南嶽懷讓禪師，金州杜氏子，年十五出家，謁嵩山安J29nB244_p0719c06公，指參六祖。祖問：「甚處來？」師云：「嵩山來。」祖云：「甚麼物J29nB244_p0719c07與麼來？」師無對，退參八載復來答云：「說似一物即不J29nB244_p0719c08中。」祖云：「還假修證也無？」師云：「修證即不無，染污即不J29nB244_p0719c09得。」祖云：「只此不污染，乃諸佛之所護念。汝既如是，吾J29nB244_p0719c10亦如是！」得法後，侍祖一十五載，復居南嶽。

江西馬祖道一禪師，漢州什邡人，姓馬氏，幼歲出家。J29nB244_p0719c16開元中，習定衡嶽，遇讓和尚。問云：「大德坐禪圖甚麼？」J29nB244_p0719c17師云：「圖作佛。」讓將磚一片於彼菴前石上磨，師云：「磨J29nB244_p0719c18作甚麼？」讓云：「磨作鏡。」師云：「磨磚豈得成鏡耶？」讓云：「磨J29nB244_p0719c19磚既不成鏡，坐禪豈得成佛？」師問：「如何即是？」讓云：「如J29nB244_p0719c20牛駕車，車若不行，打車即是？打牛即是？」師無對。讓云：J29nB244_p0719c21「汝學坐禪，為學作佛。若學坐禪，禪非坐臥；若學作佛，J29nB244_p0719c22佛非定相，於無住法不應取捨。汝學作佛即是殺佛，J29nB244_p0719c23若執坐相非達其理。」師聞開示，如飲醍醐，乃受心印，J29nB244_p0719c24開法南康龔公山。僧問：「和尚為甚麼說即心即佛？」師J29nB244_p0719c25云：「為止小兒啼。」僧云：「啼止時如何？」師云：「非心非佛。」僧J29nB244_p0719c26云：「除此二種人來，如何指示？」師云：「向伊道不是物。」其J29nB244_p0719c27化盛行江西。

洪州百丈懷海禪師，福州長樂人，王氏子。丱歲出家，J29nB244_p0720a03三學該練，及參馬祖為侍者。偶侍祖行次，見野鴨飛J29nB244_p0720a04過，祖云：「是甚麼？」師云：「野鴨子！」祖云：「甚處去也？」師云：「飛J29nB244_p0720a05過去也。」祖扭師鼻，師負痛失聲，祖云：「又道飛過去也？」J29nB244_p0720a06師有省。一日再參，祖震威一喝，師三日耳聾。後黃檗J29nB244_p0720a07聞舉，不覺吐舌。

洪州黃檗希運禪師，閩中人，幼歲出家。至京洛行乞，J29nB244_p0720a12吟添缽聲。一嫗出扉問曰：「太無厭生！」師云：「汝猶未施，J29nB244_p0720a13責我無厭何耶？」嫗笑而掩扉，師異之。後往南昌見馬J29nB244_p0720a14祖，祖已示寂。時百丈為祖廬墓，師見丈，丈舉耳聾話，J29nB244_p0720a15師吐舌。丈云：「汝嗣馬祖去。」師云：「某來參馬祖，不料無J29nB244_p0720a16緣，因和尚斯舉，得見馬祖大機大用，若嗣馬祖，恐以J29nB244_p0720a17後喪我兒孫。」及開法上堂，眾纔集，師召云：「大眾！」眾回J29nB244_p0720a18首，師云：「月似彎弓，少雨多風。」

鎮州臨濟義玄禪師，曹州南華人，姓邢氏。落髮進具，J29nB244_p0720a25志慕禪宗。初參黃檗，三度問佛法的的大意三度被J29nB244_p0720a26打；及到大愚處悟徹，於大愚脅下築三拳；復轉黃檗J29nB244_p0720a27打黃檗一掌。後臨滹沱河側開堂，建立黃檗宗旨，號J29nB244_p0720a28臨濟宗。

魏府興化存獎禪師，初在臨濟為侍者，因訊洛浦來J29nB244_p0720b03參機緣，兩遭濟打；及到三聖處為首座，聖問師，師便J29nB244_p0720b04喝，聖云：「須是你始得。」復到大覺處為院主，覺問師，師J29nB244_p0720b05便喝，覺便打，師又喝，覺又打。次日，覺又問師，師亦喝，J29nB244_p0720b06覺亦打，師再喝，覺再打。至脫下衲衣痛與一頓處，直J29nB244_p0720b07下薦得臨濟在黃檗喫棒底道理。迨後開堂，拈香云：J29nB244_p0720b08「這瓣香本為三聖師兄，三聖於我太孤；本為大覺師J29nB244_p0720b09兄，大覺於我太賒，不如供養臨濟先師。」

汝州南院慧顒禪師，得法於興化獎。開堂後，有僧來J29nB244_p0720b14參云：「敗也！」師引杖向其前，僧無語，師便打數棒。

汝州風穴延沼禪師，餘杭劉氏子，參南院，於棒下無J29nB244_p0720b19生忍話大徹玄旨，開化風穴。僧問：「如何是佛？」師云：「杖J29nB244_p0720b20林山下竹筋鞭。」

汝州首山省念禪師，萊州狄氏子，參風穴，得承子印。J29nB244_p0720b25一日，拈竹篦示眾云：「喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則J29nB244_p0720b26背。不觸不背，汝諸人喚作甚麼？」

汾州太子院善昭禪師，太原俞氏子。幼有大智，一切J29nB244_p0720c01文字不由師訓自然通曉。剃髮遊方，遍參諸宿七十J29nB244_p0720c02一人，最後見首山，問百丈捲席意旨，言下大悟。拜而J29nB244_p0720c03起云：「萬古碧潭空界月，再三撈摝始應知。」

潭州石霜楚圓慈明禪師，全州清湘李氏子。少為書J29nB244_p0720c08生，年念二得度，母賢，遣之遊方。聞汾陽道望，冒險往J29nB244_p0720c09來，依住二載，未許入室。一夕訴曰：「自至法席，不蒙指J29nB244_p0720c10示，歲月飄忽，己事不明，失出家之利。」陽熟視罵詈，舉J29nB244_p0720c11杖逐之，師擬伸救，陽以手掩其口，師大悟。嘆曰：「始知J29nB244_p0720c12臨濟道出常情。」

袁州楊岐方會禪師，宜春冷氏子，久依慈明，未有省J29nB244_p0720c17發。每咨請，明云：「庫司事繁，且去！」他日又問，明云：「監寺J29nB244_p0720c18異時兒孫滿天下在，何用忙為？」明適出，師偵之小徑，J29nB244_p0720c19既見，搊住云：「老漢今日須與我說，不說打你去。」明云：J29nB244_p0720c20「監寺知是般事便休。」語未卒，師大悟，即拜於泥途，開J29nB244_p0720c21法楊岐。僧問：「少林面壁意旨如何？」師云：「西天人不會J29nB244_p0720c22唐言。」

舒州白雲守端禪師，衡陽葛氏子，依茶陵郁披剃。往J29nB244_p0720c28參楊岐，岐問：「受業師為誰？」師云：「茶陵郁和尚！」岐云：「聞J29nB244_p0720c29伊過橋遭仆有偈，能記否？」師舉云：「我有明珠一顆，久J29nB244_p0720c30被塵勞關鎖，今朝塵盡光生，照破山河萬朵。」岐笑而J29nB244_p0721a01趨起，師愕然。通夕不寐，黎明諮詢之，岐云：「汝見昨日J29nB244_p0721a02打敺儺者麼？」師云：「見！」岐云：「汝一籌不及渠。」師愈駭然J29nB244_p0721a03云：「何謂也？」岐云：「渠愛人笑，汝怕人笑。」師大悟。

蘄州五祖法演禪師，綿州鄧氏子，年三十五始祝髮，J29nB244_p0721a08遍參名宿。因浮山指見白雲，問南泉摩尼珠話，雲叱J29nB244_p0721a09之，師領悟，獻投機偈。後開堂，僧問：「如何是佛？」師云：「口J29nB244_p0721a10是禍門。」

成都昭覺克勤佛果禪師，彭州駱氏子，兒時日記千J29nB244_p0721a15言，見佛書如獲舊物。出家首謁玉泉皓，次依金鑾信、J29nB244_p0721a16大溈哲、黃龍心、東林度，僉指為法器，而晦堂稱：「他日J29nB244_p0721a17臨濟一派屬子矣！」最後見五祖，盡其機用，祖皆不諾，J29nB244_p0721a18師忿然而去。到金山，染寒困極，試以平日見處無得J29nB244_p0721a19力者，乃轉依五祖，令入侍寮。問舉「提刑小艷詩」話，祖J29nB244_p0721a20云：「他秖認得聲。」師云：「他既認得聲，為甚麼卻不是？」祖J29nB244_p0721a21云：「如何是祖師西來意？庭前柏樹子聻！」師忽有省。出J29nB244_p0721a22門見雞飛上闌干，鼓翅而鳴，復自謂云：「此豈不是聲？」J29nB244_p0721a23遂袖香入室，通其所得，祖云：「佛祖大事，非小根劣器J29nB244_p0721a24所能造詣，吾助汝喜。」由此所至，推為上首。

臨安徑山大慧宗杲普覺禪師，宣城奚氏子，年十六J29nB244_p0721a29出家、十七落髮、十九遊方。初參曹洞諸宿，繼謁湛堂，J29nB244_p0721a30後參圜悟，聞「薰風自南來，殿角生微涼」語省豁。悟每J29nB244_p0721b01舉「有句無句」話問之，師擬開口，悟便云：「不是！」一日，師J29nB244_p0721b02問悟云：「聞和尚曾問五祖師翁來，不知道個甚麼？」悟J29nB244_p0721b03笑而不答，師云：「當時想是對眾問，今日說亦何妨？」悟J29nB244_p0721b04云：「我問：『有句無句，如藤倚樹，意旨如何？』祖云：『描也描J29nB244_p0721b05不成、畫也畫不就。』又問：『樹倒藤枯時如何？』祖云：『相隨J29nB244_p0721b06來也。』」師當下釋然，悟云：「始知我不汝欺也。」遂著臨濟J29nB244_p0721b07正宗記付之。

福州西禪鼎需懶庵禪師，郡之林氏子。幼舉進士，偶J29nB244_p0721b12看《遺教經》，嘆曰：「幾為儒冠所誤！」欲去家，母以親迎難J29nB244_p0721b13之，師絕之以〈偈〉云：「夭桃紅杏，一時分付春風；翠竹黃J29nB244_p0721b14花，此去永為道伴。」竟依保壽禪師遍參名宿。後依大J29nB244_p0721b15慧，慧問：「內不放出、外不放入，正恁麼時如何？」師擬開J29nB244_p0721b16口，慧拈竹篦連打三下，師於此大悟，厲聲云：「和尚已J29nB244_p0721b17多了也。」慧又打，師禮拜，慧印以偈。一日上堂云：「懶翁J29nB244_p0721b18懶中懶，最懶懶說禪，亦不重自己，亦不重先賢。又誰J29nB244_p0721b19管你地？又誰管你天？物外翛然無個事，日上三竿猶J29nB244_p0721b20更眠。」

福州鼓山木庵安永禪師，閩縣吳氏子，弱冠為僧，謁J29nB244_p0721b26懶庵於雲門。懶問：「『不問有言、不問無言。』世尊良久。不J29nB244_p0721b27得向世尊良久處會。」隨後便喝，師倏然契悟，作禮云：J29nB244_p0721b28「不因今日問，爭喪目前機？」懶許之。上堂，拈拄杖云：「臨J29nB244_p0721b29濟小廝兒未曾當頭道著，今日全身放憨也要諸人J29nB244_p0721b30知有。」擲拄杖，下座。

杭州淨慈晦翁悟明禪師，上堂，舉：「夾山會下一僧到J29nB244_p0721c05高亭，纔禮拜，亭便打，僧云：『特來禮拜。』亭亦打，又拜，亭J29nB244_p0721c06又打，趁出。僧回，舉似夾山，山云：『會麼？』僧云：『不會！』山云：J29nB244_p0721c07『賴汝不會，汝若會，即夾山口啞去。』應庵拈云：『高亭一J29nB244_p0721c08期忍俊不禁，爭奈拄杖放行太速？這僧當時若是個J29nB244_p0721c09漢，莫道高亭、夾山，便是達磨大師出來也斬為三段。J29nB244_p0721c10何故？家肥生孝子，國伯有謀臣。』」師云：「高亭、夾山，門庭J29nB244_p0721c11施設各得其宜，但中間一人略較些子。應庵與麼道，J29nB244_p0721c12也是鞏縣茶瓶。」師纂修《聯燈會要》。

太原苦口良益禪師，參淨慈，慈問：「近離甚處？」師云：「瑞J29nB244_p0721c17光。」慈云：「正與麼時，光在甚處？」師便喝，慈云：「且止，汝道J29nB244_p0721c18西湖水深多少？」師擬議，慈便打趁出。久之契悟，作〈偈〉J29nB244_p0721c19曰：「臨機一句，不露絲頭，吹毛纔展，大地全收。」慈云：「從J29nB244_p0721c20上心印，汝今得之，宜處深谷，俟時行化。」

汾州筏渡普慈禪師，初參徑山端、高峰玅各有契處。J29nB244_p0721c25後北還過燕，遊五臺禮文殊，感大士放光，居臺二年，J29nB244_p0721c26入太原參益和尚。益云：「發足甚處？」師云：「五臺。」益云：「文J29nB244_p0721c27殊與汝說甚麼？」師云：「腳下草鞋唱成一百文。」益云：「腳J29nB244_p0721c28跟為甚麼不落地？」師云：「且喜老漢見得親切。」益云：「老J29nB244_p0721c29僧罪過。」師喝一喝而出，自此常造室中。久之，益囑云：J29nB244_p0721c30「汝緣當在本處，他後設大法藥，宜號筏渡。」師禮謝，歸J29nB244_p0722a01汾州。

洛京相國一言道顯禪師，鷹門人，生而岐嶷，穎悟英J29nB244_p0722a06特。年十二，自願出家，父母難之，師云：「兒志決矣！未可J29nB244_p0722a07強留。」遂落髮於郡之西山。聽講《圓覺》至〈知幻即離章〉J29nB244_p0722a08頓然默契，恍若舊識，乃辭師遊汾州，謁筏渡。渡一見J29nB244_p0722a09器之，命入侍寮。一日，渡舉竹篦問云：「畢竟喚作甚麼？」J29nB244_p0722a10師方進語，渡驀頭便打，忽然大悟，禮拜云：「和尚且止，J29nB244_p0722a11古人道：『佛法無多子。』非虛語也。」渡云：「汝今方知吾意J29nB244_p0722a12耶？」師云：「和尚大恩，碎身難報。」渡囑云：「汝年且幼，時至J29nB244_p0722a13理彰。」師執勞座下一十七載。

西京小庵行密禪師，初以白衣禮相國顯和尚，凡見J29nB244_p0722a18便禮拜。顯一日謂云：「道人禮拜且止，佛法在甚處？」師J29nB244_p0722a19方舉首，忽聞板聲鳴，顯云：「只這是！」師從此有入。遂求J29nB244_p0722a20度，顯云：「汝誠精進，宜名行密。」力參三年，顯舉馬祖三J29nB244_p0722a21不是，語未絕，師云：「畢竟如何？」顯笑云：「已多了也。」師於J29nB244_p0722a22言下得大安樂。顯云：「佛法下衰，正宜潛隱，毋拘城隍，J29nB244_p0722a23得安身處最為佳耳！」

二仰圓欽禪師，禾之秀水人，遍參諸方，毫無所契。入J29nB244_p0722a28西京，謁小庵密於旅舍。密問：「浙中有個伶俐人，汝還J29nB244_p0722a29見麼？」師云：「圓欽鈍漢！」密云：「我要個鈍漢作監收，汝還J29nB244_p0722a30知麼？」師罔措。密云：「數千里來，可惜錯過！」師相依扣參。J29nB244_p0722b01一日見鼠從架上過，撲翻油瓮，忽爾頓契，走見密云：J29nB244_p0722b02「某已捉得了也。」密搊住云：「道道！」師云：「一粒鼠糞污卻J29nB244_p0722b03鍋羹。」密云：「瞎漢！參堂去。」

壽州無念智有禪師，蜀之漢州人，發足南方，遊四明，J29nB244_p0722b08登天目，後參二仰欽，欽云：「行腳甚處？」師云：「南方。」欽云：J29nB244_p0722b09「彼中佛法如何？」師云：「山川無異。」欽云：「我手何似佛手？」J29nB244_p0722b10師良久，欽云：「莫道無異好。」後看興化打維那機緣，始J29nB244_p0722b11浩然大徹，作偈云：「興化打維那，平地遭殃禍，昨夜南J29nB244_p0722b12山雲，飛向北山朵。」欽見為之助喜云：「不辜到此。」嘉靖J29nB244_p0722b13初，迤邐壽州十有二年。

荊山懷寶禪師，渚宮人。遊壽州，謁無念有。有云：「躐縣J29nB244_p0722b18遊州，畢竟為著何事？」師云：「生死大事，求師拔度。」有云：J29nB244_p0722b19「汝是荊州人麼？」師云：「是！」有云：「闍黎即今在甚麼處？」師J29nB244_p0722b20擬對，有云：「若便恁麼，猶較些子，佛法不是商量，參堂J29nB244_p0722b21去！」師潛心座下。一日，有喚云：「闍黎！」師應：「諾！」有云：「在甚J29nB244_p0722b22麼處？」師於言下領旨，乃云：「和尚大慈，真天人師也。」有J29nB244_p0722b23滅後，師於嘉靖七年，以法付鐵牛，隱終南山。

秦嶺鐵牛德遠禪師，得心印於荊山，庵居秦嶺，常披J29nB244_p0722b28一紅布褲。一日，頂笠揮鋤地中，月明聯池過之，池見J29nB244_p0722b29云：「這漢好似一頭軍。」師云：「看箭。」池作躲箭勢，師近前，J29nB244_p0722b30攜手至庵，留住三月，謂云：「我乃大慧之裔，在此待人J29nB244_p0722c01數十年矣！汝今既來，當為我求人，光揚祖道。」付〈偈〉云：J29nB244_p0722c02「就身能打劫，劈筈善奪窩，三玄從此出，三要不為多。J29nB244_p0722c03探竿影草主賓分，獅子迷蹤奈我何？」

敘州朝陽月明聯池禪師，本郡范司馬之後，幼居林J29nB244_p0722c08下，有僧過訪不遇，題聯於壁。師見，厭世祝髮，杖笠南J29nB244_p0722c09遊。過洛伽，道逢一僧偉儀殊相，師前行失腳，念佛一J29nB244_p0722c10聲，僧云：「此敲門瓦子何不拋卻？」師云：「拋卻後如何？」僧J29nB244_p0722c11云：「葉落歸根，來時無口。」師有省。後於秦嶺受印鐵牛，J29nB244_p0722c12返敘州，居朱提山朝陽洞。聚雲來參，師問云：「如何是J29nB244_p0722c13古佛心？」雲拱手云：「請和尚尊重！」師問：「不用音聲與色J29nB244_p0722c14身，將何喚作本來人？」雲默然，師休去。

忠州聚雲吹萬廣真禪師，敘州宜賓人，姓李氏，父祖J29nB244_p0722c19三世為婆羅門。師生日，有八僧臨舍，一僧記曰：「此子J29nB244_p0722c20乃八寶羅漢應真也。」母即厭腥食素，三年離乳。十五，J29nB244_p0722c21偶在窗下觀菊，語同學云：「此花今歲凋謝，明春復生，J29nB244_p0722c22人生一去不來，讀書寧免生死？」竟往登少峨參浩翁。J29nB244_p0722c23久之返里，得大慧《錄》，朝暮體究。遇一僧見訪，問：「如何J29nB244_p0722c24是佛？」師擬對，僧云：「不是！」師復進語，僧云：「不是！」被此一J29nB244_p0722c25劄，塵念如灰。屆午，值僧磨剃刀，師急問：「如何是佛？」僧J29nB244_p0722c26云：「我今日磨剃刀，不能為汝說，且待別時來。」師以白J29nB244_p0722c27衣參朝陽多載，於萬曆癸丑乃落髮受具。一日，陽謂J29nB244_p0722c28師云：「汝有一句未會在！」師問：「那一句？」陽云：「不用音聲J29nB244_p0722c29色身。」默然良久：「與我現出真空來。」師拂袖便出，自思：J29nB244_p0722c30「此事不可草草，此中必有玄要。」辭往別山苦參三年，J29nB244_p0723a01經行危坐，脅不至蓆。限滿，復見朝陽，問云：「畢竟如何J29nB244_p0723a02現出？」陽引師手掩其口，豁然大悟，囑後涉海入吳、穿J29nB244_p0723a03閩過粵，於瀟湘湖東開法，解制還蜀，闡化聚雲。出世J29nB244_p0723a04三十年，五坐道場，《語錄》二十卷、《廣錄》五十卷，先是法J29nB244_p0723a05孫水部熊月崖居士鋟梓。崇禎己卯七月晦日，索筆J29nB244_p0723a06書〈偈〉云：「朝打三千、暮打八百，要見聚雲，眉毛出血。」危J29nB244_p0723a07坐至午，大喝兩聲而逝。闍維，煙至松羃結為五彩，荷J29nB244_p0723a08香襲人，起骨得黃金鎖子三莖，門齒化為紫色，五色J29nB244_p0723a09舍利三百餘顆。平都地藏院迎十二顆建塔，餘皆塔J29nB244_p0723a10於本寺三目山之陽。

忠州治平慶忠鐵壁慧機禪師，營山羅氏子，家世業J29nB244_p0723a15儒，滿門科第。師生而貌偉，器骨不凡。八歲，父見背，即J29nB244_p0723a16隨母持齋，稍長，厭俗。有元白道者辟穀邑之大鵬山，J29nB244_p0723a17師往來叩問玄理，決志出家，兄母留之。於天啟壬戌J29nB244_p0723a18二月，潛遁大竹，築室掩關，每日食米二握，五味俱斷J29nB244_p0723a19者三年，室中屢矚異相，師懷疑，出關欲追元白，而終J29nB244_p0723a20南路阻，師乃薙髮雲遊參見聚雲。雲問：「奚往？」師具實J29nB244_p0723a21以白，雲笑云：「子真昧於尋師者。」師依住滿夏。一日，雲J29nB244_p0723a22出方丈，師跪泣於前求雲開示，雲笑而不答。師謂：「遇J29nB244_p0723a23至人而無緣得授，不如捐軀赴水以待來生。」有諭以J29nB244_p0723a24從講肆遊，師聽畢，復來相依。後雲入金陵，師隨之，聞J29nB244_p0723a25天童道望，欲暫辭而往。雲云：「去亦且從，但恐錯過老J29nB244_p0723a26僧宗旨。」師復侍雲歸蜀，雲命總院事。一朝念誦畢，登J29nB244_p0723a27塌一踢，渾身骨碎，大笑不止，拈偈呈雲，雲不之印。又J29nB244_p0723a28力究三年，忽爾大徹，入室密以啟雲，雲云：「汝今日纔J29nB244_p0723a29會老僧意那？」師云：「和尚大慈，為人徹底。」雲滅後，師為J29nB244_p0723a30廬墓，四眾堅請開法平都地藏院，十坐道場，《語錄》二J29nB244_p0723b01十卷。僧問：「如何是正法眼藏？」師云：「烏龜開夜市。」

聚雲三目慧芝禪師，忠州劉氏子，自幼出家，博通教J29nB244_p0723b05典。久參聚雲，得法後六坐道場，《語錄》八卷刊行於世。J29nB244_p0723b06滅度，嗣法者兩處建塔。有講主來參，問：「離名絕相以J29nB244_p0723b07何為師？」師云：「蟭螟眼裡推石輥。」主云：「學人不會。」師云：J29nB244_p0723b08「螃蟹腔中好泛船。」

鐵眉三巴掌慧麗禪師，北直趙州柏鄉人。中歲出家，J29nB244_p0723b12專修苦行，入蜀禮峨眉，過忠參見聚雲，雲一見便曰：J29nB244_p0723b13「我家人來了！」師深達玄理，每於三伏裸身曬日，遍體J29nB244_p0723b14如冰，人怪而問之，師云：「曬曬日頭，使莫生蟲。」時機和J29nB244_p0723b15尚為雲首座，謂師云：「你何不走上正路來？」師始參「萬J29nB244_p0723b16法歸一」有省；繼從聚雲三巴掌悟徹，自號「三巴掌和J29nB244_p0723b17尚」。受雲囑，開堂四次，說法如流。惜師目不識丁，語多J29nB244_p0723b18遺逸，僅刊存錄一卷。上堂云：「日月照臨不到，天地覆J29nB244_p0723b19載不著，腳頭底下問長安，直捷便是逍遙路。南山高、J29nB244_p0723b20北山低，日出東來又轉西，昨夜霜風露消息，吹落林J29nB244_p0723b21花三五枝。」示寂，塔於湖廣施州衛三渡屯熊耳山。