楞嚴正脉十卷科文

• ○四行陰魔相分三
  • 一具示始終二
    • 一始初未破區宇二
      • 一躡前想陰盡相阿難
      • 二狀示行陰區宇生滅
    • 二終破顯露妄源若此
  • 二中間十計十
    • 一二種無因三
      • 一標由示墜阿難
      • 二分條詳釋二
        • 一本無因三
          • 一據己見量一者
          • 二謬成邪計便作
          • 三失真墮外由此
        • 二末無因三
          • 一據己見量二者
          • 二謬成邪計今盡
          • 三失真墮外由此
      • 三結成外論是則
    • 二四種徧常三
      • 一標由示墜阿難
      • 二分條詳釋四
        • 一心境計常一者
        • 二四大計常二者
        • 三八識計常三者
        • 四想盡計常四者
      • 三結成外論由此
    • 三四種顛倒三
      • 一標由示墜又三
      • 二分條詳釋四
        • 一雙約自他一者
        • 二約它國土二者
        • 三約自身心三者
        • 四雙非他自四者
      • 三結成外論由此
    • 四四種有邊三
      • 一標由示墜又三
      • 二分條詳釋四
        • 一約三際一者
        • 二約見聞二者
        • 三約彼我三者
        • 四約生滅四者
      • 三結成外論由此
    • 五四種矯亂三
      • 一標由示墜又三
      • 二分條詳釋四
        • 一八亦矯亂一者
        • 二唯無矯亂二者
        • 三唯是矯亂三者
        • 四有無矯亂四者
      • 三結成外論由此
    • 六十六有相三
      • 一標由示墜又三
      • 二詳釋其相二
        • 一正成本計二
          • 一分條例顯或至
          • 二總勒名數皆計
        • 二更成轉計從此
      • 三結成外論由此
    • 七八種無相三
      • 一標由示墜又三
      • 二詳釋其相二
        • 一正成本計二
          • 一分條例顯見其
          • 二總勒名數此質
        • 二更成轉計又計
      • 三結成外論由此
    • 八八種俱非三
      • 一標由示墜又三
      • 二詳釋其相二
        • 一正成本計二
          • 一分條例顯色受
          • 二總勒名數如是
        • 二更成轉計又計
      • 三結成外論由此
    • 九七際斷滅三
      • 一標由示墜又三
      • 二具顯其相二
        • 一分條詳釋或計
        • 二總勒名數如是
      • 三結成外論由此
    • 十五現涅槃三
      • 一標由示墜又三
      • 二具顯其相二
        • 一分條詳釋或以
        • 二總勒名數迷有
      • 三結成外論由此
  • 三結害囑護三
    • 一示因交互阿難
    • 二迷則成害眾生
    • 三囑令保護二
      • 一囑作摧邪知識汝等
      • 二囑作趣真導師教其

• △四行陰魔相竟
• ○五識陰魔相分三
  • 一具示始終二
    • 一始初未破區宇二
      • 一躡前行陰盡相阿難
      • 二狀示識陰區宇於涅
    • 二終破顯露妄源若於
  • 二中間十執十
    • 一因所因執三
      • 一兩楹之間阿難
      • 二邪解執背能令
      • 三結名異種是名
    • 二能非能執三
      • 一兩楹之間阿難
      • 二邪解執背若於
      • 三結名異種是名
    • 三常非常執三
      • 一兩楹之間又善
      • 二邪解執背若於
      • 三結名異種是名
    • 四知無知執三
      • 一兩楹之間又善
      • 二邪解執背若於
      • 三結名異種是名
    • 五生無生執三
      • 一兩楹之間又善
      • 二邪解執背若於
      • 三結名異種是名
    • 六歸無歸執三
      • 一兩楹之間又善
      • 二邪解執背若於
      • 三結名異種是名
    • 七貪非貪執三
      • 一兩楹之間又善
      • 二邪解執背若於
      • 三結名異種是名
    • 八真無真執三
      • 一兩楹之間又善
      • 二邪解執背觀命
      • 三結名異種是名
    • 九定性雙聞三
      • 一兩楹之間又善
      • 二邪解執背於命
      • 三結名異種是名
    • 十定性辟支三
      • 一兩楹之間又善
      • 二邪解執背於命
      • 三結名異種是名
  • 三結害囑護三
    • 一示因交互阿難
    • 二迷則成害二
      • 一總標迷妄眾生
      • 二分害重輕外道
    • 三囑令保護汝等

• △二詳分五魔境相竟

• ○三結示超證護持分二
  • 一先示超證三
    • 一諸佛先證如是
    • 二識盡所超三
      • 一識盡根融識陰
      • 二頓齊等覺二
        • 一法說從互
        • 二喻說如淨
      • 三示超諸位如是
    • 三圓證極果入於
  • 二後示護持三
    • 一首明遵古辨折此是
    • 二正令諳識護持二
      • 一先令自己諳識三
        • 一諳識邪魔魔境
        • 二諸魔不現陰魔
        • 三二果無障直至
      • 二轉令呪護眾生三
        • 一正教勸持若諸
        • 二兼通寫帶若未
        • 三總結魔伏一切
    • 三叮囑欽古教範汝當

• △一無問自說五陰魔境竟

• ○二因請重明五陰起滅分二
  • 一躡前請問三
    • 一領前請後阿難
    • 二具陳三問三
      • 一問生起妄想如佛
      • 二問滅除頓漸又此
      • 三問陰界淺深如是
    • 三願利現未惟願
  • 二酬請具答二
    • 一具答三問二
      • 一答生起妄想三
        • 一標說妄想之由三
          • 一推原生起元虗三
            • 一明真本無陰佛告
            • 二表陰皆妄生皆因
            • 三喻妄生非實斯元
          • 二判決倒計非是二
            • 一直示二計俱妄妄元
            • 二縱奪況顯必妄阿難
          • 三結歸故說妄想是故
        • 二詳示五重妄想五
          • 一色陰妄想三
            • 一示體因想汝体
            • 二引喻詳釋二
              • 一雙引二想如我
              • 二辨顯虗妄懸崖
            • 三結妄想名是汝
          • 二受陰妄想二
            • 一轉想成受即此
            • 二推廣結名由因
          • 三想陰妄想二
            • 一身念相應由汝
            • 二推廣結名寤即
          • 四行陰妄想三
            • 一體遷不覺化理
            • 二雙詰是非阿難
            • 三推廣結名則汝
          • 五識陰妄想四
            • 一縱奪真妄二
              • 一約性縱真又汝
              • 二驗憶奪妄何因
            • 二正申喻示阿難
            • 三的指滅時非汝
            • 四推廣結名故汝
        • 三總結妄想所成阿難
      • 二答陰界淺深汝今
      • 三答滅除頓漸三
        • 一生滅次第此五
        • 二頓漸始終理則
        • 三責妄前教我已
    • 二結勸傳正汝應

• △二正宗分已竟

• ○三流通分分二
  • 一極顯經功二
    • 一開二利而況顯福報二
      • 一舉利他況顯二
        • 一舉多功較定二
          • 一如來舉功令較阿難
          • 二阿難較定無量阿難
        • 二況經功超越三
          • 一示誠言起信佛告
          • 二明滅罪往生三
            • 一極言惡因惡果若復
            • 二略舉暫爾弘經能以
            • 三因之離苦得樂是人
          • 三明獲福勝前得福
      • 二舉自利況顯阿難
    • 二合二利而深許極果依我
  • 二結眾法喜佛

• △三流通分竟

楞嚴正脉科文大尾