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三山來禪師語錄 卷6

清 燈來說 普定編(原目二十八卷 卷十七下註有「嗣刻」二字 此為初刻本)

三山來禪師語錄

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三山來禪師語錄卷六

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佛事

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塑土地成,垂語

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「蒼蒼古樹、巖巖石屋,就裡安身,無拘無束。還記得王J29nB244_p0711b06老師莊上喫油餈事麼?」卓一卓云:「山僧為汝點開正J29nB244_p0711b07眼,且自各照腳根,向後不得口快。」

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慶忠菴安佛

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「巍巍堂堂、磊磊落落,禮拜亦得;巍巍堂堂、磊磊落落,J29nB244_p0711b10不禮亦得。不禮各自稱尊,禮則彼此恭敬,此慶忠老J29nB244_p0711b11人語。巍巍堂堂、磊磊落落,供養不可;巍巍堂堂、磊磊J29nB244_p0711b12落落,不供不可。不供彼此恭敬,供則各自稱尊。恁麼J29nB244_p0711b13告報,與老人是同是別?這裡見得,許出山僧一頭去。」

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為冉門譚善人化龕

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以拂子上指云:「來直恁麼來。」下指云:「去直恁麼去。」打J29nB244_p0711b16○相云:「來去直恁麼。」放下云:「有住還無住?既是無住,J29nB244_p0711b17亡靈在甚麼處?有星皆拱北,無水不朝東。」

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為清園頭舉火

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「青山頂上,钁頭钁底,問汝生涯,黃瓜茄子不會。從今J29nB244_p0711b20歸去來,燎卻面門,曹溪水裡。咄!」

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恒石比丘薦師智燈,請垂語

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「西風落盡白雲低,萬里青山不見眉,惟有智燈長自J29nB244_p0711b23在,堂前竹影任參差。」豎拄杖云:「還見這漢麼?以不生J29nB244_p0711b24而生,頂門吐出三春霧;以不死而死,腳指噓回萬籟J29nB244_p0711b25風。且聽山僧為汝道個指南偈子:『天地玄黃、宇宙洪J29nB244_p0711b26荒,日月盈昃、辰宿列張,寒來暑往、秋收冬藏。啐!下文J29nB244_p0711b27繁長。』」

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為聚雲師翁設忌

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拈香在手,噓一聲,爇向爐中,連喝三喝!遂禮拜。

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瑞光洞禮巴掌和尚真

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「蜀之東、楚之南,吾師真面目,綠水與青山。青山綠水J29nB244_p0711c02依然在,洞口白雲去復還。」遶真一匝。

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對耳菴和尚真

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「毒腸漢!因甚作這般去就?眾中還有出來道得底麼?」J29nB244_p0711c05時門人等秉耳師遺訓,將法衣、杖拂呈師,求代接人。J29nB244_p0711c06師云:「此是巴掌先師付囑耳師兄底法服,不料鈍滯J29nB244_p0711c07多時,今他未了冤債轉累山僧。如何打當?高山流水J29nB244_p0711c08深深意,自有知音笑點頭。」

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收耳菴和尚靈骨

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舉拄杖云:「此是老漢腳跟踏翻星斗。」卓一卓云:「此是J29nB244_p0711c11老漢頂蓋摩碎泥沙。且道鼻孔落在甚麼處?南邊地、J29nB244_p0711c12北邊田、東家驢、西家馬。」

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載德、寒谷同事慶忠老人,一司庫、一典廚,清勤端J29nB244_p0711c14直,有功法門。兩人開創梁之香罏山,先後脫去。行J29nB244_p0711c15時各謂徒眾曰:「吾化後,當餅吾骸以充魚腹,違則J29nB244_p0711c16不安。」丁酉春,其徒請師住香罏山,師懷感舊誼,命J29nB244_p0711c17如法送葬,以滿兩人之願云。

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為載德、寒谷啟骨

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「來時借此房囊,去後丟這絡索,不遇無情毒手,那能J29nB244_p0711c20本誓圓成?咦!翻轉面皮,猶有一著。」送至江邊,舉:「僧問J29nB244_p0711c21雲門:『如何是諸佛出身處?』門云:『東山水上行。』僧問幻J29nB244_p0711c22有:『如何是諸佛出身處?』有云:『西河火裡坐。』看來乾爆J29nB244_p0711c23爆地濕淋淋,濕淋淋地乾爆爆,這兩個漢雖是山間J29nB244_p0711c24河間、火裡水裡,不妨成個遊戲三昧。且道出身一句J29nB244_p0711c25聻?」拋下骨餅云:「度利益 娑訶!」

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紫芝禪人少而穎異,參師於興龍、五雲。一日問:「秪J29nB244_p0711c27如會得這個,如何便了生死?」師呵呵大笑。又一日J29nB244_p0711c28師上堂,芝問:「開口成雙橛,如何是聲前一句?」師云:J29nB244_p0711c29「不向汝道。」芝云:「止道龜毛紅似漆,誰知兔角黑如J29nB244_p0711c30銀?」師云:「汝從那裡記得來?」芝禮拜,嗣後命居第四J29nB244_p0712a01座。地方風鶴,芝辭師北行,偶爾抱病,臨終以書達J29nB244_p0712a02師云:「前翠影歸,曾具啟上函丈,想和尚紺目垂青,J29nB244_p0712a03已識弟子受苦之由。今病篤不起矣!每懷師恩未J29nB244_p0712a04報,淚雨如傾。值今大限臨頭,不獲拜辭蓮座;彌天J29nB244_p0712a05抱恨,萬望和尚垂慈。向無言無說處放開兩片,不J29nB244_p0712a06睹不聞中下番毒手,俾弟子得急速回頭再承教J29nB244_p0712a07鐸,那時覿面親承、橫身擔荷,方滿弟子之夙願;仰J29nB244_p0712a08答和尚之婆心。淚啟心酸,瞻依曷既?」

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為紫芝禪人對靈

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「紫芝紫芝,來此何遲?去此何急?雖然來去平常,奈爾J29nB244_p0712a11臨行一句?」喝一喝云:「這個是無言無說。」彈指一下云:J29nB244_p0712a12「這個是不睹不聞。汝還承當得麼?」拈拄杖,卓一卓。

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為南、浙祝髮二師掃塔二師共塔

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「來則同行、去則同住,二師幻跡何憑?行亦不來、住亦J29nB244_p0712a15不去,二師真儀猶在。這些即置,且道來上座向無縫J29nB244_p0712a16塔前如何報稱?」良久云:「昔日相依處,今朝稽首時。」

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為耳菴和尚掃塔

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「青山青、綠水綠,中有不變黃金骨,不埋荒草掩泥沙。J29nB244_p0712a19此是吾兄真面目,大眾見麼?咦!」

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送佛幻上座靈骨入江

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「能殺能活、能縱能奪,玅用在於師家;可死可生、可出J29nB244_p0712a22可沒,變化關乎學者。即今佛上座全身落在山僧手J29nB244_p0712a23中,且作麼生安置?」投骨餅於江云:「好將悲願度群生,J29nB244_p0712a24莫滯澄潭死水裡。」

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送永谷耆舊入塔

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卓一卓云:「生也生也!來處不可思議。」卓一卓云:「死也J29nB244_p0712a27死也!去處不可思議。」卓一卓云:「歸塔也!歸塔也!安身J29nB244_p0712a28立命處不可思議。因甚不可思議?」良久云:「千聖亦不J29nB244_p0712a29識。」

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為袁府朴素陳夫人對靈

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喝一喝云:「還聞麼?若聞,道人猶有耳在。」豎拄杖云:「還J29nB244_p0712b02見麼?若見,道人猶有目在。耳目見聞,此正是生死岸J29nB244_p0712b03邊事。曾記道人參究時有省,嘆曰:『《經》云:「無所從來,亦J29nB244_p0712b04無所去。」原來只是這個道理。』看此數語,道人早已打J29nB244_p0712b05破生死關頭。而今善果已周、報緣既盡,如何是轉身J29nB244_p0712b06後事?莫厭娑婆為苦海,還來作個渡人船。」

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為秀莪上座起龕

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「爾既住此,爾又去此,去住自由,何分彼此?既是不分,J29nB244_p0712b09大眾送爾則個。」

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為秀莪舉火

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「千根松,萬個嶺,住此中者常惺惺,而今去後卻如何?J29nB244_p0712b12念爾孝思,古今共永,那見孝思聻?爾師耳和尚開創J29nB244_p0712b13此山不久圓寂。世道離亂、塔舍荒涼,爾乃隻影孤形J29nB244_p0712b14依守廬墓。今則法眾雲從,爾又脫去,豈不是爾可念J29nB244_p0712b15處?雖然,識得今朝抽身處,依然昔日住持人。」以火把J29nB244_p0712b16打圓相,遂燒。

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為玄行者舉火

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「纔脫塵勞,便歸寂滅,喜落曇華寺中,為汝末後永訣。J29nB244_p0712b19此回歸去勿再來,逍遙永證無生滅。」喝一喝!

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為頑石比丘舉火

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「描不成、畫不就,本來面目仍依舊,數十年來住江頭,J29nB244_p0712b22高峰頂上今鬥湊。頑石比丘還知落處麼?烈火燄中J29nB244_p0712b23休眨眼,寒灰冷地莫藏身。」

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為曉行者舉火

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「春山青、春草綠,曉天天曉尋歸路,正恁麼時歸去來,J29nB244_p0712b26歸去來兮何拘束?何拘束?」攛下火炬,喝一喝。

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為慶忠老和尚起龕

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「兔生角、猴無口,檢點將來,煞甚知有。知有底人向甚J29nB244_p0712b29麼處去?山前檀越家作一頭水牯牛去。古人恁麼道,J29nB244_p0712b30可謂屈尊就卑、拖泥帶水,且道我慶忠老人畢竟向J29nB244_p0712c01甚麼處去?」以手引龕,遂行。

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舉火

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「本無來、本無去,去來不二;不屬事、不屬理,理事兼該。J29nB244_p0712c04因甚如此告報?秖緣老人昨夜向夢裡告別郡侯劉J29nB244_p0712c05公,比午劉公先作〈舉火偈〉。看來劉公作偈時,正是老J29nB244_p0712c06人圓寂時,可見理事潛通,便成此去來因緣一段。這J29nB244_p0712c07些且置,今日火把子落在不肖兒郎手裡合作麼生?」J29nB244_p0712c08攛下,喝一喝云:「囌嚧㗭哩 娑婆訶!」

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收靈骨

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「盡大地是個法身,何從揀辨?」拈起靈骨云:「恁麼也得」J29nB244_p0712c11「遍虛空無些遮障,那著覆藏?」封卻瓶云:「不恁麼也得。」J29nB244_p0712c12顧左右云:「還見麼?」以手托瓶,便歸。

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首九拈香

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「一加八、六連三,燈籠露柱驚走,貓兒狗子膽寒;進九J29nB244_p0712c15退一、上一除九,燈籠露柱膽寒,貓兒狗子驚走。正恁J29nB244_p0712c16麼時,去即印住、住即印破,一任往過來續,腳跟下何J29nB244_p0712c17曾動著分毫?茲乃先師首九之期,若作過去未來打J29nB244_p0712c18算未免錯過,即今現在一句合作麼生?」展具作禮。

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迎靈骨至高峰安座

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拈香云:「昔從此過、今從此來,分身應念,悲願不灰。賴J29nB244_p0712c21有吾師遺命在高峰頂上。泥牛飛五嶽,木馬踐三台。」J29nB244_p0712c22焚香作禮。

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沈赤肩居士為母請對靈小參

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師以拂子畫一畫云:「這條驀直路頭,多少行人踏他J29nB244_p0712c25不著。豈如沈母陳夫人,當其示現受生,來從這裡來,J29nB244_p0712c26腳跟下未曾增著些子;而今厭凡順世,去從這裡去,J29nB244_p0712c27腳跟下未曾減著些子。至於懿德受褒,膺夫榮子貴J29nB244_p0712c28之誥;柔嘉利往,致安隱極樂之祥,可謂得大受用、得J29nB244_p0712c29大自在矣!正眼看來,猶是空花泡影邊事,還知本命J29nB244_p0712c30元辰落處麼?」以拂子畫○相云:「急急回頭點舊山,莫J29nB244_p0713a01忘從前這一句。」喝一喝。

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佛事演說

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「竊以達磨西來,直指單傳大意;善財南去,專明向上J29nB244_p0713a04玄關。渺渺程途十萬里,不憚其勞;茫茫煙水百由城,J29nB244_p0713a05無辭其遠,總為抽釘拔楔,故爾帶水拖泥。今日剔起J29nB244_p0713a06眉毛、放開眼界,遍觀大地、閑看眾生。疇無聰明,聲色J29nB244_p0713a07中被他瞞昧;都有知覺,根塵上卻自昏懵。若能啟發J29nB244_p0713a08信心,便見本來面目。非紅非白而處處聚頭,即幻即J29nB244_p0713a09真而時時撞額。舉足下足之地,無非普賢道場;左之J29nB244_p0713a10右之之間,盡是毘盧境界。漫道我是我兮佛是佛,詎J29nB244_p0713a11知聖無聖也凡無凡?奈彼執妄迷真之徒,未達明心J29nB244_p0713a12見性之旨?生死海,頭出頭沒更無了期;傀儡棚,搬去J29nB244_p0713a13搬來全沒下落。兼以無明固結,況復恩愛牽纏?用盡J29nB244_p0713a14機關,戰勝在蠅頭蝸角;弄成伎倆,攻取於蟲臂鼠肝。J29nB244_p0713a15或為利祿而營求,或因功名而貪戀,或恣一時之口J29nB244_p0713a16腹害物傷生,或結千生之業冤損人利己。愛慾水深J29nB244_p0713a17似江河,人我山高於丘嶽。般般造罪、種種積愆,未可J29nB244_p0713a18言宣,難於枚舉。嗚乎!是豈知萬化皆空、萬緣皆幻,到J29nB244_p0713a19頭算去大夢一場。無端效弄影之獼猴,每日若挽車J29nB244_p0713a20之牛馬。針錐不轉,呼喚難回,非仗三寶之慈悲,誰為J29nB244_p0713a21眾生之依怙?爰開方便,乃作皈依。布最勝之因緣報J29nB244_p0713a22德酬恩,從一日二日而至十數日;建無遮之法會濟J29nB244_p0713a23孤拔苦,自此方他方以及無邊方。因洗滌夫身心,為J29nB244_p0713a24蠲除夫垢穢。此種功德還有證盟也無?」畫○相云:「凡J29nB244_p0713a25情上達大圓鏡。諸仁者!將謂焚檀供石、酌水獻花為J29nB244_p0713a26凡情耶?錯。將謂聖智佛光、神聰天眼為圓鏡耶?錯。會J29nB244_p0713a27得這兩錯,便見天人一致、生佛同原,罪福皆空、聖凡J29nB244_p0713a28不隔。眾生心內諸佛現現成成;諸佛心中眾生灑灑J29nB244_p0713a29脫脫。本無諸佛亦無眾生,只為此心不安,便道有罪J29nB244_p0713a30可懺。昔日二祖神光求初祖與之安心,祖云:『將心來J29nB244_p0713b01與汝安。』光云:『覓心了不可得!』祖云:『與汝安心竟。』三祖J29nB244_p0713b02僧燦求二祖與之懺罪,祖云:『將罪來與汝懺。』燦云:『覓J29nB244_p0713b03罪了不可得!』祖云:『與汝懺罪竟。』此處看破,何心何罪?J29nB244_p0713b04何佛何生?但屬有為都成剩事。雖然如是,於彼即得,J29nB244_p0713b05今則不然。不見道:『實際理地不受一塵,佛事門頭不J29nB244_p0713b06捨一法。』不捨一法而法法圓通,不受一塵而塵塵遍J29nB244_p0713b07入。拈一莖草作丈六金身,將丈六金身作一莖草。建J29nB244_p0713b08立也在我;掃蕩也在我。恁麼告報,畢竟建立底是?掃J29nB244_p0713b09蕩底是?末後一句,更聽敷宣。」

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題讚

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讚接引

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我欲生金蓮,禮師黃金相,師住蓮華國,腳踏蓮華上。J29nB244_p0713b13垂手度眾生,白毫光蕩漾,胡以報師恩,驀頭三十棒。J29nB244_p0713b14為甚麼如此?南無阿彌陀佛。
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又

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和南稽首,瞻禮慈顏,明珠掌上,白毫指間。兩腳踏地,J29nB244_p0713b17筋力何艱?奈有慈衷長不了。咦!伸手容易縮手難。
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讚西方三聖

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獨獨慈尊、雙雙大士,即一即三、非三非一。漫云住在J29nB244_p0713b20西方,覿面分明這是。且道是個甚麼?禮拜底、供養底、J29nB244_p0713b21稱讚底聻!
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讚彌勒

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挺胸大肚,無醜可醜,不顧皮毛,赤腳赤手。癡心一片J29nB244_p0713b24到驢年,喜地歡天笑破了口。咦!
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又

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顛三倒四,賣俏贏乖,一條布袋,放去收來。明州市上J29nB244_p0713b27忒癡獃,惟有三山不怪你。雖袒裼裸裎於我側,爾焉J29nB244_p0713b28能免我哉?
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又

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天上無彌勒、地下無彌勒,覿面看將來,分明是這賊。J29nB244_p0713c01據款結案合作麼生?三十柱杖也不較刻。
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讚觀音

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惟音可觀、可觀惟音,不從眼見、不從耳聞。非聞非見、J29nB244_p0713c04非色非聲,畢竟如何?觀音觀音!
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又

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一幅畫圖,那堪著眼?石上水間,好不危險。自在輪珠,J29nB244_p0713c07忒煞大膽,南海岸畔不回頭。嘻!正眼看來,也是徐六J29nB244_p0713c08擔板。
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又

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描不成、畫不就,怪哉丹青,無端漏逗。筆筆圖來筆筆J29nB244_p0713c11真,生鐵面皮何太厚?且道靈感一句還寫得出麼?石J29nB244_p0713c12為墨兮海為池,紫竹為筒也不能勾。
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題普賢掃象圖

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花入牙間,鼻孔遼天,渾身潔白,一塵不粘。因甚放伊J29nB244_p0713c15不過?咦!一柄鐵帚也是無端。
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讚渡江達磨

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這漢何為,來此江上?腳踏蘆枝,全沒勾當。滿腔心事J29nB244_p0713c18卻如何?檢點將來,也瞞不過我三山和尚。
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又

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鬼頭鬼腦,不兜人愛,揚子江邊,無人裝載。摘個蘆枝J29nB244_p0713c21腳底浮,可謂受用而自在。還有看破底麼?見怪不怪,J29nB244_p0713c22其怪自壞。
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又

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我要抬你上天,你卻飄然在水;我要捺你下淵,你又J29nB244_p0713c25蘆枝襯起。我豈沒奈你何?念你遠來,姑放過你。改卻J29nB244_p0713c26癡心舒卻眉,再莫輪眼𥅄睛打臉打嘴。
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又

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臉青面黑,色勃如也,水上波間,足躩如也。緘口結舌,J29nB244_p0713c29似不能言。者老胡呵,好大哥!不曰如之何如之何,吾J29nB244_p0713c30末如之何?
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讚面壁達磨

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鐵起脊梁、都盧著嘴,不畏暑寒、不避風雨。生又不生、J29nB244_p0714a03死又不死,如癡如醉更如泥,三三年來幾餓殺你。復J29nB244_p0714a04高聲喚云:「老漢老漢!」
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又

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一座熊山,非師之讎;九個年頭,非師之債。非讎似讎,J29nB244_p0714a07石也坐穿;非債似債,光陰都賣。可憐一片老婆心,千J29nB244_p0714a08古萬古無人替代。啐!錯過底不少。
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又

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頭又不回、頸又不轉,不怕石落崖崩,一味粗心大膽。J29nB244_p0714a11剛剛坐到九年,算來不增不減。這般伎倆瞞阿誰?沒J29nB244_p0714a12勾沒當討甚麼碗?
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讚石上達磨

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一卷經、一隻履,疊膝跏趺,怪相無比。不在熊山不在J29nB244_p0714a15江,仔細看來依舊是。你你你!生旦丑淨末,一棚搬到J29nB244_p0714a16底。
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又

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手裡一卷經、腰下兩莖帶,趺坐磐石間,無人能比賽。J29nB244_p0714a19不學疏狂不學癡,異樣風流惹人障礙。障礙他作麼?J29nB244_p0714a20骨底骨董,牛疽馬癩。
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讚梓潼

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文章雖貴,非此君而不榮;血食雖重,非此君而不靈。J29nB244_p0714a23司厥文衡,錫爾子孫,君兮君兮,允矣至德弘仁。
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讚南、浙二師真

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是相非相、非相是相,是非兩忘,如在其上。阿呵呵!見J29nB244_p0714a26也麼?南、浙二師好大哥。
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讚耳菴和尚

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舌上藏鋒、鼻中帶戟,殺人有恩、救人沒義。毀且不能、J29nB244_p0714a29讚之何及?頂門具眼三丈長,腦後見腮橫八尺,向道J29nB244_p0714a30諸人著眼看,大露堂堂只這是!
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自讚

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千首座請

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十年不可瞞,一筆圖將出,皮肉骨髓渾全,直得橫身J29nB244_p0714b04交付,拄杖頭邊放光明。從此一燈百千燈,南北東西,J29nB244_p0714b05隨爾分布照燭。咄!
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峰上座請

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眼大口大心大,手長舌長眉長,虛空不似面目,鐵石J29nB244_p0714b08難比肝腸。峰上座,解承當,道:「我不是驢、不是馬、不是J29nB244_p0714b09羊!」
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言西堂請

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右爇爐香、左持拄杖,中有沒量人,是相卻非相。松間J29nB244_p0714b12石上意如何?一物不為,三山和尚。
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玉維那請

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這漢何人?呼之無名;這漢匪的,覓之無跡。偶爾軸上J29nB244_p0714b15相逢,又道覿面不識。為甚麼不識?啐!
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南行者請

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白拈巧弄,老不守閑,匡持祖道,心血未乾。任從髮白J29nB244_p0714b18鬢頭斑,精悍之色在眉間,是之謂五雲三山。
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覺學人請

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幼而讀書,不識一字;長而能文,不解一義。而今百無J29nB244_p0714b21所能,到處逢場作戲。還見麼?干木隨身任縱橫,敲空J29nB244_p0714b22擊水何拘繫?
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脈學人請

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形興未質,三山何質?名起未名,三山何名?名質不有J29nB244_p0714b25只須知有。一蒲一衲一卷山,塵上清風獅子吼。
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笑監院請

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五雲老漢,全沒人情,遇佛便噉,遇祖便吞。從來面目J29nB244_p0714b28得人憎,仔細看來,也直是個鼻直眉橫。
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戒闍黎請

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頂門具眼、腦後見腮,救時而出,正法而來。生今反古J29nB244_p0714c01之徒,總歸型範;硬節擔板之漢,咸受剪裁。老大闍黎J29nB244_p0714c02卷漫開,何如松之下、竹之間、石之上,隨余拄杖而徘J29nB244_p0714c03徊?
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雪上座請

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饑餐渴飲、閑坐困眠,全無伎倆,忘其自然。有人問著J29nB244_p0714c06作何言?但向道:「不念佛、不打坐、不參禪。」還信得及麼?J29nB244_p0714c07蒼天蒼天!
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瑞上座請

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三山老賊,鬼神莫測,掣電奔雷,擒風捉月。踏諸佛之J29nB244_p0714c10頂𩕳不以為狂,斷眾生之命根不以為刻。全身露而J29nB244_p0714c11非青非黃,當體脫而無黑無白。得得!心不負人,面無J29nB244_p0714c12慚色。
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影化主請

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依松傍石,體勢崔嵬,坐水臨流,心意瀠洄。聲祖道一J29nB244_p0714c15場痛快,傷末法幾度悲哀?拳頭巴掌響如雷。還識這J29nB244_p0714c16漢麼?腦後見腮,莫與往來。
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正監院請

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穿衣喫飯、訶佛罵祖,喝似雷奔、棒如驟焉。謂可睹兮!J29nB244_p0714c19平生不弄虛頭;謂可聞兮!從來不打口鼓。覿面相逢J29nB244_p0714c20作麼生?諸人須識主中主。
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蘊沙彌請

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橫身是刀、遍體成劍,活人無窮、殺人無厭。當路鍬坑、J29nB244_p0714c23臨機設塹。一分心悻一分慈,這個是五雲老漢。
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瑞雲陳居士請

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奇哉這漢,古今罕見,出語如鎗、發言如箭。十聖魂驚、J29nB244_p0714c26三賢膽顫。一任狂者譏、躁者惱、旁觀具眼者懽喜而J29nB244_p0714c27讚歎。
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存禪人請

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我本不假,爾胡覓真?明明這是,渺渺難尋。一爐香、一J29nB244_p0714c30盃水,依稀彷彿與爾相對相親。咄!
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松禪人請

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三山老漢,全沒帳算,論佛法些子無聞,施鉗鎚平空J29nB244_p0715a03扯淡。諸佛鼻孔東擲西拋,祖師眼睛穿作一串。十字J29nB244_p0715a04街頭慣掣顛,一條白棒旋風轉。
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垣監院請

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松直棘曲,鵠白烏玄。無色兮非黑白之可較,無形兮J29nB244_p0715a07豈曲直之能宣?有縱有奪、離正離偏,常將惡水潑人J29nB244_p0715a08天,丹心一片阿誰識?問取曇華監院,吾子紫垣。
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惺書記請

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這個凍儂,奇怪無比,不會祖機、不明佛旨。有時呼馬J29nB244_p0715a11為牛,有時鞭羊作豕。愧作大慧之遠孫,慚為慶忠之J29nB244_p0715a12真子。惺書記,應知委,子曰參乎!曾子曰唯!
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南、浙二師塔銘并序

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南師,南京六合王氏子,祝髮於棲霞寺,號融凡。浙師,J29nB244_p0715a15浙江山陰陳氏子,祝髮於大善寺,號定空。二師於雲J29nB244_p0715a16水道上契誼相投,誓為畢生友,遍歷名勝。天啟癸亥J29nB244_p0715a17入蜀,欲禮峨眉,過墊之弔巖山,偶憨菩薩頂上徐探J29nB244_p0715a18一窟陡徑石龕,二師僅可容膝。終日危坐,忠、墊僧俗J29nB244_p0715a19歸者如市,因創寺,額曰「斷雪禪林」。本縣銓部匡山李J29nB244_p0715a20公同諸紳士為之護法。開堂接待,四方雲集約幾千J29nB244_p0715a21人,數年間,二師之名震於遐邇。概舉生平,不私飯、不J29nB244_p0715a22衣絲、不積一錢一帛。不奉權貴而圖利養、不務炫耀J29nB244_p0715a23而博名高,一味慈悲,真實供眾如奉慈尊,其大略也。J29nB244_p0715a24甲申後,予從弔巖落髮二師會下,兵擾各適東西,予J29nB244_p0715a25後參本師鐵和尚,二師如忠路。南師於辛卯入滅忠J29nB244_p0715a26之天壽山,浙師負靈骨而遷徙數處。及丙申,予寓石J29nB244_p0715a27寶,浙師渡江而來,予執弟子禮款留數日。浙師因受J29nB244_p0715a28請入金剛山,一到便指其頂曰:「此地可為予兩人塔。」J29nB244_p0715a29果數日而微疾,遂終。今上首立雪與孫眾等,為二師J29nB244_p0715a30造合葬浮屠,來梁屬予為銘。夫立雪弟子也,予亦弟J29nB244_p0715b01子也。弟子而不敢揚師之美者,禮也。但就二師之實J29nB244_p0715b02略為紀述,俾後之禮師塔者,知師為如是云云爾。

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銘曰:

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稽首二師,
古今模範,
雲水相逢,
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肝腸不換。
住則同住、
行則同行,
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道誼締結,
誓以畢生。
合力叢林,
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弘開接待,
真實慈悲,
四來攸賴。
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不圖利養、
不務聲名,
如風偃草,
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二諦咸欽。
報緣既盡,
雖有先後,
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誓共窣堵,
如生如舊。
嗟哉末法,
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暮雨朝雲,
交情莫問,
誰同死生?
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我曾北面,
皈禮二師,
二師往矣!
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動我悲思。
悠悠我心,
托與斯銘,
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斯銘不朽,
二師長存。
J29nB244_p0715b15J29nB244_p0715b16J29nB244_p0715b17

   四川向化侯養元譚公諱詣捐俸刻

J29nB244_p0715b18J29nB244_p0715b19J29nB244_p0715b20

三山來禪師語錄卷六

經文依據 CBETA 2026.R2,本卷最後校訂 2026-06-09