〔第六品〕行雙論
〔第一〕施設分
一〇二三
三行者是身行、語行、心行。入出息者是身行。尋伺者是語行。想、受者是心行,除尋伺之外,一切之心想應法是心行。
總說分
一〇二四
身是身行耶?身行是身耶?語是語行耶?語行是語耶?心是心行耶?心行是心耶?
一〇二五
非身是非身行耶?非身行是非身耶?非語是非語行耶?非語行是非語耶?非心是非心行耶?非心行是非心耶?
[P.360]一〇二六
身是身行耶?行是語行耶?身是身行耶?行是心行耶?語是語行耶?行是身行耶?語是語行耶?行是心行耶?心是心行耶?行是身行耶?心是心行耶?行是語行耶?
一〇二七
非身是非身行耶?非行是非語行耶?非身是非身行耶?非行是非心行耶?非語是非語行耶?非行是非身行耶?非語是非語行耶?非行是非心行耶?非心是非心行耶?非行是非身行耶?非心是非心行耶?非行是非語行耶?
一〇二八
身行是語行耶?語行是身行耶?身行是心行耶?心行是身行耶?語行是心行耶?心行是語行耶?
一〇二九
非身行是非語行耶?非語行是非身行耶?非身行是非心行耶?非心行是非身行耶?非語行是非心行耶?非心行是非語行耶?
義釋分
[P.361]一〇三〇
身是身行耶?不然。身行是身耶?不然。語是語行耶?不然。語行是語耶?不然。心是心行耶?不然。心行是心耶?不然。
一〇三一
非身是非身行耶?身行雖非是身但是身行,除身與身行之外,其餘者是非身、非身行。非身行是非身耶?身雖是非身行但是身,除身與身行之外,其餘是非身、非身行。
非語是非語行耶?語行雖是非語但是語行,除語與語行之外,其餘是非語、非語行。非語行是非語耶?語雖是非語行但是語,除語與語行之外,其餘是非語、非語行。
非心是非心行耶?心行雖是非心但是心行,除心與心行之外,其餘是非心、非心行。非心行是非心耶?心雖是非心行但是心,除心與心行之外,其餘是非心、非心行。
[P.362]一〇三二
身是身行耶?不然。行是語行耶?語行是行而且是語行,其餘之行雖是行但是非語行。身是身行耶?不然。行是心行耶?
心行是行而且是心行,其餘之行雖是行但是非心行。
語是語行耶?不然。行是身行耶?身行是行而且是身行,其餘之行雖是行但是非身行。語是語行耶?不然。行是心行耶?心行是行而且是心行,其餘之行雖是行但是非心行。
心是心行耶?不然。行是身行耶?身行是行而且是身行,其餘之行雖是行但是非身行。心是心行耶?不然。行是語行耶?語行是行而且是語行,其餘之行雖是行但是非語行。
一〇三三
非身是非身行耶?身行雖是非身但是身行,除身與身行之外,其餘是非身、非身行。非行是非語行耶?然。非身是非身行耶?身行雖是非身但是身行,除身與身行之外,其餘是非身、非身行。非行是非心行耶?然。
非語是非語行耶?語行雖是非語但是語行,除語與語行之外,其餘是非語、非語[P.363]行。非行是非身行耶?然。非語是非語行耶?語行雖是非語但是語行,除語與語行之外,其餘是非語、非語行。非行是非心行耶?然。
非心是非心行耶?心行雖是非心但是心行,除心與心行之外,其餘是非心、非心行。非行是非身行耶?然。非心是非心行耶?心行雖是非心但是心行,除心與心行之外,其餘是非心、非心行。非行是非語行耶?然。
一〇三四
身行是語行耶?不然。語行是身行耶?不然。身行是心行耶?不然。心行是身行耶?不然。語行是心行耶?不然。心行是語行耶?不然。
一〇三五
非身行是非語行耶?語行雖是非身行但是語行,除身行與語行之外,其餘是非身行、非語行。非語行是非身行耶?身行雖是非語行但是身行,除語行與身行之外,其餘是非語行、非身行。非身行是非心行耶?心行雖是非身行但是心行,[P.364]除身行與心行之外,其餘是非身行、非心行。非心行是非身行耶?身行雖是非心行但是身行,除心行與身行之外,其餘是非心行、非身行。非語行是非心行耶?心行雖是非語行但是心行,除語行與心行之外,其餘是非語行、非心行。非心行是非語行耶?語行雖是非心行但是語行,除心行與語行之外,其餘是非心行、非語行。
〔第二〕轉分
生分
一〇三六
若某人身行生者,於其人語行生耶?無尋伺而入出息生時,其人身行雖生而其人語行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時,其人身行生而語行〔亦〕生。或又若某人語行生者,其人身行生耶?無入出息而尋伺生時,其人語[P.365]行生而其人身行非生。若入於初靜慮、欲纏〔有情〕而入出息生時,其人語行生而身行〔亦〕生。
一〇三七
若某人身行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行生者,其人之身行生耶?無入出息而心生時,其人心行生而其人身行非生。入出息生時,其人心行生而身行〔亦〕生。
一〇三八
若某人語行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行生者,其人語行生耶?無尋伺而心生時,其人心行生而其人語行非生。尋伺生時,其人心行生而語行〔亦〕生。
一〇三九
若於某處身行生者,於其處語行生耶?於第二靜慮、第三靜慮者,於其處身行生而於其處語行非生。於初靜慮、欲纏者,於其處身行生而語行〔亦〕生。或又若於某處語行生者,於其處身行生耶?於色纏、無色纏者,於其處語行生而於[P.366]其處身行非生。於初靜慮、欲纏者,於其處語行生而身行〔亦〕生。
一〇四〇
若於某處身行生者,於其處心行生耶?然。或又若於某處心行生者,於其處身行生耶?於第四靜慮、色纏、無色纏者,於其處心行生而於其處身行非生。於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮、欲纏者,於其處心行生而身行〔亦〕生。
一〇四一
若於某處語行生者,於其處心行生耶?然。或又若於某處心行生者,於其處語行生耶?於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者,於其處心行生而於其處語行非生。於初靜慮、欲纏、色纏、無色纏者,於其處心行生而語行〔亦〕生。
一〇四二
若某人於某處身行生者,……乃至……(「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆同)。
一〇四三
若某人身行不生者,其人語行不生耶?無入出息而尋伺生時,其人身行[P.367]不生而其人語行非不生。凡心滅時、無入出息而無尋無伺心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人身行不生而語行〔亦〕不生。或又若某人語行不生者,其人身行不生耶?無尋伺而入出息生時,其人語行不生而其人身行非不生。凡心滅時、無入出息而無尋無伺心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人語行不生而身行〔亦〕不生。
一〇四四
若某人身行不生者,其人心行不生耶?若無入出息而心生時,其人身行不生而其人心行非不生。凡心滅時、入於滅盡定者、無想有情者,其人身行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人心行不生者,其人身行不生耶?然。
一〇四五
若某人語行不生者,其人心行不生耶?無尋伺而心生時,其人語行不生而其人心行非不生。凡心滅時、入於滅盡定者、無想有情者,其人語行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人心行不生者,其人語行不生耶?然。
[P.368]一〇四六
若於某處身行不生者,於其處語行不生耶?於色纏、無色纏者,於其處身行不生而於其處語行非不生。於第四靜慮、無想有情者,於其處身行不生而語行〔亦〕不生。或又若於某處語行不生者,於其處身行不生耶?於第二靜慮、第三靜慮、第三靜慮者,於其處語行不生而於其處身行非不生。於第四靜慮、無想有情〔有〕者,於其處語行不生而身行〔亦〕不生。
一〇四七
若於某處身行不生者,於其處心行不生耶?於第四靜慮、色纏、無色纏者,於其處身行不生而於其處心行非不生。於無想有情〔有〕者,於其處身行不生而心行〔亦〕不生。或又若於其處心行不生者,於其處身行不生耶?然。
一〇四八
若於某處語行不生者,於其處心行不生耶?於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者,於其處語行不生而於其處心行非不生。於無想有情〔有〕者,於其處語行不生而心行〔亦〕不生。或又若於某處心行不生者,於其處語行不生耶?然。
[P.369]一〇四九
若某人於某處身行不生者,其人於其處語行不生耶?無入出息而尋伺生時,其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。凡心滅時、無入出息而無尋無伺心生時、無想有情者,其人於其處身行不生而語行〔亦〕不生。或又若某人〔於某處〕語行……乃至……(「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆同可為廣說,於「若某人於某處」云云者〔唯〕不得言「入於滅盡定者」)。
一〇五〇
若某人身行生者,其人語行生耶?然。或又若某人語行……乃至……然。
若某人身行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行……乃至……然。
若某人語行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行……乃至……然。
一〇五一
若於某處身行生者,……乃至……(「若於某處」云云者一切皆相同)。
[P.370]一〇五二
若某人於某處身行生者,其人於其處語行生耶?入第二靜慮、第三靜慮者,其人於其處身行生而其人於其處語行非生。入初靜慮者、欲纏〔有情〕者,其人於其處身行生而語行〔亦〕生。或又若某人於某處語行生者,其人於其處身行生耶?若於色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處語行已生而其人於其處身行非已生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者,其人於其處語行生而身行〔亦〕生。
一〇五三
若某人於某處身行生者,其人於其處心行生耶?然。或又若某人於某處心行生者其人於其處身行生耶?入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處心行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、欲纏〔有情〕者,其人於其處心行生而身行〔亦〕生。
一〇五四
若某人於某處語行生者,其人於其處心行生耶?然。或又若某人於某處心行生者,其人於其處語行已生耶?入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時,其人於其處心行生而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、[P.371]欲纏〔有情〕、其餘之色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處心行生而語行〔亦〕生。
一〇五五
若某人身行不生者,其人語行不生耶?無有〔如是之人〕。或又若某人語行不生者,其人身行不生耶?無有〔如是之人〕。
若某人身行不生者,其人心行不生耶?無有〔如是之人〕。或又若某人心行不生者,其人身行不生耶?無有〔如是之人〕。
若某人語行不生者,其人心行不生耶?無有〔如是之人〕。或又若某人心行不生者,其人語行不生耶?無有〔如是之人〕。
一〇五六
若於某處身行不生者,……乃至……
一〇五七
若某人於某處身行不生者,其人於其處語行不生耶?若於色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。入於第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時、無想有情者,其人於其處身行不生而語行亦不生。或又若某人於某處語行不生者,其人於其處身行不生耶?若入於第二靜慮、第三靜[P.372]慮者,其人於其處語行不生而其人於其處身行非不生。若入於第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時、無想有情者,其人於其處語行不生而身行亦不生。
一〇五八
若某人於某處身行不生者,其人於其處心行不生耶?入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處身行不生而其人於其處心行非不生。往生於淨居〔天〕時、無想有情者,其人於其處身行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者,其人於其處身行不生耶?然。
一〇五九
若某人於某處語行不生者,其人於其處心行不生耶?入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時,其人於其處語行不生而其人於其處心行非不生。往生於淨居〔天〕時、無想有情〔有〕者,其人於其處語行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者,其人於其處語行不生耶?然。
[P.373]一〇六〇
若某人身行生者,其人語行生耶?然。或又某人語行生者,其人身行生耶?於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時,其人語行生而其人身行非生。若其餘者,〔其人〕語行生而身行〔亦〕生。
一〇六一
若某人身行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行生者,其人身行生耶?於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時,其人心行生而其人身行非生。若其餘者,〔其人〕心行生而身行〔亦〕生。
一〇六二
若某人語行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行生者,其人語行生耶?於其心之無間而無尋無伺最後心生時,其人心行生而其人語行非生。若其餘者,〔其人〕心行生而語行〔亦〕生。
[P.374]一〇六三
若於某處身行生者,……乃至……
一〇六四
若某人於某處身行生者,其人於其處語行生耶?入於第二靜慮、第三靜慮者,其人於其處身行生而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者,其人於其處身行生而語行〔亦〕生。或又若某人於某處語行生者,其人於其處身行生耶?於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處語行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者,其人於其處語行生而身行亦生。
一〇六五
若某人於某處身行生者,其人於某處心行生耶?然。或又若某人於某處心行生者,其人於其處身行生耶?於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處心行生而其人於其處[P.375]身行非生。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者,其人於其處心行生而身行〔亦〕生。
一〇六六
若某人於某處語行生者,其人於其處心行生耶?然。或又若某人於某處心行生者,其人於其處語行生耶?於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者,其人於其處心行生而其人於其處語行非生。若入於初靜慮者、欲纏〔有情〕、其餘之色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處心行生而語行〔亦〕生。
一〇六七
若某人身行不生者,其人語行不生耶?於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時,其人身行不生而其人語行非不生。最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時,其人身行不生而語行亦不生。或又若某人語行不生者,其人之身行不生耶?然。
[P.376]一〇六八
若某人身行不生者,其人心行不生耶?於其心之無間而欲纏〔有情〕最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時,其人身行不生而其人心行非不生。若最後心具足者,其人身行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人心行不生者,其人身行不生耶?然。
一〇六九
若某人語行不生者,其人心行不生耶?於其心之無間而無尋無伺之最後心生時,其人語行不生而其人心行非不生。若最後心具足者,其人語行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人心行不生者,其人語行不生耶?然。
一〇七〇
若於某處身行不生者,……乃至……
一〇七一
若某人於某處身行不生者,其人於其處語行不生耶?於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。若最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺最後心生時、[P.377]入於第四靜慮者、無想有情者,其人於其處身行不生而語行〔亦〕不生。或又若某人於某處語行不生者,其人於其處身行不生耶?若入於第二靜慮、第三靜慮者,其人於其處語行不生而其人於其處身行非不生。若最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者,其人於其處語行不生而身行〔亦〕不生。
一〇七二
若某人於某處身行不生者,其人於其處心行不生耶?於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處身行不生而其人於其處心行非不生。若最後心具足者、無想有情者,其人於其處身行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者,其人於其處身行不生耶?然。
[P.378]一〇七三
若某人於某處語行不生者,其人於其處心行不生耶?於其心之無間而無尋無伺最後心生時入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者,其人於其處語行不生而其人於其處心行非不生。最後心具足者、無想有情者,其人於其處語行不生而心行〔亦〕不生。或又若某人於某處心行不生者,其人於其處語行不生耶?然。
一〇七四
若某人身行生者,其人語行已生耶?然。或又若某人語行生者,其人身行生耶?凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人語行生而其人身行非生。入出息生時,其人語行生而身行〔亦〕生。
一〇七五
若某人身行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行生者,其人身行生耶?凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人心行生而其人身行非生。入出息生時,其人心行生而身行〔亦〕生。
[P.379]一〇七六
若某人語行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行生者,其人語行生耶?凡心滅時、無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人心行生而其人語行非生。尋伺生時,其人心行已生而語行〔亦〕生。
一〇七七
若於某處身行生者,……乃至……
一〇七八
若某人於某處身行生者,其人於其處語行生耶?入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時,其人於其處身行生而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時,其人於其處身行生而語行生。或又若某人於某處語行生者,其人於其處身行生耶?入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息之心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處語行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時,其人於其處語行生而身[P.380]行〔亦〕生。
一〇七九
若某人於某處身行生者,其人於其處心行生耶?然。或又若某人於某處心行生者,其人於其處身行生耶?凡心滅時、無入出息而心生時,其人於其處心行生而其人於其處身行非生。入出息生時,其人於其處心行生而身行〔亦〕生。
一〇八〇
若某人於某處語行生者,其人於其處心行生耶?然。或又若某人於某處心行生者,其人於其處語行生耶?凡心滅時、無尋伺而心生時,其人於其處心行生而其人於其處語行非生。尋伺生時,其人於其處心行生而語行〔亦〕生。
一〇八一
若某人身行不生者,其人語行不生耶?生。或又若某人語行不生者其人身行不生耶?無有〔如是之人〕。
[P.381]一〇八二
若某人身行不生者,其人心行不生耶?生。或又若某人心行不生者,其人身行不生耶?無有〔如是之人〕。
一〇八三
若某人語行不生者,其人心行不生耶?生。或又若某人心行不生者,其人語行不生耶?無有〔如是之人〕。
一〇八四
若於某處身行不生者,……乃至……
一〇八五
若某人於某處身行不生者,其人於其處語行不生耶?入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時、無想有情者,其人於其處身行不生而語行不亦生。或又若某人於某處語行不生者,其人於其處身行不生耶?入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時,其人於其處語行不生而其人於其處身行非不生。入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、[P.382]彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、淨居〔天〕而為第二心轉時、無想有情者,其人於其處語行不生而身行亦不生。
一〇八六
若某人於某處身行不生者,其人於其處心行不生耶?凡心滅時、無入出息而心生時,其人於其處身行不生而其人於其處心行非不生。往生於淨居〔天〕時、無想有情者,其人於其處身行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者,其人於其處身行不生耶?然。
一〇八七
若某人於其處語行不生者,其人於其處心行不生耶?凡心滅時無尋伺而心生時,其人於其處語行不生而其人於其處心行非不生。往生於淨居〔天〕時、無想有情者,其人於其處語行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者,其人於其處語行不生耶?然。
[P.383]一〇八八
若某人身行生者,其人語行生耶?然。或又若某人語行生者,其人身行生耶?凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人語行生而其人身行非生。入出息生時,其人語行生而身行〔亦〕生。
一〇八九
若某人身行生者,其人心行生耶?然。或又若某人心行生者,其人身行生耶?凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人心行生而其人身行非生。入出息生時,其人心行生而身行〔亦〕生。
一〇九〇
若某人語行生者,其人心行生耶?有尋有伺而最後心生時,其人語行生而其人之心行非生。其餘者,尋伺生時,其人語行生而心行亦生。或又若某人心行生者,其人語行生耶?凡心滅時、無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人心行生而其人語行非生。尋伺生時,其人心行生而語行〔亦〕生。
[P.384]一〇九一
若於某處身行生者,……乃至……
一〇九二
若某人於某處身行生者,其人於其處語行生耶?入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時,其人於其處身行生而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時,其人於其處身行生而語行亦生。或又若某人於某處語行生者,其人於其處身行生耶?入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處語行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時,其人於其處語行生而身行〔亦〕生。
一〇九三
若某人於某處身行生者,其人於其處心行生耶?然。或又若某人於某處[P.385]心行生者,其人於其處身行生耶?凡心滅時、無入出息而心生時,其人於其處心行生而其人於其處身行非生。入出息生時,其人於其處心行生而身行〔亦〕生。
一〇九四
若某人於某處語行生者,其人於其處心行生耶?有尋有伺之最後心生時,其人於其處語行生而其人於其處心行非生。其餘者,尋伺生時,其人於其處語行生而心行亦生。或又若某人於某處心行生者,其人於其處語行生耶?凡心滅時、無尋伺而心生時,其人於其處心行生而其人於其處語行非生。尋伺生時,其人於其處心行生而語行〔亦〕生。
一〇九五
若某人身行不生者,其人語行不生耶?凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人身行不生而其人語行非不生。最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺最後心生時,其人身行不生而語行亦不生。或又若某人語行[P.386]不生者,其人身行不生耶?然。
一〇九六
若某人身行不生者,其人心行不生耶?凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人身行不生而其人心行非不生。最後心具足者,其人身行不生而心行亦不生。或又若某人心行不生者,其人身行不生耶?然。
一〇九七
若某人語行不生者,其人心行不生耶?凡心滅時、無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人語行不生而其人心行非不生。有尋有伺最後心滅時、無尋無伺最後心具足者,其人語行不生而心行亦不生。或又若某人心行不生者,其人語行不生耶?有尋有伺而最後心生時,其人心行不生而其人語行非不生。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者,其人心行不生而語行亦不生。
一〇九八
若於某處身行不生者,……乃至……
[P.387]一〇九九
若某人於某處身行不生者,其人於其處語行不生耶?入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。最後心具足者、其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、無想有情者,其人於其處身行不生而語行亦不生。或又若某人於某處語行不生者,其人於其處身行不生耶?入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時,其人於其處語行不生而其人於其處身行非不生。最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、無想有情者,其人於其處語行不生而身行亦不生。
[P.388]一一〇〇
若某人於其處身行不生者,其人於其處心行不生耶?凡心滅時、無入出息而心生時,其人於其處身行不生而其人於其處心行非不生。最後心具足者、無想有情者,其人於其處身行不生而心行不生。或又若某人於某處心行不生者,其人於其處身行不生耶?然。
一一〇一
若某人於某處語行不生者,其人於其處心行不生耶?凡心滅時、無尋伺而心生時,其人於其處語行不生而其人於其處心行非不生。有尋有伺最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、無想有情者,其人於其處語行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者,其人於其處語行不生耶?有尋有伺之最後心生時,其人於其處心行不生而其人於其處語行非不生。有尋有伺最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、無想有情者,其人於其處心行不生而語行亦不生。
[P.389]一一〇二
若某人身行已生者,其人語行生耶?最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時,其人身行生而其人語行非生。其餘者,其人身行已生而語行亦生。或又若某人語行生者,其人身行生耶?然。
一一〇三
若某人身行生者,其人心行生耶?最後心具足者,其人身行生而其人心行非生。其餘者,〔其人〕身行生而心行生。或又若某人心行……乃至……然。
一一〇四
若某人語行生者,其人心行生耶?最後心具足者,其人語行生而其人心行非生。其餘者,〔其人〕語行已生而心行亦生。或又若某人心行……乃至……然。
一一〇五
若於某處身行已生者,……乃至……
[P.390]一一〇六
若某人於某處身行生者,其人於其處語行生耶?欲纏之最後心具足者、入於第二靜慮、第三靜慮者,其人於其處身行生而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、其餘欲纏〔有情〕者,其人於其處身行已生而語行亦生。或又若某人於某處語行生者,其人於其處身行生耶?色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處語行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者,其人於其處語行生而身行亦生。
一一〇七
若某人於某處身行生者,其人於其處心行生耶?欲纏之最後心具足者,其人於其處身行生而其人於其處心行非生。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者,其人於其處身行已生而心行亦生。或又若某人於某處心行生者,其人於其處身行生耶?入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處心行生而其人於其處身行非生。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、欲纏〔有情〕者,其人於其處心行生而身行亦生。
[P.391]一一〇八
若某人於某處語行生者,其人於其處心行生耶?有尋有伺地之最後心具足者,其人於其處語行生而其人於其處心行非生。其餘之有尋有伺地者,其人於其處語行生而心行亦生。或又若某人於某處心行生者,其人於其處語行生耶?無尋無伺地者,其人於其處心行生而其人於其處語行非生。有尋有伺地者,其人於其處心行生而語行亦生。
一一〇九
若某人身行不生者,其人語行不生耶?無有〔如是之人〕。或又若某人語行不生者,其人身行不生耶?生。
一一一〇
若某人身行不生者,其人心行不生耶?無有〔如是之人〕。或又若某人心行不生者,其人身行不生耶?生。
一一一一
若某人語行不生者,其人心行不生耶?無有〔如是之人〕。或又若某人心行不生者,其人語行不生耶?生。
一一一二
若於某處身行不生者……乃至……
一一一三
若某人於某處身行不生者,其人於其處語行不生耶?色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處身行不生而其人於其處語行非不生。若於色纏、無色纏[P.392]而有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者,其人於其處身行不生而語行亦不生。或又若某人於某處語行不生者,其人於其處身行不生耶?欲纏之最後心具足者、入於第二靜慮、第三靜處者,其人於其處語行不生而其人於其處身行非不生。色纏、無色纏而有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有者,其人於其處語行不生而身行不亦生。
一一一四
若某人於某處身行不生者,其人於其處心行不生耶?入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處身行不生而其人於其處心行非不生。色纏、無色纏之最後心具足者、無想有情者,其人於其處身行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者,其人於其處身行不生耶?欲纏之最後心具足者,其人於其處心行不生而其人於其處身行非不生。色纏、無色纏之最後心具足者、無想有情者,其人於其處心行不生而身行亦不生。
[P.393]一一一五
若某人於某處語行不生者,其人於其處心行不生耶?無尋無伺地者,其人於其處語行不生而其人於其處心行非不生。無尋無伺地之最後心具足者、無想有情者,其人於其處語行不生而心行亦不生。或又若某人於某處心行不生者,其人於其處語行不生耶?有尋有伺之最後心具足者,其人於其處心行不生而其人於其處語行非不生。無尋無伺地之最後心具足者、無想有情者,其人於其處心行不生而語行亦不生。
滅分
一一一六
若某人之身行滅者,其人語行滅耶?無尋伺而入出息滅時,其人身行滅而其人語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時,其人身行滅而語行〔亦〕滅。或又若某人語行滅者,其人身行滅耶?無入出息而尋伺滅時,其人語行[P.394]滅而其人身行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時,其人語行滅而身行〔亦〕滅。
一一一七
若某人身行滅者,其人心行滅耶?然。或又若某人心行滅者,其人身行滅耶?無入出息而心滅時,其人心行滅而其人身行非滅。入出息滅時,其人心行滅而身行〔亦〕滅。
一一一八
若某人語行滅者,其人心行滅耶?然。或又若某人心行滅者,其人語行滅耶?無尋伺而心滅時,其人心行滅而其人語行非滅。尋伺滅時,其人心行滅而語行〔亦〕滅。
一一一九
若於某處身行滅者,於其處語行滅耶?於第二靜慮、第三靜慮者,於其處身行滅者,而於其處語行非滅……乃至……
一一二〇
若某人於某處身行滅者,其人於其處語行滅耶?……乃至……(「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆同)。
[P.395]一一二一
若某人身行不滅者,其人語行不滅耶?無入出息而尋伺滅時,其人身行不滅而其人語行非不滅。凡心生時、無入出息而無尋無伺心滅時、入於滅盡定者、無想有情者,其人身行滅而語行〔亦〕滅。或又若某人語行不滅者,其人身行不滅耶?無尋伺而入出息滅時,其人語行不滅而其人身行非不滅。凡心生時、無入出息而無尋無伺心滅時、入於滅盡定者、無想有情者,其人語行不滅而身行〔亦〕不滅。
一一二二
若某人身行不滅者,其人心行不滅耶?無入出息而心滅時,其人身行不滅而其人心行非不滅。凡心生時入於滅盡定者、無想有情者,其人身行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人心行不滅者,其人身行不滅耶?然。
[P.396]一一二三
若某人語行不滅者,其人心行不滅耶?無尋伺而心滅時,其人語行不滅而其人心行非不滅。凡心生時入於滅盡定者、無想有情者,其人語行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人心行不滅者,其人語行不滅耶?然。
一一二四
若於某處身行不滅者,……乃至……
一一二五
若某人於某處身行不滅者,其人於其處語行不滅耶?無入出息而尋伺滅時,其人於其處身行不滅而其人於其處語行非不滅。凡心生時、無入出息而無尋無伺之心滅時、無想有情者,其人於其處身行不滅而語行〔亦〕不滅。或又若某人於某處語行……乃至……(「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆可廣說,於「若某人於某處」云云者不可言「入於滅盡定者」)。
一一二六
若某人身行滅者,其人語行滅耶?然。或又若某人語行……乃至……(如於生分,過去之問「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者之順逆皆可分別,如是於滅分亦可分別且無異)。
[P.397]一一二七
若某人身行滅者,其人語行滅耶?然。或又若某人語行滅者,其人身行滅耶?欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時,其人語行滅而其人身行非滅。其餘者,其人語行滅而身行〔亦〕滅。
一一二八
若某人身行滅者,其人心行滅耶?然。或又若某人心行滅者,其人身行滅耶?欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時,其人心行滅而其人身行非滅。其餘者,〔其人〕心行滅而身行〔亦〕滅。
[P.398]一一二九
若某人語行滅者,其人心行滅耶?然。或又若某人心行滅者,其人語行滅耶?無尋無伺之最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時,其人心行滅而其人語行非滅。其餘者,〔其人〕心行滅而語行〔亦〕滅。
一一三〇
若於某處身行滅者,……乃至……
一一三一
若某人於某處身行滅者,其人於其處語行滅耶?入於第二靜慮、第三靜慮者,其人於其處身行滅而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者,其人於其處身行滅而語行亦滅。或又若某人於某處語行滅者其人於其處身行滅耶?欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處語行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮者、其餘欲纏〔有情〕者,其人於其處語行滅而身行〔亦〕滅。
[P.399]一一三二
若某人於某處身行滅者,其人於其處心行滅耶?然。或又若某人於某處心行滅者,其人於其處身行滅耶?欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處心行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者,其人於其處心行滅而身行〔亦〕滅。
一一三三
若某人於某處語行滅者,其人於其處心行滅耶?然。或又若某人於某處心行滅者,其人於其處語行滅耶?無尋無伺之最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者,其人於其處心行滅而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕、其餘之色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處心行滅而語行〔亦〕滅。
一一三四
若某人身行不滅者,其人語行不滅耶?欲纏〔有情〕而最後心生時、於[P.400]其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時,其人身行不滅而其人語行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心可生時,其人身行不滅而語行〔亦〕不滅。
一一三五
若某人身行不滅者,其人心行不滅耶?欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時,其人身行不滅而其人心行非不滅。最後心滅時,其人身行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人心行不滅者,其人身行不滅耶?然。
一一三六
若某人語行不滅者,其人心行不滅耶?無尋無伺之最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時,其人語行不滅而其人心行非不滅。最後心滅時,[P.401]其人語行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人心行不滅者,其人語行不滅耶?然。
一一三七
若於某處身行不滅者,……乃至……
一一三八
若某人於某處身行不滅者,其人於其處語行不滅耶?欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處身行不滅而其人於其處語行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者,其人於其處身行不滅而語行〔亦〕不滅。或又若某人於某處語行不滅者,其人於其處身行不滅耶?入於第二靜慮、第三靜慮者,其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者,其人於其處語行不滅而身行〔亦〕不滅。
[P.402]一一三九
若某人於某處身行不滅者,其人於其處心行不滅耶?欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處身行不滅而其人於其處心行非不滅。最後心滅時、無想有情者,其人於其處身行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人於某處心行不滅者,其人於其處身行不滅耶?然。
一一四〇
若某人於某處語行不滅者,其人於其處心行不滅耶?無尋無伺之最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者,其人於其處語行不滅而其人於其處心行非不滅。最後心滅時、無想有情者,其人於其處語行不滅而心行〔亦〕不滅。或又若某人於某處心行不滅者,其人於其處語行不滅耶?然。
[P.403]一一四一
若某人身行滅者,其人語行已滅耶?然。或又若某人語行已滅者,其人身行滅耶?凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者,其人語行已滅而其人身行非滅。入出息滅時,其人語行已滅而身行〔亦〕滅。
一一四二
若某人身行滅者,其人心行滅耶?然。或又若某人心行已滅者其人身行滅耶?凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者,其人心行已滅而其人身行非滅。入出息滅時,其人心行已滅而身行〔亦〕滅。
一一四三
若某人語行滅者,其人心行已滅耶?然。或又若某人心行已滅者,其人語行滅耶?凡心生時、無尋伺而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者,其人心行已滅而其人語行非滅。尋伺滅時,其人心行已滅而語行〔亦〕滅。
[P.404]一一四四
若於某處身行滅者,……乃至……
一一四五
若某人於某處身行滅者,其人於其處語行滅耶?入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時,其人於其處身行滅而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時,其人於其處身行滅而語行亦滅。或又若某人於某處語行已滅者,其人於其處身行滅耶?入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處語行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時,其人於其處語行已滅而身行〔亦〕滅。
一一四六
若某人於某處身行滅者,其人於其處心行已滅耶?然。或又若某人於某處心行已滅者,其人於其處身行滅耶?凡心生時、無入出息而心滅時,其人於其處[P.405]心行已滅而其人於其處身行非滅。入出息滅時,其人於其處心行已滅而身行〔亦〕滅。
一一四七
若某人於某處語行滅者,其人於其處心行已滅耶?然。或又若某人於某處心行已滅者,其人於其處語行滅耶?凡心生時、無尋伺而心滅時,其人於其處心行已滅而其人於其處語行非滅。尋伺滅時,其人於其處心行已滅而語行〔亦〕滅。
一一四八
若某人身行不滅者,其人語行不滅耶?滅。或又若某人語行不滅者,其人身行不滅耶?無有〔如是之人〕。
一一四九
若某人身行不滅者,其人心行不滅耶?滅。或又若某人心行不滅者,其人身行不滅耶?無有〔如是之人〕。
一一五〇
若某人語行不滅者,其人心行不滅耶?滅。或又若某人心行不滅者,其人語行不滅耶?無有〔如是之人〕。
一一五一
若於某處身行不滅者,……乃至……
[P.406]一一五二
若某人於某處身行不滅者,其人於其處語行不滅耶?入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處身行不滅而其人於其處語行非不滅。入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、入於第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時、無想有情者,其人於其處身行不滅而語行亦不滅。或又若某人於某處語行不滅者,其人於其處身行不滅耶?入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時,其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不滅。入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、入於第四靜慮者、淨居〔天〕而第二心轉時、無想有情者,其人於其處語行不滅而身行亦不滅。
一一五三
若某人於某處身行不滅者,其人於其處心行不滅耶?凡心生時、無入出息而心滅時,其人於其處身行不滅而其人於其處心行非不滅。往生於淨居〔天〕時、[P.407]無想有情者,其人於其處身行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者,其人於其處身行不滅耶?然。
一一五四
若某人於某處語行不滅者,其人於其處心行不滅耶?凡心生時、無尋伺而心滅時,其人於其處語行不滅而其人於其處心行非不滅。往生於淨居〔天〕時、無想有情者,其人於其處語行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者,其人於其處語行不滅耶?然。
一一五五
若某人身行滅者,其人語行滅耶?然。或又若某人語行滅者,其人身行滅耶?凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者,其人語行滅而其人身行非滅。入出息滅時,其人語行滅而身行〔亦〕滅。
一一五六
若某人身行滅者,其人心行滅耶?然。或又若某人心行滅者,其人身行[P.408]滅耶?凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者,其人心行滅而其人身行非滅。入出息滅時,其人心行滅而身行〔亦〕滅。
一一五七
若某人語行滅者,其人心行滅耶?有尋有伺之最後心滅時,其人語行滅而其人心行非滅。其餘者,尋伺滅時,其人語行滅而心行亦滅。或又若某人心行滅者,其人語行滅耶?凡心生時、尋伺而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者,其人心行滅而其人語行非滅。尋伺滅時,其人心行滅而語行〔亦〕滅。
一一五八
若於某處身行滅者,……乃至……
一一五九
若某人於某處身行滅者,其人於其處語行滅耶?入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時,其人於其處身行滅而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時,其人於其處身行滅而語行亦滅。或又若某人於某處語行[P.409]滅者,其人於其處身行滅耶?入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處語行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時,其人於其處語行滅而身行〔亦〕滅。
一一六〇
若某人於某處身行滅者,其人於其處心行滅耶?然。或又若某人於某處心行滅者,其人於其處身行滅耶?凡心生時、無入出息而心滅時,其人於其處心行滅而其人於其處身行非滅。入出息滅時,其人於其處心行滅而身行〔亦〕滅。
一一六一
若某人於某處語行滅者,其人於其處心行滅耶?有尋有伺之最後心滅[P.410]時,其人於其處語行滅而其人於其處心行非滅。其餘者,尋伺滅時,其人於其處語行滅而心行亦滅。或又若某人於某處心行滅者,其人於其處語行滅耶?凡心生時、無尋伺而心滅時,其人於其處心行滅而其人於其處語行非滅。尋伺滅時,其人於其處心行滅而語行〔亦〕滅。
一一六二
若某人身行不滅者,其人語行不滅耶?凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者,其人身行不滅而其人語行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時,其人身行不滅而語行亦不滅。或又若某人語行不滅者,其人身行不滅耶?然。
一一六三
若某人身行不滅者,其人心行不滅耶?凡心生時、無入出息而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者,其人身行不滅而其人心行非不滅。最後心滅時,其人身行不滅而心行亦不滅。或又若某人心行……乃至……然。
[P.411]一一六四
若某人語行不滅者,其人心行不滅耶?凡心生時、無尋伺而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者,其人語行不滅而其人心行非不滅。無尋無伺最後心滅時,其人語行不滅而心行亦不滅。或又若某人心行不滅者,其人語行不滅耶?有尋有伺最後心滅時,其人心行不滅而其人語行非不滅。無尋無伺之最後心滅時,其人心行不滅而語行亦不滅。
一一六五
若於某處身行不滅者,……乃至……
一一六六
若某人於某處身行不滅者,其人於其處語行不滅耶?入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人其處身行不滅而其人於其處語行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、入於第四靜慮者、無想有情者,[P.412]其人於其處身行不滅而語行亦不滅。或又若某人於某處語行不滅者,其人於其處身行不滅耶?入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時,其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時、彼等而無入出息且心滅時、入於第四靜慮者、無想有情者,其人於其處語行不滅而身行亦不滅。
一一六七
若某人於某處身行不滅者,其人於其處心行不滅耶?凡心生時、無入出息而心滅時,其人於其處身行不滅而其人於其處心行非不滅。最後心滅時、無想有情者,其人於其處身行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者,其人於其處身行不滅耶?然。
[P.413]一一六八
若某人於某處語行不滅者,其人於其處心行不滅耶?凡心生時、無尋伺而心滅時,其人於其處語行不滅而其人於其處心行非不滅。無尋無伺之最後心滅時、無想有情者,其人於其處語行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者,其人於其處語行不滅耶?有尋有伺之最後心滅時,其人於其處心行不滅而其人於其處語行非不滅。無尋無伺之最後心滅時、無想有情者,其人於其處心行不滅而語行亦不滅。
一一六九
若某人身行已滅者,其人語行滅耶?有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時,其人身行已滅而其人語行非滅。其餘者,〔其人〕身行已滅而語行亦滅。或又若某人語行……乃至……然。
一一七〇
若某人身行已滅者,其人心行滅耶?最後心滅時,其人身行已滅而其人[P.414]心行非滅。其餘者,〔其人〕身行已滅而心行亦滅。或又若某人心行……乃至……然[1]。
一一七一
若於某處身行已滅者,……乃至……
一一七二
若某人於某處身行已滅者,其人於其處語行滅耶?於欲纏而最後心滅時、入於第二靜慮、第三靜慮者,其人於其處身行已滅而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者,其人於其處身行已滅而語行亦滅。或又若某人於某處語行滅者,其人於其處身行滅耶?色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處語行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者,其人於其處語行滅而身行亦滅。
一一七三
若某人於某處身行已滅者,其人於其處心行滅耶?於欲纏而最後心滅時,其人於其處身行已滅而其人於其處心行非滅。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜[P.415]慮者、其餘之欲纏〔有情〕者,其人於其處身行已滅而心行亦滅。或又若某人於某處心行滅者,其人於其處身行滅耶?入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處心行滅而其人於其處身行非滅。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、欲纏〔有情〕者,其人於其處心行滅而身行亦滅。
一一七四
若某人於某處語行已滅者,其人於其處心行滅耶?於有尋有伺而最後心滅時,其人於其處語行已滅而其人於其處心行非滅。其餘之有尋有伺地者,其人於其處語行已滅而心行亦滅。或又若某人於某處心行滅者,其人於其處語行滅耶?無尋無伺地者,其人於其處心行滅而其人於其處語行非滅。有尋有伺地者,其人於其處心行滅而語行亦滅。
一一七五
若某人身行不滅者,其人語行不滅耶?無有〔如是之人〕。或又若某人語行不滅者,其人身行不滅耶?滅。
一一七六
若某人身行不滅者,其人心行不滅耶?無有〔如是之人〕。或又若某人心行不滅者,其人身行不滅耶?滅。
[P.416]一一七七
若某人語行不滅者,其人心行不滅耶?無有〔如是之人〕。或又若某人心行不滅者,其人語行不滅耶?滅。
一一七八
若於某處身行不滅者,……乃至……
一一七九
若某人於某處身行不滅者,其人於其處語行不滅耶?色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處身行不滅而其人於其處語行非不滅。於色纏、無色纏而有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者,其人於其處身行不滅而語行亦不滅。或又若某人於某處語行不滅者,其人於其處身行不滅耶?於欲纏而最後心滅時、入於第二靜慮、第三靜慮者,其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不滅。於色纏、無色纏而有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者,其人於其處語行不滅而身行不滅。
[P.417]一一八〇
若某人於某處身行不滅者,其人於其處心行不滅耶?入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處身行不滅而其人於其處心行非不滅。於色纏、無色纏而最後心滅時、無想有情者,其人於其處身行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者,其人於其處身行不滅耶?於欲纏而最後心滅時,其人於其處心行不滅而其人於其處身行非不滅。於色纏、無色纏而最後心滅時、無想有情者,其人於其處心行不滅而身行亦不滅。
一一八一
若某人於某處語行不滅者,其人於其處心行不滅耶?無尋無伺地者,其人於其處語行不滅而其人於其處心行非不滅。於無尋無伺地而最後心滅時、無想有情者,其人於其處語行不滅而心行亦不滅。或又若某人於某處心行不滅者,其人於其處語行不滅耶?若於有尋有伺地而最後心滅時,其人於其處心行不滅而其人於其[P.418]處語行非不滅。於無尋無伺地而最後心滅時、無想有情者,其人於其處心行不滅而語行亦不滅。
生滅分
一一八二
若某人身行生者,其人語行滅耶?不然。或又若某人語行滅者,其人身行生耶?不然。
若某人身行生者,其人心行滅耶?不然。或又若某人心行滅者,其人身行生耶?不然。
若某人語行生者,其人心行滅耶?不然。或又若某人心行滅者,其人語行生耶?不然。
若於某處身行生者,於其處語行滅耶?於第二靜慮、第三靜慮者,於其處身行生而於其處語行非滅。……乃至……(其餘之「若於某處」云云者同)。
若某人於某處身行生者,……乃至……(「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆同)。
一一八三
若某人身行不生者,其人語行不滅耶?尋伺滅時,其人身行不生而其人語行非不滅。無入出息而心生時、無尋伺而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者,其人身行不生而語行不滅。或又若某人語行不滅者,其人身行不生耶?入出息生時,[P.419]其人語行不滅而其人身行非不生。無入出息而心生時、無尋伺而心滅時、入於滅盡定者、無想有情者,其人語行不滅而身行不生。
一一八四
若某人身行不生者,其人心行不滅耶?凡心滅時,其人身行不生而其人語行非不滅。無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人身行不生而心行不滅。或又若某人心行不滅者,其人身行不生耶?入出息生時,其人心行不滅而其人身行非不生。無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人心行不滅而身行不生。
一一八五
若某人語行不生者,其人心行不滅耶?凡心滅時,其人語行不生而其人心行非不滅。無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人語行不生而心行[P.420]不滅。或又若某人心行不滅者,其人語行不生耶?尋伺生時,其人心行不滅而其人語行非不生。無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人心行不滅而語行不生。
一一八六
若於某處身行不生者……乃至……
一一八七
若某人於某處身行不生者,……乃至……(「若某人」云云者與「若某人於某處」云云者皆同,於「若某人於某處」云云者不得〔言〕「入滅盡定者」)。
一一八八
若某人身行已生者其人語行已滅耶?然。(過去之問者皆同於生分、滅分、生滅分而可廣說)。
一一八九
若某人身行生者,其人之語行滅耶?然。或又若某人語行滅者,其人身行生耶?於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時,其人[P.421]語行滅而其人身行非生。其餘者,〔其人〕語行滅而身行生。
一一九〇
若某人身行生者,其人心行滅耶?然。或又若某人心行滅者,其人身行生耶?於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時,其人心行滅而其人身行非生。其餘者,〔其人〕心行滅而身行生。
一一九一
若某人語行生者,其人心行滅耶?然。或又若某人心行滅者,其人語行生耶?於最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時,其人心行滅而其人語行非生。其餘者,〔其人〕心行滅而語行生。
一一九二
若於某處身行生者……乃至……
[P.422]一一九三
若某人於某處身行生者,其人於其處語行滅耶?入於第二靜慮、第三靜慮者,其人於其處身行生而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕者,其人身行生而語行滅。或又若某人於某處語行滅者,其人於其處身行生耶?於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處語行滅而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者,其人於其處語行滅而身行生。
一一九四
若某人於某處身行生者,其人於其處心行滅耶?然。或又若某人於某處心行滅者,其人於其處身行生耶?於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處心行滅而其人於其處身行非生。入於初靜慮、第二靜慮、第三靜慮者、其餘之欲纏〔有情〕者,其人於其處心行滅而身行生。
[P.423]一一九五
若某人於某處語行生者,其人於其處心行滅耶?然。或又若某人於某處心行滅者,其人於其處語行生耶?於最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者,其人於其處心行滅而其人於其處語行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕、其餘之色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處心行滅而語行生。
一一九六
若某人身行不生者,其人語行不滅耶?於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時,其人身行不生而其人語行非不滅。於有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時,其人身行不生而語行不滅。或又若某人語行……乃至……然。
[P.424]一一九七
若某人身行不生者,其人心行不滅耶?於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、於色纏、無色纏而於最後有時、往生於色纏、無色纏而般涅槃且死沒時,其人身行不生而其人心行非不滅。最後心滅時,其人身行不生而心行不滅。或又若某人心行……乃至……然。
一一九八
若某人語行不生者,其人心行不滅耶?於無尋無伺之最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時,其人語行不生而其人之心行非不滅。於最後心滅時,其人語行不生而心行不滅。或又若某人心行……乃至……然。
一一九九
若於某處身行不生者,……乃至……
一二〇〇
若某人於某處身行不生者,其人於其處語行不滅耶?於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處身行不生而其人於其處語行非不滅。於有尋有伺之最後心滅時、[P.425]無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者,其人於其處身行不生而語行不滅。或又若某人於某處語行不滅者,其人於其處身行不生耶?入於第二靜慮、第三靜慮者,其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不生。於有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第四靜慮者、無想有情者,其人於其處語行不滅而身行不生。
一二〇一
若某人於某處身行不生者,其人於其處心行不滅耶?於欲纏〔有情〕而最後心生時、於其心之無間而欲纏〔有情〕之最後心生時、入於第四靜慮者、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處身行不生而其人於其處心行非不滅。於最後心滅時、無想有情者,其人於其處身行不生而心行不滅。或又若某人於某處心行……乃至……然。
[P.426]一二〇二
若某人於某處語行不生者,其人於其處心行不滅耶?於無尋無伺最後心生時、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮、第四靜慮者,其人於其處語行不生而其人於其處心行非不滅,於最後心滅時、無想有情者,其人於其處語行不生而心行不滅。或又若某人於某處心行……乃至……然。
一二〇三
若某人身行生其人語行已滅耶?然。或又若某人語行已滅者,其人身行生耶?凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人語行已滅而其人身行非生。入出息生時,其人語行已滅而身行生。……乃至……(如於生分,現在與過去之問者順逆皆可分別,如是於生滅分,現在與過去之問者順逆皆亦可分別)。
[P.427]一二〇四
若某人身行生者,其人語行滅耶?然。或又若某人語行滅者,其人身行生耶?凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人語行滅而其人身行非生。入出息生時,其人語行滅而身行生。
一二〇五
若某人身行生者,其人心行滅耶?然。或又若某人心行滅者,其人身行生耶?凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人心行滅而其人身行非生。入出息生之時,其人心行滅而身行生。
一二〇六
若某人語行生者,其人心行滅耶?然。或又若某人心行滅者,其人語行生耶?凡心滅時、無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人心行滅而其[P.428]人語行非生。尋伺生時,其人心行滅而語行生。
一二〇七
若於某處身行生者,……乃至……
一二〇八
若某人於某處身行生者,其人於其處語行滅耶?入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時,其人於其處身行生而其人於其處語行非滅。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時,其人於其處身行生而語行滅。或又若某人於某處語行滅者,其人於其處身行生耶?入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處語行滅而其人於其處身行非生。入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息生時,其人於其處語行滅而身行生。
一二〇九
若某人於某處身行生者,其人於其處心行滅耶?然。或又若某人於某處心行滅者,其人於其處身行生耶?凡心滅時、無入出息而心生時,其人於其處心行[P.429]滅而其人於其處身行非生。入出息生時,其人於其處心行滅而身行生。
一二一〇
若某人於某處語行生者,其人於其處心行滅耶?然。或又若某人於某處心行滅者,其人於其處語行生耶?凡心滅時、無尋伺而心生時,其人於其處之心行滅而其人於其處語行非生。尋伺生時,其人於其處心行滅而語行生。
一二一一
若某人身行不生者,其人語行不滅耶?凡心滅時、無入出息而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人身行不生而其人語行非不滅。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時,其人身行不生而語行不滅。或又若某人語行不滅者,其人身行不生耶?然。
一二一二
若某人身行不生者,其人心行不滅耶?凡心滅時、無入出息而心生時、[P.430]入於滅盡定者、無想有情者,其人身行不生而其人心行非不滅。最後心滅時,其人身行不生而心行不滅。或又若某人心行不滅者,其人身行不生耶?然。
一二一三
若某人語行不生者,其人心行不滅耶?凡心滅時、無尋伺而心生時、入於滅盡定者、無想有情者,其人語行不生而其人心行非不滅。最後心滅時,其人語行不生而心行不滅。或又若某人心行不滅者,其人語行不生耶?然。
一二一四
若於某處身行不生者,……乃至……
一二一五
若某人於某處身行不生者,其人於其處語行不滅耶?入於初靜慮者、欲纏〔有情〕而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、色纏〔有情〕、無色纏〔有情〕者,其人於其處身行不生而其人於其處語行非不滅。有尋有伺而最後心滅時、無尋[P.431]無伺而最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、無想有情者,其人於其處身行不生而語行不滅。或又若某人於某處語行不滅者,其人於其處身行不生耶?入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息生時,其人於其處語行不滅而其人於其處身行非不生。有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時、入於第二靜慮、第三靜慮者而入出息滅時、彼等而無入出息且心生時、入於第四靜慮者、無想有情者,其人於其處語行不滅而身行不生。
一二一六
若某人於某處身行不生者,其人於其處心行不滅耶?凡心滅時、無入出息而心生時,其人於其處身行不生而其人於其處心行非不滅。最後心滅時、無想有情者,其人於其處身行不生而心行不滅。或又若某人於某處心行不滅者,其人於其處身行不生耶?然。
[P.432]一二一七
若某人於某處語行不生者,其人於彼處心行不滅耶?凡心滅時、無尋伺而心生時,其人於其處語行不生而其人於其處心行非不滅。最後心滅時、無想有情者,其人於其處語行不生而心行不滅。或又若某人於某處心行不滅者,其人於其處語行不生耶?然。
一二一八
若某人身行已生者,其人語行滅耶?有尋有伺之最後心滅時、無尋無伺之最後心具足者、於其心之無間而無尋無伺之最後心生時,其人身行已生而其人語行非滅。其餘者,〔其人〕身行已生而語行滅。或又若某人語行滅者,其人身行生耶?然。
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若某人之身行已生者,其人心行滅耶?最後心滅時,其人身行已生而其人心行非滅。其餘者,〔其人〕身行已生而心行滅。或又若某人心行滅者,其人身行生耶?然。……乃至……(如於滅分,過去與未來之問者順逆皆可分別,如是於生滅分,過去與未來之問者順逆皆無謬亦可分別,且同於滅分而無異)。
〔第三〕徧知分
一二二〇
身行徧知者是語行徧知耶?然。或又語行徧知者是身行徧知耶?然。……〔乃至〕……(如於蘊雙論之徧知分可分別,如是於行雙論之徧知分亦可分別)。
【經文資訊】《漢譯南傳大藏經》第 51 冊 No. 28 雙論(第1卷-第6卷)
【版本記錄】發行日期:2022-01,最後更新:2020-07-12
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