然別有生涯。

徑山杲云：白水將一串雲居子換却天下人眼睛，却被者僧將一條斷貫索，不動干戈，穿却鼻孔。雲居道：陽春雪曲，時人難和；村歌社舞，到處與人合得著。是則也是，未免隨摟搜。杲上座不惜眉毛，為諸人說破：聲不是聲，色不是色，馬後驢前，神出鬼沒。雪曲陽春和不齊，村歌社舞且淈𣸩。以拂子擊禪牀，云：者個決定不是聲。復舉起，云：者個決定不是色。且畢竟是個什麼？喝一喝，云：此時若不究根源，直待當來問彌勒。

天寧琦云：白水也只道得個聲不是聲，色不是色，別有什麼奇特？白雪陽春雖唱得，爭奈時人和不得，誵訛在甚麼處？聲不是聲，色不是色。

靈巖儲云，白水掩耳。偷鈴者僧，當面著賊。

佛日晳云：大小白水，不惜眉毛。未免傍觀者哂。隆安尋常無拘無束，不妨向聲前句後，鼓弄人家男女。何故？祇因聲不是聲，色不是色。設有問：如何是聲不是聲？但云：山青水綠。如何是色不是色？犬吠驢鳴。或云：和尚何得顛倒聲色？便與劈脊一棒，云：不是知音，徒勞側耳。雖然，此中有兩負門，且道在白水分上？隆安分上？檢點得出，許你具參學眼。

廣教玉逐句下著語云：老僧尋常不欲向聲前句後鼓弄人家男女，曾為浪子偏憐客，自愛貪杯惜醉人。何故？要且聲不是聲，色不是色，綿包特石，鐵褁泥團。如何是聲不是聲？金將火試。喚作色得麼？擔枷過狀。如何是色不是色？不到烏江不盡頭。喚作聲得麼？重言不當喫。且道：與你說，答你話，兩段不同，收歸上科。有人辨得，曲不藏直，許你有個入處，誤賺人不少。復云：古人恁麼提唱，喚作嚼飯餵嬰孩。汝等直下掃破迷雲，豁開慧日，不妨於聲色中起倒，聲色中坐臥立地，見本仁和尚敗闕處。

白水垂語。眼裏著沙不得，耳裏著水不得。僧便問：如何是眼裏着沙不得水？曰：應真無比。如何是耳裏著水不得水？曰：白淨無垢。

天童覺云：白水老人可謂大而無外，小而無內，具足千變萬化，祇個赤手空身，不受一滴一塵，直是滿眼滿耳。還見麼？立足無閒地，知心有幾人？

潭州龍牙居遁禪師青五洞山价嗣

問翠微：如何是祖師意？微曰：與我將禪板來。牙遂過禪板，微接得便打。牙曰：打即任打，要且無祖師意。又問臨濟：如何是祖師意？濟曰：與我將蒲團來。牙過蒲團，濟接得便打。牙曰：打即任打，要且無祖師意。住後，僧問：和尚行脚時，問二尊宿祖師意，未審二尊宿明也未？牙曰：明即明也，要且無祖師意。

五祖戒云：祖師土宿臨頭。又云：和尚得與麼面長。

雪竇顯云：臨濟、翠微只解放，不解收。我當時若作龍牙，待伊索蒲團禪板，拈得劈𮌎便擿。

溈山喆云：翠微、臨濟可謂本分宗師，龍牙一等是撥草瞻風，與他後人為龜為鑑。住後道：二尊宿明即明矣，要且無祖師意，瞻前顧後，應病與藥，不無龍牙。大溈則不然，待問：未審二尊宿明也未？劈脊便棒，非唯扶豎翠微、臨濟，亦乃不孤他來。問：

石門聰云：龍牙無人拶著猶可，纔被個衲子一拶，失却一隻眼。

東禪齊云：眾中道：佛法即有，只是無祖師意。若恁麼會，有何交涉？且別作麼生會無祖師意底道理？

昭覺勤云：龍牙參來莾鹵，學處顢頇，雖然顧後瞻前，爭奈藏身露影？既是無祖師意，用明作麼？若向者裏辨得出，山僧與你拄杖子；若辨不出，和鼻孔一時穿却。

博山來云：龍牙，者漢一副鐵脊梁，直硬到底，打破大唐國，討個頭正尾正的難得。

古南門云：三個老漢靴裏動指頭。雪竇雖為龍牙出氣，要且只見錐頭利，不見鑿頭方。

明覺地云：龍牙大似塊真金，千煅萬煉，愈精愈淨，可謂臨危不變，真大丈夫。雖然，却被者僧看破。

龍牙因僧問：如何是祖師西來意？牙曰：待石烏龜解語，即向汝道。曰：石烏龜語也。牙曰：向汝道什麼？又僧問香林遠：如何是祖師西來意？林曰：坐久成勞。

天童覺云：一句子仰之彌高，一句子鑽之彌堅，一句子瞻之在前，一句子忽然在後。還辨得麼？赤心片片知人少，覿面堆堆覩者稀。

龍牙頌曰：天下名山到因脚，辛苦年深與襪著。而今老大不能行，手裏把柄破木杓。

白雲端云：龍牙老人可謂熟處難忘。

徑山杲云：端和尚恁麼，大似以己方人。杲上座即不然，家貧難辦素食，事忙不及草書。

天寧琦云：者一個，那一個，和本三人一時放過。是非終日有，不聽自然無。

五祖演云：山僧即不然，脚也不能著草鞵，手也不能把木杓，端坐受供養，施主常安樂。

古南門云：龍牙只為破木杓不能放下，雖則誇經賣紀，要且有年無德。山僧則不然，天下名山在雙脚，辛苦窮途無襪著，而今思憶轉傷神，手裏空空無木杓。既無木杓，將個甚麼接待諸人？今日人事煩倦，要睡去，留與諸人啗啄。

龍牙因僧問：十二時中如何著力？牙曰：如無手人行拳。

雲居齊云：好言語且作麼生會？甞問一僧，他道：無手底人何更行得拳？也不妨道得是。及問伊佛法，伊便休去。將知露布說得無用處，不如子細體取古人意好。

大溈秀云：是則是，又教人入陰界作活計，十二時中如何用力？如有手人行拳又且如何？

龍牙示眾：學道如鑽火，逢烟未可休，直待金星現，歸家始到頭。

神鼎諲別云：學道如鑽火，逢烟便可休。莫待金星現，燒脚又燒頭。

翠巖真云：若論頓也，龍牙猶在半途；若論漸也，神鼎正欠悟在。畢竟如何？今年多落葉，幾度掃歸家。

普廕□云：二尊宿不循本分，將常住地各自分疆列界，致令後人竟無立足之處。山僧今日亦有一頌：從本不曾學，於茲何可休？當人真活計，不在此兩頭。且中間一句作麼生道？白日依山靜，黃河入海流。參。

龍牙一日在帳中坐，僧問：不是無身，不欲全露，請師全露。牙撥開帳曰：還見麼？曰：不見。牙曰：不將眼來。

報慈嶼云：龍牙老漢只道得一半。

法眼益別，云飽叢林。

古塘□云：龍牙全身獨露，者僧覿面不逢，當時見伊撥開帳，便好和身推倒。

京兆華嚴休靜禪師青五洞山价嗣

在洛浦作維那，因普請，白椎曰：上間搬柴，下間鋤地。時首座便問：聖僧作什麼？嚴曰：當堂不正坐，那赴兩頭機？

泐潭準云：華嚴和尚雖臨時對答應用不失其宜，然只解順水撑篙，不解逆風把柁。當時若是準上座，纔見伊道：聖僧作甚麼？便打一椎，云：大眾普請罷，首座當出院，謹白諸禪德。且道因什麼如此？不見道：一朝權在手，看取令行時。

昭覺勤云：珠鑽九曲，休靜可謂神功；玉解連環，山僧更資一路。或有問：聖僧作個什麼？只對他道：廓如明鏡當臺照，不動形聲應萬緣。

瑞州九峰普滿禪師青五洞山价嗣

問僧：近離甚處？曰：閩中。峰曰：遠涉不易。曰：不難動步便到。峰曰：有不動步者麼？曰：有。峰曰：爭得到此間？僧無對，峰以拄杖趁下。

洞山瑩云：為人為徹，殺人見血，固是九峰一片熱腸，可惜者僧不善為客，勞煩主人。當時若是個衲僧，但向道：和尚大似不曾行脚。管取者棒別有分付處。

益州北院通禪師青五洞山价嗣

問夾山：目前無法，意在目前。不是目前法，非耳目之所到。豈不是和尚語？山曰：是。通便掀倒禪牀，叉手而立。山起來打一拄杖，通乃下去。

法眼益云：是他掀倒禪牀，何不便去？須待夾山打一棒了纔去，意在什麼處？

愚菴盂云：夾山好拄杖，祇是分付遲了，待問豈不是和尚語？驀頭便打。此時北院縱有神用，也措手不及。然雖如是，北院待夾山打一下始行，是何意思？弄玉已隨蕭史去，丹青留與後人狂。

洞山道全禪師青五洞山价嗣

因僧問：清淨行者不入涅槃，破戒比丘不入地獄時如何？山曰：度盡無遺影，還他越涅槃。

寶壽新云：好個師僧！竟不知墮在無影坑中，憑空以為究竟。若不是洞山重布梯航，何時復出得見天日？要識清淨行者麼？東邊是。要識破戒比丘麼？西邊是。還信得及麼？也是無事生事。

越州乾峰和尚青五洞山价嗣

上堂：法身有三種病、二種光，須是一一透得，始解歸家穩坐，更須知有向上一竅在。雲門出問：祇如菴內人，為什麼不知菴外事？峰呵呵大笑。門曰：猶是學人疑處。峰曰：子是什麼心行？門曰：也要和尚相委。峰曰：直須與麼，始解穩坐。門應曰：喏！喏！

雪竇顯云：若明得褒貶句，未必善因而招惡果。

昭覺勤云：動絃別曲，問一知十。手搦手擡，以膠投漆。菴內不見，菴外無孔。鐵錘不會。人生相識貴知音，水入水兮金博金。

溈山果云：乾峰平地生堆，韶陽因風起浪，然雖合水和泥，千古叢林榜樣。既是合水和泥，為什麼是叢林榜樣？不入洪波裏，爭見弄潮人？

天童覺云：坐著病在膏肓，用著光不透脫，直饒縱橫十字，圓轉千機，也未知有向上一竅在。還得穩坐地麼？到頭霜夜月，任運落前溪。

資福侶云：乾峰無端劃地成牢，韶陽亦乃就空作跌，檢點將來，總成笑具。且道笑個什麼？賊是小人，智過君子。

乾峰示眾：舉一不得舉二，放過一著落在第二。雲門出眾曰：昨日有人從天台來，却往徑山去。峰曰：典座來日不得普請。便下座。

雪竇顯云：諸禪德，雲門老漢只解一手擡，不能一手搦，還有共相著力者麼？試露爪牙看。

雲居元云：此語眾中商量甚多，會者極少。乾峰夢裏合眼跳黃河，覺來身在牀上；雲門醉後扶人倒上樹，醒來只在座中。二人打作一團，至今分疎不下。若人知得落處，許你解空第一。

溈山喆云：乾峰善唱，雲門善拍，唱拍相隨，風清古格。還有知音者麼？一堂風冷澹，千古意分明。

育王璉云：舉一黑如漆，舉二全不是。且道作麼生？良久，云：城東打鼓城西響，園內花開園外春。

護國元云：道頭知尾，告往知來。若非彼此共知，又安能向者裏共出一隻手？是即是，爭奈猶欠一著在。

徑山杲云：乾峰洗面摸著鼻，雲門喫飯咬著砂，二人驀地相逢著，元來却是舊怨家。雖然如是，只許老胡知，不許老胡會。又云：彼此揚家醜，賴遇無傍觀者。

育王光云：眼親手辨，彼此作家，檢點將來，猶欠一著在。鴻福即不然，舉一不得舉二，放過一著，落在第二，忽有人出，劈脊便打。何故？擊碎髑髏消息盡，從教大地黑漫漫。

天童覺云：坐斷十方，千差路絕；放開一線，萬派朝宗。二尊宿開拓家風，方見衲僧去就。還端的麼？太平天子寰中旨，汗血將軍塞外心。

東山報云：古人恁麼說話，正是抱贓呌屈。東山即不然，舉一不得舉二，放過一著落在第七，到者裏須知有向上一路始得。如何是向上一路？良久，云：莫守寒巖異草青，坐著白雲宗不妙。

天童忞云：乾峰恁麼說話，大似釘樁搖櫓抱橋柱，洗澡忒殺無轉智。若是山僧，舉一不妨舉二，放過一著，橫三豎四。昨日有人從天台來，却往徑山去呼直歲，新年頭已過第三日了也，今朝好普請。且道天童意在於何？良久，云：春風景裏乾坤大，無限江山開𦘕圖。

古南門云：雲門只解步步登高，不解從空放下。拈拄杖云：古南亦乃放過，且任此話大行。

愚菴盂云：二大老要共扶者破砂盆，一個向高高山頂立，一個向深深海底行，山僧今日舉二去也。乃左右顧眎云：大眾萬福。

廣胤標云：獨掌不浪鳴，兩掌鳴摑摑。你看雪竇恁麼道，要且知一不知二。殊不知雲門是個無孔笛，遇著氈拍板，說甚五音六律，直是陽春白雪，亦須却步。何故？自從舞得三台後，拍拍都來總是歌。

普寧頴云：乾峰丁一卓二，雲門放兩拋三，雖謂唱拍投機，然只解順水推舟，不解逆風把柁。當時待他恁麼道，何不便與掀倒禪牀？直饒乾峰全機，也較三千里。

寶慶法云：夫好手終不彰名，既一個向孤峰頂上放兩拋三，一個從平地裏神出鬼沒，已自漏逗了也。後來道：典座來日不得普請，不奈船何，打破戽斗。

慧雲盛云：乾峰動絃，雲門別曲。拍唱拍和，聲金振玉。洞山門下，足可觀光。若到滹沱，未堪收錄。且道誵訛在什麼處？

西山音云：一個砧杵敲殘深夜月，一個井梧搖落故園秋。西山則不然，為什麼？大抵還他肌骨好，不搽紅粉也風流。

乾峰因僧問：十方薄伽梵，一路涅槃門。未審路頭在什麼處？峰以拄杖畫一畫，云：在者裏。

雲門偃因其僧持此語請益，門乃拈起扇子曰：扇子𨁝跳上三十三天，築著帝釋鼻孔，東海鯉魚打一棒，雨似盆傾。會麼？

雪竇顯代僧便喝。有僧請益長慶，慶云：問取堂中第二座。雪竇代僧云：錯。尋有僧問雪竇，竇云：墮坑落壍。又自代云：作賊人心虗。

黃龍南云：乾峰一期指路曲為初機，雲門乃通其變，故使後人不倦。

大溈秀云：古今盡道乾峰安居祖師之堂，開後人之徑路，殊不知乾峰老漢被者僧一問，直得手忙脚亂。諸禪德！且道誵訛在甚麼處？良久，云：不在水兮不在山，只在人心返覆間。

東林總云：古德道：乾峰搖頭，雲門擺尾。者僧只是個撞露柱漢，脚跟下錯過也不知，便謂東家點燈，西家暗坐，龍銜海寶，遊魚不顧。山僧今日不可也隨波逐浪，臨危悚人，殊不知大小乾峰、雲門俱被者僧勘破。且道什麼處是勘破處？良久，云：多時雨水，不及曬㫰。

寶峰文云：乾峰與麼，還夢見也未？若是真淨則不然，十方薄伽梵，一路涅槃門，未審路頭在什麼處？劈脊便棒，却問他：路頭在什麼處？待伊擬開口，熱喝出去。更有個折脚老比丘，不分緇素、不辨邪正，拈起扇子道：扇子𨁝跳上三十三天，築著帝釋鼻孔；東海鯉魚打一棒，雨似盆傾。似者般和泥合水漢，糞埽堆頭埋却十個五個，有什麼過？阿呵呵！樂不樂？足不足？而今幸對山青水綠，年來是事一時休，信任身心嬾拘束。大眾！休磕睡好。

黃龍清云：若向乾峰句中會去，正是死句，坐殺闍黎；若向雲門語下承當，業識茫茫，隨波逐浪。既俱不許，畢竟向甚麼處會？諸人還知落處麼？自古上賢猶不識，造次凡流豈可明？

南華昺云：乾峰曲盡慈悲，當機提掇；雲門巧開方便，覿面發機。直得枯木生花，冷灰騰𦦨。且道東海鯉魚打一棒，雨似盆傾，明什麼邊事？因風吹火，用力不多。

徑山琰云：唱愈高，和愈峻，還他二老。若是十方薄伽梵，一路涅槃門，總未踏著在。

愚菴盂云：韶陽酬機太奢，乾峰答話太嗇，奢則不可以便愚蒙，嗇則不可以周廣眾。我雲門者裏，九逵八達之路，其道坦坦，其平如砥，一任你騎驢跨馬，奔南走北，只是山僧于津口要路。驀展手云：討將公驗來。

鼓山霈云：乾峰周道如砥，雲門十字縱橫。若能信步歸來，方知道常在於其中經行及坐臥。如或未然，山僧更與饒舌。十方薄伽梵，一路涅槃門，路頭在什麼處？拈拄杖，云：下坡不走，快便難逢。乃卓一卓，下座。

廣胤標云：苟可以強國，不法其故；苟可以利民，不循其禮。二老漢雖是一等為人，未免巧盡拙出。若是木菴，待問：十方薄伽梵，一路涅槃門，未審路頭在甚麼處？便和聲踏倒，使伊直下得個倒斷，則庶幾不致于亡羊泣岐矣。

演教泐云：乾峰搖頭，雲門擺尾，二老神通妙用則不無，未免被者僧勘破。

白巖符云：變二王真楷，作張顛草書，雲門善得其妙。非久精授陣補戈之法者，要尋他轉換結搆處，斷不可得。然於他涅槃門路，終難指出在。如今有僧恁麼問：諸方曲彔牀上漢，又當別作個什麼？苟當不可，也依樣𦘕葫蘆。

乾。峰因雲門問：請師答話。峰曰：到老僧也未？曰：恁麼則文偃在遲也。峰曰：恁麼那！恁麼那！曰：將謂侯白，更有侯黑。

報恩秀云：雲門晴空激電，乾峰旱地奔雷，及乎雙放雙收，雖作家衲僧難為摸索。

博山來云：非常之問，非常之答，迅雷不及掩耳，良駟不及追風，宛轉偏圓，各負鉤深索隱的手段。然檢點將來，好與痛棒。何也？為他無事生事，放過即不可。

甌峰承云：兩個漆桶失却鼻孔。

明州天童咸啟禪師青五洞山价嗣

簡大德問：學人卓卓上來，請師的的。啟曰：我者裏一屙便了，有甚麼卓卓的的？曰：和尚與麼答話，更買草鞋行脚好。啟曰：近前來。僧近前，啟曰：只如老僧與麼祇對，過在什麼處？簡無對，啟便打。

天童華云：啟禪師！固是本分鉗錘，塞斷新天童口未得在。者僧雖深入閫域，要且未具透關眼。

澧州欽山文𨗉禪師青五洞山价嗣

良禪客問：一鏃破三關時如何？山曰：放出關中主看。良曰：與麼則知過必改。山曰：更待何時？良曰：好箭放不著所在。便出。山曰：且來闍黎。良回首，山下禪牀把住曰：一鏃破三關則且置，試與欽山發箭看。良擬議，山打七棒曰：且聽者亂統漢疑三十年。

同安察云：良公雖解發箭，要且未中的。僧便問：未審如何得中的？安云：關中主是什麼人？欽山聞云：良公若解與麼，也免得欽山口。然雖如是，同安不是好心，亦須看始得。

天童覺云：山堆嶽積來，瓦解冰消去，則時人知有，與我放出關中主看。且合作麼生？有的道：當時便喝，當時便掌。然則一期瞎用則得，要且未是關中主在。還體得麼？當堂不正坐，那赴兩頭機？

欽山與巖頭、雪峰同到德山，欽出問：天皇也恁麼道，龍潭也恁麼道，未審和尚作麼生道？德山曰：汝試舉天皇、龍潭道底看。欽擬議，德山便打。欽被打，歸延壽堂，曰：是即是，打我太煞！巖頭曰：你恁麼，他後不得道見德山來。

法眼別云：是則是，錯打我。

雪竇顯云：諸禪德！欽山置個問端，甚是奇特，爭奈龍頭蛇尾？汝試舉天皇龍潭道底看。以坐具便摵。大丈夫漢捋虎鬚，也是本分。他既不能，德山令行一半。若盡令行，雪峰、巖頭總是涅槃堂裏漢。

翠巖芝云：欽山只顧其前，不顧其後，如今作麼生與欽山出氣？

五祖戒云：德山只解打死欽山，不會打活欽山。

溈山喆云：德山門下草偃風行，大溈則不然，待問：未審和尚作麼生道？劈脊便打。且道：德山是？大溈是？會麼？橫按鏌鎁全正令，太平寰宇斬癡頑。

古南門云：雪竇扶強不扶弱。不知德山老漢被欽山一拶，直得推過別人擬議，便打死馬醫了也。若據令而行，何待道天皇龍潭纔踏步向前，便大棒趁出？定龍蛇，摛虎兕，又有甚麼過？

洞山昱云：大、小德山殺活自在，欽山雖有迎刃之謀，爭奈龍頭蛇尾？巖頭、雪峰坐觀成敗，義不容誅。若盡令而行，總須大棒打出。

白巖符云：你試舉天皇龍潭道底看。喝！者老漢見面不如聞名。拂袖便出。當時欽山下得者翻手脚，不但使德山令無所施，且得增同參十倍意氣。

欽山因僧問：如何是和尚家風？山曰：錦繡銀香囊，風吹滿路香。巖頭聞，乃令僧傳語曰：傳語十八姐，好好事潘郎。

天童忞云：𨗉老不昧，洞上之宗；奯公無違，德山之子。檢點將來，一人猶挂本來衣，一人尚行心處路，未出曹山四禁在。若是山僧，如何是和尚家風？似玉珍不御，如簧語帶悲。遂顧眎左右云：即今莫有傳語底麼？眾默然，乃云：血染杜䳌春又過，為君那惜損蛾眉？

靈巖儲云：欽山祇圖賣弄風流，不顧魂消夢斷。巖頭雖然憲章國法，爭奈罪不重科。有問山僧：如何是和尚家風？向道：明知君不至，再上小樓頭。顧左右云：且道山僧恁麼告報，意在於何？良久，擊竹篦一下云：頻呼小玉元無事，祇要檀郎認得聲。

欽山因德山侍者來參，纔禮拜，遽把住曰：還甘欽山與麼也無？侍曰：某甲卻悔久住德山，今日無言可對。山乃放手曰：一任祇對。侍撥開胸曰：且聽某甲通氣一上。山曰：德山門下即得，者裏一點也用不着。侍曰：久委欽山，不通人情。山曰：累他德山眼目，參堂去。

徑山筞云：殺人不問，問人不殺，撥胸吐氣，彼此孟八，直饒有始有終，也是戽水相潑。要識欽山與者僧麼？李順王小破草鞋方十三，李師囊破襪。

欽山與雪峰、巖頭行脚時，至一店喫茶次，山曰：不會轉身通氣者，不得茶喫。頭曰：若恁麼，我定不得茶喫。峰曰：某甲亦然。欽曰：者兩個漢話，頭也不識。頭曰：甚處去也？欽曰：布袋裏老鴉，雖活如死。頭退後，曰：看！看！欽曰：奯公且致，存公作麼生？峰以手畫一圓相，欽曰：不得不問。頭呵呵笑，曰：太遠生！欽曰：有口不得茶喫者多。

昭覺勤云：欽山雖解轉身吐氣，亦未有喫茶分。何也？話在。

鵞湖心云：欽山大似忍辱仙人，節節支解，面不改。客無它子，當時若在，就初問處便與打破茶具，那有許多瑣碎？

欽山因僧參，山豎起拳，又伸掌曰：開即成掌，五指參差。復握拳云：如今為拳必無高下，汝道欽山還通商量也無？僧近前，卻豎起拳，山曰：你恁麼只是個無開合漢。

雪竇顯云：我即不然。乃豎起拳云：握則為拳，有高有下。復開云：開即成掌，無黨無偏。且道放開為人好？把定為人好？開也造車，握也合轍。若謂閉門造車，出門合轍，我也知你向鬼窟裏作活計。

昭覺勤云：掌亦是手，握亦是手，商量個什麼？乃舉一足云：展亦是脚，收亦是脚，無高無下，不許商量。且道與欽山是同是別？

南堂欲云：展也不是掌，握也不是拳，兩頭俱坐斷，一劍倚天寒。且道還有為人處也無？喝！西風吹渭水，落葉滿長安。

古南門云：差之毫𨤲，失之千里。可惜個無開合漢，被欽山熱瞞。當時纔見伊舉，何不云：和尚莫𥧌語好。直令欽山倒戈而退。雪竇恁麼道，也是隨邪逐惡。

白巖符云：欽山者漢慣會倚勢欺人，大似自家只管放火燒山，卻不許人點燈喫飯。