駐錫吟(并序)

歲甲辰九月十九日至豐州金粟園承豐主源忠真大檀越款留卓錫予固辭曰貴治山水甲九州不惟鍾瑞氣亦可以益道氣敢不忻從但愧道行微劣有負檀德耳今既感公敬法之心誠而且切遂說偈答命以誌夙緣之有在云。

原夢(有引)

余未至豐州夫人那須氏夢雙日照耀下有一扇捧之及余至夫人來參值余手握英扇符其夢及有所請乃授之。

簡崎主併答崇福諸檀越

上黃檗本師和尚

寄答唐諸宰官居士及叔弟姪(并序)

道無彼此在處為家法無親疏逢緣則住暫方尊命幸恕諒焉白社盤桓尚有日在。

小倉即景示宮本吉岡大羽諸居士

豐主源檀越齋予於西園

次答法雲洞上座

小笠原次公郎隼人面寫花木為供書贈

初祖忌日瀝血寫照

題涌金樓(有引)

甲辰臘月二日豐主大檀越延予城府齋齋畢邀登涌金樓樓高二百尺時同二三子推窗遠眺但見山列下風水朝上岸真海國奇觀也時有雙鹿至樓園逢人不避撫之無怖園丁報聞命放足立山豐主向予合掌陳其事予賀之曰鹿仙獸也至則壽國增永天祿咸自檀越仁德至誠所感也乃援筆成偈以贈。

紀檀度(并序)

豐主源檀越係　清和帝之後裔也積代食祿向為佛法金湯頗類呂文公每晨拈香必祝曰不信三寶者勿生我家後子孫皆貴顯豐主金枝玉葉源遠流長行不言之令成無為之化路不拾遺市無丐者牢無罪人常放生禁採捕羽族蔽江連野悠悠洋洋宛爾唐虞上世今秋延予卓錫州畿值大年豐主垂念稼穡艱難乃捨有餘之庫藏成無盡之福田發粟萬石賞勞農民又新給條例賜免租賦十蠲其三非給公再世曷能[A1]已爾農民懷風詠德祝頌知歸望城頂禮有二菩薩出世之言予聞益愧曰農民可謂知恩矣於予何有哉斯乃豐主現王者身以布施為說法得予證明而[A2]已因是贊歎一偈時在甲辰臘月之望是日瑞雪呈祥異葩吐彩併識之。

立春

觀劇(有引)

遠州守延予府第齋與其弟及童子六七人供以傳奇初演神道俱感佛僧之化次搬忠孝各壯臣子之心雖曰遊戲無非佛事誠有益於世諦偈以贈之。

甲辰除夕

元旦(次隋宗禪德韻)

豐主二日見謁酬以道偈

示萬水銕檣二禪士省親

謝月叟禪德夜茶

法雲上座新構圓通菴成人日延予齋有五歲童子書呈大小山川四大字席中筆示

法雲上座生日(并引)

洞子五歲能書童真入道年甫十三即能陞座論經義甲午秋黃檗老人至崎知趍慕歸向時年[A4]已十七矣盍其天性之敏善根夙具故能取信于豐主立精藍以處之及予駐錫金粟園竟捨之佐予弘法向上之志尤人所難也茲值初度之辰偈以勉之。

畫松寄大眉靜主(有引)

兄與予同參年亦相等久侍老人發明此事而一種謙虛之德尤有過人者茲值五旬無以為祝敬抹壽松聊申遠意云。

為高力左近大夫題畫三首

贈蘊謙禪德

紀魚(并序)

豐州向稱福善之邦豐王源檀越放生戒殺舉國咸頌乙巳二月朔忽有巨魚化干州外三十里閒島諺云巨魚入州秋成倍收豐主聞報大喜命乘早潮挽入內港計直數千金盡賞一方居民仍賜錢若干貫可謂仁之至義之帥也次日請予往觀視其身若大石灘頭若小岫脊擁礪蟥聚如津步藏典載魚大如山背產大樹身至萬餘里者讚風虛也乃為授記命大眾舉經咒為津助或問宿▆何業今報此身予答曰子但知為業感安知非大願力菩薩隨類度生將此報身以代水族為布施答豐主仁德之感於一朝耳不然水激風翻倏忽萬里何有見於海濱沙際耶或者默然重說偈以俟具宿命通者辨之。

高力左近大夫見訪書贈

畫祖像(有引)

二月初八日乃曹谿六祖大師誕晨值先慈方老孺人諱日不肖自知親恩法乳折剝難酬是且敬瀝指血拜寫祖像千方丈供養藉此以對慈容伏願生生世世為菩提眷屬云。

二月十五日世尊涅槃瀝指血拜寫法像

仲春念八日豐主源檀越七十大誕禮千佛懺竟忽雷雨書偈奉祝

題畫松壽源檀越

獨立禪德七十(并序)

立公唐山陰戴安道先生裔也世業儒早登▆序博通古今慘以國變棄家作海外遊值吾師東渡依之剃落予向在聖壽卓錫以道相親有年矣今乙巳春從予於廣壽充記侍年政七十而誕生適符二月十九老益矍鑠志與道俱進予壯之示以偈。

示化林上座(有序)

徒僧化林三山英士也戊子丁國變隱于支提壬辰秋禮予于雪峰見其行履周詳機鋒迅發為之薙染及予東渡乃相從遠歷名山大川于本分事有所默契癸卯秋予上覲黃檗老人以聖壽法席囑令監守今予緣屬豐國豐主請開堂而化予從心之年不憚跋涉願任巾執之勞有古人風偈以示之。

示健禪德(并引)

人生七十則精神衰憊健公年七十有四不特向上之志不衰且能善下甘充予侍者易曰天行健君子以自彊不息其公之謂乎偈以勉之。

上梁

卓錫(有序)

豐主源大檀越開創廣壽山福聚禪寺延予卓錫于本年正月十五日始奠梁棟閱六十日乃訖厥功其山門方丈禪堂應供堂浴堂各寮舍及諸莊嚴次第俱備四方隨喜者恍疑天降地涌焉三月十五日豐主致書幣躬請進寺一望萬松與千峰合翠三門同寶構聯雲儼然一大梵剎深感知遇之隆誠有光于法道賦此以謝。

小方丈(有引)

予三月十五日進山偶指方丈後曰此叢綠中宜夏亦可安禪豐主聞之輒為建小方丈前舒曲徑磊石為山下引瀑泉以滋道韻居民踊躍不呼自至不旬日工竣人巧神速妙奪天工凝碧堆青究然圖畫觀者勿作境會可也因成三偈以誌。

題妙見權現廟(有序)

足立峰乃廣壽之屏山也壁立萬仞高摩雲漢神居其頂儼然別一洞天乙巳孟夏二日予同法雲曇瑞諸子登山拈香將至聞雷因成一偈(時山下不聞雷人益信神感)。

次玄周醫士韻

開堂(并引)

山僧自崇福退鼓之後擬作無事道人不意省覲旋棹緣契豐州承豐主及洞上座慇請開法四方龍象一時駢臻不免拈出隨身竿木隨機展演勉就一律博諸子向上之基云時孟夏八日。

鐘樓(有引)

洪鐘鑄就仍建樓以嗣之仲夏望前甫告成懸鐘其上予考之其聲鍠鍠徹九霄真叢林大器也為說偈曰。

示友松子

五十初度(有引)

乙巳五月十四日乃山僧半百之辰承源檀越聞府寶眷併諸山法屬暨會下門人等各殷勤致祝不及一一裁謝統答五偈。

廣壽山十六景(并序)

示曇瑞徒子三十

示優婆塞(并序)

豐州有叟年九十又二名首來仙兒發心願鏤檀佛一千六百尊與人普種佛因乙巳春將滿願送三尊入山像高五寸許梵相莊嚴光儀渾樸直與鬼工爭奇見聞贊歎答示以偈。

示筑州優婆姨

贈小笠原正休居士(有引)

居士年近九十雪眉童齒尚能乘騎矍鑠如壯齡不憚山川特來參禮予甚起敬因示夙因併贈以偈。

示豐田諸信士

新秋豐田翁送新米云本土三十年未曾見此成熟繇和尚卓錫茲地道業所感俾歲稔時豐某等戴在帡幪也山僧曰此造化之工皆豐主仁風廣被汝等均發善念而致是于山僧何有因示以偈。

示既白禪人刺血書經

奕禪前年于黃檗刺血書金剛經今春侍予廣壽自恣日又血書千佛名號併盂蘭盆經孝念慇慇可謂至矣重示一偈。

示東白禪人血書金剛經(并引)

曉禪人參究行行之餘刺指血書金剛經每下筆一點念佛一聲夜則一字一拜其用意報恩亦良苦矣雖然以正眼觀來猶是住相法門更須跳過金剛圈突出金剛眼庶幾無負此經不然析剝難酬子其勗諸。

示清淵禪人血書普門品盂蘭盆二經

向未展卷前著得隻眼猶月臨百川光吞上象反視此經皆成故紙否則敲門瓦子當家珍江上鏤霞徒費力。

示可新禪人血書彌陀盂蘭盆二經

至圓至簡無出此經倘能向一句中嚼破和心肝嘔出如春行大地萬紫千紅其或情見未忘一任枝頭點染。

解制(有序)

今夏遵依聖制安立禪期龍象駢闐鐘鼓敲唱發揮祖道陰贊王綱一會儼然決非偶爾茲一期圓滿庶幾不負選佛場中題目可謂盡善盡美全始全終者矣一炷清香用酬檀德曲成兩偈以了婆心。

示執事九山北源納川雪濤萬水靈泉金嶺諸長老

示銕檣龍舟梅嶺徹玄僧眼慧雲印心東曉月江宜山諸執事暨香林寂照不傳越山當陽不宣石水白室諸長老