導讀
這部語錄記錄了北宋圓悟佛果禪師的教化言論，由其弟子紹隆等編纂。圓悟是臨濟宗的重要人物，曾住持成都崇寧寺、蔣山、東京天寧寺等名剎，深受皇帝器重。語錄分為上堂、小參、法語、拈古、頌古、偈讚等多種形式，共二十卷。 上堂是圓悟在各類法會上的公開說法，針對大眾；小參是與僧眾的深入對話，涉及日常參學指導。無論哪種形式，圓悟都以機鋒對答、比喻、公案舉例為主要手段，強調「直下承當」、「淨裸裸赤灑灑」等核心觀念，批評學人落入言語知見的陷阱。他特別重視「本分事」——不落言詮、不涉思量的直接體驗，多次引用古德如趙州、德山、臨濟、南泉等的故事來說明參禪的真義。 值得注意的是，圓悟對不同身份的聽眾採取靈活的教化策略。面對官員貴族，他強調修行不必棄世出家，在塵勞中也能透脫；面對僧眾，他則以棒喝、拂子等動作配合言語，展現活潑靈動的宗風。後半部分的拈古、頌古更是精妙，禪師逐一評析古德公案，常自代古人之語提出改進，展現銳利的宗門眼光。 初讀者可先從卷1、2的上堂開始，體會圓悟的基本風格；再進入卷8至13的小參，深入理解其核心教義；最後閱讀卷14至20的法語、拈古、頌古，領會其宗門見地的深度。