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五燈全書

五燈全書卷第三十

曹洞宗

青原下十二世

芙蓉楷禪師法嗣

鄧州丹霞子淳禪師

劒州賈氏子弱冠為僧徹證於芙蓉之室上堂乾坤之內宇宙之間中有一寶秘在形山肇法師恁麼道祇解指蹤話跡且不能拈示於人丹霞今日擘開宇宙打破形山為諸人拈出具眼者辨取以拄杖卓一下曰還見麼鷺鶿立雪非同色明月蘆花不似他 上堂舉德山示眾曰我宗無語句實無一法與人德山恁麼說話可謂是祇知入草求人不覺通身泥水子細觀來祇具一隻眼若是丹霞則不然我宗有語句金刀剪不開深深元妙旨玉女夜懷胎 上堂亭亭日午猶虧半寂寂三更尚未圓六戶不曾知暖意往來常在月明前 上堂寶月流輝澄潭布影水無蘸月之意月無分照之心水月兩忘方可稱斷所以道昇天底事直須颺卻十成底事直須去卻擲地金聲不須回顧若能如是始解向異類中行諸人到這裏還相委悉麼良久曰常行不舉人間步披毛戴角混塵泥 僧問牛頭未見四祖時如何師曰金菊乍開蜂競採曰見後如何師曰苗枯華謝了無依宋徽宗宣和己亥春示寂塔全身於洪山之南

東京淨因枯木法成禪師

嘉興崇德人上堂燈籠忽爾笑咍咍如何露柱亦懷胎天明生得白頭女至今游蕩不歸來這冤家好歸來黃花與翠竹蚤晚為誰栽 上堂知有佛祖向上事方有說話分諸禪德且道那箇是佛祖向上事有箇人家兒子六根不具七識不全是大闡提無佛種性逢佛殺佛逢祖殺祖天堂收不得地獄攝無門大眾還識此人麼良久曰對面不仙陀睡多饒寐語 上堂歸元性無二方便有多門但了歸元性何愁方便門諸人要會歸元性麼露柱將來作木杓旁人不肯任從伊要會方便門麼木杓將來作露柱撐天拄地也相宜且道不落方便門一句作麼生道三十年後莫教錯舉

洪州寶峰闡提惟照禪師

簡州李氏子幼超邁而惡俗一日授書至性相近也習相遠也遽曰凡聖本一體以習故差別我知之矣即趨成都師鹿苑清泰年十九剃染登具泰令聽起信於大慈師輙歸臥泰詰之師曰既稱正信大乘豈言說所能了乃虗心遊方謁芙蓉於大洪嘗夜坐閣道適風雪震薄聞警盜者傳呼過之隨有所得辭去大觀中芙蓉嬰難師自三吳欲趨沂水僕夫述道師舉杖擊之忽大悟嘆曰是地非鼇山也耶比至沂芙蓉望而喜曰紹隆吾宗必子數輩矣因留躬耕湖上累年智證成就出領招提遷甘露三祖宣和壬寅詔補圓通棄去復居泐潭 上堂古佛道我初成正覺親見大地眾生悉皆成正覺後來又道深固幽遠無人能到沒見識漢好龍頭蛇尾便下座 上堂過去諸佛[A1]已入涅槃了也汝等諸人不應追念未來諸佛未出於世汝等諸人不要妄想正當今日你是何人參 上堂伯夷隘柳下惠不恭君子不由也二邊不立中道不安時作麼生拈拄杖曰鴛鴦繡出從君看不把金針度與人 上堂太陽門下妙唱彌高明月堂前知音葢寡不免舟橫江渚棹舉清波唱慶堯年和清平樂如斯告報普請承當擬議之間白雲萬里 上堂本自不生今亦無滅是死不得底樣子當處出生隨處滅盡是活生受底規模大丈夫漢直須處生死流臥荊棘林俯仰屈伸隨機施設能如是也無量方便莊嚴三昧大解脫門蕩然頓開其或未然無量煩惱一切塵勞嶽立面前塞却古路 上堂古人道墮肢體黜聰明離形去智同於大道正當恁麼時且道是甚麼人刪詩書定禮樂還委悉麼禮云禮云玉帛云乎哉樂云樂云鐘鼓云乎哉 問承師有言雲黯黯處獨秀峰挺出泐潭水光生豈不是寶峰境師曰若是寶峰境憑君子細看曰如何是境中人師曰看取令行時曰祇如承言須會宗勿自立規矩如何是和尚宗師曰須知雲外千峰上別有靈松帶露寒 雪下僧問祖師西來即不問時節因緣事若何師曰一片兩片三四片落在眼中猶不薦 宋高宗建炎戊申正月七日示寂闍維得舍利如珠琲舌齒不壞塔於寺之西峰

襄州石門元易禪師

潼川稅氏子上堂十方同聚會箇箇學無為此是選佛場心空及第歸大眾祇如聞見覺知未甞有間作麼生說箇心空底道理莫是見而不見聞而不聞為之心空耶莫是忘機息慮萬法俱捐銷能所以入玄宗泯性相而歸法界為之心空耶恁麼也不得不恁麼也不得恁麼不恁麼總不得未審畢竟作麼生還會麼良久曰若實無為無不為天堂地獄長相隨三尺杖子攪黃河八臂那吒冷眼窺無限魚龍盡奔走捉得循河三脚龜脫取殻鐵錐錐吉凶之兆便分輝借問東村白頭老吉凶未兆若何為休休休古往今來春夏秋白日騰騰隨分過更嫌何處不風流咄 上堂皓月當空澄潭無影紫微轉處夕陽輝彩鳳歸時天欲曉碧霄雲外石笋橫空綠水波中泥牛駕浪懷胎玉兔曉過西岑抱子金雞夜棲東嶺於斯明得始知夜明簾外別是家風空王殿中聖凡絕跡且道作麼生是夜明簾外事還委悉麼正值秋風來入戶一聲砧杵落誰家 僧問古鏡未磨時如何師曰精靈皺眉曰磨後如何師曰波斯彈指曰為甚麼如此師曰好事不出門 宋高宗紹興丁丑七月二十五日坐寂火後收舍利塔於學射山

東京淨因自覺禪師

青州王氏子幼以儒業見知於司馬溫公然事高尚而無意功名一旦落髮從芙蓉游履踐精密契悟超絕出世住大乘崇德間詔居淨因 上堂祖師西來特唱此事自是諸人不肯委悉向外馳求投赤水以尋珠詣荊山而覓玉殊不知從門入者不是家珍認影迷頭豈非大錯直得宗門提唱體寂無依念異不生古今無間森羅萬象觸目家風鳥道遼空不妨舉步金雞報曉丹鳳翱翔玉樹花開枯枝結子祇有太陽門下日日三秋明月堂前時時九夏要會麼無影樹垂寒㵎月海潮東注斗移西

西京天寧禧誧禪師

蔡州宋氏子初住韶山次遷天寧丹霞上堂韶山近日沒巴鼻眼裏聞聲鼻甞味有時一覺到天明不在床上不落地大眾且道在甚麼處諸人於斯下得一轉語非唯救得韶山亦乃不孤行脚其或未然三級浪高魚化龍癡人猶戽夜塘水 問如何是君師曰宇宙無雙日乾坤祇一人曰如何是臣師曰德分明主化道契物情機曰如何是臣向君師曰赤心歸舜日盡節報堯天曰如何是君視臣師曰元眸凝不瞬妙體鑒旁來曰如何是君臣道合師曰帳符尊賤隔潛信往來通 宋徽宗政和乙未九月四日忽召主事令以楮囊分而為四眾僧童行常住津迷各一既而復曰丹霞有箇公案從來推倒扶起今朝普示諸人且道是箇甚底顧視左右曰會麼曰不會師曰偉哉大丈夫不會末後句遂就寢右脇而化

長安崇寧大用齊璉禪師

潼川中江牟氏子十三落髮踰歲遊成都依講席頃歎曰棄家為大事茲紙上語爾畵日月豈有光明耶棄之訪斷臂道者復謁五祖演真如喆百丈肅晦堂心有自太陽來者舉芙蓉示眾語遂往從之一日聞板聲大悟後命分座說法蓉謂人曰璉首座牛行虎視異日弘吾道決矣後居崇寧 上堂清虗之理佛祖同歸畢竟無身聖凡一體理則如是滿目森羅事作麼生纖塵絕際渠儂有眼豈在旁窺官不容針私通車馬若到恁麼田地始可隨機受用信手拈來妙應無方當風元路直得金針錦縫線脚不彰玉殿寶階珠簾未卷正當此時且道是甚麼人境界古渡秋風寒颯颯蘆花紅蓼滿江灣 師俄示疾語主事僧為我置一籃輿吾將有所適遲明起趺坐書偈泊然而寂當宋高宗紹興乙丑十一月四日也後六日火浴得舍利百餘粒皆具五色壽七十三臘六十

潼川府梅山己禪師

僧問如何是法身邊事師曰枯木糝花不犯春曰如何是法身向上事師曰石女不粧眉

福州普賢善秀禪師

僧問如何是正中偏師曰龍吟初夜後虎嘯五更前曰如何是偏中正師曰輕烟籠皓月薄霧鎖寒巖曰如何是正中來師曰松瘁何曾老花開滿未萌曰如何是兼中至師曰猿啼音莫辨唳響難明曰如何是兼中到師曰撥開雲外路脫去月明前

襄州鹿門法燈禪師

成都劉氏子依大慈寶範為僧俾聽華嚴得其要棄謁芙蓉楷楷問如何是空劫[A2]已前自己師於言下心跡泯然從容進曰靈然一句超羣象迥出三乘不假修楷撫而印之開法鹿門 僧問虗元不犯寶鑑光寒時如何師曰掘地深埋 問如何是逍遙物外底人師曰徧身紅爛不可扶持 大觀初楷謫淄州師隨之道俗高其義太守舉太平興國院以居之楷還止太湖師猶從之楷令其還七年解院名聞天子詔住鹿門政和寺會改為觀師以廬山東林寺言寺得以全既至漢上郡將諷諸山辦金帛詣京師作千道齋師笑曰童牙事佛有死無二苟非風狂失心輙以十方信物干媚道士耶郡將媿其言而止天下諸山聞而壯之 靖康年金人復入宼師謝遣學徒杜門而[A3]或曰朝廷軍旅何預林下人師熟視曰河潤九里漸洳者三百步木仆千仞蹂踐者一寸草豈有中原失守而吾輩獨得寧逸耶中夜安坐誡弟子皆宗門大事泊然而逝壽五十三臘三十塔全身於山口別墅慧定塔之東

建昌軍資聖南禪師

聖節上堂顧視左右曰諸人還知麼夜明簾外之主萬化不渝琉璃殿上之尊四臣不昧端拱而治不令而行壽逾百億須彌化洽大千沙界且道正恁麼時如何行履野老不知黃屋貴六街慵聽靜鞭聲

瑞州洞山微禪師

上堂日暖風和柳眼青冰消魚躍浪花生當鋒妙得空王印半夜崑崙戴雪行僧問如何是默默相應底事師曰瘂子喫苦瓜

太傅高世則居士

字仲貽號無功初參芙蓉楷求指心要楷令去其所重扣己而參一日忽造微密呈偈曰懸崖撒手任縱橫大地虗空自坦平照壑輝巖不借月庵前別有一簾明

大洪恩禪師法嗣

隨州大洪守遂禪師

遂寧章氏子二十七得度遂南遊參玉泉懃次參大洪纔展具忽一小蟲飛墮於地引手拂之豁然大悟後繼席宋重和戊戌徽宗賜號淨嚴俄遷水南建炎丁未退止德安𡾇山紹興乙卯還大洪 上堂召眾曰一拳拳倒黃一踏踏翻鸚鵡洲慣向高樓驟玉馬曾於急水打金毬然雖恁麼爭奈有五色絲絛繫手脚三鑐金鎖鎖咽喉直饒鎚碎金鎖割斷絲絛須知更有一重礙汝在且道如何是那一重還會麼善吉維摩談不到目蓮鶖子看如盲 上堂舉李[A4]刺史問藥山何姓山曰正是時李罔測乃問院主某甲適來問長老何姓答道正是時的當是姓甚麼主曰祇是姓韓山聞曰若六月對他便道姓熱也又巖頭問講僧見說大德會教是否曰不敢巖頭舉拳曰是甚麼教曰是權教頭曰苦哉我若展脚問你不可道是脚教也師曰奇怪二老宿有殺人刀有活人劒一轉語似石上栽花一轉語似空中挂劒當時若無後語達磨一宗掃土而盡諸人要見二老宿麼寧可截舌不犯國諱 師於紹興丁卯三月示疾而化塔於本山

青原下十三世

丹霞淳禪師法嗣

真州長蘆真歇清了禪師

左綿雍氏子襁褓入寺見佛喜動眉睫咸異之年十八試法華得度往成都大慈習經論領大意出蜀至沔漢扣丹霞淳之室淳問如何是空劫[A5]已前自己師擬對淳曰你鬧在且去一日登鉢盂峰豁然契悟徑歸侍立淳掌曰將謂你知有師欣然拜之翌日淳上堂曰日照孤峰翠月臨溪水寒祖師元妙訣莫向寸心安便下座師直前曰今日陞座更瞞某不得也淳曰你試舉我今日陞座看師良久淳曰將謂你瞥地師便出後游五臺之京師浮汴直抵長蘆謁祖照一語契投命為侍者踰年分座未幾照稱疾退閒命師繼席學者如歸宋高宗建炎末遊四明主補陀台之天封閩之雪峰詔住育王徙溫州龍翔杭之徑山慈寧皇太后命開山臯亭崇先 上堂我於先師一掌下伎倆俱盡覓箇開口處不可得如今還有恁麼快活不徹底漢麼若無銜鐵負鞍各自著便 上堂久默斯要不務速說釋迦老子待要款曲賣弄爭奈未出母胎[A6]已被人且道破箇甚麼瞞雪峰不得 上堂上孤峰頂過獨木橋驀直恁麼行猶是時人脚高脚低處若見得徹不出戶身徧十方未入門常在屋裏其或未然趂涼般取一轉柴 上堂道得第一句不被拄杖子瞞識得拄杖子猶是途路中事作麼生是到地頭一句 上堂處處覓不得祇有一處不覓自得且道是那一處良久曰賊身[A7]已露 上堂口邊白醭去始得入門通身紅爛去方知有門裏事更須知有不出門底乃曰喚甚麼作門 僧問三世諸佛向火焰裏轉大法輪還端的也無師大笑曰我却疑著曰和尚為甚麼却疑著師曰野花香滿路幽鳥不知春 問不落風彩還許轉身也無師曰石人行處不同功曰向上事作麼生師曰妙在一漚前豈容千聖眼僧禮拜師曰祇恐不恁麼 師一日入廚看煑麵次忽桶底脫眾皆失聲曰可惜許師曰桶底脫自合歡喜因甚麼却煩惱僧曰和尚即得師曰灼然可惜許一桶搖 問僧你死後燒作撒却了向甚麼處去僧便喝師曰好一喝祇是不得飜款僧又喝師曰公案未圓更喝始得僧無語師打曰這死漢 上堂苔封古徑不墮虗凝霧鎖寒林肯彰風要鉤針穩密孰云漁父棲巢祇麼承當自是平常快活還有具透關眼底麼良久曰直饒聞早便歸去爭似從來不出門 上堂乍雨乍晴乍寒乍熱山僧底箇山僧自知諸人底箇諸人自說且道雪峰口除喫飯外要作甚麼 問僧琉璃殿上玉女攛梭明甚麼邊事曰回互不當機師曰還有斷續也無曰古今不曾間師曰正當不曾間時如何僧珍重便出 上堂撼拄杖曰看看三千大千世界一時搖動雲門大師即得雪峰則不然卓拄杖曰三千大千世界向甚麼處去還會麼不得重梅雨秧苗爭見青 上堂幻化空身即法身遂作舞曰見麼見麼恁麼見得過橋村酒美又作舞曰見麼見麼恁麼不見隔岸野花香 上堂還有不被元妙汙染底麼良久曰這一點傾四海水[A8]已是洗脚不下 問如何是空劫[A9]已前自己師曰白馬入蘆花 上堂窮微喪本體妙失宗一句截流淵元及盡是以金針密處不露光鋩玉線通時潛舒異彩雖然如是猶是交互雙明且道巧拙不到作麼生相委良久曰雲蘿秀處青陰合巖樹高低翠鎖深 上堂轉功就位是向去底人玉韞荊山貴轉位就功是却來底人紅鑪片雪春功位俱轉通身不滯撒手無依石女夜登機密室無人掃正恁麼時絕氣息一句作麼生相委良久曰歸根風墮葉照盡月潭空 師於紹興辛未十月朔旦慈寧太后遣中使候問從容而別須臾呼首座曰吾行矣跏趺而逝塔於崇先華桐嶋諡悟空禪師壽六十三臘四十五塔曰靜照

明州天童宏智正覺禪師

隰州李氏子母夢五臺一僧解環與環其右臂乃孕遂齋戒及生右臂特起若環狀七歲日誦數千言祖寂父宗道久參佛陀遜甞指師謂其父曰此子道韻勝甚非塵埃中人苟出家必為法器十一得度於淨明本宗十四具戒十八遊方訣其祖曰若不發明大事誓不歸矣及至汝州香山成枯木一見深所器重一日聞僧誦蓮經至父母所生眼悉見三千界瞥然有省即詣丈室陳所悟山指臺上香合曰裏面是甚麼物師曰是甚麼心行山曰汝悟處又作麼生師以手畵一圓相呈之復拋向後山曰弄泥團漢有甚麼限師曰錯山曰別見人始得師應喏喏即造丹霞霞問如何是空劫[A10]已前自己師曰井底蝦蟇吞卻月三更不借夜明簾霞曰未在更道師擬議霞打一拂子曰又道不借師言下釋然遂作禮霞曰何不道取一句師曰某甲今日失錢遭罪霞曰未暇打得你且去霞領大洪師掌牋記後命首眾宋徽宗宣和壬寅過圓通時真歇初住長蘆遣僧邀至眾出迎見其衣舄穿弊且歇之真歇俾侍者易以新履師卻曰吾為鞋來耶眾聞心服懇求說法居第一座甲辰出住泗州普照次補太平圓通能仁及長蘆天童所至屋廬湫隘師皆創闢一新衲子爭集 上堂舉參同契曰回互不回互僧問雲門如何是回互門指板頭曰不可喚作板頭僧曰如何是不回互門曰者箇是板頭師曰石頭舌頭無骨雲門眼裏有筯千古之下聲光赫奕如今要把手共行直須恁麼始解不恁麼然後沒交涉還相委悉麼少年曾決龍蛇陣潦倒還聽稚子歌 上堂舉僧問曹山子歸就父為什麼父全不顧山曰理合如斯僧曰父子之恩何在山曰始成父子之恩僧曰如何是父子之恩山曰刀斧斫不開師曰翡翠簾垂絲綸未降紫羅帳合視聽難通犯動毫頭月昇夜戶密移一步鶴出銀籠還知麼脫身一色無遺影不坐同風落大功 上堂舉僧問趙州學人乍入叢林乞師指示州曰喫粥了也未僧曰喫粥了州曰師曰粥罷令教洗豁然心地自相符而今參飽叢林客且道其間有悟無 上堂舉仰山夢往彌勒內院居第二座有一尊者白椎曰今日當第二座說法仰乃起白椎曰摩訶衍法離四句絕百非諦聽諦聽次日舉似溈山溈曰[A11]已登聖位師曰玉女依稀夜動機錦絲歷歷吐梭臍水天湛碧全功墮雪月寒清一色迷諸禪德全功負墮一色猶迷作麼生體悉得相應去權挂垢衣云是佛卻披珍御覆名誰 上堂舉乾峰示眾曰舉一不得舉二放過一著落在第二雲門出眾曰昨日有人從天台來卻往徑山去峰曰來日不得普請師曰坐斷十方千差路絕放開一線萬派朝宗二尊宿開拓家風方見衲僧去就還端的麼太平天子寰中旨汗血將軍塞外心 上堂一點環中照極微智無功處却存知緣思淨盡無餘事半夜星河斗柄垂 僧問如何是正中偏師曰雲散長空後虗堂夜月明曰如何是偏中正師曰白髮老婆羞看鏡曰如何是正中來師曰霜眉雪鬂火中出堂堂終不落今時曰如何是兼中至師曰大用現前不存軌則曰如何是兼中到師曰夜明簾外排班早空王殿上絕知音 問如何是君師曰日月光天德山河壯帝居曰如何是臣師曰腰懸三尺劒䇿佐一人安曰如何是臣向君師曰葵藿有時終向日江河無水不朝東曰如何是君視臣師曰鳳輦離天闕殷勤訪子陵曰如何是君臣道合師曰萬民歌聖德千載印凌烟 師住持以來受無貪而施無厭歲艱食竭己有及贍眾之餘賴全活者數萬日常過午不食高宗紹興丁丑九月謁郡僚及檀度次謁越帥趙公令詪與之言別十月七日還山翌日辰巳間沐浴更衣端坐告眾顧侍僧索筆作書遺育王杲請主後事仍書偈曰夢幻空花六十七年白鳥烟沒秋水連天擲筆而逝龕留七日顏貌如生奉全軀塔於東谷諡宏智塔名妙光壽六十七臘五十三

隨州大洪慧照慶預禪師

郢州胡氏子上堂進一步踐他國王水草退一步踏他祖父田園不進不退正在死水中還有出身之路也無蕭騷晚籟松釵短游漾春風柳線長 上堂舉船子囑夾山曰直須藏身處無蹤跡無蹤跡處莫藏身吾在藥山三十年祇明此事今時人為甚麼卻造次丹山無彩鳳寶殿不留冠有時憨有時癡非我途中爭得知 後徙水南興國隨守以道行聞高宗賜號慧照紹興中退隱雪峰臨寂書偈曰末後一句最難明轉步回頭千萬程除卻我家親嫡子更誰敢向裏頭行擲筆含笑而化

處州治平湡禪師

上堂優游實際妙明家轉步移身指落霞無限白雲猶不見夜乘明月出蘆花

淨因成禪師法嗣

台州天封子歸禪師

上堂卓拄杖一下召大眾曰八萬四千法門八字打開了也見得麼金鳳夜棲無影樹峰巒纔露海雲遮

太平州吉祥法宣禪師

僧問如何是祖師西來意師曰久旱無甘雨田中稻穗枯曰意旨如何師曰今年米價貴容易莫嫌麤

台州護國守昌禪師

上堂拈拄杖卓曰三十六旬之開始七十二候之起元迎和氣之時東帝布生成之令直得天垂瑞彩地擁貞祥微微細雨洗寒空淡淡春光籠野色可謂應時納祐慶無不宜盡大地人皆添一歲敢問諸人且道那一人年多少良久曰千歲老兒顏似玉萬年童子髻如絲

鄧州丹霞普月禪師

上堂威音[A12]已前誰當辨的然燈[A13]已後熟是知音直饒那畔承當未免打作兩橛縱向這邊行履也應未得十全良由杜口毗耶[A14]已是天機漏洩任使掩室摩竭終須縫罅離披休云體露真常直是純清絕點說甚皮膚脫落自然獨運孤明雖然似此新鮮未稱衲僧意氣直得五眼齊開三光洞啟從此竿頭絲線自然不犯波瀾須明轉位回機方解入鄽垂手所以道任使板齒生毛莫教眼睛顧著認著則空花繚亂言之則語路參差既然如是敢問諸人不犯鋒𨦵一句作麼生道良久曰半夜烏龜眼豁開萬象曉來都一色

東京妙慧尼慧光淨智禪師

上堂舉趙州勘婆話乃曰趙州舌頭連天老婆眉光覆地分明勘破歸來無限平人瞌睡

寶峰照禪師法嗣

江州圓通青谷真際德止禪師

金紫徐閎中之季子也世居歷陽師雙瞳紺碧神光射人十歲未知書多喜睡其父目為懵然子暨成童強記過人學文有奇語弱冠夢異僧授四句偈[A15]已而有以南安巖主像遺之者即傍所載聰明偈自是持念不忘後五年隨金紫將漕西洛一夕忽大悟連作數偈一曰不因言句不因人不因物色不因聲夜半吹燈方就枕忽然這裏[A16]已天明每嘯歌自若眾莫測之乃力求出家父弗許欲以官授之師曰某方將脫世網不著三界豈復[A17]刺頭於利名中耶請移授從兄珏遂祝髮受具未數載名振京師宣和二年春徽宗皇帝賜號真際俾居圓通 上堂山僧二十年前兩目皆盲了無所覩唯是聞人說道青天之上有大日輪照三千大千世界無有不徧之處籌䇿萬端終不能見二十年後眼光漸開又值天色連陰濃雲亂湧四方觀察上下推窮見雲行時便於行處作計較見雲住時便於住處立箇窠臼正如是間忽遇著箇多知漢問道莫是要見日輪麼何不向高山頂上去山僧卻徵他道那裏是高山頂上他道紅塵不到處是諸仁者好箇端的消息還會麼長連床上佛陀耶 上堂昨夜黃面瞿曇將三千大千世界來一口吞盡如人飲湯水蹤跡不留應時消散當爾時諸大菩薩聲聞羅漢及與一切生眾盡皆不覺不知唯有文殊普賢瞥然覰見雖然得見渺渺茫茫恰似向大洋海裏頭出頭沒諸人且道是甚麼消息若也檢點得破許他頂門上具一隻眼 示寂闍維烟氣所及悉成設利塔於司空山分窆疊石原

台州真如道會禪師

上堂空劫中事自肯承當日用全彰有何滲漏正好歸家穩坐任他雪覆青山不留元字挂懷誰覆波飜水面且道正不立元偏不附物一句如何舉似機絲不挂梭頭事文彩縱橫意自殊

興國軍智通大死翁景深禪師

台州王氏子自幼不羣年十八依廣度芝披剃始謁淨慈象一日聞象曰思而知慮而解皆鬼家活計興不自遏遂往寶峰求入室峰曰直須斷起滅念向空劫[A18]已前掃除玄路不涉正偏盡却今時全身放下放盡還放方有自由分師聞頓領厥旨峰擊鼓告眾曰深得闡提大死之道後學宜依之因號大死翁建炎改元開法智通 上堂來不入門去不出戶來去無痕如何提唱直得古路苔封𦏪羊絕迹蒼梧月鎖丹鳳不棲所以道藏身處沒蹤跡沒蹤跡處莫藏身若能如是去住無依了無向背還委悉麼而今分散如雲你我相忘觸處元僧問如何是正中偏師曰黑面老婆白練曰如何是偏中正師曰白頭翁子著皂衫曰如何是正中來師曰屎裏飜筋斗曰如何是兼中至師曰雪刃籠身不自傷曰如何是兼中到師曰崑崙夜裏行曰向上還有事也無師曰捉得烏龜喚作鼈曰乞師再垂方便師曰入山逢虎臥出谷鬼來牽曰何得干戈相待師曰三兩綫一斤麻宋高宗紹興初歸住寶藏巖以事民其服壬申二月示微恙乃曰世緣盡矣三月十三為眾小參仍說偈曰不用剃頭何須澡浴一堆紅焰千足萬足雖然如是且道向上還有事也無[A19]斂目而逝

衡州華藥智朋禪師

四明黃氏子依寶峰有年無省因為眾持鉢峰自題其像曰雨洗淡紅桃萼嫩風搖淺碧柳絲輕白雲影裏怪石露綠水光中古木清噫你是何人至焦山枯木成見之歎曰今日方知此老親見先師來師遂請益其贊成曰豈不見法眼拈夾山境話曰我二十年祇作境會師即契悟(蘿湖野籙曰成指以問師曰汝會麼師曰不會成曰汝記得法燈擬寒山否師遂誦至誰人知此意令我憶南泉於憶字處成遽以手掩師口曰住住師豁然有省)乃曰元來恁麼地成曰汝作麼生會師曰春生夏長秋收冬藏成曰直須保任師應喏紹興初出住華藥婺之天寧後遷清涼 上堂海風吹夢嶺猿啼月敢問諸人是何時節恁麼會得無影樹下任遨遊其或未然三條椽下直須打徹 後退居明之瑞巖建康再以清涼挽之明守亦勉其行師不從作偈送使者曰相煩專使入烟霞冷無湯不點茶寄語甬東賢太守難教枯木再生花未幾而終

石門易禪師法嗣

吉安青原齊禪師

福州陳氏子二十八辭父兄從雲葢智出家執事首座座一日秉拂罷師問曰某聞首座所說莫曉其義伏望慈悲指示座諄諄誘之使究無著說這箇法踰兩日有省以偈呈曰說法無如這箇親十方剎海一微塵若能於此明真理大地何曾見一人座駭然因語智得度徧扣諸方後至石門深蒙器可 出住青原僅一紀示寂日說偈遺眾曰昨夜三更過急灘灘頭雲霧黑漫漫一條拄杖為知己擊碎千關與萬關

越州天衣法聰禪師

上堂幽室寒燈不假挑虗空明月徹雲霄要知日用常無間烈焰光中發異苗因裝普賢大士開光明次師登梯秉筆顧大眾曰道得即為下筆眾無對師召侍者與老僧牢扶梯子遂點之

遂寧府香山尼佛通禪師

因誦蓮經有省往見石門乃曰成都喫不得也遂寧喫不得也門拈拄杖打出師忽悟曰榮者自榮謝者自謝秋露春風好不著便門拂袖歸方丈師亦不顧而出由此道俗景從得法者眾

淨因覺禪師法嗣

東京華嚴真懿慧蘭禪師

上堂達磨大師九年面壁未開口[A20]已前不妨令人疑著却被禪光座主一覰脚手忙亂便道吾本來茲土傳法救迷情一華開五葉結果自然成當時若有箇漢腦後具照破古今底眼目手中有截斷虗空底鉗鎚纔見恁麼道便與驀胸搊住問他道一華五葉且拈放一邊作麼生是你傳底法待伊開口便與掀倒禪床直饒達磨全機也倒退三千里免見千古之下負累兒孫華嚴今日豈可徒然非唯重整頺綱且要為諸人雪屈遂拈拄杖橫按召大眾曰達磨大師向甚處去也擲拄杖下座 上堂拈拄杖曰靈山會上喚作拈花少室峰前名為得髓從上古德祇可傍觀末代宗師盡皆拱手華嚴今日不可逐浪隨波擬向萬仞峰前點出普天春色會麼髑髏無喜識枯木有龍吟

天寧誧禪師法嗣

西京熊耳慈禪師

上堂般若無知應緣而照山僧今日撒屎撒尿這邊放那邊屙東山西嶺笑呵呵幸然一片清涼地剛被熊峰染汙他染汙他莫啾唧泥牛木馬盡呵叱過犯彌天且莫論再得清明又何日還會麼來年更有新條在惱亂春風卒未休

大洪遂禪師法嗣

隨州大洪慶顯禪師

蜀廣安楊氏子誦寶公十二歌有省尋參佛性宏智皆有啟發西京帥列師道行於朝旨令繼席開法大洪賜號覺照慧空佛智明悟大師僧問須菩提巖中宴坐帝釋雨華和尚新據洪峰有何祥瑞師曰鐵牛耕破扶桑國迸出金烏照海門曰未審是何宗旨師曰熨斗煎茶銚不同

大同智禪師法嗣

越州天章樞禪師

上堂召大眾曰春將至歲[A21]已暮思量古往今來祇是箇般調度凝眸昔日家風下足舊時岐路勸君休莫莽鹵眨上眉毛須薦取東村王老笑呵呵此道今人棄如土

青原下十四世

長蘆了禪師法嗣

明州天童宗珏禪師

僧問如何是道師曰十字街頭休斫額 上堂劫前運步世外橫身妙契不可以意到真證不可以言傳直得虗靜[A22]斂氛白雲向寒巖而斷靈光破暗明月隨夜船而來正恁麼時作麼生履踐偏正不曾離本位縱橫那涉語因緣

真州長蘆妙覺慧悟禪師

上堂盡大地是箇解脫門把手拽不肯入雪蜂老漢抑逼人作麼既到這裏為甚麼鼻孔在別人手裏良久曰貪觀天上月失却手中橈 僧問鴈過長空影沈寒水鴈無遺蹤之意水無沈影之心還端的也無師曰蘆花兩岸雪江水一天秋曰便恁麼去時如何師曰鴈過長空聻僧擬議師曰靈利衲子

福州龜山義初禪師

上堂久默斯要不務速說釋迦老子寐語作麼我今為汝保任斯事終不虗也大似壓良為賤既不恁麼畢竟如何白雲籠嶽頂翠色轉崔嵬

建康保寧興譽禪師

上堂步入道場影涵宗鑑粲粲星羅霽夜英英花吐春時木人密運化機絲毫不爽石女全捉空印文彩未彰且道不一不異無去無來合作麼生體悉的的縱橫皆妙用阿儂元不異中來

真州北山法通禪師

上堂吞盡三世底為甚麼開口不得照破四天下底為甚麼開眼不得作麼生得十成通暢去金針雙鎖備叶露隱全該 僧問斷言語絕思惟處乞師指示師曰滴水不入石

杭州皐亭崇先竹筒德朋禪師

鹽官顧氏子為邑名僧守璋弟子紹興戊辰參真歇於徑山夜歇山下真歇夢雙月入寺詰朝師至歇異之參究凡四載一日聞通水筧節聲豁然大悟歇可之因號竹筒及歇被旨住崇先師隨行歇化師奉旨繼其席當紹興癸酉兩詔入慈寧殿說法以璋年老謝事歸省越二年復奉旨再住崇先孝宗乾道丁亥無疾而逝

天童覺禪師法嗣

明州雪竇聞庵嗣宗禪師

徽州陳氏子幼業經圓具依妙湛慧詰問次釋然契悟慧頷之後謁宏智蒙印可其道愈尊出住普照善權翠巖雪竇 上堂人人有箇鼻孔唯有善權無鼻孔為甚麼無二十年前破人掣洛了也人人有兩箇眼睛唯有善權無眼睛為甚麼無被人木槵子換了也人人有箇髑髏唯有善權無髑髏為甚麼無借人作屎杓了也遂召大眾曰鼻孔又無眼睛又無髑髏又無諸人還識善權麼若也不識是諸人埋沒善權其或未然更聽一頌㵎底泥牛金貼面山頭石女著真紅繫驢橛上生芝草不是雲靄香爐峰 上堂翠巖不是不說祇為無箇時節今朝快便難逢一句為君剖決露柱本是木頭秤鎚祇是生鐵諸人若到諸方莫道山僧饒舌 僧問蓮花未出水時如何師曰沒却你鼻孔曰出水後如何師曰穿著你眼睛曰如何是正法眼師曰烏豆 問如何是君師曰磨礱三尺劒待斬不平人曰如何是臣師曰白雲閒不徹流水太忙生曰如何是君臣道合師曰雲行雨施月皎星輝 問如何是正中偏師曰菱花未照前曰如何是偏中正師曰團圞無少剩曰如何是正中來師曰徧界絕塵埃曰如何是兼中至師曰齧鏃功前戲曰如何是兼中到師曰十道不通耗 問如何是轉功就位師曰撒手無依全體現扁舟漁父宿蘆花曰如何是轉位就功師曰半夜嶺頭風月靜一聲高樹老猿啼曰如何是功位齊彰師曰出門不踏來時路滿目飛塵絕點埃曰如何是功位俱隱師曰泥牛飲盡澄潭月石馬加鞭不轉頭師終於本山塔全身寺之西南隅

常州善權法智禪師

[A23]陝府柏氏子壯於西京聖果寺祝髮習華嚴棄謁南陽謹次參大洪智踰十年無所證後於宏智言下豁然出居善權次遷金粟 上堂明月高懸未照前雪眉人倚玉欄干夜深雨過風雷息客散雲樓酒椀乾 上堂三界無法何處求心驚蛇入草飛鳥出林雨過山堂秋夜靜市聲終不到孤岑

杭州淨慈自得慧暉禪師

會稽張氏子幼依澄照道凝染削進具甫二十扣真歇於長蘆微有所證旋里謁宏智智舉當明中有暗不以暗相遇當暗中有明不以明相覩問之語不契初夜坐起往聖僧前燒香而宏智適至師見之頓明前話次日入室智舉堪嗟去日顏如玉却歎回時鬂似霜詰之師曰其入離其出微自爾問答無滯智許為室中真子宋高宗紹興丁巳開法補陀徙萬壽及吉祥雪竇孝宗淳熈丙申[A24]敕補淨慈 上堂朔風凜凜掃寒林葉落歸根露赤心萬派朝宗船到岸六窻虗映芥投針本成現莫他尋性地閒閒耀古今戶外凍消春色動四山渾作木龍吟 上堂釋迦老子窮理盡性金口敷宣一代時教珠回玉轉被人喚作拭不淨故紙達磨祖師以一乘法直指單傳面壁九年不立文字被人喚作壁觀婆羅門且道作麼生行履免被傍人指注去衲帔蒙頭萬事休此時山僧都不會 上堂巢知風穴知雨甜者甜兮苦者苦不須計較作思量五五從來二十五萬般施設到平常此是叢林飽參句諸人還委悉麼野老不知堯舜力鼕鼕打皷祭江神 上堂谷之神樞之要裏許旁參回途得妙雲雖動而常閒月雖晦而彌照賓主交參正偏兼到十洲春盡花凋殘珊瑚樹林日杲杲 僧問如何是正中偏師曰昨夜三更星滿天曰如何是偏中正師曰白雲籠嶽頂終不露崔嵬曰如何是正中來師曰莫謂鯤鯨無羽翼今日親從鳥道來曰如何是兼中至師曰應無跡用無痕曰如何是兼中到師曰石人衫子破大地沒人縫 上堂皮膚脫落絕方隅明了身心一物無妙入道寰深靜處玉人端馭白牛車妙明田地達者還稀識情不到唯證方知白雲兒靈靈自照青山父卓卓常存機分頂後光智契劫前眼所以道新豐路兮峻仍皾新豐洞兮湛然沃登者登兮不動搖游者游兮莫忽速亭堂雖有到人稀林泉不長尋常木諸禪德向上一著尊貴難明琉璃殿上不稱尊翡翠簾前還合伴正與麼時針線貫通真宗不墜合作麼生施設滿頭白髮離巖谷半夜穿雲入市 上堂舉傅大士法身頌曰空手把鋤頭步行騎水牛人從橋上過橋流水不流雲門大師道諸人東來西來南來北來各各騎一頭水牯牛來然雖如是千頭萬頭祇要識取這一頭師曰雲門尋常乾錐劄不入到這裏也解拖泥帶水諸人祇今要見這一頭麼天色稍寒各自歸堂 上堂舉風幡話師曰風幡動處著得箇眼却是上座風幡動處失却箇眼即是風幡其或未然不是風幡不是心衲僧徒自強錐針巖房雨過昏烟靜臥聽凉風生竹林 庚子秋退歸雪竇癸卯仲冬二十九日中夜沐浴而逝窆全身於明覺塔右

明州瑞巖石窻法恭禪師

郡之奉化林氏子於棲真薙染受具後往延慶聽講一夕誦法華至父母所生眼悉見三千界時聞風[A25]刺椶櫚葉聲忽然有省弃依天童始明大旨凡當世弘法者悉往咨決出住能仁光孝瑞巖 上堂春風楊柳眉春禽弄百舌一片祖師心兩處俱漏泄不動步還家習漏頓消滅暗投玉線芒曉貫金針穴深固實幽遠無人孰辨別慙愧可憐生頭頭皆合轍不念阿彌陀南無乾屎橛無智癡人前第一不得說 上堂見得徹用時親相逢盡是箇中人望空雨寶休誇富無地容錐未是貧踏著秤鎚硬似鐵八兩元來是半斤 上堂舉世尊生下指天指地公案頌曰五天一隻蓬蒿箭攪動支那百萬兵不得雲門行正令幾乎錯認定盤星 宋孝宗淳熈辛丑八月示微疾以書招自得來相見如平時付以後事遲明陞座說偈而逝壽八十臘五十九

襄州石門清涼法真禪師

劒門人上堂柳色含烟春光迥秀一峰孤峻萬卉爭芳白雲淡泞[A26]已無心滿目青山元不動漁翁垂釣一溪寒雪未曾消野渡無人萬古碧潭清似鏡賓中有主拄杖橫挑日月輪主中有賓踏破草鞋赤脚走直得賓主互顯殺活自由理事渾融正偏不滯入荒田不揀信手拈來草且道如何委悉塵中雖有隱身術爭似全身入帝鄉

明州光孝了堂思徹禪師

上堂羊頭車子推明月沒底船兒載曉風一句頓超情量外道無南北與西東所以劫前消息非口耳之所傳格外真規豈思量之能解須知佛佛祖祖了無一法為人子子孫孫直下全身荷負[A27]已萬機寢削自然一糝不留湛湛之波碧水冷涵於秋色靈靈之照霽天淨洗於冰輪宛轉旁參叶通兼帶夢手推開玉戶飜身撥動機輪正令纔行又見一陽萠動化工密運俄驚三世變遷雖則默爾無言爭奈熾然常說無遷無變今朝拈置一邊有故有新且道如何話會諸人還委悉麼羣陰消剝盡來日是書雲

隨州大洪法為禪師

天台鮑氏子上堂法身無相不可以音聲求妙道亡言豈可以文字會縱使超佛越祖猶落階梯直饒說妙談元終挂唇齒須是功勳不犯形跡不留枯木寒巖更無津潤幻人木馬情識皆空方能垂手入轉身異類不見道無漏國中留不住却來烟塢臥寒沙

真州長蘆道琳禪師

上堂拈拄杖曰其宗也離心意識其旨也超去來今離心意識故品萬類不見差殊超去來今故盡十方更無滲漏當頭不犯徹底無依悟向朕兆未生[A28]已前用在功勳不犯之處平常活計不用躊躇擬議之間即沒交涉

大洪預禪師法嗣

臨江軍慧力悟禪師

上堂一切聲是佛聲簷前雨滴響冷冷一切色是佛色覿面相呈諱不得便恁麼若為明碧天雲外月華清

福州雪峰慧深首座

示眾未得入頭應切切入頭[A29]已得須教徹雖然得入本無無莫守無無無間歇大洪聞之乃曰深兄說禪若此惜福緣不勝耳一日普說罷揮偈辭眾以筆一拍而化

天封歸禪師法嗣

江州東林通理禪師

上堂峰頭駕鐵船三更日輪杲心閒不自明落葉知誰掃等閒摘箇鄭州棃放手元是青州棗

天衣聰禪師法嗣

蘇州慧日法安禪師

本郡人僧問如何是和尚為人一句師曰狗走抖擻口曰意旨如何師曰猴愁摟摗頭

溫州護國欽禪師

上堂有句無句明來暗去活捉生擒捷書露布如藤倚樹物以類聚海外人參蜀中綿附樹倒藤枯切忌名模句歸何處囌嚧囌嚧呵呵大笑破鏡不照大地茫茫一任𨁝跳

無為軍吉祥元實禪師

高郵人自到天衣蚤夜精勤脅不至席一日偶失笑喧眾衣擯之中夜宿田里覩星月粲然有省曉歸趨方丈衣見乃問洞山五位君臣如何話會師曰我這裏一位也無衣令參堂謂侍僧曰這漢却有箇見處奈不識宗旨何入室次衣預令行者五人分序而立師至俱召實上座師於是密契奧旨述偈曰一位纔彰五位分君臣叶處紫雲屯夜明簾卷無私照金殿重重顯至尊衣稱善後住吉祥

舒州投子道宣禪師

久侍天衣無所契衣叱之師忘寢食者月餘一夕聞巡更鈴聲忽猛省曰住住一聲直透青霄路寒潭月皎有誰知泥牛觸折珊瑚樹衣聞命職藏司住後凡有所問以拂子作搖鈴勢

青原下十五世

天童珏禪師法嗣

明州雪竇智鑒禪師

滁州吳氏子兒時母與洗手瘍因曰是甚麼對曰我手似佛手長失恃怙依真歇於長蘆大休首眾即器之後遯象山百怪不能惑深夜開悟求證於延壽然曰日來肚大無物可餐庵小無床可臥若能與食展庵則住否則去然曰這漢從甚處見神見鬼來者裏納敗師便喝於是反覆徵詰不能屈然乃曰鑒公徹人也復走見大休於嶽林機辨逸出休曰今後佛祖不奈爾何矣因令為眾行丐師荷二囊隨得即受備歷艱勤翠山宗白頭謂師曰為眾竭力得無勞耶師曰須知有不勞者曰尊貴位中收不得時如何師曰觸處相逢不相識曰者猶是途中賓主如何是主中主師曰丙丁吹滅火宗以手掩師口師拂袖而退宗遷雪竇挽師偕行時法堂新飭命師普說宗竊聽之歎曰吾生有耳未甞聞也出世繼其席 上堂世尊有密語迦葉不覆藏一夜落花雨滿城流水香 宋光宗紹熈辛亥謝事退居雪竇之東庵明年七月示恙誡眾曰吾行矣送終須務簡約勿素服哀慟言訖而逝壽八十有八臘五十三塔全身於本山之左

雪竇宗禪師法嗣

泰州廣福微庵道勤禪師

本郡俞氏子上堂舉僧問同安如何是和尚家風同安曰金雞抱子歸霄漢玉兔懷胎入紫微曰忽遇客來將何祇待同安曰金果早朝猿摘去玉華晚後鳳銜來師曰廣福即不然有問如何是和尚家風祇向他道翠竹叢邊歇[款-士+止]碧巖深處臥烟蘿忽遇客來將何祇待沒底籃兒盛皓月無心盆子貯清風

善權智禪師法嗣

越州超化藻禪師

開爐上堂雪滿寒窻燒盡丹霞木佛冰交野渡凍殺[A30]陝府鐵牛直得寒發𦦨片雪不留任運縱橫現成受用諸禪德要會麼衲帔蒙頭坐冷煖了無知

淨慈暉禪師法嗣

[A31]常州華藏寺明極慧祚禪師

頌洞山喫果子話曰洞山果子誰無分掇退臺盤妙轉機今夜為君輕點破牡丹花下睡猫兒

青原下十六世

雪竇鑒禪師法嗣

明州天童長翁如淨禪師

久依雪竇足庵會下庵令看柏樹子話有省頌曰西來祖意庭前柏鼻孔寥寥對眼睛落地枯枝纔𨁝跳松蘿亮鬲笑掀騰庵頷之後出世列主名剎居杭之淨慈未幾奉敕黃復遷明州天童寺 上堂外不放入內不放出痛下一槌萬事了畢且道如何太白峰前令斬新內外紀綱俱委悉 結夏上堂結却衲僧布袋頭天童拈來作氣毬脚尖趯出佛無數付與叢林作馬牛 謝監收上堂金剛王寶劒在匣有望風不犯之威天童喝下飛出變作無孔鐵槌輥入荒田亂草任教日炙風吹因甚如此拈匙把箸知多少不是知音不易知 謝造橋上堂去那邊去來者裏來中間絕壑斷崖且道如何相接以拂子作彎橋勢曰依稀金磴闊彷彿彩紅彎人從橋上過又作麼生松蘿景裏開天巧汗墨光中入畵看 上堂眼見黃葉落耳聞孤鴈鳴且道是甚麼物得與麼靈谿上秋光分外清 淛翁遺書至上堂八月十八錢塘潮淛翁聲價潑天高盡教四海弄潮手徹底窮淵輥一遭重揀擇不辭勞要透龍門繼鳳毛忽然收卷還源去萬古曹谿風怒號 上堂陸修靜陶淵明文殊普賢打圓相曰一款具呈且道憑誰批判若是孔夫子吾無隱乎爾 開爐上堂召眾打圓相曰箇是天童火爐近前則燒殺退後則凍殺忽有箇漢出來道合作麼生火爐動也 上堂舉世尊道一人發真歸源十方虗空悉皆消殞師拈曰既是世尊所說未免盡作奇特商量天童即不然一人發真歸源乞兒打破飯盌 上堂舉五祖演和尚道有一人向虗空裏寫得祖師西來意五箇字老僧大展坐具拜他師拈曰當時天童若有祇對他道款出囚口今則莫有同款者麼既無依稀斜去雁驚破海天秋 上堂霜風號肅殺霜葉墮蕭騷舉拂子曰唯有玲瓏崔嵬望轉高所謂天童滯貨今朝短販一遭莫有酬價底麼下座巡堂 師凡六坐道場未云稟授眾有請師曰我待涅槃堂裏拈出果臨終時拈香曰如淨行脚四十餘年首到乳峰失脚墮於陷阱此香今不免鈍置我雪竇足庵大和尚并書辭世偈曰六十六年罪犯彌天打箇𨁝跳[A32]活陷黃泉從來生死不相干竟而趨寂塔全身於本山

華藏祚禪師法嗣

東谷光禪師

上堂藏身處沒踪跡無影樹頭靈鳥宅沒踪跡處莫藏身不萌枝上春花圻有來由誰辨的天曉西風拂拂吹松釵一徑爭拋擲

青原下十七世

天童淨禪師法嗣

襄州鹿門覺禪師

參長翁值翁上堂一箇烏梅似本形蜘蛛結網打蜻蜓蜻蜒落了兩片翼堪笑烏梅齩鐵釘師不覺失笑曰早知燈是火飯熟幾多時後承印記出住鹿門 示眾盡大地是學人一卷經盡乾坤是學人一隻眼以者箇眼讀如是經千萬億劫常無間斷 師作五位頌曰正中偏月黑雲籠午夜天佛祖無踪凡聖盡箇中誰辨往來源偏中正金井玉盤秋水冷海天紅日[A33]已生東餘輝不照毗盧頂正中來戴角披毛知幾回應物轉身全得妙雲收終不露崔嵬兼中至覿面誰能容擬議手提妙印不當風大用繁興豈凝滯兼中到無舌童兒方會道撥塵何處得逢源撒手迴途還復妙

雪庵從瑾禪師

僧請益倩女離魂話師示以頌曰南枝向煖北枝寒何事春風有兩般憑仗高樓莫吹笛大家留取倚䦨看

五燈全書卷第三十


校注

[A1] 已【CB】巳【卍續】
[A2] 已【CB】巳【卍續】
[A3] 已【CB】巳【卍續】
[A4] 刺【CB】剌【卍續】
[A5] 已【CB】巳【卍續】
[A6] 已【CB】巳【卍續】
[A7] 已【CB】巳【卍續】
[A8] 已【CB】巳【卍續】
[A9] 已【CB】巳【卍續】
[A10] 已【CB】巳【卍續】
[A11] 已【CB】巳【卍續】
[A12] 已【CB】巳【卍續】
[A13] 已【CB】巳【卍續】
[A14] 已【CB】巳【卍續】
[A15] 已【CB】巳【卍續】
[A16] 已【CB】巳【卍續】
[A17] 刺【CB】剌【卍續】
[A18] 已【CB】巳【卍續】
[A19] 斂【CB】歛【卍續】
[A20] 已【CB】巳【卍續】
[A21] 已【CB】巳【卍續】
[A22] 斂【CB】歛【卍續】
[A23] 陝【CB】陜【卍續】
[A24] 敕【CB】𢽬【卍續】
[A25] 刺【CB】剌【卍續】
[A26] 已【CB】巳【卍續】
[A27] 已【CB】巳【卍續】
[A28] 已【CB】巳【卍續】
[A29] 已【CB】巳【卍續】
[A30] 陝【CB】陜【卍續】
[A31] 常【CB】甞【卍續】
[A32] 活【CB】[沽-十+(尤-尢+氏)]【卍續】
[A33] 已【CB】巳【卍續】
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