相應部經典 卷13

雲庵譯

相應部經典

第二 現觀相應

第一 爪尖

如是我聞一時世尊住舍衛城祇樹給孤獨園

其時世尊為令取爪尖之小垢謂諸比丘曰:「諸比丘作如何思惟耶我此所取爪尖之小垢與大地土何者較多耶?」

大德此大地土為多世尊所取爪尖之小垢為少世尊所取爪尖之少垢與大地土相比實百倍千倍乃至百千倍亦所不能及。」

諸比丘同此見具足之聖弟子達於現觀之人即滅盡苦終較多殘苦為少此則滅盡前者之苦蘊而終者與極七返生相比此百倍千倍百千倍亦所不能

諸比丘如是大利為法現觀如是大利為得法眼。」

第二 蓮池

爾時世尊住舍衛城

爾時世尊曰:〕「諸比丘譬如有長五十由旬寬五十由旬深五十由旬之蓮池其水盈滿至岸有人以草端掬水諸比丘作如何思惟耶以草端所掬之水與蓮池之水何者較多耶?」

大德蓮池之水較多以草端所掬之水為少以草端所掬之水與蓮池之水相百倍千倍百千倍亦所不能及。」

諸比丘同此見具足之聖弟子達現觀之人即滅盡苦終較多殘苦為少以此前者之苦蘊滅盡苦蘊終者與極七返生者相比百倍千倍百千倍亦所不能及

諸比丘如是大利為法現觀如是大利為得法眼。」

第三 合流水(之一)

爾時世尊住舍衛城

爾時世尊曰:〕「諸比丘譬如有人於恒河耶符那伊羅跋提薩羅遊摩醯此等諸大河之合流於匯合處欲掬二三滴水諸比丘汝等對其作如何思惟耶所掬之二三滴水與合流之水何者較多?」

大德匯流之水較多所掬之二三滴水為少所掬之二三滴水與合流之水相比百倍千倍百千倍亦所不能及。」

諸比丘亦同於此……」。

第四 合流水(之二)

爾時世尊住舍衛城

爾時世尊曰:〕「諸比丘譬如此等之恒河耶符那伊羅跋提薩羅遊摩醯匯入諸大河合流會合將其水留二三滴而滅盡終矣諸比丘汝等對此作如何思惟耶合流之水滅盡為終者與所留之二三滴水何者較多耶?」

大德合流之水即滅盡而終之水較多所留之二三滴水為少所留之二三滴水與滅盡而終之合流水相比百倍千倍百千倍亦所不能及。」

諸比丘亦同於此……

第五 地(之一)

爾時世尊住舍衛城

爾時世尊曰:〕「諸比丘有人於大地之一處以七粒棗種子置於大土塊中諸比丘汝等對作此如何思惟耶大地之一處所置之七粒棗種子大之土塊與大地何者較多耶?」

大德大地土較多置於大地一處七粒棗種子大之土塊較少以置於一處七粒棗種子大之土塊與大地土相比百倍千倍百千倍亦所不能及。」

諸比丘亦同於此……」。

第六 地(之二)

爾時世尊住舍衛城

爾時世尊曰:〕「諸比丘如除去七粒棗種子大之土令大地土滅盡至終諸比丘汝等作如何思惟耶滅盡至終之大地土與存留七粒棗種子大之土何者為多耶?」

大德然則滅盡至終之大地土多而存留七粒棗種子大之土為少存留七粒棗子大之土以比滅盡至終之大地相比不及其百倍千倍百千倍亦所不及。」

諸比丘亦同於此……。」

第七 海(之一)

爾時世尊住舍衛城

爾時世尊如斯曰:「汝等比丘譬如有人從大海掬取二三滴水諸比丘汝等作如何思惟耶所掬之二三滴水與大海之水何者較多耶?」

大德大海之水為多掬取之二三滴水為少將掬取之二三滴水與大海水相比百倍千倍百千倍亦不所能及。」

諸比丘亦同於此……」

第八 海(之二)

爾時世尊住舍衛國

爾時世尊曰:〕「諸丘比譬如取存二三滴水而大海滅盡歸終諸比丘汝等對此作如何思惟耶滅盡歸終之大海水與所取存之二三滴水何者較多耶?」

大德滅盡歸終之大海水為多所取存之二三滴水較少所取存之二三滴水與滅盡歸終之大海水相比百倍千倍百千倍亦所不能及。」

諸比丘亦同於此……」

第九 山喻(之一)

爾時世尊住舍衛城

爾時世尊曰:〕「諸比丘譬如有人於雪山王之一處置七粒芥子種大之小石諸比丘汝等對此作如何思惟耶置於一處之七粒芥子種大之小石與雪山王相比何者較多耶?」

大德雪山王乃較多置於一處之七粒芥子種大之小石為少置於一處之七粒芥子種大之小石與雪山王相比百倍千倍百千倍亦所不能及。」

諸比丘亦同於此……。」

一〇第十 山喻(之二)

爾時世尊住舍衛城

爾時世尊曰:〕「諸比丘譬如以七粒芥子種大之小石取存至雪山王滅盡歸終諸比丘汝等對此作如何思惟耶為滅盡歸終之雪山王與所取存七粒芥子種大之小石何者較多耶?」

大德此滅盡歸終之雪山王較多所取存之七粒芥子種大之小石為少以所取存七粒芥子種大之小石與滅盡歸終之雪山王相比百倍千倍百千倍亦所不能。」

諸比丘同於此見具足之聖弟子達現觀之人滅盡歸終之苦較多所殘存之苦為少以此苦蘊滅盡歸終則與極七返生相比百倍千倍百千倍亦不能及。」

諸比丘如是大利為法現觀如是大利為得法眼。」

一一第十一 山喻(之三)

爾時世尊住舍衛城

爾時世尊曰:〕「諸比丘譬如有人於須彌山之一處置七粒豆大之小石諸比丘汝等對此作如何思惟耶置一處之七粒大之小石與須彌山何者較多耶?」

大德此須彌山為較多置一處之七粒豆大之小石為少如以置一處之小石與須彌山相比百倍千倍乃百千倍亦所不能及。」

諸比丘同於此以異學之沙門婆羅門遊方者之到達者與見具足之聖弟子所到達之人相比百倍千倍乃至百千倍亦所不能及。」

諸比丘如是大達者見具足之人如是之大勝智。」

此頌曰

爪尖與蓮池
二之合流水
二地與二海
三山之為喻