在水樂洞西，旁通楊梅塢。嶺西為十八澗，澗連九溪；東為滿覺壠，多桂。

郭祥正：楊梅塢詩

張振孫：晚入楊梅塢途中詩

朱彝尊：楊梅塢詩

金志章：自楊梅塢循九溪、十八澗至理安寺詩二首

在烟霞嶺西。南通徐村，出大江；北達龍井。

周文璞：九溪十八澗詩

又：再遊九溪詩

張昱：九溪詩

朱彝尊：九溪詩

許承祖：九溪詩

在寺門外，橫亘溪上。其南建御碑亭。

徐𦙌翓：九溪橋詩

徐𦙌翀：九溪橋詩

在龍井山西，東出錢塘江。

譚元春：遊十八澗，贈佛石僧詩

張祖望：十八澗詩

卓爾昌：十八澗詩

楊文驄：十八澗詩二首

王道焜：遊十八澗，贈佛石師詩

僧戒如：澗中早行詩

聞啟祥：雲棲晚歸，原擬取道十八澗，以多虎有戒心不果詩

嚴繩孫：十八澗詩

朱彝尊：十八澗詩

許承祖：十八澗詩

在寺中，有亭。泉從巖下，滴瀝如雨。下為清池，可鑑毛髮。

翁汝進：法雨泉銘

周雯：法雨泉銘

馮夢禎：法雨泉詩

吳之鯨：法雨泉詩

戴澳：法雨泉詩

楊師孔：法雨泉詩

蔣如奇：法雨泉詩

蔣全昌：法雨泉詩

周正儒：法雨泉詩二首

王道焜：法雨泉詩

徐時泰：法雨泉詩

黃允交：法雨泉詩

張遂辰：過理安澗中石泉池上詩并序

理安寺在十八澗，嶺岫廻複，野竹蜿蜒，荒翳殆甚。佛石上人初結草閣其間，左厓右畔，窪水漸滴成池。沙寒蒲綠，微漣動搖，日影漾壁；每坐對幽清，惝怳無際。

周雯：法雨巖詩

周宣猷：遊理安寺且住閣、尋法雨池詩

在法雨泉側。寺舊名涌泉禪院，以此著稱。歲久淤塞，今方事疏𤀹。

徐堂：重濬涌泉記

理安寺舊名涌泉院，一名法雨寺，以寺有二泉也。今法雨之名著而涌泉反晦，詢之老僧，莫究其處。去秋法雨偶竭，主僧朗公經行巖畔，見巖根石隙間，泉眼涌起，纍纍如珠，始悟向所謂涌泉者，殆以是夫！遂亟加濬治，導其秀脈，舊觀頓還，法雨亦涓流不絕矣。于是軍持灌佛、應器滌僧，寺中千餘指，飲食、庖湢之需，利用恒足；蔬畦、稻田之豐注，抑無論矣。今年春，予游寺中，飯罷，至泉上，乳泉緣巖而下，涓涓泠泠若逗秋雨。其下青蒲、白沙，靜鑑眉髮；瀐涌細流，迸洩靈澤。二泉交匯，源異而功同。爾雅云：「濫泉正出，正出，涌出也。沃泉縣出，縣出，下出也。」然則法雨，其縣出者耶？涌泉，其正出者耶？乃歎斯泉晦迹數十百年之久，一旦知見于時，與夫藴貞儲異、湮鬱勿彰，知之者徒高其名而莫指其地；不知者并沒其實而莫舉其名，幸不幸又何如耶？予故記以慶斯泉之遭，而亦以見長老宏慈願力、度越流輩，視環公之異虎晝跑、曇師之神龍撫掌，有以異耶？無以異耶？因并書之以告後之飲斯泉者。

亦名碧螺峰。自龍井達烟霞可三里許，兩旁悉皆奇石森峭。其崒者為碧螺峰，端好如佛頂螺髻。正東面西，春秋二分日月剛從峰頂出，如佛髻放光。理安寺面峰而建。

法雨大師：螺髻峰題詞

楊式玉：螺髻峰詩

(按《錢塘縣志》，碧螺峰在風篁嶺側，獅子峰在天門山，月輪峰在五雲山。法雨師略紀形勝，不言其去寺之遠近。要皆層巒複岫、瞻眺所及者。今依舊志錄詩數首。)

在寺東澗邊，如象王廻顧，耳鼻宛然。

法雨大師：廻象峰詩二首

在寺東，勢若蹲獅，高出羣岫，可瞰江滸。北望天竺諸峰，疊秀如畫。堪輿家目為「嘯天獅子」。

楊傑：獅子峰詩

楊維楨：獅子峰觀潮詩二首

法雨大師：獅子峰詩

在獅子峰左，怪石林立，嘗有白鶴巢其上。

法雨大師：白鶴峰題詞

峰居寺東南，臨澗，上有盤石平臺，大數十丈，昔有仙人對奕於此。

法雨大師：八覺峰題詞

在寺西北，孤立最高，下有暉落塢。

法雨大師：摩碧峰詩

在寺東南，上有天然井。長江三折正當其前。梁普覺禪師立道場於此。峰後即六和塔。

錢思復：月輪峰詩

法雨大師：月輪峰詩

在寺西南，即五雲山、天門山之支阜也。岡阜秀絕，林巒蔚起。沿江盤曲而上凡六里、七十二灣，石磴千餘級。嘗有五色雲籠罩其上。南望三浙，羣峰可數。東觀龕、赭兩山，大海可掬；與月輪峰對峙，西北即雲棲塢。

法雨大師：五雲峰詩

亦名大鵬峰，寺之主峰也。如大鵬鳥翔佛光中，堪輿家目為「飛鳳沖天」。望之不甚高峻，及登其巔，則西湖如杯、三江如帶，諸峰皆在其下矣。

法雨大師：大人峰題詞

應菴華禪師：銘大人峰詩

僧越澗：咏大人峰詩

月巖峰禪師：大人峰詩

在溪路邊，張口露爪如獅子吼。

佛石大師：吼獅巖詩

寺右，石壁上有「佛」字，縱橫丈許，苔蘚欲沒。蓋唐宋人舊蹟。

法雨大師：佛石巖詩二首

黃毓礽：佛石巖詩

有客問「此處有虎否？」聲未絕，有虎出焉。

法雨大師：問虎洞偈

呼之聲應，亦名響巖，在廻象峰下。

法雨大師：合掌巖偈

黃毓礽：合掌巖詩

在松芝隴上，峭壁數十丈，中空可坐。五雲、三浙在揮麈間。

法雨大師：鹿臥崖題詞

法雨大師：羅漢石詩

法雨大師：先照臺詩

法雨大師：懸鼓巖詩

許承祖：鶴澗亭詩

楊式玉：鶴澗亭詩

楊式玉：猪頭塢詩