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雨山和尚語錄

雨山和尚語錄卷第十一

住昭易極樂禪院語

進院日監院元吉同徐戎兩山主請上堂如何是極樂境師云人天雲擁進云如何是極樂人師云宇宙眉橫進云只得瞻之仰之師云且放過一著僧便喝師便打慈旆[A1]已出天寧法幢方豎極樂且道還有去來相也無師豎拂子云向這裏定當進云即今寶座高登金湯畢至一眾佇聽雷音師云有耳者聞進云恁麼則現在釋迦尊補處待彌勒也師云我鈍置你猶可你鈍置我太煞託足天寧現身極樂兩不相違一音演說即今大眾雲臻請和尚說師云春風解凍百花抽進云一音演說蒙師指隨類得解是何人師云瞞得阿誰進云有心用處還成錯無意求時卻宛然師云恐不相當進云毘婆尸佛早留心直至如今不得妙師連打云也怪我不得乃云夫極樂境界不待撥塵而見只此庵臨野水座近高城煙波浩渺明明不落今時廛市諠譁的的還存太古一見不再見直下迥脫塵根一聞不再聞就中了無途轍故盤山和尚有云可中學道似地擎山不知山之孤峻如石含玉那識玉之無瑕若能如是名真出家豈待千生煉行百劫薰修證無量聖身方謂之神通游戲[A2]淨佛國土諸兄弟若以法眼觀則無俗不真若以世眼觀則無真不俗茲者山僧赴此方檀護耆舊之招特借此作箇小歇場與諸公相見且道相見底事作麼生遂豎拂子云覿面若無青白眼還如𮭗𮭗守空池

結制日友鳳徐山主請上堂選佛場開象龍蹴踏妙密鉗鎚請師施設師打云驗在目前進云可謂一棒迥超千聖旨法筵緇素盡知音師云還覺頂門痛麼進云若不上來焉知端的師云今日打著一箇也進云若然大家出隻手扶起破砂盆師云直須珍重九旬聖制今日結其中有不受結底和尚又作麼生師云那怕甕中走卻鱉進云片雲橫海嶽來去任縱橫師云莫打陳爛葛藤進云列祖門庭從此建誰人不仰上頭關師云即今列祖在什麼處僧便喝師云鼓粥飯氣未白椎[A3]已前學人未措一詞請師荅話師云患聾作麼進云即今學人現問請師再荅師云猶要第二杓惡水進云學人不恁麼問請師亦不恁麼荅師打云杜撰禪和如麻似粟乃云[A4]邗上冬方解昭陽春又結累他行腳流碌碌無休歇彼此互相參畢竟誰了徹有般杜禪和嘵嘵恣饒舌盡道靈山話月曹溪指月本地一段風光天然不假言說山僧大笑斯人何似認龜作鱉佛法與麼流通正眼定遭驢滅那知從上來事諸聖不許漏泄苟非打破牢關觀世音菩薩將錢買胡餅放下手來焉知卻是塊生鐵良久云

龍珠監院心水師暨慶菴上座領眾信請上堂祖意教意即不問堂奧中事是如何師云待你入得堂奧即向你道進云即今[A5]已入和尚又作麼生師云話墮也不知進云甚麼處是學人話墮師便打臨濟宗乘即不問極樂家風事若何師云水鳥樹林悉演真乘進云此猶是門庭施設師云幾多人錯會僧便喝師云還當得家風事麼僧擬議師便打目前一機請師速道師云罕遇知音進云過山尋蟻跡能有幾人知師云你是第一箇僧便喝師云落在山僧圈繢裏乃云春山疊亂青春水漾虛碧手攬不及眼見則親曼殊老子界外橫身觀音大士寰中匿跡說箇聞聲悟道見色明心其柰句滯則嶽立摩空源迷則雲橫遍埜卓拄杖云南泉大師來也說道三世諸佛不知有黧奴白牯卻知有諸仁若辨端倪天下衲僧始得無過拽拄杖下座

師在昭易極樂禪院受虞山趙讓卿山主暨闔邑檀護耆舊請住三峰清涼禪院上堂三峰祖席繼美惟師即今以何法示人師云人從蘇州來不得常州信進云舒光遠映三峰秀法雨溥沾大地春師云且道虞山還肯點首麼進云大眾證明學人禮拜師云毫釐有差天地懸隔昭易纔駐錫琴水又征車為是神通是法爾師云待到三峰向你道進云恁麼則杖頭一滴水到處盡成霖師云卻被你道著僧禮拜云大眾記取這佳話師云莫浪流傳乃云山前一片田地祖翁分付來多少時也腳下兒孫賣來買去縱未動著絲毫然要合原本契書必須有箇驗處諸人要識驗處麼卓拄杖一下云此是我三峰老祖向折竹聲邊悟得的既悟矣猶慮學者滯在一悟不明從上綱宗故不惜茹荼戮力力起臨濟七百餘年[A6]已墜之緒復見於今日昔人謂挽世之功不在禹下豈虛語哉極樂固是腳下孫子但才慚譾劣德愧荒涼乃辱高賢召以典席當此時也祖山是重身命為輕況當惡紫奪朱之日鄭聲亂雅之時若不與原本契書上打箇花押則何以仰慰吾祖力挽綱宗之苦心復卓拄杖一下云即今花押[A7]已打且向去的事又作麼生良久云暫辭[A8]邗水波中月旋臥虞山頂上雲便下座

啟大悲期同學月大師率眾信請上堂大悲菩薩有千手大丈夫兒誰不有遂喝云說到不如行到眼親莫若手親繩床角果然過得[A9]淨瓶來籌室中不妨付與鈯斧去如是則咳[A10]嗽吐氣乃無漏真智掄拳鼓掌為無礙淨光何必三十二應十四無畏方謂之救苦尋聲之妙智力哉驀以拂子擊香几云今日圓通門大啟諸人苟能向聲塵裏捉敗普門善法堂前許你標名第一如或不爾撞著道伴交肩過則錯過伊不少

純智禪德同顧元卿征天如二居士請上堂契經云知一切法即心自性成就慧身不由他悟乃呵呵大笑曰這老漢合取口作恁麼語話縱饒你成就慧身如杲日麗天正眼觀來猶是階下漢而況夾山所云九烏射盡一翳猶存一箭墮地天下黑暗之語欲窺其門限又安可得驀以拂子畫一下云畫斷古人多年葛藤拱極臺不覺𨁝跳上天揚聲高叫曰大人具大見大智得大用山僧遂按下雲頭與之授記且道授記箇甚麼復揮拂子云君王自神武駕馭總英雄祈晴日濟之上座率徒允證暨眾信請上堂智悲雙運的人未審還有憎愛也無師云能愛人能憎人僧拂坐具云恁麼則掀倒禪床去也師云莫孟浪好僧便喝師打云[A11]已在言前進云這老漢猶作主在師又打聲鐘伐鼓四眾雲臨曲彔高登合談何事師云雲有出山勢進云一句當天十方坐斷未審拱極臺得何三昧巍巍不動師云水無投澗聲進云就中忽有箇迥脫根塵了無途轍的漢出來道箇不審和尚又作麼生師云莫便是上座麼進云古殿豁開清晝永昭易門外幾重春師云念言語漢乃云春寒料峭怨煞天公全日酸風颯颯昨宵苦雨濛濛夾岸桃花紅未吐長堤芳草綠先豐左顧右盼人人頂門上七穿八穴仰觀俯察箇箇腳跟下百匝千重參玄士太朦朧不向目前明實際卻於象外覓虛空那知諸佛心宗不存語默祖師大意寧在西東且道在什麼處遂揮拂子云一掃煙雲俱淨盡試看紅日正當空四義禪人領邵明吾徐霖生張羅萬三居士請上堂若論第一義諦[A12]已一椎粉碎敢請全提格外以副請法之誠師云眼裏從來不著砂進云此猶是尋常秪對師云想上座會這話不得進云某甲今日無端遭一杓水潑師拈拄杖云莫怪麤疏進云請和尚合取口師打云討棒喫作麼經云惟此一事實餘二即非真如何是此事師云南地竹兮北地木進云滿目是英靈幾人逞好手師云你試露爪牙看僧便喝師打云原來是箇叫街漢舉古德云識得一萬事畢驀以拂子畫一畫云這箇是一諸仁作麼生識若向這裏道得箇脫體句不惟去離泥水亦且活人眼目如或機不離位未免墮在毒海不去威音那畔認湛湛無依底為本有家鄉則來今世門頭目靈靈不昧底為本來面目那知無依無欲始是能仁且畢竟作麼生的的道得箇脫體句俾先宗無忝後學有依遂喝一喝云釋迦老子是什麼爛冬瓜

淨然尼上座領眾道侶請上堂淨然尼上座問咨和尚萬法歸一一歸何處師云腳頭腳底尼禮拜師云何不進語尼云如是如是師云且緩緩舉乾峰和尚示眾云千波競湧乃文殊境界一亙晴空為普賢床榻這老漢鼓盡唇皮只成箇念話社家須知極樂這裏千波競湧只在目前一亙晴空不離當下且道文殊普賢畢竟在什麼處遂揮拂子云莫對曾參問曾晢從來孝子諱爺名

悅賢[A13]維那同了然大德領秦郵眾信請上堂和尚終日陞堂所說法要未審是毒藥是醍醐師云將謂我孤負汝進云一句當天八萬門永絕生死進語稍遲師云牙根猶帶生澀在昭易駐錫春將半為人一句是如何師云天無私蓋地無私載進云一雨普潤去也師便打場開選佛則不問極樂家風事若何師云梵音嘹喨沖霄漢進云秪如不行德山號令不展臨濟旌旗出格人來如何相見師云我今日退身有分進云大眾記取這一轉師云且道山僧肯你不肯你僧無語師便打乃云果是箇一口吞盡三世諸佛底不用逞舌劍唇鋒自然奠安禪鼎光耀祖燈況諸仁盡是宗門宿將七事五位則不問你且道空劫[A14]已前是誰作主有向這裏通得箇姓字來許你當下超出陰界若也纔涉吻唇平地上盡是礙膺之物那能擺手出長安直饒三生作國王底道箇寂子速道[A15]已是喪車後懸藥袋了也且道交鋒祖域中畢竟誰稱好手良久云金鏃慣調曾百戰鐵鞭多力恨無讎

乾仁祖印二大德仝姚居士請上堂黧奴白牯還解拖犁拽耙也無師打云這畜生五歲尚使不得進云恁麼則耕翻大地去也師云一任𨁝跳僧便喝師復打沙場失策則不問重整戈矛事若何師云老僧今日打退鼓進云陷虎之機不勞拈出師云伶俐衲僧難瞞僧禮拜云今日某甲罪過師打云只有先鋒且無殿後乃舉汾陽昭祖一日拈拄杖示眾云識得拄杖子一生參學事畢汝諸仁聞恁麼道如出寒谷登春臺是即固是要且利與害俱當時若道箇轉身句庶免諸仁坐在平地上今日不肖遠孫要將勤補拙與昭祖圓話乃拈拄杖卓一下云識得拄杖子家國興盛野老顰蹙不識拄杖子家國喪亡野老安怗若解如是老僧有過不解如是闍黎無功或有箇孟八郎衝前道迅速鋒鋩猶是鈍漢萬里無雲青天猶在討甚閒工夫論過論功山僧聞之決不拒之於門墻之外何以故芻蕘之言聖人擇焉

白衣庵慈光耆宿率眾檀越請上堂從上來事而今有本可據少室一宗庶幾不致寂寞汝現前一眾盡是飽叢林驀拈拄杖卓一下云若向這裏得箇入處俊哉謂似白衣拜相那知山門前一對石獅子據定不肯點首乃款款地道悟即不無怎柰落在第二頭遂大喝一喝云纔有第一便有第二佛法卻落數量何以契合先宗有般的更道積代簪纓暫時落魄未免猶存語路尚不能搆他船子語脈況我臨濟門下三要印開朱點窄未容擬議主賓分所以古人云諸仁既得箇入頭處須求箇出頭處若不得箇出頭處諸人盡是太平寰宇坐底痴頑那能橫按莫邪全正令廓清祖域哉即今雨散雲收風恬浪靜畢竟原始要終如何說箇保任底事良久云但將飯向無心碗自有人提折腳鐺

[A16]己文智二上座領眾信請上堂三要印開朱點窄未容擬議主賓分如何是先照後用師云看你納敗如何是先用後照師云打了結案如何是照用同時師打云也放你不得如何是照用不同時師云放待冷來看進云照用[A17]已蒙師指示末後一句是如何師云今日無暇打得你如何是真佛師云破草鞋如何是真法師云赦到也如何是真道師云腳頭腳底如何是第一句師便打如何是第二句師又打如何是第三句師連棒打趁乃云一代時教看來是甚麼破草鞋大丈夫兒終不依他作解有時奮喝散白雲的氣概有時操打破虛空的鉗鎚不惟三賢膽戰十地魂驚即使釋迦老子到來也須趁向他方世界到此方稱得箇不受惑的人而今兄弟問真問假問一問二大似三家村打口令相似問到十成盡屬所依譬如水母以蝦為目游泳江海何曾有自由分不見昔日城東老母與佛同生生平不欲見佛後來雪竇道他雖是箇女流宛有丈夫作略諸兄弟且那裏是他丈夫作略處到這裏要見城東老母則易要見雪竇則難苟非解脫世出世間法[A18]那能權衡佛祖眼目人天所以道佛法中迷卻多少人世法中悟卻多少人諸仁要識佛法中迷的麼出身猶可易要識世法中悟的麼脫體道應難且道極樂恁麼提唱還稱他黃面頭陀意也無遂揮拂子云知恩深處報恩深

本虛上座領眾檀越請上堂法筵乍啟法戰當陽學人按劍上來請師亞鎗相待師云山僧沒者閒工夫進云也不得詐敗師云卻被你看破僧禮拜云今日某甲罪過師云要且不契老僧意進云自有傍觀者清師云且放你一頓乃云有佛處不得住無佛處急走過趙州老漢拈得眼睛失卻鼻孔若是塵中識得天子百草頭薦取老僧底就地拾將明月去光非照境入山推出白雲來境亦非存直饒光境俱忘猶未是伊安身立命處在驀拈拂子云今日極樂轉拂子歸山河大地去也盡十方世界若天仙人畜草木叢林無一不歸掌握更有甚丘山非重羽毛非輕而不一一知他落處是知佛具正遍知善逝世間解會得底事同一家秪如今朝水恬風靜昨日浪急湍高且道是神通耶法爾耶良久云也不出雪峰道底智悟禪人領登瀛沈居士為室許氏誕日請上堂須彌南畔香海東頭中有一句子亙古亙今從無一人道破只因年深月久知他是擲地金聲是敲空玉響驀拈拄杖卓一下云多道這廝親從那邊來語以智慧則滄海難量語以壽量則虛空莫載以至位天地育萬物莫不皆承他力且道他是阿誰到這裏直饒牙如利劍口似血盆的達磨盡力也只道得箇不識何況舞文鬥智之夫要窺其半面焉可得乎故古人喻如萬古碧潭空界月則固是也且道再三撈摝始應知畢竟誰是其人良久擲拄杖云直下來也急著眼看便下座

李景元居士同室薦亡請上堂一切聖凡皆共此心心也者廣大如法界究竟若虛空但形文彩即屬染污不形文彩黧奴白牯背一面古鏡燈籠露柱有萬里神光一一天真一一靈玅何往而不自得良以一切眾生情塵錮蔽識鎖難開由是自昧衣珠頓忘家寶譬如龍遊滄海不知水為性命鳳翥青霄那識空是家鄉繩床上老榾檛左提右挈要得一箇半箇高跨白牛出大火宅還如星中揀月今日若不當陽曉示迷子何以知歸驀拈拄杖云還見麼復卓一下云還聞麼聞見既分明且道是箇甚麼直下見得各各頂門上如十日並照當薦諸亡靈能諦信不疑我今為汝保任此事終不虛也

純智清徹常湧三上座領眾信請上堂舉昔雲巖禪師問道吾和尚曰大悲菩薩用這許多手眼作麼吾曰如人半夜背手摸枕子相似晟曰我會也道吾曰汝會處作麼生晟曰遍身是手眼道吾曰道則太煞道只道得八成晟曰和尚作麼生道吾曰通身是手眼乃云看這兩箇瞌睡漢青天白日寐語不了任你通身是遍身是要且未夢見觀世音菩薩手眼在況劑限之以數量佛法卻成流布今日或有人問觀世音菩薩用這許多手眼作麼但向他道救苦尋聲大小極樂原來只在這裏只云慈悲之故既是慈悲之故且道觀音菩薩即今在什麼處遂震聲喝一喝云圓通門大啟何事隔雲泥下座

徐山主領河垛孫宗泗護法同男[A19]佳保請上堂上大人夢裏惺惺秪見活牌樓招手拱極臺點頭一齊道極樂院裏今日有齋不審通會橋有甚長處把斷要津師云虎豹文章天上有麒麟頭角世間無進云秪如老長汀挾一條憨布袋拖拖拽拽泥水通身且道他節文在甚麼處師云誰知貴種自天生進云長街短巷拈向一邊萬仞峰頭請師直指師云你退身有分進云暫看風物猶推轂靜聽春音吼若雷師云念言語作麼乃云門外春將半山房總不知可憐拄杖子暗裏自抽枝諸仁要識抽的枝麼驀拈拄杖卓一下云長者自長短者自短如玉樹遠噴天香似蘭叢廣宣地瑞所以此地長發其祥普令瞻仰取足者各得如意受用直饒汾陽識得底難言入室芭蕉用得底未許登堂直下洞見根源自然不存枝葉復卓拄杖一下云雪竇和尚來也道諸仁能如是信解如是長養如是成就如是圓融不生法相則一枝枝根盤三界一葉葉普蔭九天吾將斫額望之便下座

雨山和尚語錄卷第十一(終)


校注

[A1] 已【CB】巳【嘉興】
[A2] 淨【CB】凈【嘉興】
[A3] 已【CB】巳【嘉興】
[A4] 邗【CB】䢴【嘉興】
[A5] 已【CB】巳【嘉興】
[A6] 已【CB】巳【嘉興】
[A7] 已【CB】巳【嘉興】
[A8] 邗【CB】䢴【嘉興】
[A9] 淨【CB】凈【嘉興】
[A10] 嗽【CB】𠻳【嘉興】
[A11] 已【CB】巳【嘉興】
[A12] 已【CB】巳【嘉興】
[A13] 維【CB】【嘉興】
[A14] 已【CB】巳【嘉興】
[A15] 已【CB】巳【嘉興】
[A16] 己【CB】已【嘉興】
[A17] 已【CB】巳【嘉興】
[A18] 縛【CB】縳【嘉興】
[A19] 佳【CB】隹【嘉興】
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