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華嚴經海印道場懺儀

大方廣佛華嚴經海印道場十重行願常徧禮懺儀卷第二十三

第二十三晌

第六他化自在天宮會修因契果生解分

一切恭敬敬禮無盡三寶

是諸眾等人各胡跪嚴持香華如法供養願此供海雲遍滿十方界阿僧祇寶音如來妙音普示世間阿僧祇寶形其一一形皆放無量妙法光明阿僧祇寶相其一一相悉超眾相阿僧祇寶威儀見者皆生菩薩喜樂阿僧祇寶聚見者皆生智慧寶聚阿僧祇寶安住見者皆生善住寶心阿僧祇寶衣服其有著者生諸菩薩無比三昧阿僧祇寶袈裟其有著者纔始發心則得具見陀羅尼門阿僧祇寶修習其有見者知一切寶皆是業果決定清淨阿僧祗寶無礙智見其有見者得了一切清淨法眼阿僧祇寶光藏其有見者則得成就大智慧藏以如是等諸供養具常作供養帝網重重諸佛菩薩賢聖海眾受此供養雲以為光明臺廣於無邊界無量無盡願作佛事

供養[A1]一切恭敬

次奉施寶錯

寶珠自性廣大海  七寶山等最殊勝
出興如斯供養雲  諸佛等處我奉獻

唵薩㗚末怛達遏怛囉得捺布桚銘遏薩摩𠹌囉悉癹囉捺薩麻英吽

[1]持經云有一總持名無量種呪皆能成就具大功能總持曰

唵悉麻囉悉麻囉眉麻捺悉葛囉麻曷令[口*(椔-田+夕)]斡吽

次運心供養印呪(以二手金剛合掌置于頂上應誦此呪)

唵薩㗚末(二合)㗚達(二合)眉嗚能遏(二合)(切身)悉發囉兮(慢)(引)遏遏捺竿莎(引)

梵音讚佛

[A2]已證如來智  等照於法界  普入佛毛孔
一切諸剎海  身住一切處  一切皆平等
智能如是行  入佛之境界  一切佛國土
皆見神通力  示現種種身  及種種名號

直言讚佛

真如離妄恒寂靜  無生無滅普周徧
諸佛境界亦復然  體性平等不增減
導師境界亦如是  徧於三世亦非普
譬如實際而非際  普在三世皆無礙
法性無作無變易  猶如虗空本清淨
諸佛性淨亦如是  本性非性離有無
法性不在於言論  無說離說恒寂滅
十方境界性亦然  一切文辭莫能辯
了知諸法性寂滅  如鳥飛空無有跡
以本願力現色身  令見如來大神變
若有欲知佛境界  當淨其意如虗空
遠離妄想及諸取  令心所向皆無礙
  • 南無大方廣佛華嚴經中華藏世界海十身無礙本尊毗盧遮那佛
  • 南無大慈大悲五百誓願五濁救苦釋迦牟尼佛
  • 南無東方滿月世界十二上願五濁救苦藥師琉璃光王佛
  • 南無西方極樂世界四十八願五濁救苦阿彌陀佛
  • 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中大方廣佛華嚴經圓滿教海
  • 南無大方廣佛華嚴經中主於行願真理普賢菩薩摩訶薩
  • 南無大方廣佛華嚴經中主於信解證智文殊師利菩薩摩訶薩
  • 南無大慈大悲五濁救苦千手千眼觀世音菩薩摩訶薩
  • 南無大願弘深五濁救苦出無佛世安慰人心常住琰魔羅界地藏王菩薩摩訶薩
  • 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中十信菩薩十住菩薩十行菩薩十迴向菩薩十地菩薩等覺菩薩徧法界剎海微塵數菩薩一切海眾
  • 南無大方廣佛華嚴經末會中修證五相處五十五聖者
  • 南無大方廣佛華嚴經末會中圓器上根百城求法一生之內菩薩行圓為末世頓門修證軌範善財菩薩摩訶薩
  • 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法身色身形相舍利寶塔寺宇一切佛事又於法藏及講法處菩薩賢聖一切海眾
  • 南無大願摜甲求生淨土末濁夏國護持正法護國法師
  • 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
  • 南無十身無礙毗盧遮那如來道場一切海眾
  • 南無大方廣佛華嚴經中十地品法門
十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海
極樂淨土中

十地品第二十六

[1]經云爾時世尊(至)金剛藏菩薩而為上首

願共諸眾生  往生華藏海  極樂淨土中

次說十地法者金剛藏為主一切菩薩海眾

  • 南無金剛藏菩薩
  • 南無寶藏菩薩
  • 南無蓮華藏菩薩
  • 南無德藏菩薩
  • 南無蓮華德藏菩薩
  • 南無日藏菩薩
  • 南無蘇利耶藏菩薩
  • 南無無垢月藏菩薩
  • 南無於一切國土普現莊嚴藏菩薩
  • 南無毗盧遮那智藏菩薩
  • 南無妙德藏菩薩
  • 南無旃檀德藏菩薩
  • 南無華德藏菩薩
  • 南無俱蘇摩德藏菩薩
  • 南無優鉢羅德藏菩薩
  • 南無天德藏菩薩
  • 南無福德藏菩薩
  • 南無無礙清淨智德藏菩薩
  • 南無功德藏菩薩
  • 南無那羅延德藏菩薩
  • 南無無垢藏菩薩
  • 南無離垢藏菩薩
  • 南無種種辯才莊嚴藏菩薩
  • 南無大光明網藏菩薩
  • 南無淨威德光明王藏菩薩
  • 南無金莊嚴大功德光明王藏菩薩
  • 南無一切相莊嚴淨德藏菩薩
  • 南無金剛𦦨德相莊嚴藏菩薩
  • 南無光明𦦨藏菩薩
  • 南無星宿王光照藏菩薩
  • 南無虗空無礙智藏菩薩
  • 南無妙音無礙藏菩薩
  • 南無陀羅尼功德持一切眾生願藏菩薩
  • 南無海莊嚴藏菩薩
  • 南無須彌德藏菩薩
  • 南無淨一切功德藏菩薩
  • 南無如來藏菩薩
  • 南無福德藏菩薩
  • 南無解脫月菩薩
  • 南無如是等無數無量無邊無等不可數不可稱不可思不可量不可說一切菩薩道場海眾
十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海
極樂淨土中

經云爾時金剛藏菩薩承佛(至)法界智印善印故

次加助佛

  • 南無十方各過十億佛剎微塵數世界外各有十億微塵數世界加助一切金剛藏佛
十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海
極樂淨土中

次該攝果海十地法門

經云爾時十方諸佛各申右手(至)諸菩薩隨證智

願共諸眾生  往生華藏海  極樂淨土中
  • 南無歡喜地法門
  • 南無離垢地法門
  • 南無發光地法門
  • 南無𦦨慧地法門
  • 南無難勝地法門
  • 南無現前地法門
  • 南無遠行地法門
  • 南無不動地法門
  • 南無善慧地法門
  • 南無法雲地法門
十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海
極樂淨土中

次請分(分二)

一說[A3]已默然

經云爾時金剛藏菩薩說此菩薩十地名[A4]默然而住不復分別

二三處五請(分三)

[A5]△一解脫月請(分五)

○一知默處疑請

經云是時一切菩薩眾(至)如蜂念好蜜如渴思甘露

願共諸眾生  往生華藏海  極樂淨土中

○二法深難止受

經云爾時大智無所畏金剛藏菩薩(至)默然而不說

願共諸眾生  往生華藏海  極樂淨土中

○三眾歎堪問請

經云爾時解脫月菩薩(至)承事無量佛能知此地義

願共諸眾生  往生華藏海  極樂淨土中

○四不堪有損止

經云爾時金剛藏菩薩言佛子(至)我愍是等故不說

願共諸眾生  往生華藏海  極樂淨土中

○五雙歎人法請

經云爾時解脫月菩薩(至)如是佛法依於地

願共諸眾生  往生華藏海  極樂淨土中

△二大眾同請

經云爾時諸大菩薩眾(至)成十力無礙善逝一切行

願共諸眾生  往生華藏海  極樂淨土中

△三如來加請

經云爾時世尊從眉間(至)我依其義[A6]已解釋

願共諸眾生  往生華藏海  極樂淨土中

[1]十地品之餘

[2]佛子聞此廣大行(至)我為佛子[A7]已宣說

願共諸眾生  往生華藏海  極樂淨土中

[3]十地品之餘

[4]淨居天眾那由他(至)億劫說此不可盡

次法界他化天宮證法諸佛

  • 南無十方各十億佛剎微塵數世界外有十億佛剎微塵數同名金剛藏佛道場一切海眾

次法界金剛藏本界佛

  • 南無十方各十億佛剎微塵數世界外有十億佛剎微塵數金剛德世界金剛幢佛道場一切海眾

次法界他化天宮證法菩薩

  • 南無十方各十億佛剎微塵數世界外有十億佛剎微塵數金剛德世界中作證明者金剛藏菩薩一切海眾
十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海
極樂淨土中

次法界十地菩薩

  • 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中歡喜地菩薩一切海眾
  • 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中離垢地菩薩一切海眾
  • 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中發光地菩薩一切海眾
  • 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中燄慧地菩薩一切海眾
  • 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中難勝地菩薩一切海眾
  • 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中現前地菩薩一切海眾
  • 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中遠行地菩薩一切海眾
  • 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中不動地菩薩一切海眾
  • 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中善慧地菩薩一切海眾
  • 南無十方三世盡虗空界微塵剎土中法雲地菩薩一切海眾
  • 至心歸命禮大方廣佛華嚴經華藏世界海本尊毗盧遮那佛
十方盡歸命  滅罪增淨信  願生華藏海
極樂淨土中

次邪魔外道違法懺悔

惟願帝網無盡佛法僧寶毗盧遮那如來普賢文殊海會聖眾世出世神慈悲本願放大光明炤於法會證明護念哀憫攝受願我及一切眾生海自從無始直至今時業海無盡帝網重重怨魔外道墮邪類中如是罪業發露懺悔

大方等日藏經云爾時世尊降諸魔故在欲色二界中間大寶坊中與大菩薩其數無量為諸大眾說虗空界出息入息甘露門[A8]默然而住爾時欲界魔王波旬悉見一切娑婆國土所有眾生及諸天宮合家眷屬在佛身中時魔波旬見[A9]已悲泣涕淚交流心大懊惱遍身汗出啼哭失聲稱怨大喚或起或立或坐或行入出家居東西狂走頻伸欠呿怖懼慞惶憤歎長噓喘息麤促合眼張口吐舌䑛身露背現胸伸臂縮脚搖頭動項索手揩摩種種施為受大苦惱乃至一切魔之眷屬心內愁憂亦復如是時魔波旬有一軍主名戒依止見王身心如是煎逼說偈問曰

何故愁惱獨行住  唱喚馳走似顛狂
出入居家心不安  如是因緣願王說

魔波旬答言

我今身體汗徧流  心中分裂如刀割
啼哭眼中淚如血  為覩瞿曇現變通
其形廣大無有邊  剎土悉皆居腹內
我失臣民及眷屬  云何令我心不愁

爾時戒依止大魔軍主即自念言世間難摧謂三種毒一者天魔二者惡龍三者得定五通仙人我今魔宮[A10]已被摧壞唯龍境界牢固今當為王約敕到彼龍宮如是切勒早與瞿曇共相鬬戰時諸惡龍將欲飛空而不能去時魔波旬及戒依止化龍宮內作諸蚊䖟蠅蛆毒蟲死屍人糞臭處狼籍充滿其中諸龍見[A11]悉生嗔忿即出宮殿至須彌下佉羅坻山大聖人處請求救濟彼龍奮身如須彌山既到彼[A12]其身皆小猶如銅箸各各自說我等欲往而不能動即大憂愁瞋忿停坐時魔波旬見於諸龍皆來入此牟尼處所悉失勢力無復自在不能毀壞沙門瞿曇是時佛神力故此娑婆界及十方佛土一切眾生入佛身內乃至時戒依止大魔軍主將領眷屬於閻浮提地上遊行爾時如來在眾中坐示現常身安然不動大魔軍主見[A13]已念言沙門瞿曇示現大身今復本形或能見我大魔軍眾怖畏失力無復神通我今先當到瞿曇所看彼道術方便因緣試共談論觀其詐偽對如來立而說偈言

未能度脫於自身  生死海中得出離
何以誑他眾生類  云何安汝置涅槃

爾時如來答戒依止大魔軍主而說偈言

我久越度流轉海  更不生於諸有中
慈悲愍念諸群生  是故說於出要道
汝於往昔無數劫  [A14]已發最勝菩提心
值遇然燈佛世尊  修行布施及持戒
如是過去億千佛  悉[A15]已恭敬曾供養
當得於此清淨乘  我今決定受汝記
未來成佛還如我  云何乃說誑眾生
我今施汝智慧眼  可念前生行本末
時戒依止魔軍主  即得宿命識往生
頭陀苦節習於禪  業果福德皆明了

時戒依止大魔軍主聞此偈[A16]眼中淚出如來世尊我大懊惱我大慚愧如大癡人如迷如醉如著鬼顛我念過去經一阿僧祇劫大精進力發阿耨多羅三藐三菩提心乃至迦葉如來法中有一比丘說聲聞法有大乘人說菩薩法我於爾時心錯口惡謗此說人言是魔語或魔眷屬大乘人邊說小乘過如是惡口罪業因緣我於彼死魔界中生受是身來[A17]已經五十七億千歲世尊我寧更歷六百千年受地獄苦終不一念失阿耨多羅三藐三菩提心何況退於四梵行爾時戒依止菩薩念宿命力故得順法忍由是我及一切眾生如是罪業今皆懺悔

爾時魔王自觀察[A18]見諸欲界一切宮殿皆悉空寂欲界之中所有諸天人非人等皆悉集在於瞿曇所而坐聽法惟有阿修羅未到於彼時魔波旬即以魔之神通境界念四阿修羅王及其軍眾一切眷屬速來集在須彌山頂然後相將共下詣彼瞿曇沙門所詐說美言謙下讚歎示作歸依求覔因緣當以方便令諸大眾悉生怖畏斷其正信又不令彼於瞿曇所生其尊敬以是令彼沙門瞿曇厭患於世速入涅槃如是魔王數數希望阿修羅眾然諸阿修羅為佛神力之所加故茫然不知魔之希望其魔即時惡意於佛及一切阿修羅便作是言觀瞿曇一人於我境界[A19]已得解脫不可追迴我於欲界悉得自在此凡賤畜生阿修羅不受我教我當為其作大衰惱令彼速捨所治宮殿時魔波旬即將九百六十萬類婆羅眷屬男夫婦女童男童女大臣左右以魔境界神通加持作第一最勝五音妓樂歌舞調戲一切所有令人多喜生著染者悉具備之爾時佛告大眾汝等一切守攝諸根繫心專念莫令馳散時魔波旬即自念言沙門瞿曇知我虗譌詐現威儀羞愧默然魔諸婦女諸根形貌容狀光色皆悉枯悴變成惡色背僂跛躄醜陋獘惡所有男夫都不復能歌舞調戲五音作樂皆悉閉塞不能出聲却坐一面聽法而住時魔波旬欲禮佛故而往散華所散之華於四天下皆作華雨當雨之時於四阿修羅城邑宮殿徧一切處皆悉變作最極臭穢及惡煙塵土塳𡋯處處盈滿蚊虻虵蝎諸惡毒蛇亦復悉滿憂愁惱亂不可愛樂

爾時羅睺羅毗摩質多羅波羅陀䟦稚毗盧遮那四阿修羅王及男夫婦女童男童女所有一切阿修羅眾皆悉雲集有以燒香供養禮佛而求請者爾時魔王波旬而作是言此諸阿修羅蒙佛恩福我今亦令諸阿修羅得具足饒益安樂佛告波旬汝今不須作如是言我今令其充足安樂我諸阿修羅城邑宮殿轉勝微妙樂具悉有還復如故何以故彼等四大阿修羅王是我親舊如是其餘所有一切阿修羅等於我得信敬仰尊重心生希有

爾時彌勒菩薩即從座起合掌向佛而作是言世尊既是釋迦貴種剎利大姓迦毗盧城淨飯王子此四阿修羅畜生種類極成卑下世尊何故言與我親爾時佛告彌勒菩薩摩訶薩言於過去時第三十一劫有佛出興號毗舍浮彼佛常為四種說法爾時有一大婆羅門名弗沙邪若[A20]已於過去無量佛所種諸善根於阿耨多羅三藐三菩提而不退轉深信具足歸依三寶受持五戒離諸放逸時弗沙邪若有弟八人一名弗沙金剛二名弗沙那毗三名弗沙闍梨四名弗沙䟦摩五名弗沙車帝六名弗沙樹遮七名弗沙毗離八名弗沙那提時弗沙邪若婆羅門勸諸弟言汝等賢首今可歸依佛法僧寶受持五戒離諸放逸發阿耨多羅三藐三菩提心時彼諸弟皆悉不肯歸依三寶乃至不肯發菩提心時弗沙邪若數勸諸弟經於多年復問諸弟汝等何故皆悉不肯歸依三寶乃至不肯發菩提心竟有何意何所願求時彼八弟即作是言兄能千年修二威儀唯行唯住不坐不臥經七日夜限食一摶修此難行足滿千年然後我當歸依三寶受持五戒離諸放逸發無上菩提之心彌勒時弗沙邪若聞是語[A21]一心喜悅即為八弟而立誓言汝等若能歸依三寶乃至能發阿耨多羅三藐三菩提心不退轉者我今必當千年之中不坐不臥經七日夜限食一摶時毗舍浮佛以弗沙邪若頭陀功德故讚言善哉善哉汝今以此苦行威儀行檀波羅蜜乃至般若波羅蜜故於未來世過第三十一大劫[A22]有一大劫名曰賢劫賢劫中人壽命百歲於彼成佛號釋迦牟尼如來應正徧知聲震於世汝當爾時與此八弟授阿耨多羅三藐三菩提記善男子是弗沙邪若化其八弟及餘無量百千萬億那由他等諸婆羅門長者居士男子女人童男童女皆成熟[A23]即於毗舍浮如來法中出家學道彌勒彼弗沙邪若婆羅門者豈異人乎莫作異觀我身是也我於爾時為欲成熟彼諸弟故乃至於閒林中住第一義諦經五萬年成熟無量百千萬億那由他阿僧祇天龍夜叉乃至人非人等向阿耨多羅三藐三菩提得不退轉爾時弗沙金剛者今羅睺羅阿修羅王是弗沙那毗者今毗摩質多羅阿修羅王是弗沙闍黎者今波羅陀阿修羅王是弗沙跋摩者今婆稚毗盧遮那阿修羅王是弗沙車帝者今魔王波旬是弗沙樹遮者今汝彌勒是弗沙毗離者今毗摩羅詰是弗沙難提者今提婆達多是也我昔為求菩提為欲成熟魔波旬故作如是等無量苦惱毛豎驚怖難行之事是故今此魔王波旬以福德智慧二種莊嚴故有如是神通威力今於我所起殺害心於正法幢起摧折心於僧寶所起破壞心於八聖道起斷除心於正法燈起毀滅心於諸眾生一切善法起隱沒心致留難心作恐怖心不怜憫心違失之心令諸眾生退捨善道墮惡趣心於龍眾起驚怖心於阿修羅宮起破壞心復欲起壞大眾集心興此惡意顧視而坐若有眾生為障礙故嬈亂他故降伏他故欺陵他故求稱譽故求名聞故依於五欲戲笑樂故求富貴故修行施戒忍辱精進禪定智慧不為解脫不為信敬不為離欲寂靜唯為自身五欲樂故修行施戒忍辱精進禪定智慧為如是等諸結所[A24]雜於愚癡於欲界中果報成熟為魔波旬提婆達多亦復如是此四阿修羅及餘阿修羅等亦於毗舍浮如來法中憍逸自舉不勤修息復懷疑惑雜諸煩惱修行世戒以是因緣今生下類苦惱畜生阿修羅道是故彼等尚不能發世俗正見何況能發無上善根由此我及一切眾生有如是罪今皆懺悔

又梵王大自在徧入等趣於邪道彼三昔緣者大自在因地經云於過去世八萬四千劫前彼時有佛成等正覺出現世間名功德海有一大城亦名功德海有婆羅門名曰寂靜有其二子一名商迦二名魯支漸次成長聰明多智俱厭生死作禮父母而白父言我欲入山於彼修道父母不從汝不得去復白父言須去修道如是三白即離父母入於山谷於其山間草庵而住去庵一十步外有老婆羅門修仙人之法復有一人亦相鄰近而自修行忽因節日四人聚會而復相問各自愛樂所求之事魯支問老婆羅門曰汝修何行求何果報老婆羅門曰我所修者求梵天身天上千歲問隣近修行者汝修何行求何果報彼自答云我求三界之主天上千歲商迦大仙而自告言我求天上千歲世間愛敬魯支仙人具大智慧而白彼言汝等所求成就得世間果報我今所求為彼世間有色無色二足四足多足無足上中下等輪迴眾生皆令解脫如是後時彼前四人修行之人來詣佛所時老婆羅門以白吉祥草華供養於佛作禮旋遶而發願言以我此善為梵世主五面端嚴與無數眾生施願圓滿次一仙人以一鐵片用供養佛復用香油塗佛足上而發願言以我此善得那羅延天身為三界主宰次商迦仙人然燈三盞施三條針至心供養而發願言獻此三燈三針願具三眼得三股叉於生生中恒行施願為世間主宰得八自在成就欲樂心識聦利爾時魯支頭髻殊妙髮長赤色遂解頭髻布於道路告世尊言願佛慈悲踏我髮過佛之兩足於三界中得未曾有千輻網縵有幢印幡印金剛杵印如是印相紋同綺畫妙善莊嚴佛遂踏過而發願言以我此善當得成佛救諸輪迴一切眾生如是四人各發願後其後老婆羅門所修眾善獲梵王身具五頭面為三界主用吉祥華布施感手持天拂若次修行者所修善根得無邊福獲那羅延天身施鐵供養感手持輪寶名曰妙現能破一切修羅第三商迦仙人由施三燈感面生三目施於三針感得三鈷叉右旋繞世尊得世間愛敬八種自在為其主宰能生滅世間第四魯支者布髮供養以願方故當得離欲出過三界成一切智智號天中天今皆懺悔

又釋論云作障礙者雖有無量而不出四一者魔二者外道三者鬼四者神是名為四所言魔者四種大魔三萬二千眷屬魔眾所言外道者九十六種諸大外道九萬三千外道眷屬所言鬼者十種大鬼五萬一千三百二種諸眷屬鬼所言神者十五大神五萬一千三百二種諸眷屬神又涅槃經云有八十神與世間為依賴恭敬之處乃至有三界諸天四王八部雜類諸神地水火風空神山樹河海飲食空澤草木等神與諸人作祭祀供事歸投之處如是邪魔外道一切鬼神皆障礙正法令向非道佛未出時此等教化迷惑有情不知不覺今皆懺悔

上來大自在淨梵徧入大波旬等多劫[A25]已來遇逢諸佛發菩提心多作供養[A26]已曾修六度施戒等無量行門惟忘本願及雖修行與煩惱雜亂故不得解脫今皆懺悔

圓覺經云一切眾生皆由妄想執著我人眾生壽命不了四相雖經多劫勤苦修道但名有為終不能成一切聖眾今皆懺悔

又佛頂經云由妄想執著色受想行識五蘊彼迷蘊者墮五十種舍那偏邪見中不作聖心故是善境界若起聖解受眾邪也迷惑不覺故墮無間地獄中今皆懺悔

又般若經中不解所知三智四種加行所斷百八種妄想發起四十六種魔行所纏等今皆懺悔

又唯心訣云不悟根本一心雖則修行執相偏見如畫無膠亦如坏器墮百二十種錯謬中今皆懺悔

我等為無明所覆不識冤魔外道鬼神邪見謬解罪因今遇道場乃能覺知歸命毗盧遮那如來及一切賢聖海眾燒香散華發露懺悔不敢覆藏由此因緣我及法界眾生海等與正法相違偏執邪宗一切罪業悉願清淨

次懺悔滅罪印呪

唵薩㗚末(二合)(引)巴眉悉普怛𭊁曷捺末日囉也莎曷(應誦三徧)

百劫積集罪  一念盡盪除  如火焚枯草
滅盡無有餘
我昔所造諸惡業  皆由無始貪瞋癡
從身語意之所生  一切我今皆懺悔

懺悔[A27]至心歸命禮本尊毗盧遮那佛

(白)眾等聽說經中無常偈

愛迷諸眾生  令歷億萬劫  愚者不能捨
為愛欲所纏  眾生以愛迷  又復住愛中
眾生負重擔  如渴飲鹽水  飲[A28]已更增渴
暫時無休息  愚人不能思  疲勞忘受苦

大方廣佛華嚴經海印道場十重行願常徧禮懺儀卷第二十三


校注

[0259001] 持疑錯 [0260001] 經卷第三十四 [0261001] 已下原本為卷第二十三之二 [0261002] 經卷第三十六 [0261003] 已下原本為卷第二十三之三 [0261004] 經卷第三十九
[A1] 已【CB】巳【卍續】
[A2] 已【CB】巳【卍續】
[A3] 已【CB】巳【卍續】
[A4] 已【CB】巳【卍續】
[A5] △【CB】[-]【卍續】
[A6] 已【CB】巳【卍續】
[A7] 已【CB】巳【卍續】
[A8] 已【CB】巳【卍續】
[A9] 已【CB】巳【卍續】
[A10] 已【CB】巳【卍續】
[A11] 已【CB】巳【卍續】
[A12] 已【CB】巳【卍續】
[A13] 已【CB】巳【卍續】
[A14] 已【CB】巳【卍續】
[A15] 已【CB】巳【卍續】
[A16] 已【CB】巳【卍續】
[A17] 已【CB】巳【卍續】
[A18] 已【CB】巳【卍續】
[A19] 已【CB】巳【卍續】
[A20] 已【CB】巳【卍續】
[A21] 已【CB】巳【卍續】
[A22] 已【CB】巳【卍續】
[A23] 已【CB】巳【卍續】
[A24] 縛【CB】縳【卍續】
[A25] 已【CB】巳【卍續】
[A26] 已【CB】巳【卍續】
[A27] 已【CB】巳【卍續】
[A28] 已【CB】巳【卍續】
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