楞嚴正脉三卷科文

• ○二六入分二
  • 一總徵復次
  • 二別釋六
    • 一眼入三
      • 一妄依真起阿難
      • 二辨妄無實二
        • 一無有實體二
          • 一托塵妄現因子
          • 二離塵無體此見
        • 二無所從來二
          • 一總以標列如是
          • 二徵起逐破三
            • 一不從塵來何以
            • 二不從根來若從
            • 三不從空來若於
      • 三結妄歸真是故
    • 二耳入三
      • 一妄依真起阿難
      • 二辨妄無實二
        • 一無有實體二
          • 一托塵妄現因子
          • 二離塵無體此見
        • 二無所從來二
          • 一總以標列如是
          • 二徵起逐破三
            • 一不從塵來何以
            • 二不從根來若從
            • 三不從空來若於
      • 三結妄歸真是故
    • 三鼻入三
      • 一妄依真起阿難
      • 二辨妄無實二
        • 一無有實體二
          • 一托塵妄現因子
          • 二離塵無體此見
        • 二無所從來二
          • 一總以標列如是
          • 二徵起逐破三
            • 一不從塵來何以
            • 二不從根來若從
            • 三不從空來若從
      • 三結妄歸真是故
    • 四舌入三
      • 一妄依真起阿難
      • 二辨妄無實二
        • 一無有實體二
          • 一托塵妄現因子
          • 二離塵無體此見
        • 二無所從來二
          • 一總以標列如是
          • 二徵起逐破三
            • 一不從塵來何以
            • 二不從根來若從
            • 三不從空來若從
      • 三結妄歸真是故
    • 五身入三
      • 一妄依真起阿難
      • 二辨妄無實二
        • 一無有實體二
          • 一托塵妄現因子
          • 二離塵無體此見
        • 二無所從來二
          • 一總以標列如是
          • 二徵起逐破三
            • 一不從塵來何以
            • 二不從根來若從
            • 三不從空來必於
      • 三結妄歸真是故
    • 六意入三
      • 一妄依真起阿難
      • 二辨妄無實二
        • 一無有實體二
          • 一托塵妄現因子
          • 二離塵無體此見
        • 二無所從來二
          • 一總以標列如是
          • 二徵起逐破三
            • 一不從塵來何以
            • 二不從根來若從
            • 三不從空來必於
      • 三結妄歸真是故

• ○三十二處分二
  • 一總徵復次
  • 二別釋六
    • 一眼色處四
      • 一標舉二處阿難
      • 二雙以徵起於意
      • 三分文難破二
        • 一破見生色阿難
        • 二破色生見若復
      • 四結妄歸真是故
    • 二耳聲處四
      • 一標舉二處阿難
      • 二雙以徵起於意
      • 三分文難破三
        • 一破色至耳阿難
        • 二破耳至聲若復
        • 三破無來往若無
      • 四結妄歸真是故
    • 三鼻香處四
      • 一標舉二處阿難
      • 二詳以徵起於意
      • 三分文難破三
        • 一破從鼻生二
          • 一按定鼻生須出阿難
          • 二依出轉破其謬二
            • 一體用不相應鼻非
            • 二名義不相應稱汝
        • 二破從空生若生
        • 三破從木生若生
      • 四結妄歸真是故
    • 四舌味處四
      • 一標舉二處阿難
      • 二詳以徵起於意
      • 三分文難破三
        • 一破從舌生三
          • 一按定一舌阿難
          • 二當成一味其舌
          • 三兩途難破二
            • 一不變即失舌義若不
            • 二變移即須多體若變
        • 二破從食生二
          • 一食不自知若生
          • 二轉成他知又食
        • 三破從空生四
          • 一標令噉空若生
          • 二按定一味必其
          • 三展轉成謬三
            • 一通身常醎謬既醎
            • 二知醎味淡謬既常
            • 三形對并失謬若不
          • 四竟失味義必無
      • 四結妄歸真是故
    • 五身觸處三
      • 一標舉二處阿難
      • 二開途難破二
        • 一約二觸破三
          • 一徵定能觸於意
          • 二破不成二若在
          • 三防轉二知若各
        • 二約一觸破三
          • 一按定一體若頭
          • 二破一不成若一
          • 三防轉二體若二
      • 三結妄歸真是故
    • 六意法處四
      • 一標舉二處阿難
      • 二雙以徵起此法
      • 三分文難破二
        • 一破即心所生阿難
        • 二破離心別有二
          • 一總詰若離
          • 二各破二
            • 一約有知破二
              • 一轉塵為心知則
              • 二異即皆謬二
                • 一異己成他謬異汝
                • 二即己何二謬即汝
            • 二約無知破四
              • 一檢非徵處若非
              • 二明其無在今於
              • 三防其轉記不應
              • 四竟不成處心非
      • 四結妄歸真是故

• △三十二處竟

• ○四十八界分二
  • 一總徵復次
  • 二別破六
    • 一眼色識界四
      • 一標舉三界阿難
      • 二雙以徵起此識
      • 三分合難破三
        • 一破因眼生二
          • 一無塵廢識阿難
          • 二無表非界汝見
        • 二破因色生四
          • 一從變不識空若因
          • 二不變不成界若色
          • 三從變不成界從變
          • 四不變不識空不變
        • 三破共相生若兼
      • 四結妄歸真是故
    • 二耳聲識界四
      • 一標舉三界阿難
      • 二雙以徵起此識
      • 三分合難破三
        • 一破因耳生三
          • 一約勝義根破阿難
          • 二約浮塵根破二
            • 一離塵無聞若取
            • 二徒肉非界云何
          • 三約二根結破則耳
        • 二破因聲生二
          • 一約根塵雙失破若生
          • 二約根塵雙存破三
            • 一證成聞識識從
            • 二兩途俱非不聞
            • 三躡成無知識己
        • 三破共相生不應
      • 四結妄歸真是故
    • 三鼻香識界四
      • 一標舉三界阿難
      • 二雙以徵起此識
      • 三分合難破三
        • 一破因鼻生三
          • 一雙詰二根阿難
          • 二約浮塵根破三
            • 一先轉其體若取
            • 二次失其名名身
            • 三躡破非界鼻尚
          • 三約勝義根破二
            • 一總詰知性若取
            • 二詳分難破三
              • 一非肉知以肉
              • 二非空知二
                • 一轉知屬空而廢肉以空
                • 二攬空為自而廢身如是
              • 三非香知二
                • 一轉自成他謬以香
                • 二攬他為自謬二
                  • 一縱外成肉若香
                  • 二氣鼻從破二
                    • 一從氣破鼻三
                      • 一離氣齅鼻二物
                      • 二必不兼聞臭則
                      • 三兼聞墮二若香
                    • 二從鼻破氣二
                      • 一因根合塵若鼻
                      • 二合塵廢界臭既
        • 二破因香生三
          • 一成不知香二
            • 一縱成香生若因
            • 二以喻難法如眼
          • 二兩途言非知即
          • 三二界俱破香非
        • 三破共相生即無
      • 四結妄歸真是故
    • 四舌味識界四
      • 一標舉三界阿難
      • 二雙以徵起此識
      • 三分文難破四
        • 一破舌生二
          • 一根轉塵亡阿難
          • 二教甞難破二
            • 一教自甞舌汝自
            • 二兩途俱非二
              • 一舌苦誰甞若舌
              • 二非苦何界舌性
        • 二破味生二
          • 一不成知味若因
          • 二更成相壞三
            • 一以多壞一又一
            • 二以一壞多識體
            • 三躡失名義分別
        • 三破空生不應
        • 四破共生舌味
      • 四結妄歸真是故
    • 五身觸識界四
      • 一標舉三界阿難
      • 二雙以徵起此識
      • 三分合難破三
        • 一破因身生阿難
        • 二破因觸生若因
        • 三破共相生三
          • 一標定合顯阿難
          • 二正破共生三
            • 一所生無兼相知身
            • 二能生無對相身觸
            • 三能所互不成內外
          • 三總以結破則汝
      • 四結妄歸真是故
    • 六意法識界四
      • 一標舉三界阿難
      • 二雙以徵起此識
      • 三分合難破三
        • 一破因意生二
          • 一根塵存亡破阿難
          • 二根識同異破三
            • 一雙審同異又汝
            • 二別為致詰二
              • 一詰同意同意
              • 二詰異意二
                • 一正破異意異意
                • 二兩途俱非若無
            • 三雙承結破惟同
        • 二破因法生三
          • 一外不涉內若因
          • 二內無自體三
            • 一牒標令觀汝識
            • 二離外無體若離
            • 三決托外影生則
          • 三躡意結破所因
      • 四結妄歸真是故

• △二會通四科即性常住竟

• ○三圓彰七大即性周徧分二
  • 一阿難轉疑雙非二
    • 一執權疑實阿難
    • 二請佛開示惟埀
  • 二佛與進示圓旨三
    • 一責迷許說二
      • 一責迷二
        • 一明應求施教爾時
        • 二責取捨昏悋如何
      • 二許說汝今
    • 二阿難佇聽阿難
    • 三正與開示二
      • 一總喻性相三
        • 一牒取前語阿難
        • 二異喻別明二
          • 一明非不和合阿難
          • 二明非是和合若和
        • 三同喻總明阿難
      • 二別詳七大七
        • 一地大三
          • 一標性約柝汝觀
          • 二就析詳辨二
            • 一因析入而定生出阿難
            • 二總牒起而詳推破二
              • 一牒標汝今
              • 二詳破三
                • 一約空無數量破汝且
                • 二約色不成空破二
                  • 一故難成空之謬又鄰
                  • 二例明成色之謬若色
                • 三約空無合義破色猶
          • 三結顯斥執二
            • 一結顯二
              • 一全體圓融汝元
              • 二大用無限隨眾
            • 二斥執循業
        • 二火大三
          • 一標性約求阿難
          • 二就求詳辨四
            • 一舉例阿難
            • 二牒定阿難
            • 三標徵彼手
            • 四逐破二
              • 一開破例審二
                • 一開破三
                  • 一破從日生阿難
                  • 二破從鏡生若鏡
                  • 三破從艾生若生
                • 二例審汝又
              • 二合破直審二
                • 一合破日鏡
                • 二直審不應
          • 三結顯斥執二
            • 一結顯二
              • 一全體圓融汝猶
              • 二大用無限二
                • 一正明大用隨眾
                • 二驗其無限阿難
            • 二斥執循業
        • 三水大三
          • 一標性約求阿難
          • 二就求詳辨二
            • 一徵起此水
            • 二逐破二
              • 一開破例審二
                • 一開破三
                  • 一破從月生阿難
                  • 二破從珠生若從
                  • 三破從空生若從
                • 二例審汝更
              • 二合破直審二
                • 一合破月珠
                • 二直審不應
          • 三結顯斥執二
            • 一結顯二
              • 一全體圓融汝尚
              • 二大用無限二
                • 一正明大用隨眾
                • 二驗其無限阿難
            • 二斥執循業
        • 四風大三
          • 一標性約拂阿難
          • 二就拂詳辨二
            • 一徵起此風
            • 二逐破二
              • 一開破例審二
                • 一開破三
                  • 一破從衣生阿難
                  • 二破從空生若生
                  • 三破從面生若風
                • 二例審汝審
              • 二合破直審二
                • 一合破風空
                • 二直審不應
          • 三結顯斥執二
            • 一結顯二
              • 一全體圓融汝宛
              • 二大用無限二
                • 一正明大用隨眾
                • 二驗其無限限難
            • 二斥執循業
        • 五空大四
          • 一標性約鑿阿難
          • 二就鑿詳辨二
            • 一徵起此空
            • 二逐破二
              • 一開破例審二
                • 一開破三
                  • 一依無因破阿難
                  • 二依出土破二
                    • 一破有出入若因
                    • 二破無出入若無
                  • 三依鑿以破二
                    • 一破因鑿以出若因
                    • 二破不因鑿出不因
                • 二例審汝更
              • 二合破直審二
                • 一合破鑿空
                • 二直審不應
          • 三合會警悟二
            • 一融性合會若此
            • 二警令發悟阿難
          • 四結顯斥執二
            • 一結顯二
              • 一全體圓融汝全
              • 二大用無限二
                • 一正明大用隨眾
                • 二驗其無限阿難
            • 二斥執循業
        • 六見大四
          • 一標性約塵阿難
          • 二就塵詳辨二
            • 一徵起此見
            • 二逐破二
              • 一開破例審二
                • 一開破四
                  • 一破同三
                    • 一牒起徵辭阿難
                    • 二約塵顯謬二
                      • 一標定相亡則明
                      • 二正以顯謬若與
                    • 三結成非同若明
                  • 二破異三
                    • 一牒起徵辭若此
                    • 二顯不離塵二
                      • 一離塵令觀汝離
                      • 二離塵無體離明
                    • 三結成非異明暗
                  • 三破或同或異明暗
                  • 四破非同非異分空
                • 二例審汝更
              • 二合破直審二
                • 一合破見覺
                • 二直審不應
          • 三合會警悟二
            • 一融性合會若見
            • 二警令發悟阿難
          • 四結顯斥執二
            • 一結顯二
              • 一全體圓融汝曾
              • 二大用無限二
                • 一正明大用隨眾
                • 二總類六根二
                  • 一類全體如一
                  • 二類大用圓滿
            • 二斥執循業
        • 七識大四
          • 一標約根塵二
            • 一標舉三法阿難
            • 二揀別根識二
              • 一揀明根相其目
              • 二揀明識相汝識
          • 二就根塵辨二
            • 一徵起此識
            • 二逐破二
              • 一開破例審二
                • 一開破四
                  • 一破因根生阿難
                  • 二破因塵生若汝
                  • 三破因空生二
                    • 一牒徵開義若生
                    • 二分合例破二
                      • 一分二破非見
                      • 二合二破處此
                  • 四破無因生若無
                • 二例審汝更
              • 二合破直審二
                • 一合破識動
                • 二直審不應
          • 三合會警悟二
            • 一融性合會若此
            • 二警令發悟阿難
          • 四結顯斥執二
            • 一結顯二
              • 一全體圓融汝元
              • 二大用無限含吐
            • 二斥執循業

• △一如來破妄顯真竟

• ○二阿難悟謝發心分二
  • 一承示開悟二
    • 一敘承示爾時
    • 二敘開悟二
      • 一悟周徧二
        • 一總標身心
        • 二詳敘二
          • 一心蕩然二
            • 一標能徧意是諸
            • 二徹悟依報二
              • 一轉大為小見十
              • 二轉他為自一切
          • 二身蕩然二
            • 一標能包義心精
            • 二徹悟正報二
              • 一轉粗為細反觀
              • 二轉實為虗如湛
      • 二悟常住了然
  • 二讚謝發心二
    • 一禮謝標偈禮佛
    • 二正陳偈詞二
      • 一讚謝妙湛
      • 二發心二
        • 一正發大心二
          • 一總期報恩願今
          • 二別求證除二
            • 一於度生求證伏請
            • 二於成佛求除大雄
        • 二結以深誓舜若

• △初銷倒想說空如來藏竟