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楚石梵琦禪師語錄

佛日普照慧辯楚石禪師語錄卷第十八

偈頌四

明真頌二十八首

我有摩尼一顆埋在五蘊身田昨向泥中取出光明照燭無邊所為莫不知意日用尋常現前世上誰無此寶昏迷未脫葢纏死生生死縈絆果報或人或天一旦逢善知識豈非有大因緣 (右一)

只這言語聲色非根非塵非識釋迦親見燃燈故號能仁寂默平治自家田地淨除瓦礫荊棘身光充徧十虗豈止百千萬億一念成佛不疑多方轉化何極雖云妙行莊嚴畢竟歸無所得 (右二)

觸目無非此道莫揀精麤大小眾生與佛何殊總是自心所造修善天堂化生受用珍奇異寶地獄皆由作惡鐵牀銅柱圍繞臨終罪業現前方恨悔之不早覺悟煩惱菩提迷惑菩提煩惱 (右三)

禪師不假多知饑飡渴飲隨時將心用心大錯在道修道堪悲內外推尋不見中間亦絕毫釐眾生別求智慧諸佛何異愚癡一等黃金作器瓶盤釵釧環兒自體元無改變千般任用爐鎚 (右四)

貪嗔癡號三毒三毒起於一心本來空寂三毒三毒自此平沈頓獲金剛正體親聞大覺圓音了然不生不滅解者非古非今智士現前究竟愚人向外推尋妄情造業難斷如象溺泥漸深 (右五)

觀心常坐習定便欲此生親證證得常住法身堪續如來慧命若也沈空滯寂墮於二乘禪病澄潭不許龍盤大象豈游兔徑隨處逍遙快樂洞明自[A1]己真性可中不亂不定向上非凡非聖 (右六)

法離言語文字返著文字言語假使精進三藏何如直截根源巡行數墨不悟轉讀令人轉昏心地本無一物澄空逈絕塵痕胡為自起障礙日夜隨他六根一念空諸所有魔外窺無門 (右七)

昔有維摩大士示疾毗耶城裡三十二箇菩薩各談不二玄旨文殊請問維摩維摩一默而[A2]如今愽地凡夫未學音聲三昧剛把公案批判妄將賢聖訶毀若非了悟自心般若妄談招罪 (右八)

末法比丘不讓多因忿怒鬬諍既依大戒出家須稟六和為尚羅漢深證無生未曾與人相抗善哉圓頂方袍便是當來佛樣心內坦然平夷世間靡不歸仗莫起一念嗔火赫赫燎原難向 (右九)

眾生業識茫茫心裏渾如沸湯只管隨聲逐色何由返照回光參禪發明自性譬似遠客還鄉曠劫收歸當念當念含攝十方觸境逢緣不變著衣喫飯如常無明從此消滅熱惱自然清涼 (右十)

不了第一義諦因茲名曰無明我觀無明無性無住無滅無生菩薩雙亡理事聲聞怕怖色聲一居逍遙樂土一在解脫深坑離却二邊中道洞然清淨光明人間天上隨意廣度恒沙有情 (右十一)

靈空元自無像不用斷除妄想妄想即是真心何須分一作兩氷消為水溫和水結為氷嚴冷濁惡眾生可化清淨諸佛堪仰諸佛眾生本性豈同外物消長金剛座上剎那永絕從前影響 (右十二)

法身不見邊表日用何曾欠少語默動靜施為無心自然合道但有絲毫罣礙便遭魔境纏繞大海普納百川須彌合成四寶到頭難免無常徒自汪洋峻峭一悟真空妙理涅槃生死俱了 (右十三)

眾生本來自佛甘墮無明窠窟若悟無明本空輪迴從此超出譬如一點明燈能破千年暗室決了貪嗔體性空華陽𦦨非實直須立志參究不可隨情放逸惟有禪門捷徑別無入道要術 (右十四)

佛口初無言說法身豈有生滅只因隨順世間便見千差萬別細辨凡夫因果廣標諸聖旨訣玄門歷歷開張教網重重施設末上拈花示眾盡除方便直截譬如十斛驢乳散在一滴獅血 (右十五)

大有世間癡漢隨他聲色流轉不知萬境樅然總是心靈所變墮在塵勞海中無由脫離魔羂羊車即是牛車我面何殊佛面直下回頭便是不勞苦口相勸一朝颺下皮囊免到閻公業案 (右十六)

小小如螢之火能燒大地叢林莫教一念嗔起滅盡無邊道心佛祖令人保護防他境界來侵眾生與佛何別棄却真如外尋流出葢天葢地本來非古非今要知般若靈驗入海鐵舡不沈 (右十七)

覺道無過自悟參禪不要他求却來心外覔佛如向沙中取油演若達多發笑也曾棄鏡尋頭白雲千里萬里黃葉前秋後秋要了即今便了未休何日當休拍手浩謌歸去倒騎露地白牛 (右十八)

古今得道賢聖當念無脩無證煩惱菩提兩亡涅槃生死俱淨境風飄鼓不動常處那伽正定應佛圓如太虗臨機湛若明鏡堂堂世出世間在在法王法令一切凡夫本同不離法界體性 (右十九)

愚夫背惡向善佛道轉求轉遠放下身心便休一時善惡俱遣天堂快樂不思地獄煎熬亦免好箇天真古佛十方法界充滿既無生滅去來寧有是非長短性地自然坦平塵勞何用除斷 (右二十)

法王出現世間方便談空破有有者必歸於無是為聖師子吼玉毫金相莊嚴前取涅槃非久天地至時崩壞誰論貧富好醜可憐外道愚癡妄執梵天長壽八萬大劫既終難免輪迴不受 (右二十一)

何處出離生死幾人悟解真空真空非有形貌更問南北西東瞥起纖毫妄念頭頭窒礙不通執之必落邪道放之未免昏蒙身心直下透脫如鳥飄然出籠無病何須服藥愚癡智慧雙融 (右二十二)

任你多般取捨如同水上浮漚漚生漚滅難止念去念來不休努力要須猛省回光更莫他求一間空舍無主傾壞何勞再修饑把鉢盂噇飯睡時塊石枕頭十二時中快樂誰能似我無憂 (右二十三)

幻士化成大宅園林花果爭鮮其中羅列男女車馬住來市[A3]取性歡呼鼓舞乘時放逸狂顛死生骨骸盈地婚嫁笙歌滿前愚者執為實有不知幻化使然至竟都無一物雲開依舊青天 (右二十四)

法性本無造作且非內外中間聲色何須苦猒塵根亦不相關斷除煩惱轉遠求證菩提即難有念便沈生死無為自契涅槃兩途俱是障礙中道又隔河山打破鏡來相見身心索爾虗閑 (右二十五)

悟向迷中尋悟迷從悟裡發迷被他二法纏縛何日解成菩提佛祖元無指示癡狂妄有思惟常情執著不捨斷見由來自欺智者不求解脫一言可破羣疑貪嗔即是大道背捨心王問誰 (右二十六)

燃燈授記釋迦於法了無所得我觀天上人間不見當來彌勒濁惡眾生可怪目前覩佛不識何須轉腦回頭便合騎聲葢色盡未來時度生分身百千萬億即今揭示龍華一切人間罔測 (右二十七)

欲識自家寶藏六時常放光明本非青黃赤白不離坐臥經行三世如來骨髓歷代祖師眼睛大似水中月影還同色裡膠青灼然不可取捨畢竟難論壞成在在逢緣利益塵塵救度迷情 (右二十八)

招提德嚴法師講首楞嚴經說偈一十八首寄之

得道應須廣度生度生必使性心明閻浮提有梵天呪捺洛迦無婬欲情慶喜出遭魔網羂文殊來護法舟傾多聞未可為奇特曠劫薰修在力行

外洎虗空內色身都盧不出此心真浮漚未足窮瀛渤棄指須當認月輪聽法緣心非本性掌亭實主豈游人離聲與色無分別石上栽花井底塵

手開手合寶光飛左右回觀是阿誰須信此頭搖動處不妨全體寂然時明心見性無舒卷認物隨流妄覺知無上法王真實語豈同虗假末伽梨

波斯匿性未嘗遷老見恒河似幼年莫景不須悲白髮浮雲終是散青天來從曠古人何在去作荒丘骨[A4]已捐劫火洞然無一物分明父母未生前

七處徵心心不有八還辨見見元無擘開祕密千重鎻迸出圓明一顆珠從此聖凡知解絕有何生死性情拘話頭拈起知音少留與人間作楷模

地水火風空見識徧周法界本來圓當知實義非言說妄計因緣與自然起滅無從常住體麤浮不悟此經詮眾生那箇不成佛與作當來得度緣

根塵識是如來藏於一毫端洞十方大地無時相助發虗空有口自敷揚眾生不守真如性諸佛皆居常寂光生滅去來何所礙鳥飛不盡碧天長

覺明明覺異還同畢竟山河大地空演若多心狂自歇摩登伽女呪難籠直教根本無明斷便與如來妙理通三世有為皆有滅十虗無始定無終

一六義生圓湛中一亡盡使六銷鎔脫粘內伏心非有勞發前塵性本空自在浮沈魚出網無妨去住離籠根根互用如何說正與花巾解結同

良哉二十五圓通各各熏脩不滯空證入法門雖有異悟明心地本來同思惟妙德言尤審選擇觀音耳最聰堤畔綠楊新過雨數聲黃鳥囀春風

斷婬除殺又離偷成佛難將妄語求此四律儀持不染彼諸魔事及無由道場既立心身淨神呪弘宣剎海周無量金剛來護法願將杵破惡魔頭

八萬四千顛倒想想為十二類生因妙明覺性如開悟虗妄浮心即本真龍鬼天仙紅肉髻羽毛鱗甲紫金身誰能靜坐思量看內外中間絕點塵

三界眾生依食住永除酒肉斷婬心相生相殺既無業外境外魔終不侵刻骨銘肌持淨戒隨方覩佛奉玄音瑠璃中更懸明月一片光華耀古今

智慧初明欲習乾位從四十四心安信初中道純真性灌頂如王付國看利行度生心愈曠回真向俗道何寬欲登十地須加行行覺重重複又單

吾聞地獄元非有十習纔成六報來惡念轉教為佛福刀山喝使作金臺不貪天上歡娛事肯受人間愛慾胎本性彌陀常顯現蓮花一朵待時開

十類元從十鬼分命終報盡𣸪為人十仙徒此短長壽三界不離生死身色究竟天居有頂大阿羅漢出凡塵窮空大道無歸處未免從頭再入輪

旋消五陰十禪那十五重重破惡魔明目不愁幽暗隔堅氷爭奈沸湯何自心了悟非登聖如水平流豈異波直至菩提無少乏大家稱贊阿難陀

五陰由來體是虗五重妄想待消除不離本覺妙明性要識根元生起初多劫受熏嗟莫算六根互用滅無餘盈空寶施微塵佛若比弘經福不如

示諸禪人九首

四七二三何所傳分明佛祖是生冤拈來的的無多子點破區區在一言猶自將心求悟解不須特地覔根源晝明夜暗尋常事屋角風鈴語更繁

都緣昧却自家心只管茫茫向外尋不識綵雞呼作鳳還將黃葉認為金求師䟦涉山川遠逐境因循歲月深有問却須向伊道誰家屋裡沒觀音

而今謾說普通年此話無人舉得全臨濟何曾見黃檗趙州亦不到南泉追風木馬來如電入海泥牛去似煙船在須彌山上泊一篙撑破水中天

立處孤危用處親不知蹉過那邊人宗師未免拋機境學者須令辨主賓熱喝嗔拳同滅電普天帀地盡揚塵果能著著超方外十影神駒磨色麟

喃喃唱道固非真默默酬機也未親却是山河大地說徒勞文字語言陳敲牀豎拂休稱妙簇錦攢花枉鬬新可信吾宗無此事分明不認本來人

樹凋葉落正斯時體露金風幾箇知未入玄門難下口從來大悟不存師炊巾謾為參方展掣電猶嫌佇思遲五十三人爐鞴熱鑄成一箇善財兒

不除妄想不除真也是朱砂畫月輪脫體承當能幾箇將心湊泊有多人寒山直忘來時道布袋橫拖滿眼塵世出世間常快活從他物我競踈親

瑞巖自喚主人公口與心違道不同千里持來須粉碎滿盤托出盡虗空隨聲逐色龜投網得意忘言脫籠何必升堂求指示現前無法不圓通

日用分明問阿誰談玄說妙謾多知新新固是無停識念念何曾有住時若遣眾生修定慧還令諸佛起愚癡五雙十箇難吞透自作金圈與栗皮

閱藏諸僧求偈六首

以字不成八字非普天帀地解人稀生獰師子纔開口忿怒那吒頓失威三竅圓珠言下得十方法界目前歸如來禪許師兄會還我宗門向上機

教外別傳傳底事言前便領領何遲纔求妙悟心昏昧未透玄關眼搭[A5]𭿇佛字道來須潄口禪牀掀倒不容師偏圓半滿何須舉盡是空拳誑小兒

案頭故紙[A6]已多年中有摩尼曜大千了了示人人不會明明標旨旨難宣牛欄馬廐如何說海藏龍宮作麼詮一句包容無量義閻浮樹在海南邊

覔心不得便心安因甚禪流入作難往古來今多少樣改頭換面百千般須教兔子離窠窟更逼鮎魚上竹竿[A7]己靈臺如未悟藏經只為別人看

拈來更問是何經寶藏玲瓏夜不扄露柱伸眉萬象說須彌合掌太虗聽雲門特地攛拄杖百丈無端指淨瓶頂上撥開三隻眼知君猶自磨惺惺

心是光明妙法幢照今照古信非隻㳂堦凍蟻空尋穴撲紙癡蠅未透達磨大師𨍏轢鑽釋迦老子葛藤樁尋常只麼閑閑地可使波旬外道降

送僧住菴九首

住菴門戶潑天開且豎拳頭接往來方便許人呈漆器等閑垂釣得黃能是窻是壁心心現非聖非凡法法該佛祖位中留不得從教金殿鎻蒼苔

大隋燕坐木菴時問答何曾巧設施拄杖挑虵付猛火草鞋信手葢烏龜無論正定兼邪定盡使深疑頓絕疑東土西天無佛祖說禪不動口唇皮

滿屋黃金眼不開山居豈是大癡呆鉢中飯少枯堪喫身上衣單紙可裁日出道人鉏地去夜深童子點燈來須知佛法無高下悟了方堪養聖胎

白雲深護碧巖幽成現生涯免外求一箇衲衣聊掛體三間茅屋且遮頭長松片石閑無事淡飯麤茶飽即休拈出舀溪長柄杓不風流處也風流

昔人久矣住巖阿撞著燒菴施主婆十字街頭無向背孤峯頂上却誵訛侵晨自拾枯柴去向晚還衝猛虎過妙用神通只這是來人未免問如何

走徧禪林却住庵臨行別我語喃喃揮毫寫偈寧非錯杜口吞聲轉不堪萬法空來知有幾十成蹉過問前三古人為佛垂慈切不猒城隍入閙藍

四祖當年訪懶融牛頭山下忽相逢一言見性方成道百鳥䘖花便絕踪不怕菸菟號永夜長煨榾柮過深冬流泉疊嶂分明語要引禪流達此宗

青山影裡钁頭邊為法求人也可憐打地初非閑打地磨磚却是亂磨磚直教桶底和墻脫要把繩頭驀鼻牽分付滅胡真種草大家明取未生前

穿雲渡水又何疑轉腦回頭更是誰粟米粒中攤世界藕絲竅裡挂須彌把茅不換千間屋一飽能忘萬劫饑若問住山何境界人人鼻孔大頭垂

示華嚴會諸友八首

正覺山前大雪中明星夜照普天紅慈尊正眼既打失覺苑從頭談脫空要與古今為榜樣直教凡聖絕羅籠依然廣大門庭在豈假潛鞭密煉功

大千經卷在微塵剖出還他過量人無始眾生盡成佛本來大果不離因漚生漚滅重重海花落花開樹樹春可信入荒田不揀橫拈倒用總奇珍

開題七字甚分明早隔西天十萬程未展霞絛先領會何勞玉軸更施呈花枝朵朵分紅白溪水條條間濁清觸目無非真法界都收有識與無情

騎聲葢色大毗盧可惜男兒不丈夫枉去藍田尋美玉誰知布袋褁真珠口頭豈假多言說經裡元來一字無拋却殘羮與餿飯趙州東壁掛葫蘆

於剎那時覺道成了無一法可留情十方法界從心現大地山河似掌平鐵樹枝頭紅果熟泥牛頷下白毛生分明指出通天路南北西東自在行

知識門庭五十三一針鋒上悉包含心能契理無難事脚不[A8]沾塵是徧參谷口黃鶯聲啞咤簷頭紫燕語呢喃玄門畢竟如何入向道西川出漏籃

彌勒殷勤慰善財一聲彈指閣門開身心俱向此時捨境界却從何處來皎皎青天飛霹茫茫白晝輥塵埃看他無手人揮袂石上蓮花取性栽

文字雖多義一般眾生骨髓佛心肝何勞經卷開時讀但就香煙起處看俊鶻常思空外翥癡蠅只向紙中鑽直饒講得天花墜不達斯宗盡自謾

送僧入蜀四首

西川五十四軍州滿目風光爛不收一笠一包行脚去好山好水任君游昔年大士居昭覺今日何人接勝流道路八千如咫尺還同自[A9]己屋簷頭

去去峨眉禮普賢莫教錯認妬羅綿華嚴會上咨參在妙德空中主伴圓側耳但聞菩薩現回身仍見象王旋區區不用從他覔密意分明在汝邊

此行須到大隋家照顧潭中鼈鼻虵十箇五雙俱蹉過一千七百謾周遮悟來大地山河窄迷去他鄉道路賒纔有纖毫須剗却免教人道摘楊花

嘉州大像接青雲猶是如來小小身正體虗空包不盡眾生肉眼見何因有緣處處逢彌勒無語琅琅轉法輪合掌低頭三拜起方知全假即全真

送僧之廬山

簡寂觀中甜苦笋歸宗寺裡淡醎虀廬山面目分明露衲子身心特地迷秋到樹頭黃葉落夜深峯頂白猿啼參禪若也求玄妙十萬流沙更在西

寄雙林東溟

門椎拍板付禪翁衣鉢長留覩史宮檮樹兩株為佛事竹篦三尺展神通泥牛嶺上吞黃犢石虎山前咬大蟲我有家書無處寄金刀剪破太虗空

寄聖壽千嚴

伏龍山上老頭陀轉覺無明業識多堪笑古人施棒喝却成平地起干戈傳來一道聰明呪寫出平生快活歌謝事尋常懶開口聽他石臼念摩訶

悼焦山道元

我在錢塘住兩年幾回同買過湖船張家寺裡春方半楊子江頭月屢圓只望先師公案了皆稱寂照子孫賢誰知轉眼成千古淚灑伽陁唱和篇

悼江心石室

幾年石室老師兄今日胡為喚不譍八萬塵勞空蕩蕩三千剎海冷澄澄摧殘世上無根樹撲滅人間不夜燈末後光明難葢覆紅爐猛火結寒氷

賀徑山永首座

摩訶衍法若為宣五髻崢嶸高插天一喝虗空成粉碎重提佛祖舊因緣分明劍向眉間掛豈待瓢從地上旋彈壓滿堂龍象眾方知法社有英賢

示僧四首

不是風兮不是幡祖師一擊破重關自心又把心來認無手重將手去扳金屑徒勞增瞖膜劍峯直下斬癡頑可憐滯句承言者也道尋常語默間

不是幡兮不是風癡人特地受羅籠張良謾立安李靖休誇斫陣功十影神駒猶礙道九苞祥鳳不離空如今要識曹溪旨舉足西行却向東

一切眾生有佛性如何狗子獨言無趙州善用吹毛劍衲子全拋待兔株門外雪深人跡少渡頭風緊浪花麤當陽若更求玄解笑倒西天碧眼胡

一切眾生無佛性髑髏箇箇有龍吟東平解撲溈山鏡龐老曾彈馬祖琴曠劫本來無背面古人真箇好智音癡兒也道忘言路平地翻為荊棘林

答浮慈和尚韻藏主三首

一氣轉一大藏教却來箇斗裏藏身撥開猛烈紅爐焰拈出清涼白月輪覿面相呈全體露到頭不出此心真宗師有語皆超卓多少拈䭔䑛指人

一氣轉一大藏教塵毛剎海現全身洞明自性無生理能轉如來正法輪三句劈開玄與要兩頭坐斷偽和真狂機大似藍田石誤殺彎弓射虎人

一氣轉一大藏教金毛獅子解翻身聖凡頓現高臺鏡魔外橫飛熱鐵輪纔涉語言皆是妄但隨聲色便乖真如今却憶長汀老十字街頭等箇人

宗鏡錄華嚴十種無礙成十偈示僧

一理事無礙

真性皆同剎相殊廓然清淨大毗盧香披菡萏千重葉影現摩尼五色珠法界森羅元不有宗乘舉唱亦非無憑君更莫論心境荊棘從來是坦途

二成壞無礙

空中佛國壞還成水面漚花滅又生體用何須論彼此根塵不必較虧盈三千剎土隨心變二八蟾光逐候明古往今來手翻覆黃河知是幾回清

三廣狹無礙

廣狹須知不滯形聖凡迷悟在心靈諸般水入方圓器一等空隨大小瓶菩薩天人依法界修羅蚊蚋飲滄溟自來平等真如體就急移寬也只寧

四一多無礙

十虗揑聚一毫頭百億毫頭剎海周習習和風薰草木茫茫大海攝川流綵絲直把明珠貫金像都將寶鏡收細看目前相入處盡歸方寸莫他求

五相即無礙

萬法圓成一念中眾生世界盡牢籠光明大小珠相似赤白青黃色不同畢竟未知何處起如今方信本來空平常一句如何會日出西方夜落東

六微細無礙

曲折皆能一一隨窮幽極渺固委移纖毫蜜滴蜂吞處九曲珠穿蟻度時芥子孔中藏大海藕絲竅裏着須彌燎原起自如螢火智者猶因取喻知

七隱顯無礙

千差萬別任樅然不落高低染淨邊聖處即凡凡即聖圓時能缺缺時圓節文竝似初生笋因果渾如未剖蓮但屬自心非外境陰晴同是本來天

八重現無礙

一塵一剎一如來剎剎塵塵靡不該帝釋殿前珠作網梵王宮裏鏡臨臺風休巨浸星辰入日照芳池菡萏開包褁虗空只這是靈明廓徹信奇哉

九主伴無礙

大華藏海舍那身眷屬莊嚴處處真列宿光明瞻玉兔諸王富貴屬金輪江河浪動無非水草木花開總是春一念十波羅蜜滿此中誰我復誰人

十三世無礙

水中葫蘆捺得沈非來非去亦非今空花亂落隨流水石笋新抽出遠林休把此言論妙道待將何物比真心永明老子輕饒舌輸我西窻茗椀深

澄靈散聖山居偈如寶藏主求和

因僧問我西來意我話山居是幾年佛祖位中休着脚凡愚社裏且隨肩三間屋子藏山塢萬樹松花照石泉曠大劫來無改變阿難依舊世尊前

寄天童孚中和尚

長庚峯頂白雲間捧劄西來笑展顏幾疊巖巒圍丈室萬株松樹繞禪關當年金碧誰將去今日天龍合送還老我恰如窺豹者管中時復見斑斑

寄大慈晦谷和尚

靈巖又復轉花巖數到慈雲恰好三我望鄉關千里隔君將佛法一肩擔金毛踞地誰能近玉麈生風不倦談握手未知何處是晚天凉月出東南

佛日普照慧辯楚石禪師語錄卷第十八

音切

(子容切) 羂(古泫切) 擘(補革切) [A10]𭿇(赤之切) 鮎(乃謙切) 能(奴臺切) 舀(陷音) 菸(於去切) 菟(徒音) 咤(知加切) 袂(彌銳切) 翥(之庶切) 檮(徒力切) 譍(於蒸切) 苞(愽交切) 䭔(丁回切) 䑛(神爾切)


校注

[A1] 己【CB】已【卍續】
[A2] 已【CB】巳【卍續】
[A3] 廛【CB】纏【卍續】(cf. T54n2128_p0330c17)
[A4] 已【CB】巳【卍續】
[A5] 𭿇【CB】𭿂【卍續】
[A6] 已【CB】巳【卍續】
[A7] 己【CB】已【卍續】
[A8] 沾【CB】沽【卍續】
[A9] 己【CB】已【卍續】
[A10] 𭿇【CB】𭿂【卍續】
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