慶忠鐵壁機禪師語錄
慶忠鐵壁機禪師語錄卷之十二
慶忠鐵壁機禪師語錄卷之十二
J29nB241_p0621b02 J29nB241_p0621b03頌古拈、別、評、徵、代
J29nB241_p0621b04舉：「昭覺勤禪師住東京天寧，凡垂問學者，擬議則一J29nB241_p0621b05拳。」
舉：「圜悟勤因演祖與提刑論小艷詩：『頻呼小玉元無J29nB241_p0621b09事，只要檀郎認得聲。』提刑應諾，祖令參。悟忽有省，袖J29nB241_p0621b10香入室，通所得，呈偈曰：『金鴨香銷錦繡圍，笙歌叢裏J29nB241_p0621b11醉扶歸。少年一段風流事，只許佳人獨自知。』」
拈云：看破了也。
舉：「圜悟上堂：『第一句薦得，祖師乞命；第二句薦得，人J29nB241_p0621b14天膽落；第三句薦得，虎口橫身。不是循途守轍，亦非J29nB241_p0621b15革轍移途。透得則六臂三頭，未透則人間天上。且三J29nB241_p0621b16句外一句作麼生道？生涯秪在絲綸上，明月扁舟泛J29nB241_p0621b17五湖。』」
拈云：不是玄沙老虎，便是船子和尚。
舉：「圜悟示眾：『一言截斷，千聖消聲；一劍當頭，橫屍萬J29nB241_p0621b20里。所以道：有時句到意不到，有時意到句不到。句能J29nB241_p0621b21剷意，意能剷句，句意交馳，衲僧巴鼻。若能恁麼轉去，J29nB241_p0621b22青天也須喫棒。且道憑箇甚麼？可憐無限弄潮人，畢J29nB241_p0621b23竟還落潮中死。』」
拈云：向上些道來。
舉：「徑山大慧杲禪師因圜悟問：『達磨西來，將何傳授？』J29nB241_p0621b26杲曰：『不可總作野狐見解。』悟又云：『據虎頭，收虎尾，第J29nB241_p0621b27一句下明宗旨。如何是第一句？』杲曰：『此是第二句。』」
頌：宗傳花笑正其時，昭覺門中第一枝。留下名言J29nB241_p0621b29三十卷，當空杲日照無私。
舉：「徑山留古雲門庵，學者雲集。久之入閩，結茆於長J29nB241_p0621c01樂洋嶼室中。舉竹篦子問學者：『喚作竹篦則觸，不喚J29nB241_p0621c02作竹篦則背。不得有語，不得無語。』」
頌：徑山竹篦活如蛇，千古貽來勘作家，劈脊驀頭J29nB241_p0621c04惟任我，拄胸拗節總由他。傳燈頌上驚身口，嗣祖J29nB241_p0621c05圖中螫齒牙，學者望岩休進退，腥風毒霧滿崗了。
舉：「徑山見僧便云：『諸佛菩薩，畜生驢馬，庭前柏樹子，J29nB241_p0621c07麻三斤，乾屎橛，你是一枚無狀賊漢。』僧云：『久知和尚J29nB241_p0621c08有此機要。』山云：『我也無端入荒草，是你屎臭氣也不J29nB241_p0621c09知。』僧拂袖而去。山云：『苦哉！佛陀耶！』」
拈云：撒縵天網，打稱意魚，放破空矢，落沖霄鶴，點J29nB241_p0621c11即不到，到即不點。
舉：「西禪懶庵需禪師，本郡林氏子，幼舉進士有聲。年J29nB241_p0621c13二十五，因讀《遺教經》，忽曰：『幾為儒冠誤。』欲去家，母難J29nB241_p0621c14之，以親迎在期，庵絕之曰：『夭桃紅杏，一時分付春風；J29nB241_p0621c15翠竹黃花，此去永為道伴。』」
頌：及第纔登便挂冠，歸來林下敞西禪。夭桃紅杏J29nB241_p0621c17齊拋卻，鼎沸人天需懶庵。
舉：「懶庵上堂：『句中意，意中句，須彌聳于巨川；句剷意，J29nB241_p0621c19意剷句，烈士發乎狂矢。任待牙如劍樹、口似血盆，徒J29nB241_p0621c20逞詞鋒，虛張意氣。所以，淨名杜口，早涉繁詞；摩竭掩J29nB241_p0621c21室，已揚家醜。自餘瓦棺老漢、岩頭大師向羌峰頂上J29nB241_p0621c22拏風鼓浪，翫弄神變，腳跟下好與三十。且道：過在甚J29nB241_p0621c23麼處？』良久，云：『機關不是韓光作，莫把胸襟當等閒。』」
評云：者箇不比做詩文，論八股，敲平仄，用錦繡之J29nB241_p0621c25句作麼？
拈云：懶時真箇懶，閒時畢竟閒。
舉：「鼓山永禪師，閩縣吳氏子。弱冠為僧，未幾謁懶庵J29nB241_p0622a01于雲門。一日入室，庵曰：『不問有言，不問無言，世尊良J29nB241_p0622a02久，不得向世尊良久處會。』隨後便喝，倏然契悟，作禮J29nB241_p0622a03曰：『不因今日問，爭喪目前機？』庵許之。永因僧問：『須彌J29nB241_p0622a04頂上翻身倒卓時如何？』永曰：『未曾見毛頭星現。』曰：『恁J29nB241_p0622a05麼則傾湫倒嶽去也。』永曰：『莫亂做。』僧便喝，永曰：『雷聲J29nB241_p0622a06浩大，雨點全無。』永上堂，拈拄杖曰：『臨濟小廝兒未曾J29nB241_p0622a07當頭道著，今日全身放憨，也要諸人知有。』擲下拄杖。」
頌：有言無言都不問，一喝倏然喪大機。浩大雷聲J29nB241_p0622a09無雨點，杖拈臨濟小廝兒。
舉：「杭州淨慈晦翁悟明禪師上堂，舉：『夾山會下一僧J29nB241_p0622a11到高亭，纔禮拜，亭便打，僧云：「特來禮拜。」亭亦打，又拜，J29nB241_p0622a12亭又打，趁出。僧回，舉似夾山，山云：「會麼？」云：「不會。」山云：J29nB241_p0622a13「賴汝不會，汝若會，即夾山口啞去。」』應庵拈云：『高亭一J29nB241_p0622a14期忍俊不禁，爭奈拄杖放行太速。者僧當時若是箇J29nB241_p0622a15漢，莫道高亭、夾山，便是達磨大師出來也斬為三段。J29nB241_p0622a16何故？家肥生孝子，國伯有謀臣。』明云：『高亭、夾山，門庭J29nB241_p0622a17施設各得其宜，但中間一人較些子。應庵與麼道，也J29nB241_p0622a18是鞏縣茶瓶。』明常纂修《聯燈會要》，傳于叢林。」
頌：心地悟明號晦翁，全提正令逞宗風。門庭施設J29nB241_p0622a20較些子，鞏縣茶瓶更不同。
舉：「苦口良益禪師參淨慈，慈問曰：『近離甚處？』益曰：『瑞J29nB241_p0622a22光。』慈曰：『正與麼時，光在甚麼處？』益便喝。慈曰：『且止，汝J29nB241_p0622a23道西湖水深多少？』益擬議，慈便打趁出。久之契悟，獻J29nB241_p0622a24投機頌曰：『臨機一句，不露絲頭。吹毛纔展，大地全收。』J29nB241_p0622a25慈曰：『從上心印，汝今得之。宜處深谷，俟時行化。』云云。」
頌：麤言厲語待方來，混俗和光無忌哉，剔起眉毫J29nB241_p0622a27看饒益，良由苦口見詼諧。
舉：「筏渡普慈禪師初參徑山端、高峰妙，各有契處。後J29nB241_p0622a29北還遊燕如，五臺禮文殊，感大士放光，居臺二年。入J29nB241_p0622a30太原參益和尚，尚問曰：『行腳高士發足甚處？』慈曰：『五J29nB241_p0622b01臺。』尚曰：『文殊與汝說甚麼？』慈曰：『腳下草鞋唱成一百J29nB241_p0622b02文。』尚曰：『腳跟為甚麼不落地？』慈曰：『且喜老漢見得親J29nB241_p0622b03切。』尚曰：『老僧罪過。』慈喝一喝而出。自此常造室中。久J29nB241_p0622b04之，益囑曰：『法緣當在本處，他後設大法藥，宜號筏渡。』J29nB241_p0622b05云云。」
頌：中流彼此二邊岸，來去何曾有盡頭？一筏桴浮J29nB241_p0622b07時普渡，慈風飄起泛蘆鷗。
舉：「一言道顯禪師，鴈門人，生而岐嶷，穎悟英特。年十J29nB241_p0622b09二，自願出家，父母難之，顯曰：『兒志決矣，未可強留。』遂J29nB241_p0622b10落髮於郡之西山，聽《圓覺》至知幻即離章，頓然默契，J29nB241_p0622b11恍若舊識。乃辭師，師曰：『汝志宗門，正其時也。』遊汾州，J29nB241_p0622b12謁筏渡，渡一見器之，命入侍寮。一日，渡舉竹篦問曰：J29nB241_p0622b13『畢竟喚作甚麼？』顯方進語，渡驀頭便打，忽然大悟，便J29nB241_p0622b14禮拜曰：『和尚且止。古人道佛法無多子，非虛語也。』渡J29nB241_p0622b15曰：『汝今方知吾意耶？』顯曰：『和尚大恩，碎身難報。』渡囑J29nB241_p0622b16曰：『汝年且幼，時至理彰。』師執勞座下一十七載云云。」
頌：顯道何須假一言，一言顯出道中偏。默然良久J29nB241_p0622b18猶成謾，牧唱樵歌樂自圓。
舉：「小庵行密禪師初以白衣禮一言，師凡見便禮拜。J29nB241_p0622b20言一日謂曰：『道人禮拜且止，佛法在甚處？』庵方舉首，J29nB241_p0622b21忽聞板聲鳴，言曰：『只者是。』庵從此入，遂求度。言曰：『汝J29nB241_p0622b22誠精進，宜名行密。』力參座下三年，言偶舉南泉三不J29nB241_p0622b23是等問，語未絕，庵曰：『畢竟如何？』言笑曰：『已多了也。』庵J29nB241_p0622b24言下得大安樂。言曰云云。」
頌：一庵霹靂深藏舌，芥子須彌獨露身。密密綿綿J29nB241_p0622b26明行足，四時百物妙行生。
舉：「二仰圓欽禪師，禾之秀水人，遍參諸方，毫無所契。J29nB241_p0622b28入西京，謁小庵於旅舍，庵問：『浙中有箇伶俐人，汝還J29nB241_p0622b29見麼？』仰曰：『圓欽鈍漢。』菴曰：『我要箇鈍漢作監收，汝還J29nB241_p0622b30知麼？』仰罔措，菴曰：『數千里來，可惜錯過。』仰▆孟參，一J29nB241_p0622c01日，見鼠從架上過，撲翻油瓮，忽爾頓契，走見菴，曰：『某J29nB241_p0622c02已捉得了也。』菴搊住，曰：『道！道！』仰曰：『一粒鼠糞污卻鍋J29nB241_p0622c03羹。』菴曰：『瞎漢！』云云。」
頌：棒喝交馳成鈍滯，相名不立始圓明。仰頭抹卻J29nB241_p0622c05天邊月，欽轉如來正法輪。
舉：「無念智有禪師，蜀之漢州人。發足南方，遊四明，登J29nB241_p0622c07天目。後參二仰，仰問曰：『行腳甚處？』念曰：『南方。』仰曰：『彼J29nB241_p0622c08中佛法如何？』念曰：『山川無異。』仰曰：『我手何似佛手？』念J29nB241_p0622c09良久，仰曰：『莫道無異。』後看興化打維那機緣，始浩然J29nB241_p0622c10大徹。作偈曰：『興化打維那，平地遭殃禍。昨夜南山雲，J29nB241_p0622c11飛向北山朵。』仰見為之助，喜曰：『不孤到此。』云云。」
頌：智不到處切忌道，灼然道著頭角生。虛空撲落J29nB241_p0622c13翻筋斗，念有念無徹底傾。
舉：「荊山懷寶禪師，渚宮人。遊壽州，謁無念。念曰：『躐縣J29nB241_p0622c15遊州，畢竟為著何事？』山曰：『一生大事，求師拔度。』念曰：J29nB241_p0622c16『汝是荊州人麼？』山曰：『是。』念曰：『闍黎即今在甚麼處？』山J29nB241_p0622c17擬對，念曰：『若便恁麼，猶較些子。佛法不是商量，參堂J29nB241_p0622c18去！』山自此潛心座下。念一日喚曰：『闍黎！』山應諾。念曰：J29nB241_p0622c19『在甚麼處？』山於言下領旨。」
頌：髻珠多寶卞和璞，輪到荊山瑩琭琭。價重連城J29nB241_p0622c21不等閉，敝衣懷裏殊光昱。
舉：「秦嶺鐵牛德遠禪師一日身披紅布褲，頂笠揮鋤J29nB241_p0622c23地中，朝陽見曰：『者漢好似一頭軍。』遠云：『看箭。』陽作躲J29nB241_p0622c24箭勢，遠近前攜手至庵曰：『我乃大慧兒孫，在此待人J29nB241_p0622c25數十年矣。汝今既來，當為我求人中興祖道。』留住三J29nB241_p0622c26月，付偈曰：『就身能打劫，劈筈善奪窩，三玄從此出，三J29nB241_p0622c27要不為多。探竿影草主賓分，獅子迷蹤奈我何？』」
頌：秦嶺鐵牛扮作軍，朝陽一箭可憐生。承前啟後J29nB241_p0622c29霞光燦，大地山河帶血腥。
舉：「西蜀朝陽月明聯池禪師棘道，古戎范氏子，即范J29nB241_p0623a01郡司馬之後也。幼居林下，有僧過訪不遇，因題聯于J29nB241_p0623a02壁曰：『阿彌陀佛，閒也念，忙也念，念得佛也無，念也無，J29nB241_p0623a03無也無，扭落鼻孔；最上乘禪，朝亦參，暮亦參，參到禪J29nB241_p0623a04亦寂，參亦寂，寂亦寂，劈開面門。』明見之，忽然厭世，便J29nB241_p0623a05祝髮就之，彼僧已他往矣。明遂孤雲白下，饑寒暑濕，J29nB241_p0623a06憔悴萬狀，單以是聯為提撕話頭。久之，洛伽山逢一J29nB241_p0623a07僧，偉儀殊貌，迥出眾表。明在前行，失腳跌地，念阿彌J29nB241_p0623a08陀佛。僧云：『此是敲門瓦子，執著作麼？』明問：『拋卻瓦子J29nB241_p0623a09後如何？』僧云：『葉落歸根，來時無口。』明有省。睹洛伽，轉J29nB241_p0623a10少林，入關中，過秦嶺，遇鐵牛得法。後謁峨眉，與得心J29nB241_p0623a11老宿住坪十餘載。得心脫化，始歸梓里，居朱提山朝J29nB241_p0623a12陽洞。明因聚雲披剃，後復來參，明曰：『汝猶有一句未J29nB241_p0623a13會在。』曰：『是那一句？』明曰：『不用音聲，不用色身，不用默J29nB241_p0623a14然良久，與我現出真空來。』雲拂袖便出。明每日危坐，J29nB241_p0623a15二時淡齋。明常云：『若遇僧來，便與他一尊古佛；倘渠J29nB241_p0623a16不識，請回供養。』聞說開堂，便呵呵大笑。」
拈云：不妨奇特。
J29nB241_p0623a18頌：兀坐朝陽勢若泥，開堂聞說笑嘻嘻。一尊古佛J29nB241_p0623a19迎回供，二字真空作釣絲。
舉：「忠州聚雲吹萬廣真禪師，萬曆戊午於湖廣瀟湘J29nB241_p0623a21湖東禪院結制。上堂：『劈面迎風掌，當胸輥肚拳。具眼J29nB241_p0623a22衲僧向者裏用得，猶是三五一輪在在光輝，火樹銀J29nB241_p0623a23花時時燦爛。若也半明半暗，未夢見在。呵呵！不是法J29nB241_p0623a24門無面目，只怕蜈蚣太多足。咦！』」
頌：赤肩擔荷異諸方，智海洪深悲願長。承接朝陽J29nB241_p0623a26啟加線，中興大慧振宗綱。
示眾。」頌：群陰色色盡皆通，烏走海底兔翔空，蠦𧓋抱著J29nB241_p0623a29𨍏轢輥，笑倒蒼頭無量翁。
J29nB241_p0623a30遊春騮馬奔珠林，珮響欄階倚玉人。踞地金毛弄J29nB241_p0623b01明月，宿空鷂子夢魂輕。
J29nB241_p0623b02喃喃鷴鳥訴聲多，冰壺火樹走龜哥。別卻千支逢J29nB241_p0623b03圖馬，老嫗懷兒唱卷阿。
舉：「僧問聚雲：『那邊事與者邊事作麼生？』雲驀口打。」
頌：開口打，閉口打，話得分明連架打。李白元是白J29nB241_p0623b06衣身，卻在鳳皇池上耍。
舉：「僧問聚雲：『叫即應，問即答，未審瞌睡壓著時又在J29nB241_p0623b08甚麼處？』雲曰：『鬼滲卵。』」
舉：「僧問聚雲：『如何是父母未生前面目？』雲曰：『黑漆桶。』」
頌：搗穿漆桶未生前，面目分明沒正偏。色是虎斑J29nB241_p0623b13真烜赫，從教照出美人顏。
舉：「僧問聚雲：『大地無門，如何進步？』雲曰：『從者裏入。』」
頌：上天無路地無門，篛笠芒鞋訪學僧，驀直須從J29nB241_p0623b16者裏入，依然不是自家珍。
舉：「僧問聚雲：『圜悟和尚有何過，大慧罵飲烊銅吞熱J29nB241_p0623b18鐵？』雲曰：『此是他尋常茶飯。』曰：『還許學人管待也無？』雲J29nB241_p0623b19曰：『美食不中飽人喫。』」
頌：忤逆聞雷孝最長，烊銅熱鐵養尋常。兒孫話到J29nB241_p0623b21承歡處，鼓腹含哺樂未央。
舉：「平江虎丘隆禪師參圜悟勤，曾掌藏教。有問悟曰：J29nB241_p0623b23『隆藏主柔易若此，何能為哉？』悟曰：『瞌睡虎耳。』後歸鄉J29nB241_p0623b24邑，出世住開聖。建炎亂，乃結廬銅峰之下。郡守李公J29nB241_p0623b25光延居彰教，徙虎丘，眾盛，道大顯著。」
頌：䖚䖘瞌睡未曾眠，潛伏爪牙藏教前，柔易有時J29nB241_p0623b27雄一步，人天膽膻虎丘山。
舉：「明州天童應庵華禪師住歸宗日，大慧在梅陽，有J29nB241_p0623b29僧傳庵垂示語句，慧見之極口稱歎，後以偈寄曰：『坐J29nB241_p0623b30斷金輪第一峰，千妖百怪盡潛蹤。年來又得真消息，J29nB241_p0623c01報道楊岐正脈通。』其贊助如此。」
拈云：古人之心公而明，即大慧、應庵可見矣。
舉：「應庵上堂：『十五日已前，水漲船高；十五日已後，泥J29nB241_p0623c04多佛大。正當十五日，東海鯉魚打一棒，雨似盆傾，直J29nB241_p0623c05得三千大千世界一切眾生悉皆歡喜，謂言：「打者一J29nB241_p0623c06棒，不妨應時應節。」報恩不覺通身踴躍，遂作詩一首，J29nB241_p0623c07舉似大眾：蜻蜓許是好蜻蜓，飛來飛去不曾停。被我J29nB241_p0623c08捉來摘卻兩邊翼，恰似一枚大鐵釘。』」
頌：眼前景致口頭語，便是師家絕妙詞。摘翼鐵釘J29nB241_p0623c10何所似，元來是首蜻蜓詩。
舉：「應庵上堂云：『參禪人切忌錯用心，悟明見性是錯J29nB241_p0623c12用心，成佛作祖是錯用心，行住坐臥是錯用心，喫粥J29nB241_p0623c13喫飯是錯用心，屙屎送尿是錯用心，一動一靜、一往J29nB241_p0623c14一來是錯用心，更有一處是錯用心，歸宗不敢與諸J29nB241_p0623c15人說破。何故？一字人公門，九牛車不出。』」
舉：「應庵示眾曰：『盡力道不得底句，不在天臺，定在南J29nB241_p0623c19嶽。』」
頌：自從一去無音耗，幾回腸斷幾秋春。黃花早晚J29nB241_p0623c21為誰種，可憐鵑鳥叫深林。
舉：「應庵示眾曰：『如世良馬，見鞭影而行。』時佛照光和J29nB241_p0623c23尚出眾云：『見鞭影者非良馬。』庵休去。」
頌良馬見鞭影。行見鞭影非良馬，剛纔喫孟婆湯，J29nB241_p0623c25兩箇卻一時啞。
舉：「應庵因虎丘忌日，拈香曰：『平生沒興，撞著者無意J29nB241_p0623c27智老和尚，做盡伎倆，湊泊不得。從此卸卻干戈，隨分J29nB241_p0623c28著衣喫飯，二十年來坐曲彔床，懸羊頭、賣狗肉，知他J29nB241_p0623c29有甚憑據？雖然，一年一度燒香日，千古令人恨轉。』」
拈云：嘔吐從前臭惡來。
舉：「雪巖欽禪師上堂：『電光莫追，石火猶遲，搆弗及處，J29nB241_p0624a02心不可識，智不可知。試舉看。』興化和尚示眾云：『今日J29nB241_p0624a03不用如何若何，便請單刀直入，興化為你證據。』時旻J29nB241_p0624a04德長老出禮拜，起便喝，化亦喝；旻又喝，化亦喝；旻禮J29nB241_p0624a05拜，化云：『若是別人，三十棒一棒也較不得。何故？為你J29nB241_p0624a06會一喝不作一喝用。』汝等諸人能於興化、旻德未相J29nB241_p0624a07見已前著得一隻眼，則臨濟四喝、四賓主、四照用、四J29nB241_p0624a08種料揀，不待舉而明矣。山僧不怕諸方檢責，試為諸J29nB241_p0624a09人明辨看。興化道：『不用如何若何，便請單刀直入，興J29nB241_p0624a10化為你證據。』碧油幢下，令不虛行。『旻德禮拜』，不顧危J29nB241_p0624a11亡。『起便喝』，金剛寶劍。『化亦喝』，踞地師子。『旻又喝，化亦J29nB241_p0624a12喝』，兩陣對圍，曾無勝敗。『旻德禮拜』，深掘陷坑。興化道：J29nB241_p0624a13『若是別人，三十棒一棒也較不得』，張弓架箭。『何故？為J29nB241_p0624a14他旻德會一喝，不作一喝用』，收下了也。是汝諸人于J29nB241_p0624a15此還見興化旻德麼？若也不見，聽取山僧頌出：『用時J29nB241_p0624a16照用不同時，權實雙行作者知，有得雖然亦有失，還J29nB241_p0624a17他龍虎自交馳。』」
拈云：千古令人不作家。
舉：「高峰妙禪師舉：『忠國師因西天大耳三藏到京，云：J29nB241_p0624a20「得他心通。」肅宗帝命國師試驗，三藏纔見忠，乃禮拜J29nB241_p0624a21立於右。忠問：「汝得他心通耶？」藏曰：「不敢。」忠云：「汝道老J29nB241_p0624a22僧即今在甚麼處？」藏曰：「和尚是一國之師，何得去西J29nB241_p0624a23川看競渡船？」忠良久，再問：「汝道老僧即今在甚麼處？」J29nB241_p0624a24藏曰：「和尚是一國之師，何得向天津橋上看弄猢猻？」J29nB241_p0624a25忠第三問，藏良久，罔知去處。忠叱云：「者野狐精！他心J29nB241_p0624a26通在甚麼處？」三藏無對。』峰云：『大小國師平生伎倆總J29nB241_p0624a27被者胡僧勘破。雖然，賴遇聖君證盟。』」
評云：胡僧勘破，聖君證盟且從。要問：第三度畢竟J29nB241_p0624a29在甚麼處？
舉：「高峰因雪巖問：『日間浩浩，還作得主麼？』峰云：『作得J29nB241_p0624b01主。』曰：『睡夢中作得主麼？』峰曰：『作得主。』曰：『正睡著時，無J29nB241_p0624b02夢無想，無見無聞，主在甚麼處？』峰無語。」
頌：無夢無想主何處，箇中消息無爾為，翻身那管J29nB241_p0624b04布單破，普大匝地一聲雷。
舉：「高峰因雪巖囑曰：『從今已去，也不要你學佛學法、J29nB241_p0624b06也不要你窮古窮今，但只饑來喫飯、睡來打眠，纔眠J29nB241_p0624b07覺來即抖擻精神，看我者一覺主人公畢竟在甚麼J29nB241_p0624b08處安身立命？』丙寅冬，遂奮志入臨安龍鬚，自誓曰：『拼J29nB241_p0624b09一生做癡獃漢，決要者一著子明白。』越五載，因同宿J29nB241_p0624b10友推枕墮地作聲，廓然大悟。」
頌：一得無心是我家，再杯茶後再杯茶。小鼾不覺J29nB241_p0624b12天地老，水有清流樹有花。
舉：「高峰解制上堂：『布袋頭開，餧驢餧馬。要騎便騎，要J29nB241_p0624b14下便下。若到江西湖南，撞著焦尾大蟲。切莫道在西J29nB241_p0624b15峰度夏。』」
拈云：好話通六耳。
舉：「高峰舉：『南泉住庵日，一僧到，泉乃云：「某甲上山作J29nB241_p0624b18務，請齋時作飯自喫了，卻送一分來。」云云。』」
拈云：南泉雖則步步踏實，未免隨人起倒，者僧縱J29nB241_p0624b20解飽食高眠，決定不知飯是米做。
J29nB241_p0624b21頌：散業破家說向誰，住庵普願失便宜。秪因靈利J29nB241_p0624b22人難見，食息起居似不知。
舉：「高峰舉甘贄行者開接待，凡有問行者接待不易J29nB241_p0624b24者，云：『譬如餧驢餧馬。』云云。」
評云：行者勞而無功。
舉：「高峰舉：『雪竇和尚示眾云：「客從遠方來，遺我徑寸J29nB241_p0624b27璧，中有四箇字，字字無人識。」佛鑑師翁拈云：「客從遠J29nB241_p0624b28方來，遺我徑寸璧，中有四箇字，不必重拈出。」』峰云：『二J29nB241_p0624b29大老一人說易，一人說難，未免有偏枯。高峰則不然，J29nB241_p0624b30客從遠方來，遺我徑▆璧，中有四箇字，字字無平仄。』」
拈云：三老漢，烏焉成馬。慶忠總不然。無客亦無來，J29nB241_p0624c02何曾有寸璧？空空沒一字，讚嘆所不及。
舉：「高峰辭世偈云：『來不入死關，去不出死關，鐵蛇鑽J29nB241_p0624c04入海，撞倒須彌山。』」
評云：如是去就，有一人呵呵大笑。且道笑箇甚麼？J29nB241_p0624c06用鑽撞作麼？
舉：「中峰本禪師舉：『僧問夾山：「承和尚有言：二十年住J29nB241_p0624c08此山，未曾舉著宗門中事。是否？」山曰：「是。」僧便掀倒禪J29nB241_p0624c09床，山休去。明日，普請挖一坑，召僧至，曰：「老僧二十年J29nB241_p0624c10只說無義語，便請上座打殺老僧，埋向坑中。上座不J29nB241_p0624c11然，自著打殺，埋此坑中始得。」其僧束裝潛去。』峰云：『者J29nB241_p0624c12僧始則攙旗奪鼓，終則詐敗佯輸。夾山雖有添兵減J29nB241_p0624c13灶之謀，爭奈腳跟下泥深三尺。』」
頌：可憐一塊中原地，多少于中作戰場。識得同坑J29nB241_p0624c15無異土，端然衣錦自還鄉。
舉：「千岩長禪師聞鼠碎貓飯碗，大悟，趨見中峰。峰云：J29nB241_p0624c17『狗子佛性話，趙州何故云無？』岩曰：『鼠食貓飯。』峰云：『未J29nB241_p0624c18也。』岩曰：『築破方甓。』峰微笑，囑岩曰：『汝宜善自護持云J29nB241_p0624c19云。』」
拈云：方甓飯碗，是一是二？若不揀辨，未免貓鼠同J29nB241_p0624c21眠。
J29nB241_p0624c22舉：「聖恩萬峰蔚禪師上堂云：『大丈夫漢向威音王已J29nB241_p0624c25前、空劫那畔擔負得行，何處有許多周山也？』乃舉：『臨J29nB241_p0624c26濟在黃檗喫棒參大愚，後來開堂，顯大機、發大用及J29nB241_p0624c27四喝、四賓主照用等事，並見臨濟老人立地處，便見J29nB241_p0624c28汾陽、白雲、慈明、楊岐立地處，便見自己及大地眾生J29nB241_p0624c29立地處。』乃云：『參學高士至死不明此事，病在何為？堪J29nB241_p0624c30嗟學人不了，妄自執法為病，以病攻病，致使佛性愈J29nB241_p0625a01求愈遠、轉急轉遲云云。』驀拈拄杖示眾云：『會麼？善財J29nB241_p0625a02到此無行路，只在渠儂彈指間。』」
拈云：慣弄靈蛇之勢，赫赫萬層；活捉生馬之威，昂J29nB241_p0625a04昂千里。
J29nB241_p0625a05頌：威風八面豈尋常，慣戰將軍喜就糧。一陣重圍J29nB241_p0625a06齊破卻，從教虎驟與龍驤。
舉：「東明虛白旵禪師，一日寶藏持問曰：『心不是佛，智J29nB241_p0625a08不是道，汝云何會？』明向前問訊，叉手而立。藏呵曰：『汝J29nB241_p0625a09在此許多時，還作者箇見解？』明乃發憤，忘寢食。至第J29nB241_p0625a10二夜，驀徹源底。遂呈偈曰：『一拳打破太虛空，百億須J29nB241_p0625a11彌不露蹤。借問箇中誰是主，扶桑湧出一輪紅。』藏笑J29nB241_p0625a12曰：『雖然如是，也須善自護持。時節若至，其理自彰。』」
頌：有頭無尾是狐禪，徹底掀翻也不然。若見濟宗J29nB241_p0625a14真面目，玄中之要要中玄。
舉：「笑崖寶禪師上堂，拈拄杖云：『有麼？有麼？』時有一僧J29nB241_p0625a16出禮拜，崖劈脊便打，云：『多口作麼？』僧云：『某甲一言也J29nB241_p0625a17未，何為多口？』崖復打，云：『再犯不容。』」
拈云：下坡不走，快便難逢。
舉：「荊溪幻有傳禪師曾參疾，庵令看父母未生前話，J29nB241_p0625a20久之無所契，克勤精進，歷二七餘。一夕經行方坐，昏J29nB241_p0625a21沉無奈，忽聞琉璃燈花熚爆聲，豁然有省，始知虛空J29nB241_p0625a22粉碎，大地平沉，乃至一人發真歸元，十方虛空悉皆J29nB241_p0625a23消殞等云云。後語悟玄白居士，話及此，忽寺長老送J29nB241_p0625a24茶至，有曰：『截斷葛藤，久侍笑崖。』乃得法。」
拈云：若在燈花熚爆處，瞥脫猶較些子，久侍笑崖J29nB241_p0625a26得箇甚麼？
J29nB241_p0625a27頌：熚爆燈花海水乾，無端平地起波瀾。若非長老J29nB241_p0625a28來截斷，浸煞荊溪幻正傳。
舉：「金粟密雲悟禪師因三峰藏來參，請上堂示臨濟J29nB241_p0625a30宗旨來源。雲舉：『再參馬祖，到黃檗吐舌，丈云：「子莫承J29nB241_p0625b01嗣馬師去。」檗云：「不然。若嗣馬師，已後喪我兒孫。」故臨J29nB241_p0625b02濟三度問佛法的的大意，檗只棒三頓。後出世惟以J29nB241_p0625b03棒喝接人，不得如何若何，只貴單刀直入。』時漢月出J29nB241_p0625b04眾禮拜，起便喝，雲云：『好一喝。』月又喝，雲云：『汝更喝一J29nB241_p0625b05喝看。』月禮拜歸眾。次日上堂，漢月出問答畢，雲便下J29nB241_p0625b06座。月掣杖便行，雲歸方丈。月以杖呈云：『此是打盡天J29nB241_p0625b07下人底拄杖，還卻和尚。』雲接得便打，云：『先打汝一箇J29nB241_p0625b08起。』月作禮而出。」
拈云：老僧當日在金陵，不是聚雲以宗旨留我，定J29nB241_p0625b10然往彼掩卻老臭口、拗折極麤棒，管教通身遍身J29nB241_p0625b11去。
J29nB241_p0625b12頌：宗傳棒喝不如無，父子相將依樣葫，潦倒傍觀J29nB241_p0625b13猶未肯，磨牙切齒恨當初。
舉：「維摩居士示病毘耶離城，自念：『寢疾於床，世尊大J29nB241_p0625b15慈，寧不垂愍？』佛知其意，告文殊師利言：『汝行詣維摩J29nB241_p0625b16詰問疾。』文殊白言云云。」
頌：久坐毘耶氣不伸，故言寢疾動慈尊，我知大士J29nB241_p0625b18無他事，火裏曾栽蓮數根。
舉：「舍利弗因入城，遙見月上女出城，舍利弗心口思J29nB241_p0625b20惟：『此姊見佛，不知得忍不得忍，我當問之。』纔近，便問：J29nB241_p0625b21『甚麼處去？』女云：『如舍利弗與麼去。』弗云：『我纔入城，爾J29nB241_p0625b22當出城，何言如舍利弗與麼去？』云云。」
頌：出入城邊遙見時，女人之性順而隨。涅槃依住J29nB241_p0625b24與麼去，舍利嫌疑也不知。
舉：「舍利弗問天女：『汝何不轉卻女身？』女云：『我從十二J29nB241_p0625b26年來，求女人相了不可得，當何所轉？』即時天女以神J29nB241_p0625b27通力，變舍利弗令如天女，乃自化身如舍利弗，而問：J29nB241_p0625b28『云何不轉卻女身？』舍利弗云：『我今不知何轉而變為J29nB241_p0625b29女身。』」
舉：「舍利弗問須菩提：『夢中說六波羅蜜，與覺時，是同J29nB241_p0625c03是別？』須菩提言：『此義幽深，吾不能說。此會中有彌勒J29nB241_p0625c04大士，汝往彼問。』」
拈云：如是問答，待到彌勒下生也未夢見在。
舉：「障蔽魔王領諸眷屬，一千年隨金剛臍菩薩覓起J29nB241_p0625c07處不得。忽因一日得見，乃問云：『汝當依何住？我一千J29nB241_p0625c08年覓汝起處不得。』菩薩云：『我不依有住而住，不依無J29nB241_p0625c09住而住，如是而住。』」
拈云：不依有住而住，不依無住而住，如是而住，總J29nB241_p0625c11是對魔而說，未是金剛臍住處。
舉：「文殊一日令善財採藥，云：『是藥者，採將來。』善財遍J29nB241_p0625c13觀大地，無有不是藥，卻來白云：『無不是藥者。』文殊云：J29nB241_p0625c14『是藥者，採將來。』善財乃拈一莖草度與文殊，殊拈起J29nB241_p0625c15示眾云：『此藥亦能殺人，亦能活人。』」
頌：在在病根在在藥，信口說來明殺活。採拈俱屬J29nB241_p0625c17死貓頭，大地無人用得著。
舉：「賓頭盧尊者因阿育王問：『承聞尊者親見佛來，是J29nB241_p0625c19不？』尊者以手策起眉毛，良久，云：『會麼？』王云：『不會。』者云：J29nB241_p0625c20『阿耨達池龍王曾請佛齋，吾是時亦預其數。』」
頌：眉毛策起答阿王，踞地全威牙爪長，叵耐阿王J29nB241_p0625c22云不會，迷蹤獅子更難當。
嗣法門人燈映重刊
慶忠鐵壁機禪師語錄卷之十二終
頌：杜撰阿師斗子禪，往來恒過小街前。等閒不與J29nB241_p0621b07稱相識，問著還他只一拳。