住洪都寧州古洞山阿耨禪寺

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順治癸巳仲秋，師受州主張公暨屬郡眾護法請，於J39nB453_p0557c06本州雲巖禪寺開法。

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上堂。拈香祝　聖畢，乃曰：「威音那畔一句圓該，全體J39nB453_p0557c08現前纖塵不立，直得淨裸裸無縫罅、赤灑灑絕周遮，J39nB453_p0557c09世尊以此拈花、迦葉以此微笑、達磨以此西來、六祖J39nB453_p0557c10以此傳衣、青原以此聖諦不為、石頭以此鈯斧居曰、J39nB453_p0557c11藥山以此長嘯千里、本寺堂上無住晟祖以此寶鏡J39nB453_p0557c12弘開，乃謂背觸俱非，如大火聚。迨至八百餘載，道遠J39nB453_p0557c13人荒，幸遇州主張公，藉此一段奇緣康濟兆民，不資J39nB453_p0557c14餘力。今請山僧陞座舉揚，使未見者見、未聞者聞、未J39nB453_p0557c15信者信、未證者證，挽古風於既墜、回佛日於緣生，即J39nB453_p0557c16此便見伏中寶藏全彰、衣裏明珠顯現。既然如是，因J39nB453_p0557c17甚又道百姓日用而不知聻？不見此山真面目，都緣J39nB453_p0557c18身在此山中。」

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雲巖七堂洎諸山耆宿請上堂。「十二年來未出山，了J39nB453_p0557c20無消息到人間。相逢盡扣拈花旨，未委何人解破顏。」J39nB453_p0557c21左右顧視曰：「便恁麼委去，猶較些子。更若播兩片皮，J39nB453_p0557c22未免鈍置諸公去也。」便下座。

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大鑊成，請上堂。豎拂子，曰：「大眾！你看拂子一時現出J39nB453_p0557c24相好光明，威德殊勝，不離本際，度四十二恒河沙佛J39nB453_p0557c25土，置眾香國於新豐，以諸如來大悲所熏、甘露法味J39nB453_p0557c26所食之餘，供養過、現、未來而作佛事，令其食者不樂J39nB453_p0557c27小乘、得弘大道，未入正位者得入正位、已入正位者J39nB453_p0557c28得心解脫、已發大乘意者得無生忍、得無生忍者至J39nB453_p0557c29一生補處，各各隨其根性，皆得饒益。秪今葉耀寰開J39nB453_p0557c30鑊修供又且如何稱揚？」合掌，曰：「端坐受供養，施主常J39nB453_p0558a01安樂。」僧問：「黃閣簾垂，雞鳴子夜庭前走；紫羅帳合，珍J39nB453_p0558a02珠暗撒是誰知？」師曰：「方外不許論量。」

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結制，上堂。「惺惺的若教懞懂，鑑水無龍隱；懵懂的若J39nB453_p0558a04教惺惺，枯木有花開。更若示機立境，舉古驗今，正是J39nB453_p0558a05簸土揚塵，拋沙撒糞。特達漢一踏踏翻，那討許多波J39nB453_p0558a06吒？還有斷得底麼？不住舊時無向背，外尋知識總非J39nB453_p0558a07真。」

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冬節，上堂。「心不是佛，智不是道。衲僧頂門，別有一竅。」J39nB453_p0558a09喝一喝，曰：「夜來霜氣重，偏發一枝花。」

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上堂。「舉一不得舉二，放過一著，落在第二。」喝一喝，曰：J39nB453_p0558a11「會麼？落二落三了也。」便下座。

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冰谷闍黎請上堂。「一毫頭上覆乾坤，百億須彌海岳J39nB453_p0558a13渾，迸出些兒無礙力，人間天上獨稱尊。玄中不失，偏J39nB453_p0558a14處不逢，舉眼盡是兒孫事，祖父從來不出門。」

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臘八解制，上堂。「釋迦老子未上雪山，人人鼻孔撩天；J39nB453_p0558a16剛謂夜睹明星悟道，箇箇眼光擢地。後代兒孫根性J39nB453_p0558a17狹劣，只管長期、短期，大似渴鹿逐陽燄；結制、解制，無J39nB453_p0558a18異癡猿捕水月。秪如不涉迷悟生死，覿面一機分付J39nB453_p0558a19阿誰？待汝心肯處，即是運通時。」

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宋侍御誕辰，請上堂。「空劫威音外，塵塵無向背；壺天J39nB453_p0558a21不夜時，剎剎露全機。全機露也，萬象不能掩其輝；向J39nB453_p0558a22背忘也，千靈無以匿其耀。直得舉足下足，無非本地J39nB453_p0558a23風光；居塵出塵，不同萬物流轉。一花一香，莊嚴實際；J39nB453_p0558a24一禮一懺，回向真如。秪如轉功就位一句又作麼生？」J39nB453_p0558a25良久，曰：「無限風光大地春。」

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周居士懺罪，請上堂。「煦日輝輝，爍破千重障翳；和風J39nB453_p0558a27蕩蕩，吹開百劫花心。直得巖樹庭莎，挺無邊妙相；泥J39nB453_p0558a28團土塊，發一切智光。且道是何人分上事？周公栗仲，J39nB453_p0558a29身處名門，不染世樂。茲因足病，謹請陞座，舉揚般若，J39nB453_p0558a30以消宿障。昔有居士，身纏風恙，乞二祖懺罪。祖曰：『將J39nB453_p0558b01罪來，與汝懺。』士良久，推其罪性，不在內外中間，如其J39nB453_p0558b02心然，佛法無二。乃對曰：『覓罪性了不可得。』祖曰：『與汝J39nB453_p0558b03懺罪竟。』山僧亦有箇古方，任他宿障、業障、報障，無不J39nB453_p0558b04靈驗。」卓拂，曰：「過去業無定相不可得，現在業無住相J39nB453_p0558b05不可得，未來業無至相不可得。既總不得，脫體無依J39nB453_p0558b06一句又作麼生？」豎拂，曰：「花街柳巷無相識，始見從前J39nB453_p0558b07絕學人。」

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佛誕，上堂。呈拄杖，曰：「離言離相，明明聲色難該；絕聖J39nB453_p0558b09絕凡，歷歷覆藏不可。於此會得，念念釋迦出世，塵塵J39nB453_p0558b10彌勒下生，直得天雨四花、地搖六震，又豈特九龍吐J39nB453_p0558b11水沐金軀，優曇現作獅子吼？秪如因齋慶讚一句又J39nB453_p0558b12作麼生？雲出遠峰山積翠，月臨幽澗水懷胎，須彌頂J39nB453_p0558b13上無根樹，不待春風已盡開。」僧問：「如何是誕生王子？」J39nB453_p0558b14師曰：「橫身當宇宙。」曰：「如何是朝生王子？」師曰：「化外有J39nB453_p0558b15權衡。」曰：「如何是末生王子？」師曰：「聲名清四海。」曰：「如何J39nB453_p0558b16是化生王子？」師曰：「運用莫知名。」曰：「如何是內生王子？」J39nB453_p0558b17師曰：「天下人瞻仰。」曰：「五位王子蒙師指，不立功勳又J39nB453_p0558b18若何？」師曰：「石女不梳籹。」

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受楚蒲請，上堂。拈疏曰：「一向天不收、地不管，且道者J39nB453_p0558b20箇從甚處得來？維那試剖露看。」宣疏訖，師乃豎拄杖J39nB453_p0558b21曰：「寬廓非外，十方剎海冷沉沉；寂寥非內，無盡浮幢J39nB453_p0558b22光灼灼。出也，片雲現於太虛；住也，孤鶴翹於松頂。今J39nB453_p0558b23乃蒲圻諸護法書幣遠臨，既爾再四推免不下，豈可J39nB453_p0558b24更飾裒辭？且直下承當普應群機一句又如何舉似？」J39nB453_p0558b25卓杖曰：「是處是慈氏，無門無善財。」

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結制，上堂。「揚眉瞬目，謾自周遮，覿體當陽，出眾相見。」J39nB453_p0558b27僧問：「琉璃殿冷即不問，如何是明月簾垂？」師曰：「百歲J39nB453_p0558b28老人不展眉。」曰：「今朝結制，還許學人搬柴運水否？」師J39nB453_p0558b29曰：「頭頭無向背，何更覓蹤由？」乃曰：「天無四壁，地絕長J39nB453_p0558b30垠。」以拂子畫○，曰：「也出者箇不得。天地既出者箇不J39nB453_p0558c01得，則森羅萬象、情與無情亦出不得，乃至天人聖凡J39nB453_p0558c02無有能出此者。非但凡聖，即○者箇亦出○者箇不J39nB453_p0558c03得。何也？待伊觸破乾坤眼，剔起眉毛腦後看。」

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上堂。「剎塵心數，一串穿卻，雕沙無鏤玉之功；無量殊J39nB453_p0558c05勝，一槌打就，結草乖道人之意。破沙盆七平八滿，殘J39nB453_p0558c06羹餿飯得人憎，三腳驢豎抹橫該，明眼衲僧真笑具。J39nB453_p0558c07畢竟如何？莫將閑學解，埋沒祖師心。」

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冬至，上堂。「適來不見啟請，突教特地陞堂。大眾濟濟J39nB453_p0558c09簇簇，嬴得一肚渺茫；佛法了無文義，那堪好肉剜瘡？J39nB453_p0558c10露柱燈籠，啾啾唧唧，時常接觜；泥團土塊，應時應節，J39nB453_p0558c11動地放光。頂門重著楔，一線已添長。」

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上堂。「二由一有，一亦莫守。一心不生，萬法無咎。」驀拈J39nB453_p0558c13拄杖曰：「三祖大師來也，以無緣三昧、一行三昧、智印J39nB453_p0558c14三昧，將須彌移置芥子孔。見諸人不會，化作奮迅三J39nB453_p0558c15昧，走入露柱裏去也。」卓拄杖，下座。

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解制，上堂。「頭頭解脫本天真，物物威音劫外春。法法J39nB453_p0558c17誕生王子父，塵塵無位好真人。」舉拂子，曰：「見說生根J39nB453_p0558c18了也，且道誕生王子父與無位真人是一是二？於此J39nB453_p0558c19明得，則釋迦打失眼睛，一切有心齊成佛道。稍涉見J39nB453_p0558c20聞，未免郢書燕說去也。」以拂子擊香臺，下座。

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蒙山以默禪德請上堂。「酷暑炎空，人間若甑；新豐坐J39nB453_p0558c22禪，蒙山打供。無陰陽地，放曠逍遙；絕思惟處，渾忘滲J39nB453_p0558c23漏。說佛說祖，眼裏添沙；舉古舉今，缽盂安柄。且作麼J39nB453_p0558c24生是不涉夤緣一句？火雲騰碧漢，朱夏已方深。」

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大士開光，上堂。「換卻舊時面貌，特地光新；瞥然今日J39nB453_p0558c26輝煌，無邊瑞彩。耳中見得，塵塵皆是正法明；眼裏聞J39nB453_p0558c27來，剎剎無非觀自在。圓通門大啟，法界絕遮攔。善財J39nB453_p0558c28參遍，面面無私；龍女寶珠，時時突現。既然如是，為什J39nB453_p0558c29麼今日重新特地？」以拂子點，曰：「從教心眼洞然開，普J39nB453_p0558c30應群生機合感。」

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伽藍開光，上堂。「肘後符，摧邪輔正，也是者段光明；頂J39nB453_p0559a02門眼，洞徹十方，也是者段光明。在靈山，親聞正法，承J39nB453_p0559a03記承囑，者段光明初不曾增；在東土，遍鎮叢林，為瑞J39nB453_p0559a04為祥，者段光明亦不曾減。因甚更要山僧於斯開顯？」J39nB453_p0559a05以拂子向空點兩點，曰：「雖然本具光明藏，往古來今J39nB453_p0559a06不自彰。」

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結制，上堂。橫按拄杖曰：「十方智者，皆入此宗。直得山J39nB453_p0559a08河大地，明暗色空，情與無情，無一絲毫漏逗。最初威J39nB453_p0559a09音，末後樓至。歡喜無量，彼我渾融。與諸人同行同坐，J39nB453_p0559a10同起同止。汝若未委，山僧借伊鼻孔出氣去也。」卓杖J39nB453_p0559a11曰：「參禪力敵大英雄，莫坐明明白白中。提起金剛般J39nB453_p0559a12若利，好教血濺梵天紅。」

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上堂。僧問：「不立正遍堂，不居獅子位。此人還有施設J39nB453_p0559a14也無？」師曰：「髮長不剪。」曰：「恁麼則新豐一滴水，倒嶽與J39nB453_p0559a15人看。」師曰：「搆不著。」乃曰：「風生大野，木落空山。霜花繡J39nB453_p0559a16錦，水面添章。長連床上漢，念念絕攀緣。舉足下足，鳥J39nB453_p0559a17道無殊。古木階前人，心心證寂滅。坐臥經行，莫非玄J39nB453_p0559a18路。正恁麼時，者一著落在甚麼處？任從滄海變，終不J39nB453_p0559a19與君通。」

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上堂。「紅日階前冷，霜風漏夜寒，凍得烏龜成鱉，粉碎J39nB453_p0559a21大地泥團。」拈拄杖，曰：「只有拄杖子，天不諳，地不曉，也J39nB453_p0559a22不管寒山睡重，也不管斷臂安心，挈挈波波，烏烏律J39nB453_p0559a23律，提起也天魔膽落，放下也帝釋魂驚。且道具何三J39nB453_p0559a24昧如是自在聻？十二時中不知處，通身都是黑漫漫。」

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解制，上堂。「九旬禁制絕安排，優缽羅花不易栽，今日J39nB453_p0559a26頂門放一線，一塵一剎一花開。果能於此見處精明、J39nB453_p0559a27聞處透脫，擎方外乾坤於一塵中、馭掌中日月於大J39nB453_p0559a28千界內，城市深山逍遙無礙，水邊林下長養聖胎。秪J39nB453_p0559a29如不涉結解一句又如何舉揚？多謝蒲圻費居士，不J39nB453_p0559a30憚關山送供來。」

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四旬，眾請上堂。僧問：「如何是家裏事？」師曰：「不許外人J39nB453_p0559b02知。」曰：「如何是日用事？」師曰：「觸著磕著。」曰：「如何是動中J39nB453_p0559b03靜？」師曰：「無人證明。」師拈拄杖，曰：「天地未分已前、父母J39nB453_p0559b04未生之先，淨裸裸、赤灑灑秪是者箇；天地已分後、父J39nB453_p0559b05母已生來，淨裸裸、赤灑灑也是者箇。到者裏，分即是？J39nB453_p0559b06不分即是？」卓杖，曰：「向者裏見得，人人常光現前，箇箇J39nB453_p0559b07壁立萬仞。秪如不居正位一句又作麼生？放曠不耕J39nB453_p0559b08空劫地，行於異類且輪迴。」

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先和尚十周，上堂。「昔年把斷要津，山不能青，水不能J39nB453_p0559b10綠。今日全彰面目，便見山如是青，水如是綠。可憐馳J39nB453_p0559b11逐聲色人，眼睛鼻孔都打失。若欲知恩解報恩，必待J39nB453_p0559b12日午打三更。」遂下座。至真前，拈香曰：「苦如甘草石密，J39nB453_p0559b13良似砒霜毒藥。雖是土宜，聊且應箇時節。」便燒。

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付玄輔弼西堂，上堂。「提持衲僧巴鼻，須是克家；流通J39nB453_p0559b15佛祖淵源，貴乎眼正。不待呼剎竿，預知向上未。曾入J39nB453_p0559b16新豐已經罷參，且道是誰？」顧西堂？曰：「你看他昔侍先J39nB453_p0559b17師於崆峒，其切磋一一可法。先師過後又經七載，指J39nB453_p0559b18體投機更非一也。先師一箇未了公案，只得累及。」遂J39nB453_p0559b19舉衣，曰：「多子塔前原不了，轉相授受到如今。山僧兩J39nB453_p0559b20手親分付，五葉一花大地春。」堂乃接衣，對眾，曰：「降旗J39nB453_p0559b21不豎方隅窄，若豎降旗四海非。借問眾兄弟：秪如旌J39nB453_p0559b22旗大展、法令高宣，當此之際，豎則是？不豎則是？」眾皆J39nB453_p0559b23默然。堂曰：「金簇慣調曾百戰，鐵鞭多力恨無讎。不如J39nB453_p0559b24折弓解甲去也。」復問：「大庾嶺上提不起，阿誰持向此J39nB453_p0559b25山來？」師曰：「闍黎只顧承當。」曰：「恁麼則當陽展示大家J39nB453_p0559b26看。」師曰：「眾生有賴。」遂搭衣，曰：「九拜端施，未審和尚受J39nB453_p0559b27否？受則於自宗乖，不受則師資道隔。乞賜一言，永為J39nB453_p0559b28定鑑。」師曰：「闍黎甚分明。」曰：「恁麼則敲開夜合千年秀，J39nB453_p0559b29奪轉新豐萬古春。」師曰：「卻是山僧本意。」

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誕日，上堂。「雨洗長空，歷落千峰翠色；風流澗壑，離披J39nB453_p0559c01萬籟幽聲。有眼者，端的是見；有耳者，必定是聞。秪如J39nB453_p0559c02聲色未萌之際、六根未兆之先，且道：諸人本命元辰J39nB453_p0559c03與山僧本命元辰是同？是別？野色更無山隔斷，天光J39nB453_p0559c04直與水相連。」

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誕日，請上堂。「鏡花水月三千界，芥子彌盧百億天，一J39nB453_p0559c06箇本來虛幻面，被人喚作四旬年。秪如本來面目年J39nB453_p0559c07紀多少？疑殺黧奴白牯，笑倒天下衲僧。」

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付主拂耀上座，上堂。「金鍼玉線，話會難通；草偃風行，J39nB453_p0559c09隨機自在。到者裏，說正說偏、說體說用、說向上向下，J39nB453_p0559c10大似撮空花、圖風影，笑殺旁觀。更謂三墮四禁，亦何J39nB453_p0559c11異止石女莫生兒？且父子相傳一句又且如何？天曉J39nB453_p0559c12木人敲月戶，夜深石女繡燈前。」

住楚蒲圻玉崖山上方禪寺

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順治甲午四月八日師受請，於五月十三日就蒲城J39nB453_p0559c15延壽寺開堂。拈疏曰：「弘闡少林直指，言言玉轉珠迴。J39nB453_p0559c16發明洞上真宗，字字雷轟電激。苟向毫端未舉以前J39nB453_p0559c17見得，略較些子。設或未然，仰煩維那宣過。」指法座曰：J39nB453_p0559c18「盡大地是箇寶華王座，無一人不與同行同坐，因甚J39nB453_p0559c19重新特地。」顧左右曰：「密移一步看飛龍。」拈香祝J39nB453_p0559c20聖畢，復拈香曰：「收來劫遠，懷抱年深。佛祖正眼不敢J39nB453_p0559c21覷著，天下衲僧瞻仰有分。爇向爐中，供養前住浙江J39nB453_p0559c22湖州弁山龍華寺開山第一代傳達磨正宗第三十J39nB453_p0559c23八世先師瑞白雪老和尚，用酬法乳之恩。」斂衣就座。J39nB453_p0559c24上首白椎曰：「法筵龍象眾，當觀第一義。」師曰：「金椎未J39nB453_p0559c25舉遍十方，淨裸裸，無縫罅。森羅萬象，一印圓該，無一J39nB453_p0559c26際而不全體顯現。寶磬纔敲總浮幢，赤灑灑，絕回互。J39nB453_p0559c27草木昆蟲，咸資其化，無一塵而不獨露真常。如春在J39nB453_p0559c28花，無一花而不春；如月在水，無一水而非月。更說甚J39nB453_p0559c29麼一義二義。」豎拂子曰：「正當恁麼時，直下無私一句J39nB453_p0559c30作麼生道？釋迦不受然燈記，樓閣門開待阿誰？」乃舉：J39nB453_p0560a01「神鼎諲和尚開堂示眾，曰：『山僧行腳也無正因，只待J39nB453_p0560a02向東京城裏聽一兩本經論，於古寺閒房只恁過時。J39nB453_p0560a03不謂行到汝州葉縣，被一陣業風吹到首山曲彔床J39nB453_p0560a04上，見箇老和尚，當時把不住禮，卻他三拜，直至於今，J39nB453_p0560a05悔之不得。』後來圜悟勤和尚曰：『者老漢參到生銕鑄J39nB453_p0560a06就處，窮到無絲毫解路時，所以向鐵壁銀山斬釘截J39nB453_p0560a07銕。若不知有向上宗乘，怎解與麼道？』」師曰：「圜悟只解J39nB453_p0560a08把手上高山，不惟土曠人稀，直使三千大千作箇無J39nB453_p0560a09孔鐵鎚。山僧於崇禎年間，因生死不明，用盡伎倆，走J39nB453_p0560a10穿若干地皮，尋到越州蕺山，遇箇老和尚，把斷路頭，J39nB453_p0560a11直得行不知行、坐不知坐，一旦打破漆桶，死去十分J39nB453_p0560a12甦甦，醒來依舊眉橫眼上，復被他揭卻腦蓋、卸卻角J39nB453_p0560a13馱，拶得冤入骨髓，懷之廿有餘年。今被諸公三番四J39nB453_p0560a14度逼入者箇行戶，不免變作箇披毛戴角、沒巴鼻的J39nB453_p0560a15大蟲，向十字街頭揚聲大叫去也。」以拂子向空作點J39nB453_p0560a16勢，曰：「我不敢輕於汝等，汝等皆當作佛。」上首結椎，師J39nB453_p0560a17便下座。

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六月初九日，入院。

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山門基。師曰：「無門解脫之門。」左右顧視曰：「還有信得J39nB453_p0560a20及的麼？」拽杖便入。

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佛殿。「釋迦已過去，彌勒猶未來。正當恁麼時，新長老J39nB453_p0560a22撒開坐具，大展三拜，也是冬行春令。」

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據室。「千人排門，不如一人拔關。一人拔關，千人萬人J39nB453_p0560a24得入。」遂卓杖一下，便起。

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即日請上堂。指法座曰：「三乘十地只可飲氣吞聲，文J39nB453_p0560a26殊普賢總教排列下風，新長老又如何施設？」拽拄杖J39nB453_p0560a27便陞。拈香曰：「此一瓣香，仰之彌高，智可不知；鑽之彌J39nB453_p0560a28堅，識不可識。城中已曾剖露了也，今承眾護法躬送J39nB453_p0560a29入山，更不重說偈言。」遂插香敷座。維那白椎竟，乃曰：J39nB453_p0560a30「形興未質，名起未名，坐斷天下舌頭，放開古今線道。J39nB453_p0560b01將人人腳跟下一著移至諸佛頂𩕳上，用從教觸著J39nB453_p0560b02磕著，撞破虛空；將諸佛頂𩕳上一機移至諸人腳跟J39nB453_p0560b03下，用總教舉足下足，踏穿大地。物我雙融，通身富貴；J39nB453_p0560b04乾坤一體，徹骨清涼。正所謂法隨法行，法幢隨處建J39nB453_p0560b05立，更說甚黃閣簾垂，君臣道合，苔生玉殿，尊貴渾忘？J39nB453_p0560b06檢點將來，猶是途路邊事。秪如到家一句又作麼生？」J39nB453_p0560b07揮拂子，曰：「突兀高峰恒積翠，淵源秀水遠流長。」僧問：J39nB453_p0560b08「玉殿瓊樓即且置，驢胎馬腹事如何？」師曰：「輕打我！輕J39nB453_p0560b09打我！」曰：「今日賓主當陽，作麼生是上方家款？」師曰：「滿J39nB453_p0560b10盤傾不出，大地沒饑人。」曰：「人人知到上方月，幾箇能J39nB453_p0560b11遊劫外春？」師曰：「阿誰兩耳不垂肩？」復舉：「世尊一日因J39nB453_p0560b12文殊在門外立，世尊曰：『文殊！文殊！何不入門來？』文殊J39nB453_p0560b13曰：『我不見一法在門外，何以教我入門？』」師曰：「世尊向J39nB453_p0560b14平地上樹棘插籬、分疆立界，若不是文殊作家，登時J39nB453_p0560b15推倒界墻、鋤平坎陷，管教在門外立的至今入不得、J39nB453_p0560b16在門內坐的至今出不得。爭似上方卻無許多疆界、J39nB453_p0560b17一片淨潔田地，出入縱橫、優游自在，卻有一件奇特J39nB453_p0560b18處。且作麼生是奇特處？」師良久，維那結椎，師便下座。

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上堂。僧問：「黃閣簾垂，紫羅帳合，如何是退位明君底J39nB453_p0560b20事？」師曰：「深宮寂寂漏更寒。」曰：「此時還有功勳可立麼？」J39nB453_p0560b21師曰：「密室無人侍，空階莫問程。」乃曰：「杲日臨空，罩古J39nB453_p0560b22籠今無點跡；輕雲映火，填溝塞壑絕囊藏。處處流金J39nB453_p0560b23爍石，人人汗雨如湯。世諦流布底，三界無安，猶如火J39nB453_p0560b24宅；途中受用底，萬機不到，脫體清涼。陝府鐵牛面孔J39nB453_p0560b25黑，嘉州大象鼻頭長。參！」

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上堂。「明明絕覆藏，歷歷無向背。法法不思議，塵塵泯J39nB453_p0560b27對待。到此非但德山、臨濟目瞪口呿，即使文殊、淨名J39nB453_p0560b28徒只瞻仰有分。」擊拂子曰：「百千三昧毫端現，萬斛珠J39nB453_p0560b29璣掌上翻。」

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馬邑侯請上堂。「豁開頂門正眼，風行草偃布真機；捩J39nB453_p0560c01轉向上牢關，水到渠成閒自在。體盡功忘，隨流得妙。J39nB453_p0560c02所以道：應以居士宰官身得度者，即現居士宰官身J39nB453_p0560c03而為說法。今宰官身已現，且道畢竟說甚麼法？」顧視J39nB453_p0560c04左右，曰：「一堂風冷淡，千古意分明。」

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上堂。「苔生玉殿，尊貴未忘。古路悄然，話會猶在。縱使J39nB453_p0560c06拈一機，千機萬機頓赴，如刻人糞作栴檀香。舉一句，J39nB453_p0560c07千句萬句朝宗，似持蠡殼量大海水。到者裏格外超J39nB453_p0560c08宗底，正好朝三千暮八百。若是抵死十分底，未堪有J39nB453_p0560c09棒分在。」舉如意曰：「道吾舞笏同人會，石鞏張弓作者J39nB453_p0560c10諳。」

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上堂。「夜半烏雞騰碧漢，天明玉兔泛靈槎，分明只是J39nB453_p0560c12目前事，又被分明兩眼遮。大眾！好教你知。所以道：田J39nB453_p0560c13地穩密底起腳不得，大力量人全提不起。到者裏，逞J39nB453_p0560c14驢脣馬觜得麼？胡言漢語得麼？既總不得，秪今人天J39nB453_p0560c15交集又作麼生通信？朔風不解揚家醜，裂碎龜文大J39nB453_p0560c16地看。」

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上堂。「今日隆冬初一，四野冰霜歷歷。文殊降大吉祥，J39nB453_p0560c18普賢分身百億。可憐白象王，遍界絕蹤蹟。既是遍界，J39nB453_p0560c19因甚又無蹤跡？」驀揮拂子，曰：「轉位就功忘影象，迴途J39nB453_p0560c20復妙始為奇。」

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元旦，上堂。僧問：「新年頭佛法即不問，如何是梅花一J39nB453_p0560c22點真消息？」師曰：「泉石有情開古意。」曰：「臣退位朝君，子J39nB453_p0560c23轉身就父。如何是奉重的事？」師曰：「室內不知春。」曰：「萬J39nB453_p0560c24國醉心嘗大鼎，相逢攜手上高臺。」師曰：「松筠何處不J39nB453_p0560c25新機？」乃舉：「僧問鏡清：『新年頭還有佛法也無？』清曰：『有。』J39nB453_p0560c26僧曰：『如何是新年頭佛法？』清曰：『元正啟祚，萬物咸新。』J39nB453_p0560c27僧曰：『謝師荅話。』清曰：『山僧今日失利。』又僧問明教：『新J39nB453_p0560c28年頭還有佛法也無？』教曰：『無。』僧曰：『年年是好年，因甚J39nB453_p0560c29卻無？』教曰：『張公喫酒李公醉。』僧曰：『老老大大，龍頭蛇J39nB453_p0560c30尾。』教曰：『山僧今日失利。』」師曰：「二大老將諸佛最上一J39nB453_p0561a01著子恁麼流布將去，浪走天下衲僧，殊無坐斷乾坤J39nB453_p0561a02氣象。今日有問上方：『新年頭佛法有無？』但向道：『蒲城J39nB453_p0561a03紙貴，一狀領過。』設有箇衲僧出來，撫掌呵呵道：『盡謂J39nB453_p0561a04春歸無覓處，不知流入此中來。』拄杖子忍俊不禁，連J39nB453_p0561a05道三箇屈字。何故？上方今日失利。」

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上堂。「十五日已前，天不收，地不管，走殺天下衲僧。十J39nB453_p0561a07五日已後，雲不飛，鳥不度，坐斷死蛇鼻孔。正當十五J39nB453_p0561a08日，風蕭蕭，雨瑟瑟，威音那畔，敵體全該。今世門頭，眼J39nB453_p0561a09橫鼻直。且道在諸人分上又作麼生？於此委得，放身J39nB453_p0561a10物外，一任逍遙。設或未委，長連床上有粥有飯。」

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上堂。「正按傍提，是弄猢猻家具。一椎百拶，徒教露柱J39nB453_p0561a12心空。放風前箭，展末後機。巧不如拙，賊來便打。客來J39nB453_p0561a13須看，眼不似眉。若論佛法，即使山僧口如懸河，舌出J39nB453_p0561a14廣長，能錦上鋪花，雪中送炭，也不能舉著箇元字腳。J39nB453_p0561a15何故？一任鑽龜打瓦，從教塞壑填溝。」

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臘八，上堂。「未出皇宮、未登雪嶺，好箇太平風景，坐著J39nB453_p0561a17則該三十棒。何故？往往墮眾生於無事甲裏。及乎出J39nB453_p0561a18皇宮、登雪嶺，凍不知寒、饑不知餒，一旦睹明星、開夢J39nB453_p0561a19眼，雖則好事，簡點將來亦不免三十棒。何故？不合惱J39nB453_p0561a20亂眾生。還有三十棒，上方長老自喫，要且不干大眾J39nB453_p0561a21事。」拽拄杖便下座。

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解制，上堂。僧問：「祖道重興，古風高振，學人上來，請師J39nB453_p0561a23一接。」師曰：「古殿無人侍，空階莫往還。」曰：「慈雲遍覆，法J39nB453_p0561a24雨洪施，為甚石女木童乾曝曝地？」師曰：「一天幽雨露，J39nB453_p0561a25萬里野風光。」曰：「恁麼則雪裏烏雞初破曉，松間白鶴J39nB453_p0561a26已翔空。」師曰：「好續鷓鴣詞。」乃曰：「攛掇銕牛眠古井，而J39nB453_p0561a27神龍不鑑止水；放教石女玩花燈，老僧不在明白裏。J39nB453_p0561a28即饒天雨四花、地搖六震，現無量神通、證無量三昧，J39nB453_p0561a29在曹溪路上只喚作鬼神茶飯。秪如三月開爐、九旬J39nB453_p0561a30煆煉又且如何？」良久，曰：「證龜成鱉雖常事，笑煞廬陵J39nB453_p0561b01米價新。」復舉：「南泉示眾曰：『昨夜三更，文殊、普賢二人J39nB453_p0561b02相打，各與二十棒，趕出院去。』趙州出眾曰：『和尚棒教J39nB453_p0561b03誰喫？』泉曰：『王老師過在甚麼處？』州便禮拜。雲門曰：『深J39nB453_p0561b04領和尚慈悲，某甲歸衣缽下得箇安樂。』」師曰：「者夥賣J39nB453_p0561b05私鹽漢，只圖攙行奪市，並不知王令稍嚴。」驀拈拄杖，J39nB453_p0561b06曰：「總被山僧一齊束在者裏，未審諸人皮下還有血J39nB453_p0561b07麼？」復卓一下。

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上堂。「鶯囀花芳春正茂，子規啼血聲聲喚。癡狂遊子J39nB453_p0561b09不歸家，辜負本來光一段。」驀豎拂子，召眾曰：「有眼者J39nB453_p0561b10必見，有耳者必聞。既見且聞，作麼生是家？」復擊曰：「內J39nB453_p0561b11離見聞覺知，外除聲色香觸。又喚甚麼作本來光？」良J39nB453_p0561b12久曰：「莫言世事多荊棘，客路由來不可行。」

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縣歸，上堂。「出山剛九日，曆本去半截，光陰迅速流，那J39nB453_p0561b14事如杲日？殷勤為照古菱花，贏得兩眼黑似漆，洞山J39nB453_p0561b15不許誕生王，臨濟未是白拈賊。還有證得的麼？」便下J39nB453_p0561b16座。

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金唐專使至，上堂。「達磨不來，此土消息杳然，已成狼J39nB453_p0561b18藉不少。洞山過到玉崖，全無巴鼻，因甚被金唐長老J39nB453_p0561b19覷破？夜半木人敲月戶，天明石女繡花冠。分明雖是J39nB453_p0561b20目前事，○○。」

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結制并祈嗣，上堂。僧問：「疋馬單鎗氣格雄，牢關踏碎J39nB453_p0561b22幾千重，今朝再入龍蛇陣，權請吾師一句通。」師曰：「你J39nB453_p0561b23何平地喫交？」曰：「露柱懷胎，石女產兒，又且如何？」師曰：J39nB453_p0561b24「威音前一箭，射透萬重關。」曰：「垂鉤四海，只釣獰龍，假J39nB453_p0561b25饒眼蓋乾坤的漢到來，還堪種草也無？」師曰：「三生六J39nB453_p0561b26十劫。」曰：「戴角蟭螟吞白額，無毛銕鷂產金龍。」師曰：「閑J39nB453_p0561b27話會。」乃曰：「混之不得類難齊，凡聖空爭是與非？摩盪J39nB453_p0561b28乾坤渾不曉，懷胎萬物許誰知？雪山六載的不異捕J39nB453_p0561b29風捉月，嵩山九年的喚作飲氣吞聲，縱使三藏十二J39nB453_p0561b30部漸說、頓說、廣說、喻說，只可讚揚得他；天下老和尚J39nB453_p0561c01正按傍提、左敲右唱，只可依傍得他；後代兒孫知見J39nB453_p0561c02狹劣，逐管長期短期，縱修證得無量勝身、種種三昧，J39nB453_p0561c03只喚作熏染得他。還委悉麼？把定乾坤策起眉，拽將J39nB453_p0561c04北斗面南窺，直待懷胎傾落地，始信區區得意奇。」

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冬至，上堂。「節屆書雲，一陽來復。向上一機，填溝塞壑。J39nB453_p0561c06諸佛舌頭短也不說，衲僧巴鼻長也不說。放行一句J39nB453_p0561c07又作麼生？不說，不說。」

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上堂。「朔氣漫漫，凍龜成鱉。霜風歷歷，石人淚血。前釋J39nB453_p0561c09迦，後彌勒，直得腦門著地。柏樹子，麻三斤，依舊全提J39nB453_p0561c10不起。畢竟如何？雞寒上樹，鴨寒下水。」

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上堂。「黑白兩忘開佛眼。」豎拄杖曰：「瞎。不繫一法出蓮J39nB453_p0561c12叢。」卓拄杖曰：「是菡萏，是荷葉，真空不壞靈智性。」復卓J39nB453_p0561c13曰：「馨香滿道途，妙用恒常無作功。」以拄杖左右展曰，J39nB453_p0561c14「東拋西擲有甚過。」遂呈起拄杖曰：「大眾！你看者老萬J39nB453_p0561c15回，三百六十黃金鎖子骨，被木上座一串穿來，總在J39nB453_p0561c16者裏。會得同途受用，不會塞壑填溝。」復卓一下。

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上堂。「仲冬初一，霜風壁立，刺破面門，阿誰委悉？設有J39nB453_p0561c18道：『莫壓良為賤好！』山僧且款款道，記打三十。」

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上堂。「寒風不改東暘色，朔氣常芬太古心。潑面潑頭J39nB453_p0561c20人不委，狂歌辜我劫初吟。」拈拂子打圓相，曰：「還有人J39nB453_p0561c21向此迴避得麼？可中有箇眼蓋乾坤而不自覺，胸騰J39nB453_p0561c22日月而不自明，與諸人坐即同坐、行即同行。若能檢J39nB453_p0561c23點得出，即使長河酥酪、大地黃金為供養，亦皆消得。J39nB453_p0561c24設或未然，莫言開口不干舌，剛道無心便有心。」

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谷山金峰和尚訃至，上堂。師展金峰所寄扇曰：「憶兄J39nB453_p0561c26一聚首，積習染成痾，嘗有徑寸璧，恨無魚鴈過。獨憐J39nB453_p0561c27槐夢影，空嘆魯陽戈，末後風流甚，巴歌乞一和。大眾！J39nB453_p0561c28此是谷山法兄去年十二月朔四日手澤也。抵暮涅J39nB453_p0561c29槃時，復書偈曰：『莫怪修行不妙，病來撒屎撒尿，有人J39nB453_p0561c30嗅著些兒，跳出三界關。要跳出後如何？老鼠弄金鎚，J39nB453_p0562a01大蟲戴紙帽。』你看者箇阿師，生平慣把烏豆換人眼J39nB453_p0562a02睛，及至末梢頭，猶將銕蒺藜橫拋世界。只如巴歌又J39nB453_p0562a03作麼生和？」遂揮扇曰：「今日熱於昨日。」

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上堂。舉：「洞山初禪師參雲門，門問：『近離甚處？』山曰：『查J39nB453_p0562a05渡。』門曰：『夏在甚處？』山曰：『湖南報慈。』門曰：『幾時離彼？』山J39nB453_p0562a06曰：『八月二十五。』門曰：『放你三顛棒。』山明日問訊：『昨蒙J39nB453_p0562a07和尚放三頓棒，不知過在甚麼處？』門曰：『飯袋子，江西J39nB453_p0562a08湖南便恁麼去。』山於言下大悟。」師曰：「雲門探竿太深，J39nB453_p0562a09洞山影草甚密，可惜不知來路。若是箇漢，見他道：『放J39nB453_p0562a10你三頓棒。』便好倒身三拜而出，管教他疑殺行腳人，J39nB453_p0562a11那堪明日更納敗關，致使古今人笑雲門有把關據J39nB453_p0562a12要之鍵，而無鞠訊考盤之威。雖則，不言汗馬功高，爭J39nB453_p0562a13見重論蓋代，也只成得太平姦猾。所以雪竇拈曰：『雲J39nB453_p0562a14門當時若據令而行，子孫未到斷絕。』雖然如是，莫將J39nB453_p0562a15鶴唳誤作鶯啼。秪今要見雲門麼？」拍左膝曰：「者裏是。J39nB453_p0562a16要見洞山麼？」拍右膝曰：「者裏是。且道上方畢竟在那J39nB453_p0562a17一頭為人？」拈拄杖曰：「者箇喚作棒，入地獄如箭射。」一J39nB453_p0562a18齊趁散，歸方丈。

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上堂。「萬機截斷，迥絕羅籠。一句全提，了無湊泊。金鍼J39nB453_p0562a20玉線，敲唱雙行。織成錦繡鴛鴦，主賓互換。投刃揮斤，J39nB453_p0562a21蹴踏金毛獅子。千錢不賣，五百便賒。驢揀濕處尿，還J39nB453_p0562a22有知恁麼事底麼？」卓拄杖曰：「黃河三千年一度清。」

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謝孝廉就涌蓮菴請上堂。舉如意曰：「還委悉麼？應眼J39nB453_p0562a24時若千日，萬象不能逃影質，凡夫只是未曾觀，何得J39nB453_p0562a25自輕而退屈？應耳時若幽谷，大小音聲無不足，十方J39nB453_p0562a26鐘鼓一齊鳴，靈光任運常相續。到者裏，喚作古今得J39nB453_p0562a27麼？喚作見聞得麼？既總不如是，秪今覿面無私又作J39nB453_p0562a28麼生？」擊如意曰：「月似彎弓，少雨多風。」便下座。

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過黃龍，值師誕日，覺空老宿請上堂。僧問：「如何是黃J39nB453_p0562a30龍第一關？」師曰：「日論當午照，不許太陽紅。」曰：「如何是J39nB453_p0562b01第二關？」師曰：「不許夜行剛把火，直須當道與人看。」曰：J39nB453_p0562b02「如何是第三關？」師曰：「路逢死蛇莫打殺，無底籃子盛J39nB453_p0562b03將歸。」曰：「三關已蒙師指示，未透三關是若何？」師打曰：J39nB453_p0562b04「且居門外。」問：「飛錫崇恩即不問，獨坐黃龍事若何？」師J39nB453_p0562b05曰：「遍界牟尼無朕跡，撲碎當陽照古今。」曰：「還有出頭J39nB453_p0562b06分麼？」師曰：「天上天下，惟我獨尊。」乃曰：「法運寥寥數百J39nB453_p0562b07年，且無消息妄流傳。金烏玉兔穿梭急，大道何嘗有J39nB453_p0562b08間然。作麼生是無間然底大道聻？」以拄杖向空畫○J39nB453_p0562b09曰：「於此會得，則知古之日月長空即今之長空日月。」J39nB453_p0562b10復畫[※-((鬯-匕)-凶)+○]曰：「於此會得，便知慧南老子所立三關的旨J39nB453_p0562b11趣。過得三關，始知古洞山的本命元辰落處。知得山J39nB453_p0562b12僧本命元辰，即悟得各各當人二六時中折旋俯仰、J39nB453_p0562b13一動一靜的落處。悟得自家落處，即識得從上四十J39nB453_p0562b14八代祖師的面目在處。知得祖師面目，便信得古之J39nB453_p0562b15日月長空即今之長空日月，無間無斷。如是將大地J39nB453_p0562b16作黃金、攪長河為酥酪而作祝儀，山僧只好隨例投J39nB453_p0562b17餐。」卓拄杖曰：「還委悉麼？不聽虛空閒饒舌，那許枯樁J39nB453_p0562b18打葛藤。」

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費不二居士請就聽默菴上堂。「山上重山，青翠中是J39nB453_p0562b20箇什麼？水中復水，靈源裏更有何源？蛟龍起舞，造物J39nB453_p0562b21神藏，凡聖交遊，煙霞出沒。此中有一句子，寒暑迭遷J39nB453_p0562b22而莫侵，人天交會而靡窮，又作麼生體悉？」拂一拂，曰：J39nB453_p0562b23「雲開嶽頂高低岫，雨過潭清上下天。」

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上堂。「天地之前徑，時人莫強移，箇中生解會，眼上更J39nB453_p0562b25安眉。諸佛菩薩錯七錯八，泥豬癩狗留五添三，信則J39nB453_p0562b26龍女頓成佛，不信善星生陷墜。秪如不涉迷悟凡聖J39nB453_p0562b27又作麼生？瓊樹瓊枝皆是寶，栴檀薝蔔一般香。」

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開爐，上堂。「萬世一時，古今絕跡，人人壁立真風，箇箇J39nB453_p0562b29揭開正眼。邇來佛法傷殘，人心狹陋，粘皮著骨底未J39nB453_p0562b30免論性論心，三搭不回底依舊說理說事，墮愛見坑，J39nB453_p0562c01沉癡惑網。殊不知西天老胡十萬里來秖要自悟自J39nB453_p0562c02證，各各圓滿，爭柰根本不真，伶俜客作，數他珍寶，未J39nB453_p0562c03免輪迴。今此蓴川百千年來見性圓宗罕有建立，幸J39nB453_p0562c04蒙諸檀悲願，延請山僧興揚正法，開鑿人天，用報J39nB453_p0562c05皇恩，萬靈啟悟。秪今法會斯隆，畢竟功歸何所？」良久，J39nB453_p0562c06曰：「九天雲散盡，紅日照龍樓。」

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黃白峰偕男山旭請上堂。「天人群生類，深心之所欲，J39nB453_p0562c08更以異方便，助顯第一義。」驀拈拄杖，曰：「者是異方便，J39nB453_p0562c09那箇是第一義？」良久，曰：「寧可截舌，不犯國諱。」復舉：「龐J39nB453_p0562c10公參石頭，問：『不與萬法為侶者是什麼人？』頭以手掩J39nB453_p0562c11其口，公有省。復參馬大師，亦如是問，大師曰：『待汝一J39nB453_p0562c12口吸盡西江水即向汝道。』公深領玄旨。」師曰：「二老荅J39nB453_p0562c13話可謂頭正尾正，惜乎當時輕便放過，致令天下不J39nB453_p0562c14柰伊何。若問上方：『不與萬法為侶者是什麼人？』但向J39nB453_p0562c15道：『此去西天十萬程。』還有知落處底麼？昔年一口吸J39nB453_p0562c16西江，千古風高羨老龐，今日蓴川濟濟士，偶然一箇J39nB453_p0562c17便成雙。」

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冬至，上堂。「冬至一陽生。」拈拄杖，曰：「且道者箇生多少J39nB453_p0562c19聻？」良久，曰：「春風不道珠簾隔，傳得歌聲與客心。」卓拄J39nB453_p0562c20杖，下座。

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解制，上堂。僧問：「德山用棒，臨濟用喝，總是撒土撒沙。J39nB453_p0562c22如何是直截根源的事？」師曰：「有人笑你敗闕。」曰：「靈山J39nB453_p0562c23話月，曹溪指月，無非畫影圖形。作麼生是真實為人J39nB453_p0562c24句？」師曰：「侵凌雪色還萱草，漏泄春光有柳條。」乃曰：「十J39nB453_p0562c25方世界渾無物，正體堂堂沒卻身。者裏不許情識計J39nB453_p0562c26測，不容玄要商量，直饒萬里青天正好喫棒，十成底J39nB453_p0562c27蘊急須吐卻，向諸佛行不到處行取一步，祖師開口J39nB453_p0562c28不得處瞥轉一機，則見燈籠與露柱交參，佛殿共山J39nB453_p0562c29門鬥額，更說甚麼長期短期、安禪靜慮？」遂豎拂子，曰：J39nB453_p0562c30「且道在者箇分上成得什麼邊事？一滴水成一滴凍，J39nB453_p0563a01一花開放一枝春。」

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師誕日，上堂。以拂子向虛空畫○，曰：「只者箇謂之頂J39nB453_p0563a03王三昧、智印三昧，不動不變，無古無今。即山僧在四J39nB453_p0563a04十四年以前，光景自住昔，不從今以至昔；在今四十J39nB453_p0563a05四歲以後，光景自住今，不從昔以至今。正當今日，凡J39nB453_p0563a06聖交參，賓主協會，其間求同異相了不可得。秖如眼J39nB453_p0563a07眼相覷，又且如何通信？」復畫○，曰：「也不免借渠鼻孔J39nB453_p0563a08出氣去也。」擊拂子，下座。

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上堂。「一句全提，千差合轍；一機圓現，萬法皆如。」卓拄J39nB453_p0563a10杖，曰：「者箇是第二句，且道那是第一句？不見古德道：J39nB453_p0563a11『具足凡夫法，凡夫不知；具足聖人法，聖人不會。聖人J39nB453_p0563a12若會，即同凡夫；凡夫若知，即是聖人。』喚作第一句得J39nB453_p0563a13麼？」擲拄杖，曰：「銕樹花開別樣紅。」

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謝紫山護法之任，請上堂。「語默不得，觸背皆非。蘊六J39nB453_p0563a15合以無外，鏡萬象而有餘。且道是箇甚麼？」遂擊拂子J39nB453_p0563a16曰：「此是紫山居士從京師持來，冀藉此與諸人結般J39nB453_p0563a17若緣。山僧豈肯囊藏？於今明明拈出。還會麼？聽取一J39nB453_p0563a18偈：三根椽下休擬議，七尺單前莫放鬆。一旦疑團撲J39nB453_p0563a19碎了，呵呵笑倒紫山翁。」

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圓顱，請上堂。「真機不掩，千峰突兀；萬緣坐斷，廓爾無J39nB453_p0563a21依。說甚剷草堂前，雙彰體用？所以寸草不生，不異體J39nB453_p0563a22臭布衫；全體皆如，正是炙脂帽子。秖如二俱不涉，又J39nB453_p0563a23如何指示？不住舊時無相貌，外尋知識總非真。」

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結夏，上堂。「結夏安禪，叢林成範，護生禁足，至聖弘規。J39nB453_p0563a25以大圓覺為伽藍，身心安居平等性智，直得森羅萬J39nB453_p0563a26象情與無情，向者裏一時總結。進一步，撞碎釋迦腦J39nB453_p0563a27門；退一步，坐斷達麼脊骨；不進不退，鈍鳥棲蘆。秖如J39nB453_p0563a28行不越戶、坐不當堂的人，畢竟如何安置？」良久，曰：「端J39nB453_p0563a29坐受供養，施主常安樂。」

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仲夏，上堂。「農家久困焦勞，倏然匝地甘雨。祖師巴鼻J39nB453_p0563b01掩禁不住，直得倒嶽傾湫，填山塞土。擔板衲僧收拾J39nB453_p0563b02不得，只好一齊分付田主。何故？從教萬古漫漫，一任J39nB453_p0563b03村歌社舞。」

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解夏，上堂。「金風扇野，明明空劫已前；玉露浮空，歷歷J39nB453_p0563b05威音那畔。聞聲見色，如石上栽花；履逆逢危，似風中J39nB453_p0563b06鼓橐。瞥爾轉自己為山河國土、草木叢林，盡作師子J39nB453_p0563b07吼；放開一線，轉山河國土為自己塵毛芥孔，一一現J39nB453_p0563b08百億身。還有恁般人麼？」撫几，曰：「未曾跨過黃金限，且J39nB453_p0563b09向門前宿草菴。」

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弁山瑞老和尚忌日，上堂。拈香曰：「巴陵為雲門作忌，J39nB453_p0563b11設三轉語，義出豐年。洞山為雲巖作忌，半肯半不肯，J39nB453_p0563b12儉生不孝。上方今日設忌，任教塞壑填溝。何故？更闌J39nB453_p0563b13休著錦，日午不挑燈。」

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楚城歸，上堂。舉：「古德曰：『去時炎暑侵衣熱，歸日秋風J39nB453_p0563b15滿面涼；彈指聲中便差別，百年能得幾何長？』緣生之J39nB453_p0563b16旨，理合如是。秖如山僧每欲轉浙，每不果念；昨方扺J39nB453_p0563b17省，又不果行。一十五年中，忘卻來時路；從教佛殿對J39nB453_p0563b18山門，任使僧堂傍廚庫。正恁麼時，作麼生是法住法J39nB453_p0563b19位一句？」良久，曰：「刻舟求劍覓瘢痕，往往不翅河沙數。」

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重九，眾護法請登雪峰，上堂。「大象無形，大音希聲；真J39nB453_p0563b21機滿目，耳不可聽。到者裏，非但未登雪峰，毛孔卓豎；J39nB453_p0563b22即使親履霜空，膚湊皆明者，耳不觀色、眼不聽聲，總J39nB453_p0563b23須茫然。且看他山川聳秀、景物呈祥，冉冉白雲墜長J39nB453_p0563b24天之玉、嬌嬌黃菊灑遍地之金，直得森羅煥彩、萬象J39nB453_p0563b25騰輝。且六爻初未動、一畫已成偏，又作麼生話會？毘J39nB453_p0563b26耶不離方丈室，大千國土掌中擎；須彌昨夜熾然說，J39nB453_p0563b27報道眉毛頷下生。諸公各各摸取好。」

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禳病，請上堂。「解脫真如佛乘藥，凡情聖解眾生病，病J39nB453_p0563b29退藥除心跡忘，塵毛芥孔同圓鏡。且道同後如何？磉J39nB453_p0563b30墩有花開，缽盂不安柄。」

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丁酉六月，退院，上堂。「三載玉崖隆祖道，疲力竭病神J39nB453_p0563c02魔侵。奉違一眾歸巖穴，不厭重雲萬疊深。所以道：二J39nB453_p0563c03儀未兆，本絕自他；一易纔生，難忘彼此。未有常行而J39nB453_p0563c04不住，未有常住而不行。秖如退後又作何行履？那邊J39nB453_p0563c05不坐空王殿，爭肯耘田向日輪？」

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回古洞山，送玄輔首座進方丈，上堂。「佛以一音演說J39nB453_p0563c07法，眾生隨髏各得解，且道是那一音？」遂橫杖作吹勢，J39nB453_p0563c08曰：「聞麼？諸佛以此一音悲度恒沙，盡眾生界不能化J39nB453_p0563c09導無緣，只成得半音。本寺价祖首刱茲山，大闡宗風，J39nB453_p0563c10廣弘萬品，而不能使中道不衰，也只成得半音。山僧J39nB453_p0563c11謬忝芳繩，繼斯中業，重啟此音一十三載，破陣業風J39nB453_p0563c12吹過玉崖，未圓厥盛，亦只成得半音。今幸弼公首座J39nB453_p0563c13行解雙圓，四眾咸服，山僧委命主席大啟洪規，重新J39nB453_p0563c14繼起。」

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過正當山，眾請上堂。「春光明媚景初融，草木叢林展J39nB453_p0563c16笑容，除卻古今光一道，更無他處話玄宗。急著眼，漫J39nB453_p0563c17從容，但自橫身當宇宙，從教無地不春風。還有共相J39nB453_p0563c18證明者麼？」僧問：「和尚謝事古洞，退席匡峰，養道深居J39nB453_p0563c19一句作麼生指示？」師曰：「自古青山不畫眉。」曰：「如何是J39nB453_p0563c20千尋月照匡廬頂？」師曰：「家家門掩蟾蜍窟。」曰：「如何是J39nB453_p0563c21萬疊雲封彭蠡城？」師曰：「處處鶯啼楊柳風。」僧擬議，師J39nB453_p0563c22曰：「請君惟自得，不必更如何。」

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師退住匡山凌霄巖，受湖州弁山龍華寺請，上堂。拈J39nB453_p0563c24疏曰：「十字街頭纔已罷釣，孤峰頂上始慶安眠。因甚J39nB453_p0563c25又被者箇牽引？不見道：鳳林吒之。」陞座。曰：「犁耙纔脫J39nB453_p0563c26入山來，又辱飛書遠見催。大抵業緣無避處，從教異J39nB453_p0563c27類且輪迴。山僧今日通身是手，措置不及；通身是口，J39nB453_p0563c28分疏不下。聊借拂子威光，放開線徑去也。」遂豎拂，曰：J39nB453_p0563c29「大眾！你看弁嶽峰與五老峰不動本際，在拂子頭上J39nB453_p0563c30交光相羅，各挺無邊妙相；太湖與鄱陽湖一鑑無私，J39nB453_p0564a01圓融無際，共轉無盡法輪，普令見聞圓成金剛種智。J39nB453_p0564a02如斯奇特，畢竟功歸何所？」拂拂，曰：「林泉處處添新象，J39nB453_p0564a03廊廟頭頭識故人。」