師入院，上堂示眾云：夫第一義諦，非智辯所詮，心機所測，教外別傳，不立文字。既到這裏，復且如何？直須坐斷毗盧，不存凡聖。還能如是麼？若也未能，山僧重說偈言去也：不結毗盧印，那弘古佛心？明月照幽谷，寒濤助夜砧。諸人委悉麼？各希發問。　問：昔日靈山分半座，師今登陟意如何？　師云：你承當得麼？　問：如何是法華境？　師云：後不搆前。　如何是境中人？　師云：三日後看。　問：祖意西來事，請師直指陳。　師云：截耳臥街。　僧云：見者盡攢眉。　師云：非公境界。　問：不落今時，請師道。　師云：落。　問：如何是佛？　師云：蘆芽穿膝。　僧云：如何是道？　師云：七縱八橫。　僧云：如何是道中人？　師云：緊褁頭。　僧云：如何是和尚家風？　師云：廣額旃陀羅。　問：如何是祖師西來意？　師云：朱唇皓齒。　僧云：學人不會。　師云：斜墜搔首。　問：牛頭未見四祖時，為什麼百鳥㘅花？　師云：果熟猿猱重。　僧云：見後為什麼不㘅花？　師云：踈林鳥不過。　問：雪覆千山時如何？　師云：樵人迷古路，漁父鏁孤舟。　問：可來白雲裏，教你紫芝歌。如何是紫芝歌？　師云：不是吳音，切須漢語。　問：數日不聞師誨語，今朝陞座意如何？　師云：一年春盡一年春。　師乃云：夫參學須具擇法眼，不得顢頇。若得正眼精明，一切無滯。不見古人道：一句語中須具三玄，一玄中須具三要。古人恁麼道，意在於何？鵞王擇乳，素非鴨類。

上堂，云：即心即佛，黃葉止啼；非心非佛，驗病施方。你道到這裏作麼生？

上堂，云：擬著即垛生招箭，不擬著即三千里外。

上堂，云：白眉不展手，長安路坦然，歸堂喫茶去。

上堂云：釋迦不出世，達磨不西來，佛法遍天下，談玄口不開。

上堂，云：若開口，又成增語；不開口去，又成剩語。乃云：金輪天子勑，草店家風別。

上堂云：菩提離言說，從來無得人。雖然如是，不免口過。

上堂云：心不是佛，智不是道，且道是什麼刻舟求劒，膠柱調絃？

上堂，云：三乘十二分教只是箇藥方，且道治什麼病？乃云：父母緣生口。

上堂云：鐘鳴鼓響，鵶鳴鵲噪，為你諸人說般若、講涅槃了也。諸人還信得及麼？觀音．勢至向諸人面前作大神通；若信不及，却往他方救苦利生去也。

上堂云：三世諸佛口掛壁上，天下老和尚作麼生措手？你諸人到諸方作麼生舉？山僧恁麼道，也是久日樺來唇。喝一喝。

上堂，云：古人有一轉不了底因緣，舉似大眾，分明記取。

上堂，云：諸高德！叢林規矩，朝晚二時上來相見一回即不可，若約佛法事，塵劫來未曾昧。雖然如是，敗種且不發芽。

上堂，云：大眾會麼？師子一滴乳，能破八斛驢乳。記得僧問老宿：如何是佛？對云：不封不樹。大眾會麼？若不會，重下注脚去也。不封不樹，以棘欒

上堂，云：古人道：我若一向舉揚宗乘，法堂裏草深一丈，不可為闍黎鏁却僧堂門去也。雖然如是，也是烏龜陸地弄塵行。

上堂，舉：古人道：一塵起，大地收。　師云：一葉落，天下秋。

上堂，舉：南泉云：道箇如如，早是變也。今時師僧須向異類中行始得。且道作麼生是異類中行？乃云：石牛長臥三春霧，木馬嘶時秋後泉。

上堂，舉：僧問曹山：如何是一不老？山云：枯木。僧云：如何是一老？山云：不扶持。有僧舉似九峯，峯云：三從六義，諸上座會麼？愛他年少婦，須是白頭兒。

上堂，云：語漸也，返常合道；論頓也，不留朕迹。直饒論其頓、返其常，也是抑而為之。

開爐示眾云：一二三四五，任君顛倒舉。露柱與燈籠，何曾成佛祖？不惜眉毛者，直下便道取。　僧問：未審道箇什麼？　師云：潔己輕裝外，瓶盂共毳袍。　僧云：正當與麼時如何？　師云：夜禪孤月冷，晨朝片雲高。　僧擬議，師云：會麼？　僧云：不會。　師遂作頌示之云：三十五十，何須更舉？方圓變通，去除佛祖。他未彰名，余不能取。　僧問：如何是賓中賓？　師云：開口雖無力，吐氣却慚惶。　僧云：如何是賓中主？　師云：一條新竹杖，三事舊麻衣。　僧云：如何是主中賓？　師云：㟮屼何人顧？坦然孰可聞？　僧云：如何是主中主？　師云：萬仞齊開覩，千峯露出顏。　僧問：如何是奪人不奪境？　師云：春生夏長，秋收冬藏。　僧云：如何是奪境不奪人？　師云：一朝權在手，看取令行時。　僧云：如何是人境兩俱奪？　師云：寰中天子貴，塞外將軍雄。　僧云：如何是人境俱不奪？　師云：一等乾坤，日月俱明。　問：如何是佛？　師云：手不如脚。　僧云：如何是諸佛家風？　師云：荒田耕不罷，又被別人爭。　問：自古及今，不從人得。六祖黃梅，傳箇什麼？　師云：德山棒。　僧云：傳後如何？　師云：那用臨濟喝？　問：如何是佛？　師云：紫雲常捧足，黑霧擁身行。　問：法身無形，如何建立？　師云：古廟香爐。　問：牛頭未見四祖時如何？　師云：新鞔鼓子鼕鼕響。　僧云：見後如何？　舊鼓皮寬打不鳴。　問：生死事大，請師相救。　師云：洞庭湖裏失却舡。　問：如何是本源？　師云：山高峯峻。　問：語不投機，請師提唱。　師云：山藏海納。　問：久居岩谷，一物全無時如何？　師云：脚瘦草鞋寬。　問：不犯一切，請師提綱。　師云：聾人遠聽。　問：自知當作佛，未審什麼人證據？　師云：志公剪刀。　問：如何是親切一句？　師云：六祖是新州人。　問：如何是最初一句？　師云：父母未生前。　問：如何是不動尊？　師云：今日遭逢。　問：如何是透法身句？　師云：三箇猫兒一箇獰。　僧云：如何是法身？　師云：無過於此。　問：不動根源，如何接物？　師云：惡虎不如善猫兒。　問：祖意教意，是同是別？　師云：赤水求珠，孫賓打瓦。　僧入室次，師垂語云：重整釣竿橫海上，拋鈎未必愛魚吞。　僧云：多年枯木，今日重生。　師自代云：紅絲曲裏無金磬，碧旗歌外有文官。　僧云：垂下綠絲重著餌，必然釣得大金魚。　僧入室，展座具始收，師云：一展一收，法法皆周。擬欲更問，著甚來由？遂問：會麼？　僧云：不會。師便打。　問：既是善知識，為什麼事養生殺生？　師云：生者自生，死者自死。未雨先驚蟄，只要小蛇知。　問：師唱誰家曲？宗風嗣阿誰？　師云：藏頭白，海頭黑。　僧云：汾陽的子，臨濟兒孫去也。　師云：莫亂針錐。　問：法華專使伸三請，祖意西來事若何？　師云：天晴道路乾。　問：德山棒，臨濟喝，意旨如何？　師云：截舌三分。　僧云：四海傳揚去也。　師云：苦痛深。　僧問：如何是賓中賓？　師云：冥然渡曉春。　僧云：如何是賓中主？　師云：莫謾窺門戶。　僧云：如何是主中賓？　師云：威喪濟漂淪。　僧云：如何是主中主？　師云：光寒星斗稀。　問：如何是奪人不奪境？　師云：白菊乍開重日暖，百年公子不逢春。　僧云：如何是奪境不奪人？　師云：大地絕消息，翛然獨任真。　問：如何是人境兩俱奪？　師云：草荒人變色，凡聖兩齊亡。　問：如何是人境俱不奪？　師云：清風伴明月，野老笑相親。　僧問：承古有言：須彌為槌，虗空為鼓。還許學人打也無？　師云：無你下手處。　僧云：更不請鎚。　師云：我不能打得你。遂頌云：鹽官有鼓高低辨，于北南泉便整齊。背面須來唐土擊，當頭不薦北番提。入番急磨腰下劒，出塞須用自家才。珍重老師不轟破，我在江東君在西。　僧問：學人未遇大機，請師一喝。　師云：是什麼機？　僧云：大機。　師云：若是大機，爭受一喝？僧便喝。　師云：一潭綠水，兩處洪波。　僧有頌云：高提祖印息狂機，坐臥應須鑑者知。却被明師全打破，外求佛祖豈為奇？　問：承師有言：一物不將來，放下箇什麼？意旨如何？　師云：你是了因，放下箇什麼？　僧云：佛法無多子。　師云：欠我劈脊棒，你作麼生？　僧云：元來無許多般，如今却作模樣。　師以頌示云：汝錫高飛我即休，此生無喜亦無憂。雲開任待風吹散，留取碧潭月正秋。　僧問：趙州東門．西門．南門．北門，意旨如何？　師云：有問有答。　僧云：不問不答時如何？　師云：却被你道著。以頌示之云：四般俱已息，六種豈能分。倚南閑度日，傍北別無門。巧語從教設，玄辭謾共論。逈出威音外，不到是非奔。　僧問：如何是雲間一竅？　師云：開張閉合。遂以頌示之云：雲門一竅坐間心，把斷遊人更莫尋。任是有誰居壁上，也教無事訪知音。　僧問：如何是本來宗？　師云：密室不通風。却問：你作麼生會？　僧云：春日櫻桃朵朵紅。　僧云：如何是本來宗？　師云：不問不答。　僧云：豈無方便？　師云：明明向你道。　僧云：謝師方便。　師云：汝莫受方便。　僧云：官不容針，私通車馬。　師云：千山堆皓玉，萬木折寒梅。遂以頌示之：今古甚有方便，是物頭頭露現。坦然萬樣千般，突兀無過有焰。未悟且須保惜，悟了便生厭賤。中下急急著眼，上士誰能顧盻。　因僧參有頌：要接諸人向上坡，左手提携右手過。太陽焰裏分八字，南海波斯不較多。　僧問：要接諸人即不問，如何是向上坡？　師云：窻外月徹曉，室中燈更明。　僧云：左手提携即不問，如何是右手過？　師云：放開非在手，却閉不從他。　僧云：太陽影裏即不問，如何是分八字？　師云：舶主能藏寶，青巾葢頂門。　僧問：如何是西來的的意？　師云：與我取拂子來。僧過拂與師，師便打。　僧於此有省，遂以頌呈：蒙師一拂太多端，打破從來滿肚憨。別處不能求妙解，目前却覩自家顏。　僧問：久在途中，請師一接。　師云：虗空烜爀無涯岸，海月圓時別有天。　僧云：不會。　師云：却是真箇。遂以頌示之：學道如行路，途中未得休。直到長安日，方能見聖游。　嶺南懃和尚有頌示本禪人云：林葉始經秋，游雲出幽谷。禪人錫亂飛，往復不往復。往復不往復，六六三十六。　師因見，乃問：作麼生是往復不往復？　本云：歷歷乾坤外，的的宇宙中。　師云：作麼生是六六三十六？　本云：今日既然煩道用，得師坦蕩至無為。　師游園，見千葉蓮池，乃問僧云：池在這裏，蓮在甚處？　僧云：白浪起時應難見，未覩波澄別却逢。　師云：明向上事。　僧却問師：池在此，蓮在甚處？　師云：未至日藏青𥯤外，時來透向碧波心。　僧遂以頌呈：四海應難見，五湖易得存。綠波還有月，白浪忽成紋。朵朵分千葉，數株共一根。久在池中長，誰人折上盤？　問：七星光彩天將曉，不犯皇風試道看。　師云：將軍馬蹄紅。　僧云：錯。師便打。　僧云：灼然。　師云：七棒對十三。僧禮拜，師噓噓。　問：法華曾演汾陽旨，白雲今日事如何？　師云：誰知蓆帽下，元是昔愁人？　問：驪珠逐月即不問，龍劒衝星事若何？　師云：寒光急急。　問：萬里無雲即不問，一條霜刃事如何？　師云：誰敢動著？僧禮拜，　師云：小慈妨大慈。便打。　問：智識不到處時如何？　師云：三門不曾開。　僧云：誰是知音者？　師云：口似鼻孔。　問：寶劒未出匣時如何？　師云：住。　僧云：出匣後如何？　師云：點。僧禮拜，　師云：三三。　問：如何是佛？　師云：波斯倚夜臺。　問：古人道：承言者喪，滯句者迷。學人總不恁麼時如何？　師云：點檢舌頭看。　僧云：官不容針，私通車馬。　師云：伶俐人難得。　問：明月海雲遮不得，舒光直透水晶宮時如何？　師云：打破了來相見。　問：佛身充滿於法界，未審向什麼處行履？　師云：眉毛重多少？　僧云：不離當處常湛然。　師云：滯殻迷封。　問：不落言詮，請師端的。　師云：鐵門路嶮。　問：驪龍含月即且置，龍劒衝天試用看。　師云：山河岌峇，日月斗昏。僧禮拜，師噓噓。　僧問：如何是佛？　師云：老僧當門無齒。　僧云：為什麼如此？　師云：只為老僧謗佛。

小參，示眾云：諸上座！禪僧家以寂住為本，夫行脚者不在觀州翫府看山門景致。過時為什麼事？葢為生死事大。從上古人凡到所在，見一箇村院主也須問過，如今晚學往往蹉過，不肯遞相博問。記得龍牙問德山：學人仗鏌鎁劒擬取師頭時如何？德山便引頸，牙云：師頭落也。德山便休。諸上座！莫是德山無機鋒麼？為當別有道理？乃云：德山引頸，龍牙劍𪚊。

小參，示眾云：諸上座！佛法有什麼事也？莫見老和尚道：無事便無事去。法身無為，不墮諸數。古德道：不信佛菩提，是則解空第一。所以道：說佛說祖，談玄談妙，皆屬增減語。既然如是，諸人又向什麼處參？須具行脚眼始得。乃拈拄杖云：有人道得麼？出來相見。有麼？有麼？眾無對。　師云：老僧今日失利。　師因入縣看官，岑員外問：文殊騎師子，普賢騎象王，和尚為什麼不乘騎？　師云：院中無。　外云：達磨乘蘆渡龍慶江，和尚打轎又且何妨？　師云：山僧不揑恠。　師訪郡主郎中，云：舍弟！屯田不會祖師道。　師云：屯田雖不會，刑部又且標格不同。　中云：雖然如是，柰何心中未達？　師云：文彩已彰。　中云：不敢。　師云：爭敢埋沒？　中又云：今時參學人，好教他見德山。　師云：見後如何？中大笑，　師云：對覩不施。　天使牛太保入寺，舉李都尉法身頌請師指示，師云：天使甚處人事？　使云：東京城裏人。　東京城裏說話，西京城裏應諾。　使云：不會，乞師指示。　師云：張公喫酒李公醉，鍾馗解舞十拍子。　使云：弟子夙生多幸。作禮而去。　戚殿丞入寺遊山，行次見粟種，遂問：黃底是？白底是？　師云：粟。戚公令人搓破，　師云：今日遭皮剝。　戚云：也須點檢。　師云：今日失利。　戚到清泉，又問：泉為什麼太混？　師云：昨日山中大會。　戚云：今日事作麼生？　師云：閙從何處來？　王學士同運使到院，師云：請學士祇應運使說話，山僧只知林下事。　學云：未審林下事如何？　師云：苦益菜羮粟米飯。又云：偏打不防家。

行錄

師至荊南分金善和尚處，問：回互不回互？　師云：總不恁麼。　金云：為什麼喫福昌棒？　師云：一家有事百家忙。　金云：為什麼脫空謾語？　師云：事不[日*瓜]起。　金云：入水見長人。　師云：調琴澄太古，琢句體全真。遂呈頌云：回互不讓前，當頭戶底閑。罕逢臨濟喝，蹉過老德山。世事從他到，鳥道絕人攀。倜儻天然竅，坐斷趙州關。　到公安遠和尚處，問：作麼生是伽藍？　師云：深山藏獨虎，淺草露羣蛇。　遠云：作麼生是伽藍中人？　師云：青松盖不得，黃葉豈能遮？　遠云：道什麼？　師云：少年翫盡天邊月，潦倒浮桑勿日頭。　遠云：一句兩句，雲開月露作麼生？　師云：照破佛祖。　師到荊南，延壽賢和尚問：海竭人亡作麼生？　師云：毒蛇不咬人。　賢云：為什麼如此？　師云：風引溪雲斷，泉衝石徑斜。　師到夾山，入真首座室，真云：還見麼？　師云：萬事全無。　真云：還不見麼？　師云：千般皆在手。　師遂問首座：未見澄散聖時如何？　座云：湖南．江西。　師云：見後如何？　座云：江西．湖南。　師云：却共首座一般。　座云：打草要蛇驚。　師云：某甲終不捏恠。　偶述頌呈：同往韶陽路，行來逈且殊。　南臺猶不顧，北嶽豈能拘？有語深藏却，無言淺露珠。雖然名得免，聲已振西瞿。　師到神鼎，鼎問：一朵峯巒上，獨樹不成林作麼生？　師云：水分紅樹淺，㵎遶碧泉深。　鼎云：作麼生是回互之機？　師云：盲人却無眼。頌云：天曉不明海翫珠，情無揬出背擎書。劣形馳步愁長路，絕念還同上太虗。　師到福嚴，承和尚問：作麼生是圓容相？　師云：木人嶺上休相覩，石女溪邊更莫逢。　師遂問：如何是和尚圓容相？　嚴云：老病尋常發，躘踵無較時。　師云：容即不問，如何是圓？　嚴云：法界廣無邊。　師云：圓即不問，如何是容？　嚴云：消却了也。嚴遂問：不容不圓時如何？　師云：虗空無背面，鳥道絕東西。遂呈頌云：溢月流波灌紫微，交羅紅浡海心飛。圓容妙相權施設，倜儻無門說向誰？　師在福嚴，入惠照室，問：承古有言：狸奴白牯却知有，三世諸佛為什麼不知有？　照云：只為太惺惺。　師云：狸奴白牯為什麼却知有？　照云：爭恠得伊？　師却問：如何是福嚴境？　照云：漱泉秋鶴至，蟬樹夜猿過。照却問：作麼生是南嶽境？　師云：風休林自直，雲靜月彌新。　照云：作麼生是境中人？　師云：草色青隨步，藍光碧照衣。　師到石霜，入慈明室，明云：作麼生是向上一竅？　師云：二竅俱明。　霜云：還見七十二峯麼？　師云：有甚掩處？　霜云：道什麼？　師云：今日觸忤和尚。霜便打，　師云：作麼生？　霜云：將謂收番猛將，元來是小小長行。　師云：雅淡呈秋色，馨香噴月華。遂呈頌云：收番猛將彼方奇，勢劣翻思握劒歸。塞外從教誇勇徤，寰中爭敢鬬龍威？放開急著金牙竅，更閉那吒擁節旗。蘇武英雄能透出，張良喪却目前機。　到大愚芝和尚處，問：古人見桃花意作麼生？　師云：曲不藏直。　愚云：那箇且從，者箇作麼生？　師云：大街拾得金，四隣爭得知？　愚云：上座還知麼？　師云：路逢劒客須呈劒，不是詩人莫獻詩。　愚云：作家詩客。　師云：一條紅線兩人牽。　愚云：玄沙道：諦當甚諦當？又作麼生？　師云：海枯終見底，人死不知心。　愚云：却是。　師云：樓閣凌雲勢，峯巒疊翠層。遂呈頌云：鳳返自騰霄漢去，靈雲桃樹老鵶棲。古今休頌桃花意，天上人間不可陪。　師到盧山羅漢祖印大師處，即舉頌云：北斗藏身事已彰，法身從此露堂堂。雲門賺殺他家子，直至如今亂度量。　乃云：老僧當時作此頌，直得天下老和尚不肯，上座作麼生？　師云：爭敢？　印云：作麼生？　師云：凌晨昇寶座，應不讓南能。遂呈頌云：北斗藏身事坦然，法身無狀透何邊？後人不曉前人意，水底撑船捉月天。　師到棲賢，入室，問：如何是佛？　賢云：張三李四。　師云：意旨如何？　賢云：餬餅討甚汁？遂呈頌云：去短求長本不移，他人與汝未為奇。雖然搆得些些飽，終久何曾免得饑？　師到祖峯戒和尚處，入室，戒問：作麼生是絕羈絆底人？　師云：番手把馬籠。　戒云：却是作家。　師云：背邊打不著。　戒云：為什麼却上來下去？　師云：和尚向甚處見上來下去？戒便打，　師云：一言無別路，千古不來人。遂呈頌云：直上猶難到，回來轉更遲。若言禪與理，特地隔須彌。　師到蘇州翠峯素和尚處，入定，舉：僧問風穴：如何是佛？穴云：嘶風木馬緣無絆，背角泥牛痛下鞭。　峯問：背鞭一句作麼生道？　師云：翻身師子威雄大，爭敢當頭露爪牙？　峯云：放你一線道。　師云：七顛八倒。　峯云：收。　師云：了。　到翠峯顯和尚處，問：牛喫草，草喫牛。　師云：回頭一就尾，宛轉萬重關。　峯云：應知不背面，須教在目前。　師云：驗在目前。　峯云：自領出去。　師到杭州，興教入室，舉：僧問一和尚：如何是佛？一云：陳橘皮。　師遂問：意旨如何？　教云：猫兒頭上雀兒窠。　師遂呈頌云：問佛師言答橘皮，更無一法可相違。眉毛翻起應難見，背向終教是與非。　復頌云：寸草密藏師子多，猫兒頭上雀兒窠。擬欲傾窠不喪命，直隨鷂子過新羅。　到杭州西庵，庵主曾見明招，舉一頌云：絕頂西峯上，峻機誰敢當？超然凡聖外，瞥起兩重光。　師問：如何是兩重光？　主云：月從東出，日向西沒。　師云：庵主未見明招時如何？　主云：滿傾油難盡。　見後如何？　多心易得乾。　師到瑯瑘，問：上座近離甚處？　師云：兩浙。　瑯云：船來陸來？　師云：船來。　瑯云：船在甚麼處？　師云：步下。　瑯云：不涉程途一句作麼生道？　師云：杜撰長老，如麻似粟。便拂袖而去。　瑯遂問侍者：此是什麼人？　者云：舉上座。　瑯云：莫是舉師叔麼？當時先師教我尋見伊。　遂親下旦過堂，問：上座莫是舉師叔麼？莫恠某甲適來相觸忤。師叔喝，　復問：長老何時到汾陽？　瑯云：恁麼時到。　師云：我在浙江早聞你名，元來見解只如此，何得名播寰宇耶？遂作禮。