古尊宿語錄
古尊宿語錄卷第十九
古尊宿語錄卷第十九
袁州楊岐山普通禪院會和尚語錄
師在筠州九峰山受疏了,披法衣,乃拈起示眾云:會麼?若也不會,今日無端走入水牯牛隊裏去也。還知麼?筠陽九曲,萍實楊岐。乃陞座。 時有僧出眾,師云:漁翁未擲釣,躍鱗衝浪來。僧便喝, 師云:不信道。僧撫掌歸眾, 師云:消得龍王多少風? 問:師唱誰家曲?宗風嗣阿誰? 師云:有馬騎馬,無馬步行。 進云:少年長老足有機籌。 師云:念你年老,放你三十棒。 問:如何是佛? 師云:三脚驢子弄蹄行。 進云:莫只者便是。 師云:湖南長老。 問:人法俱遣,未是衲僧極則;佛祖雙亡,猶是學人疑處。未審和尚如何為人? 師云:你只要看破新長老。 進云:與麼則旋斫生柴帶葉燒。 師云:七九六十三。 師云:更有問話者麼?試出眾相見。楊岐今日性命在你諸人手裏,一任橫拖倒拽,為什麼如此?大丈夫兒須是當眾決擇,莫背地裏似水底捺葫蘆相似,當眾引驗,莫便面赤。有麼?有麼?出來決擇看。如無,楊岐失利。 師纔下座,九峰勤和尚把住云:今日喜遇同參。 師云:同參底事作麼生? 峰云:九峰牽犂,楊岐拽杷。 師云:正當與麼時,楊岐在前?九峰在前? 峰擬議,師托開云:將謂同參,元來不是。
師入院,上堂。僧問:如何是楊岐境? 師云:獨松巗畔秀,猿向下山啼。 進云:如何是境中人? 師云:貧家女子携籃去,牧童橫笛望源歸。 師乃云:霧鎻長空,風生大野,百草樹木作大師子吼,演說摩訶大般若,三世諸佛在你諸人脚跟下轉大法輪。若也會得,功不浪施;若也不會,莫道楊岐山勢嶮,前頭更有最高峰。
上堂,云:百丈把火開田說大義,是何言歟?楊岐兩日種禾,亦有箇奇特語。乃云:達磨大師無當門齒。
上堂:楊岐一要,千聖同妙,布施大眾。拍禪床一下,云:果然失照。
上堂:楊岐一言,隨方就圓。若也擬議,十萬八千。下座。
上堂:楊岐一語,呵佛叱祖。明眼人前,不得錯舉。下座。
上堂:楊岐一句,急著眼覷。長連床上,拈匙把筯。下座。
上堂。僧問:急水江頭須下釣,如何釣得巨鼇歸? 師云:撒手長空外,時人總不知。 進云:知底事作麼生? 師云:雲生嶺上。 進云:作家宗師,天然猶在。 師云:念言語漢。 師乃云:不見一法是大過患。拈起拄杖,云:穿却釋迦老子鼻孔,作麼生道得脫身一句?向水不洗水處道將一句來。良久,云:向道莫行山下路,果聞猿叫斷腸聲。
上堂。拍禪床一下,云:只箇心心心是佛,十方世界最靈物。釋迦老子說夢,三世諸佛說夢,天下老和尚說夢。且問諸人:還曾作夢麼?若也作夢,向半夜裏道將一句來。良久,云:人間縱有真消息,偷向楊岐說夢看。參。
上堂。坐斷乾坤,天地黯黑;放過一著,雨順風調。然雖如是,俗氣未除在。 僧問:欲免心中閙,應須看古教。如何是古教? 師云:乾坤月明,碧海波澄。 進云:未審作麼生看? 師云:脚跟下。 進云:忽遇洪波浩渺時如何? 師云:放過一著,十字縱橫,又作麼生?僧便喝,撫掌一下。 師云:看者一員戰將。 進云:打草蛇驚。 師云:也要大家知。 師拈起拄杖云:一即一切,一切即一。劃一劃,云:山河大地,天下老和尚百雜碎。作麼生是諸人鼻孔?良久,云:劒為不平離寶匣,藥因救病出金瓶。喝一喝,卓一下。參。
上堂:秋雨洗秋林,秋林咸翠色。傷嗟傅大士,何處尋彌勒?
上堂:薄福住楊岐,年來氣力衰。寒風凋敗葉,猶喜故人歸。囉唻哩,拈上死柴頭,且向無煙火。
上堂:楊岐無旨的,栽田博飯喫,說夢老瞿曇,何處覓蹤跡?喝一喝,拍禪床一下,參。
上堂:凡聖不存,佛祖何立?大眾,清平世界,不許人攙奪行市。
上堂。楊岐乍住屋壁疎,滿床皆布雪真珠。縮却項,暗嗟吁。良久,云:翻憶古人樹下居。
後住潭州雲葢山海會寺語錄
師於興化寺開堂,府主龍圖度疏與師,師纔接得,乃提起云:大眾!府主龍圖.駕部諸官盡為你諸人說第一義諦了也,諸人還知麼?若知,家國安寧,事同一家;若不知,曲勞僧正度與表白宣讀,且要天下人知。 表白宣疏了,乃云:今之日,賢侯霧擁,海眾臨筵,最上上乘,請師敷演。 師云:若是最上上乘,千聖側立,佛祖潛蹤。何故如此?為諸人盡同古佛。還信得及麼?若信得及,大家散去;若不散去,山僧謾你諸人去也。遂陞座, 拈香云:此一瓣香,祝延今上皇帝聖壽無窮。又拈香云:此一瓣香,奉為知府龍圖.駕部諸官,伏願常居祿位。復拈香云:大眾還知落處麼?若也不知,却為注破,奉酧石霜山慈明禪師法乳之恩,山僧不免薰天炙地去也。便燒。 淨行大師白槌云:法筵龍象眾,當觀第一義。 師云:大眾早是落二落三了也,諸人何不負丈夫之氣?若不然者,有疑請問。 僧問:昔日梵王請佛,天雨四花,府主臨筵,有何祥瑞? 師云:片雲收岳面,浪自靜瀟湘。 進云:大眾霑恩,學人禮謝。 師云:斷頭船子下揚州。 僧問:埋兵掉鬬即不問,今日當場事若何? 師云:楊岐入界來,未曾逢見者作家。僧以手劃一劃, 師云:分身兩處看。 師乃云:若有問話者,請出來。諸供養中,法供養最勝。若據祖宗令下,祖佛潛蹤,天下黯黑,豈容諸人在者裏立地?更待山僧開兩片皮。雖然如是,且向第二機中說些葛藤,繁興大用,舉步全真。既立名真,非離真而立,立處即真。者裏須會當處發生,隨處解脫,此喚作閙市裏上竿子,是人總見。你道金不博金一句作麼生道?還有人道得麼?試出來踣跳看。如無,山僧今日失利。但某此際榮幸,伏遇知府龍圖.通判.駕部洎諸官僚請住雲蓋道場,可謂諸官願弘深廣,為國忠臣,建立法幢,上嚴帝祚。然願諸官壽齊山岳,永佐明君,作大股肱,為佛施主。諸院尊宿在會信心,世世生生共營大事。久立,珍重。
上堂。春雨普潤,一滴滴不落別處。拈拄杖卓一下,云:會麼?九年空面壁,年老轉心孤。
歲旦,上堂。僧問:舊歲已隨殘臘去,今日新春事若何? 師云:鉢盂裏滿盛。 進云:與麼則三年逢一閏,九月是重陽。 師云:野火燒不盡,春風吹又生。 進云:專為舉似諸方去也。 師云:你道雲蓋末後一句作麼道? 進云:七九六十三。 師云:念言語漢。 師乃云:春風如刀,春雨如膏,律令正行,萬物情動。你道脚踏實地一句作麼生道?出來向東涌西沒處道看,直饒道得,也是梁山頌子。
上堂:寅朝清旦,古今總見。更問如何,也是癡漢。
上堂。一塵纔舉,大地全收。拈起拄杖,云:如今舉也。卓禪床一下,云:山河大地塞却諸人眼睛,有不受人謾底,出眾道看。良久,云:玉笛橫吹動天地,未曾逢著箇知音。參。
上堂。身心清淨,諸境清淨;諸境清淨,身心清淨。還知雲蓋老人落地處麼?乃云:河裏失錢河裏摝。下座。
上堂:雲蓋是事不如,說禪似吞栗蒲。若向此處會得,佛法天地懸殊。
上堂。三春將杪,四海廓清,風恬浪靜,是人知有。且道將長就短一句作麼生道?良久,云:幾度黑風翻大海,未曾聞道釣舟傾。參。
上堂。拈拄杖卓一下,云:大眾!達磨縱有真消息,也落諸人第二機。參。
上堂:景色乍晴,物情舒泰。舉步也千身彌勒,動用也隨處釋迦。文殊普賢,總在者裏。眾中有不受人瞞底,便道雲蓋和麩糶麵。然雖如是,布袋裏盛錐子。
上堂。有句無句,如藤倚樹。文殊維摩,撒手歸去。雲蓋與麼道,也是看錮鏴。更有後語,不得錯舉。下座。
上堂:阿呵呵,是什麼?僧堂裏喫茶去。下座。
上堂。擲下拄杖,云:釋迦老子著跌,偷笑雲蓋亂說。雖然世界坦平,也是將勤補拙。參。
參。駕部歸寺,上堂。釋迦老子為先鋒,彌勒大士為殿後,眾中還有著力者麼?出眾來與雲蓋著力看。如無,雲蓋自逞神通也,三五日出入相看。首座大眾!你且道:於者裏還有隔礙底道理麼?上座!僧堂裏展鉢時與上座同展、睡時與上座同睡、立地時與上座同立地,長者長法身、短者短法身,彌勒運用與去來,何處有間隔?雖然如是,你且道:雲蓋在船頭?在船尾?眾中還有靈利底衲僧覷得見麼?良久,云:人人盡道平地險,登樓方覺遠山青。參。
上堂:雪雪,處處光輝明皎潔,黃河凍鎻絕纖流,赫日光中須迸烈。須迸烈,那吒頂上喫蒺藜,金剛脚下流出血。參!
上堂:踏著秤鎚硬似鐵,啞子得夢向誰說?須彌頂上浪滔天,大洋海底遭火爇。參!
上堂。拍禪床一下,云:休戀江湖五六月,収取絲綸歸去來。
上堂:雲蓋不會禪,只是愛噇眠。打動震天雷,不直半分錢。
上堂,舉:古人一轉公案,布施大眾。良久,云:口只好喫飯。
楊岐詮老來,師上堂:拈花付囑,有屈當人,面壁九年,胡言漢語,當人分上,把斷乾坤。且道作麼生是把斷乾坤底句?還有人道得麼?如無,雲蓋失利。 楊畋提刑山下過,師出接,提刑乃問:和尚法嗣何人? 云:慈明大師。 楊云:見箇什麼道理便法嗣他? 云:共鉢盂喫飯。 楊云:與麼則不見也。 師捺膝云:什麼處是不見?楊大笑, 師云:須是提刑始得。 師云:請入院燒香。 楊云:却待回來。 師乃獻茶信,楊云:者箇却不消得,有甚乾嚗嚗底禪,希見示些子。 師指茶信云:者箇尚自不要,豈況乾嚗嚗底禪? 楊擬議,師乃有頌:示作王臣,佛祖罔措,為指迷源,殺人無數。 楊云:和尚為什麼就身打劫? 師云:元來却是我家裏人。楊大笑, 師云:山僧罪過。 萬壽先馳馳書至,師問:萬壽峰前師子吼,當人返擲事如何? 僧云:踣跳上三十三天。 師云:與麼則雲蓋直下覷也。 僧云:草賊大敗。 師云:更不再勘,且坐喫茶。 龍興孜老遷化,僧馳書至,師問:世尊入滅,槨示雙趺,和尚歸真,有何相示?僧無語, 師搥胷云:蒼天!蒼天! 慈明遷化,僧馳書至,師集眾,挂真舉哀,師至真前,提起坐具云:大眾會麼?遂指真云:我昔日行脚時,被者老和尚將一百二十斤擔子放在我身上,如今且得天下太平。却顧視大眾云:會麼?眾無語, 師搥胷云:嗚呼哀哉!伏惟尚饗! 慈明忌晨設齋,眾集,師至真前,以兩手揑拳安頭上,以坐具劃一劃,打一圓相便燒香,退身三步作女人拜,首座云:休捏怪。 師云:首座作麼生? 首座云:和尚休揑怪。 師云:兔子喫牛嬭。 第二座近前打一圓相便燒香,亦退身三步作女人拜,師近前作聽勢,第二座擬議,師打一掌云:者漆桶也亂做。 送武泉常老出門,乃問:出門便作還鄉計,到家一句作麼生道? 泉云:和尚善為住持。 師云:與麼則身隨寒影去,脚大草鞋寬。 泉云:和尚善為開田。 師云:兔子何曾離得窟? 一日,三人新到,師問:三人同行,必有一智。提起坐具云:參頭上座喚者箇作什麼? 僧云:坐具。 師云:真箇那? 僧云:是。 師云:喚作什麼? 僧云:坐具。 師顧視左右云:參頭却具眼。 又問第二座:欲行千里,一步為初。如何是最初一句? 僧云:到和尚者裏爭敢出手?師以手劃一劃, 僧云:了。師展兩手,僧擬議, 師云:了。 又問第三座:上座近離什麼處? 僧云:南源。 師云:楊岐今日被上座勘破,且坐喫茶。 一日,七人新到,師問:陣勢既圓,作家戰將何不出陣與楊岐相見?僧以坐具便打, 師云:作家。僧又打, 師云:一坐具、兩坐具又作麼生? 僧擬議,師背面立,僧又打,師云:你道楊岐話頭落在什麼處? 僧指面前云:在這裏。 師云:三十年後遇明眼人不得錯舉,且坐喫茶。 一日,道吾供養主馳書至,師問:春雨霖霖無暫息,不觸波瀾試道看。 主云:適來已通信了。 師云:者箇是道吾底,那箇是化主底? 主指云:春雨霖霖。 師撫掌大笑云:不直半分錢。主便喝, 師云:者瞎漢!向道不直半分錢,又惡發作什麼?主撫掌一下, 師云:且坐喫茶。 一日,石霜供養主至,師問:征行戰將假道經過,劄寨既圓,何不與楊岐草戰? 主云:昔時謬向途中覓,今日親逢老作家。 師云:楊岐且輸小捷去也。主便喝, 師云:亂做作什麼?主將坐具劃一劃, 師云:齋後鐘。 主云:噓。 師云:只者箇,別更有在?主無語, 師云:敗將不斬,且坐喫茶。 師問僧:楊岐路僻,高步何來? 僧云:和尚幸是大人。 師云:嗄。 僧云:和尚幸是大人師。 師云:楊岐近日耳聾,且坐喫茶。 師問僧:秋色依依,朝離何處? 僧云:去夏在上藍。 師云:不涉程途一句作麼生道? 僧云:兩重公案。 師云:謝上座答話。僧便喝。 師云:那裏學得者虗頭來? 僧云:明眼尊宿難謾。 師云:與麼則楊岐隨上座去也。 僧擬議。師云:念你鄉人在此,放你三十棒。 師問僧:雲深路僻,高步何來? 僧云:天無四壁。 師云:踏彼多少草鞋?僧便喝。 師云:一喝兩喝又作麼生? 僧云:你看者老和尚。 師云:拄杖不在,且坐喫茶。 師問僧:敗葉堆雲,朝離何處? 僧云:觀音。 師云:觀音脚跟下一句作麼生道? 僧云:適來已相見了也。 師云:相見底事作麼生?僧無語。 師云:第二上座代參頭道看。僧亦無語。 師云:彼此相鈍置。 一日,八人新到。師問:一字陣圓,作家戰將何不出陣與楊岐相見? 僧云:和尚照顧話頭。 師云:楊岐今日抱馬拖旗去也。 僧云:新戒打退鼓。 師云:道。僧擬議。 師云:道。僧撫掌一下。 師云:謝上座答話。僧無語。 師云:將頭不猛,累及三軍,且坐喫茶。
潭州道吾真禪師語要
開堂日,表白宣疏罷,乃云:請和尚不勞謙讓,為眾舉揚。 師云:直饒與麼道,也落第三綣。便陞座。 上首白槌了,師乃云:便與麼觀得,一時著便。若論玄微,見與不見,一時𭣟瞎。 時有僧問:承師有言:明暗兩字,截斷眾流。請師便道。 師云:作麼生道? 僧云:作家。師便喝,僧撫掌, 師云:恰是。 問:三千劒客無施用,便卷珠簾賀太平時如何? 師云:逼塞虗空內,開張日月前。 進云:恁麼則千花巗畔澄孤月,五鳳樓前舞纛旗去。 師云:白雲千里萬里。僧拂袖歸眾, 師云:瞎。 問:疋馬單槍,請師布陣。 師云:分為兩段。僧撫掌, 師云:你又作麼生?僧無語, 師喝云:瞎漢!乃云:一問一答,未有休期。直饒你問到未來際,我也答到未來際。所以古人喚作無盡法藏,亦喚作無礙辯門。且道如今喚作無盡法藏是?無礙辯門是?還有道得底麼?試出來道看。如無,拄杖子為你諸人道去也。以拄杖劃一劃,云:一時領過。下座。
師在北禪,上堂云:青山峭峻,白日如梭,龍門無客,閙市人多。諸人且道:即今下菜行頭有幾人納稅百姓? 時有僧出禮拜,師云:北禪寺裏却有一箇。 僧問:不落二三,請師速道。 師云:前三點,後三點。僧便喝,師亦喝。 僧禮拜,師云:有恁麼瞎漢!
師上堂,舉:洞山云:五臺山上雲蒸飯,佛殿堦前狗尿天,幡竿頭上煎䭔子,三箇猢猻夜播錢。 師云:老僧即不然,三面狸奴脚踏月,兩頭白牯手拏煙,戴冠碧兔立庭栢,脫殻烏龜飛上天。老僧葛藤盡被汝諸人覷破了也,洞山老人甚是奇特。雖然如是,只行得三步、四步,且不過七跳、八跳。且道譊訛在什麼處?老僧今日不惜眉毛,一時布施。良久,云:叮嚀損君德,無言真有功,任從滄海變,終不為君通。
上堂,云:拗折秤衡,將什麼定斤兩?拈却鉢盂匙筯,將什麼喫粥飯?不如向三家村裏東卜西卜,忽然卜著,脫却鼻孔。
上堂。拈拄杖,卓一卓,喝一喝,云:你還肯麼?你若肯,心肝五臟.頭目髓腦一時屬老僧;你若不肯,心肝五臟.頭目髓腦一時分付。擲下拄杖,便下座。
上堂。一切智智清淨,無二無二分。又道無法可說,是名說法。且道龍宮海藏甚處得來?良久,云:三要點開天地眼,一曲無私豁古今。
上堂,舉僧問首山:如何是佛?山云:新婦騎驢阿家牽。師乃有頌:手提巴鼻脚踏尾,仰面看天聽流水。天明送出路傍邊,夜靜還歸茅屋裏。
上堂:直上直下,如何指南?十字縱橫,作麼生提綱?良久,云:風散亂雲長空靜,夜深明月照窻前。
上堂。師子兒哮吼,龍馬駒𨁝跳,古佛鏡中明,三山孤月皎。乃作舞,下座。
上堂,乃喚維那,令昨日四人新到人事。 新到纔出,師乃云:雖是小過,令人大怒。 新到纔展坐具,師云:當為空王如來作禮。便歸方丈。
上堂。云:遍界元正,又逢令節。問諸禪人,是生是滅?紅日長輝,玉輪圓缺。疾𦦨過鋒,眼中電掣。髑髏常吟,是決不決?汝等諸人還拜父母墳靈也無?良久,云:人行荒草裏,鬼哭密林間。
上堂,僧問:凝然便會時如何? 師云:老鼠尾上帶研槌。 問:王老夜燒錢,意旨如何? 師云:白日看星月。 僧擬議,師云:會麼? 僧云:不會。 師乃云:王老夜燒錢,白日看星月,磕額禮慈尊,手把冥香爇。
上堂,拈拄杖卓一卓,喝一喝,乃云:一喝一卓,眼生八角,鼻孔吒沙,眉毛卓朔。若也會得,西山月落;若也不會,胡餅䬪飥。下座。
上堂。僧問:如何是第一句? 師云:直下衝雲際,東山絕往來。 問:如何是第二句? 師云:面前渠不見,背後稱冤苦。 問:如何是第三句? 師云:頭上一堆塵,脚下三尺土。 問:如何是佛? 師云:洞庭無蓋。 問:古人道:來時不將絲頭來,去時不將絲頭去。意旨如何? 師云:三生六十劫未是長期。僧無語。 師云:會麼? 僧云:不會。 師云:洞庭八百里未是闊。 問:如何是真如體? 師云:夜叉屈膝眼睛黑。 問:如何是真如用? 師云:金剛杵打鐵山摧。 問:如何是透出乾坤句? 師云:棒下最分明。僧無語。 師乃云:透出乾坤句,未語先剖陳。屈躬來更問,棒下取分明。
上堂,眾集,師以拄杖擲下來,隨後跳下,眾擬散,師乃召大眾,眾回首,師乃云:為老僧收取拄杖。便歸方丈。
上堂云:開心椀子盛將來,無縫合盤合取去。擬思量,何劫悟?看取眉毛有幾許去。
上堂,云:夜來雷聲震地,今朝細雨霏霏,乾枯滋潤,萬物萌芽。且道嘉州大象髭鬚長得多少?還有道得者麼?若也道得,陝府鐵牛是常不輕菩薩;若道不得,土宿拽脫你鼻孔。
上堂:若據祖令,到這裏總須茫然。放老僧一線,且向眉睫裏東覷西覷。
上堂。僧問:如何是第一玄? 師云:釋尊光射阿難肩。 如何是第三玄? 師云:孤輪眾象攢。 如何是第三玄? 師云:泣向枯桑淚漣漣。 如何是第一要? 師云:最好精麤照。 如何是第二要? 師云:閃爍乾坤光晃耀。 如何是第三要? 師云:夾路青松老。 問:如何是先照後用? 師云:語路分明說,投針不迴避。 如何是先用後照? 師云:金剛覿面親分付,話道分明好好陳。 如何是照用同時? 師云:祖佛道中行路異,森羅影裏不留身。 如何是照用不同時? 師云:清涼金色光先照,峨嵋銀界一時鋪。乃云:參須實參,學須實學,又須要明古人血脉。且道作麼生是古人血脉?良久,云:智不到處,切忌道著。
上堂,云:寒風浩浩無時節,浪打懸崕石頭裂。洞庭湖裏釣船傾,雪路行人山路絕。清風月白透幽關,畢竟以何為妙訣?下座。
上堂:向上一路,千聖不傳。學者勞形,如猿捉影。你等諸人還明得這時節麼?若明得去,天上人間堪受供養。若明不得,閻羅老子眼目分明。
上堂:汝等諸人盡學佛法,非即便言非,是即便言是,直須緇素分明,不得錯認定盤星好。珍重!
上堂,有僧問:如何是常照? 師云:針鋒上須彌。 云:如何是寂照? 師云:眉毛裏海水。 云:如何是本來照? 師云:草鞋裏踣跳。 師乃云:常照寂照本來照,草鞋底下常踣跳,要會針鋒上須彌,眉中海水常渺渺。
上堂,云:如天普蓋,似地普擎,三世諸佛總在你鼻孔裏,三十年後不得辜負老僧。
上堂:普化明打暗打,布袋橫撒豎撒。石室行者踏碓,因甚忘却下脚?
上堂,舉:僧問大隨:劫火洞然,大千俱壞,未審這箇壞不壞?隨云:壞。僧云:與麼則隨他去。隨云:隨他去。又問龍濟:劫火洞然,大千俱壞,未審這箇壞不壞?濟云:不壞。僧云:為什麼不壞?濟云:為同大千。此二老宿,一人道壞,一人道不壞,且道壞底是?不壞底是?會麼?壞與不壞,俱非內外,不隔纖毫,尋常面對。
上堂。問:如何是奪人不奪境? 師云:庵中閒打坐,白雲起峰頂。 如何是奪境不奪人? 師云:閃爍紅霞散,天童指路親。 如何是人境兩俱奪? 師云:剛骨盡隨紅影沒,苕苗總逐白雲消。 如何是人境俱不奪? 師云:久旱逢初雨,他鄉遇舊知。 問:如何是賓中賓? 師云:誰說有踈親? 如何是賓中主? 師云:磕額無回互,對面與誰陳? 如何是主中賓? 師云:瑞雲空裏布,霹𮦷震乾坤。 如何是主中主? 師云:古皇令高舉,巧辨徒申吐。 問:如何是正中來? 曰:皎潔乾坤震地雷。 如何是正中偏? 曰:諸子投來見大仙。 如何是偏中正? 曰:萬水千山明似鏡。 如何是兼中至? 曰:施設縱橫無所畏。 如何是兼中到? 曰:黑白未分已前過。 師乃云:古人道:主賓元不異,問答理俱全。同安又云:賓主睦時全是妄,君臣合處正中邪。一等是出世尊宿,接物利生,言教有異。為復見處偏枯?為復利生不普?明眼底人通箇消息。
上堂云:有物先天地,無形本寂寥,能為萬象主,不逐四時凋。且道是什麼物?還識得麼?若識得,乾坤大地森羅洞明;若也不識,被物拶著,轉身不得。
上堂,云:古人道:認著依前還不是。實難會,土宿頷下髭鬚多,波斯眼深鼻孔大。甚奇怪,歘然透過新羅界。
上堂云:古今日月,依舊山河。若明得去,十方薄伽梵,一路涅槃門。若也不明,謗斯經故,獲罪如是。
上堂,云:鋒刃上踣跳,微塵裏走馬,勞勞去復來,箇是知音者。
上堂,云:昨日三人新到,出來人事。 僧纔出禮拜,師云:不落平常卦筮,直述來情。 僧云:和尚休得也。 師云:此猶是落平常。 僧云:恰是。歸眾, 師云:龍虵易辨,衲子難瞞。下座。
勘辨
師問僧:先行不到,末後太過。 僧擬提起坐具,師指云:離却坐具作麼生道? 僧云:和尚那裏得這消息來?師便打。 僧擬提坐具,師又打云:瞎漢! 僧擬議,師又打云:且坐喫茶。僧便坐。 師云:什麼處來? 僧云:石霜。 師云:怪得。 師問僧:有一事借問上座,只是不得打老僧。 僧云:著甚來由? 師提起坐具云:爭柰這箇何? 僧云:莫亂做。師便打。 僧云:莫亂做,莫亂做。 師又打云:且坐喫茶。 僧云:適來道著甚來由,和尚為什麼却打某甲? 師云:你適來去什麼處來?僧無語,師乃搥胸一下。 師問僧:昨日莊上已相見了也,今日人事又作麼生? 僧云:合取狗口。 師云:也是。僧便打。 師云:老僧過在什麼處? 僧云:再犯不容。 師却云:將謂是箇漢。 師便打云:參堂去。 數人新到禮拜,師云:總是浙裏師僧。 僧云:猢猻向火。 師云:踣跳作麼? 僧云:今日得見和尚。 師云:伏惟尚饗。僧無語,師便打。 師在慈明會裏,一日提螺螄一籃遶院云:賣螺螄。令眾下語,皆不契。 有一老宿揭簾見,以目顧視師,放身便臥,師放籃子便行。 師問僧:什麼處來? 僧云:堂中來。 師云:聖僧道什麼?僧近前不審, 師云:東家作驢,西家作馬。 僧云:過在什麼處? 師云:萬里崖州。 師問僧:甚處來? 僧云:殿寮裏來。 師云:釋迦老子作何面孔?僧便喝, 師云:作麼?僧又喝, 師云:恰是。 僧云:一任踣跳。師便打。 一日,新到人事,乃云:請和尚相看。 師云:不易道得,且坐喫茶。 泐潭專使禮拜,乃云:德華禮拜。 師云:是箇浙裏師。 僧云:不消如是。 師云:猶是舊時氣息。 僧云:喏。 師云:喏即且致,別作麼? 僧良久,云:一任踣跳。師撫掌一下。 師一日不安,僧問訊次,乃云:和尚近日尊位如何? 師云:粥飯頭不了事。僧無語,師鳴指一下。 王提刑問璉三生云:某甲四十年為官,作麼脫得此塵去?生無對, 師代云:一任踣跳。 又看上峰路,璉云:這箇是上峰路。 提刑云:寺在上頭那? 璉云:是。 提刑云:恁麼則不去也。璉無語, 師代云:今日勘破。
偈頌
溈山水牯牛
水牯溈山峭峻機,分明人類顯幽奇,兩途語出分明處,夜鳥投林曉復飛。
杖林山下竹筋鞭
杖林山下竹筋鞭,搭索拏鈎火裏牽。拽近不能推放後,回旋却到使君前。
北斗藏身
雲門透法身,從此覓踈親。盡道和風煖,三春寒更新。
百丈野狐
語路分明在,憑君子細看。和雨西風急,近火轉加寒。
庭前栢
趙州庭前栢,眼裏電光掣。雲水往來多,村翁行步劣。
靈雲桃花
靈雲桃花見親切,英俊超越古今哲。星蔟孤輪明皎潔,利刃精輝用無絕。玄沙敢保君未徹,雲水休話箇生滅。新羅打鐵燒脚熱,磨礱還用三尺雪。
麻三斤
同袍參學問通津,來扣宗師正佛因,為說三斤麻最好,三斤天下說尖新。幾多匠者頻拈掇,柰緣緇侶有踈親,余今更為重秤過,那吒太子析全身。
興化問雲居何必話
何必不必,一七二七。龍樹馬鳴,𦦨光透出。
前三三後三三
前三後三是多少,大事光輝明皎皎。回頭不見解空人,滿目白雲臥荒草。
僧請益三妙三訣師以頌示之
第一妙,古老門風甚奇要。縱去收來總不傷,此箇蹤由堪繼紹。
第二妙,浩浩途中有多少?子細推來對月華,未了須明衲僧竅。
第三妙。高高峰頂猿時嘯。孤輪穿透碧潭心,翛然自入清平道。
第一訣,門風盡施設。分明萬象分,徒勞更立雪。
第二訣:過去現在說疾焰,要須分評量還斷舌。
第三訣,巧拙定生殺。頭頭總鋒鋩,休論箇生滅。
潭州雲蓋山會和尚語錄序
李唐朝有禪之傑者,馬大師據江西泐潭,出門弟子八十有四人,其角立者,唯百丈海得其大機。海出黃檗,運得其大用,自餘唱導而已。運出顒,顒出沼,沼出念,念出昭,昭出圓,圓出會。會初住袁州楊岐,後止長沙雲蓋。當時謂海得其大機,運得其大用,兼而得者,獨會師歟! 師二居法席,凡越一紀,振領提綱,應機接誘,富有言句,不許抄錄。衡陽守端上人默而記諸,編成一軸。愚仰惠師之名久矣,因就端求其編軸,焚香啟讀:大矣哉!師之機辯也。若巨靈神劈開太華.首陽,河流迅急,曾無凝滯,匪上上大乘根器,曷能湊之乎?端命愚為序,貴師之道流傳天下,且會師之名與道,深於識者悉聞之,故不可辭飾,但實序其由。 師袁州宜春人,姓冷氏,落髮於潭州瀏陽道吾山,俗齡五十四,卒於雲蓋山,塔存焉。皇祐二年仲春既望日,湘中苾芻文政述。
題楊岐會老語錄
楊岐會老,跨三脚驢,入水牯牛隊中,拽杷牽犂,種田博飯,橫吹玉笛,飽吞栗蒲,四十年來,叢林以為奇特。豈不聞三世諸佛說夢,諸方老宿說夢,是楊岐當日語。不知楊岐自作夢後,還覺也未?若要清風再振,舊令重行,明眼底人,試將此錄看。元祐三年立春日,無為子楊傑書於望海樓。
古尊宿語錄卷之十九