住湖廣施州衛萬壽禪寺語錄

J39nB450_p0475c04

順治七年庚寅十月十五日，J39nB450_p0475c05師受闔郡縉紳、文學、諸大護法暨本山耆宿等請，延J39nB450_p0475c06師至山門，云：「佛語心為宗，無門為法門，山僧既到此，J39nB450_p0475c07龍鳳任飛騰。」喝一喝，云：「君子可入。」

J39nB450_p0475c08

佛殿。「說一切法，證佛菩提。我今禮你，不敢自欺。是甚J39nB450_p0475c09麼人境界？燈籠齊合掌，露柱盡皈依。」

J39nB450_p0475c10

方丈。「一二三四五，豐干騎猛虎。五四三二一，魯祖曾J39nB450_p0475c11面壁。」以拄杖橫按云：「識不識？若不識，青天白日轟霹J39nB450_p0475c12靂。」

J39nB450_p0475c13

上堂。「指法座云：登華王寶座，如杲日當空，萬象森羅J39nB450_p0475c14普印；奮獅子全威，似白雲出岫，千山祥瑞齊來。大眾J39nB450_p0475c15見麼？」遂陞。拈香云：「此一瓣香，通天徹地，不止堯風吹J39nB450_p0475c16一統；耀古騰今，還同舜日照山河。爇向御爐，端為祝J39nB450_p0475c17延J39nB450_p0475c18今上皇帝聖躬萬歲萬萬歲，暨及滿朝文武、闔國勛J39nB450_p0475c19貴，伏願四海俱蒙清盛世，八方盡唱太平歌。」次，拈香J39nB450_p0475c20云：「此一瓣香，紫巖深處不是懷寶迷邦，白雲堆裏只J39nB450_p0475c21為價高太重。爇向爐中，專為供養佛恩堂上傳臨濟J39nB450_p0475c22正宗第三十一世本師破山和尚，用酬法乳之恩。」遂J39nB450_p0475c23斂衣敷座。白椎竟，僧問：「十方同聚會，箇箇學無為。如J39nB450_p0475c24何是無為？」師打云：「拄杖頭邊高著眼。」進云：「還有向上J39nB450_p0475c25事也無？」師云：「全機大用少人知。」進云：「恁麼則一人有J39nB450_p0475c26慶，兆民賴之。」師云：「只可瞻之仰之。」問：「世尊說三乘法J39nB450_p0475c27即不問，如何是最上一乘？」師云：「九天雲靜鶴飛高。」進J39nB450_p0475c28云：「正當恁麼時如何？」師云：「四海浪平龍睡穩。」問：「提起J39nB450_p0475c29本參話頭，猶如一根鐵柱，忽然㘞地一聲粉碎時如J39nB450_p0475c30何？」師云：「燭花光滿地。」進云：「恁麼則上無佛道可成，下J39nB450_p0476a01無眾生可度，今日無法可說，不知這一著歸向甚麼J39nB450_p0476a02處？」師打，云：「眉毛原在眼睛上。」師乃云：「一人有慶，兆民J39nB450_p0476a03賴之，選佛場開，心空及第，徹見本體，獲大受用，且免J39nB450_p0476a04得上人門戶，討甚麼碗脫丘？然雖如是，切忌齷嘴黏J39nB450_p0476a05牙，和皮帶骨，猶涉廉纖。今日山僧與諸人一刀劃斷，J39nB450_p0476a06要令箇箇光明煥赫，人人氣宇軒昂，與三世諸佛把J39nB450_p0476a07手並行，同歷代祖師共一鼻孔出氣，到這裏不是壓J39nB450_p0476a08良為賤，抑是法爾如然，又何須卒地折暴？正如紅爐J39nB450_p0476a09點雪，冷灰爆豆。大眾！正當與麼時，爐韝弘開祝聖一J39nB450_p0476a10句作麼生道？」良久，云：「萬壽雲臻呈瑞氣，一人有慶等J39nB450_p0476a11乾坤。」卓拄杖，喝一喝，下座。

J39nB450_p0476a12

上堂。僧問：「盡大地是沙門一隻眼，和尚在甚麼處安J39nB450_p0476a13身立命？」師云：「瞎。」進云：「三世諸佛瞎在甚麼處？」師便打，J39nB450_p0476a14進云：「卻被和尚看破。」師云：「你在那裏見得？」進云：「達者J39nB450_p0476a15須知暗裏驚。」師云：「也是詐名頭。」師乃云：「寒風解凍，百J39nB450_p0476a16草頭上萌牙；戶牖豁開，萬木叢中出秀。道得底，權實J39nB450_p0476a17雙明；道不得底，葛藤窩裏絆倒。所以道：三回四復，鐵J39nB450_p0476a18壁銀山；土面灰頭，普天匝地。若向這裏截得斷去，從J39nB450_p0476a19茲八字打開；透得脫來，始會當陽拋出。大眾！正與麼J39nB450_p0476a20時，還有出乎其類、拔乎其萃者麼？」時有僧出，震威一J39nB450_p0476a21喝，師云：「近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。」卓拄杖，J39nB450_p0476a22下座。

J39nB450_p0476a23

上堂。「十五日已前為人，一棒一條痕；十五日已後為J39nB450_p0476a24人，一掌一握血；正當十五日為人，電光中垂手、劍刃J39nB450_p0476a25上接人一句作麼生道？巨靈抬手無多子，分破華山J39nB450_p0476a26千萬重。」卓拄杖，喝一喝，下座。

J39nB450_p0476a27

佛道日，傳戒，上堂。「今日四眾臨筵，還有識得釋迦老J39nB450_p0476a28子打破漆桶、掀翻腦蓋、立命安身者麼？若也識得，無J39nB450_p0476a29邊剎海自他不隔於毫端，十世古今始終不離於當J39nB450_p0476a30念，然後拈一莖草，現丈六紫金身，於百尺竿頭更彰J39nB450_p0476b01毘盧遮那妙體，不獨人人本具，而且箇箇圓成，一切J39nB450_p0476b02蠢動含靈悉皆具足。設或未然，雪後始知松柏操，事J39nB450_p0476b03難方見丈夫心。大眾見麼？優波離尊者來也，不免請J39nB450_p0476b04出付戒。」

J39nB450_p0476b05

元旦，上堂。僧問：「但見皇風成一片，不知何處是封疆？J39nB450_p0476b06請問和尚：如何是新年頭佛法？」師云：「元正啟祚。」進云：J39nB450_p0476b07「自古輪王全意氣，不彰寶印自然尊。」師云：「共賞萬物J39nB450_p0476b08咸新。」問：「新年頭上新意氣，新年還是舊年人。如何是J39nB450_p0476b09新意氣？」師云：「一枝梅綻嶺頭春。」進云：「朔旦之辰多有J39nB450_p0476b10瑞。」師云：「五色祥雲捧日來。」僧作禮，師打，云：「大好新年J39nB450_p0476b11頭消息。」問：「臘從昨日去，春向今日來，意旨如何？」師卓J39nB450_p0476b12拄杖，云：「遼天赫奕𥌓光華。」僧彈指一下，師云：「不是苦J39nB450_p0476b13心人不知。」僧禮拜，歸眾。師云：「好箇伶俐衲僧。」問：「和尚J39nB450_p0476b14陞座，瑞氣昭明，禎祥之兆事如何？」師云：「四方平定祥J39nB450_p0476b15麟舞。」進云：「可謂天下有道則見。」師云：「大座當軒祝聖J39nB450_p0476b16君。」僧禮拜，師乃云：「元正今朝寶祚開，凌霄降出聖人J39nB450_p0476b17來，河清海宴皆如是，盡在咸新特地回。未審有識得？J39nB450_p0476b18天得一以清，日月星辰繫焉；地得一以寧，萬物育焉；J39nB450_p0476b19君王得一以安，天下四夷來拱、八表來朝；衲僧得箇J39nB450_p0476b20初一，海眾雲臻，不止東西十萬、南北八千。且道：今日J39nB450_p0476b21椎鐘擂鼓、陞堂說法明箇甚麼邊事是？」呵呵笑，云：「麒J39nB450_p0476b22麟出而鳳凰現，金輪御而玉燭調。」喝一喝，卓拄杖，下J39nB450_p0476b23座。

J39nB450_p0476b24

值雪，上堂。僧問：「龍虎之年天下靜，干戈頓息樂無虞，J39nB450_p0476b25如何是樂處？」師云：「海晏河清。」進云：「恁麼則國泰民安J39nB450_p0476b26賀太平。」師云：「一任村歌社舞。」問：「今朝和尚陞座，電光J39nB450_p0476b27中垂手，刀刃上接人，如何是劍？」師便打。進云：「如何是J39nB450_p0476b28刀？」師亦打。進云：「刀劍俱掣時如何？」師震威一喝，乃云：J39nB450_p0476b29「天白地白，萬里青天一片雪；人清物清，千條古澗煥J39nB450_p0476b30如銀。野岸渡頭，只得停舟罷釣；長安市裏，那知帶笠J39nB450_p0476c01披蓑？放開一線，楖栗頭邊通口氣；把住一著，芒鞋腳J39nB450_p0476c02下轉身難。若作境會，蹉過三生六十劫；不作境會，圓J39nB450_p0476c03成八萬四千門。山僧恁麼劃擘，眾中莫有不擬時節J39nB450_p0476c04識此佳兆者麼？速道，速道。」眾罔測，師云：「不但鶴飛千J39nB450_p0476c05點雪，自然龍起一團冰。」下座。

J39nB450_p0476c06

上堂。僧問：「和尚今日陞座說甚麼法？」師云：「獅子吼時J39nB450_p0476c07芳草綠。」僧禮拜，師一喝。問：「如何是水窮山盡處？」師云：J39nB450_p0476c08「且道轉身句。」僧進前一步，師云：「切忌腳跟下錯過。」師J39nB450_p0476c09乃云：「門庭施設，不減諸方一籌；入理深談，猶較萬壽J39nB450_p0476c10百倍。」乃拈拄杖卓一卓，云：「即今眾中還有人曾到深J39nB450_p0476c11固幽遠無人能到地步者麼？若也到得，一在孤峰頂J39nB450_p0476c12上盤結草菴，大溈嶺頭呵佛罵祖。然雖如是，猶有一J39nB450_p0476c13人不肯輕放過在。若識得此人，則一生參學事畢；若J39nB450_p0476c14未到得，且謾躊躕，不枉諸人在這裏朝參暮請之勤、J39nB450_p0476c15長期短限之逼，猶未明向上一竅在。且作麼生是向J39nB450_p0476c16上一竅？」復以拄杖卓一卓，喝一喝，云：「未到盡驚山險J39nB450_p0476c17處，行來方識路高低。」下座。

J39nB450_p0476c18

元宵，上堂。僧問：「年年有此月，月月有此日，如何是元J39nB450_p0476c19宵一句？」師云：「金吾不禁夜行人。」進云：「恁麼則萬壽堂J39nB450_p0476c20前明燈照，鬥雪梅花曉夜開。」師云：「玉漏尚相催。」問：「內J39nB450_p0476c21不放出，外不放入，正恁麼時如何？」師云：「金烏啄碎琉J39nB450_p0476c22璃殼，玉兔挨開海底門。」進云：「內不著心，外不著境時J39nB450_p0476c23又作麼生？」師打，云：「立地落空漢。」僧進前兩步，師云：「照J39nB450_p0476c24顧腳下。」問：「元宵事即不問，靈芽發生時如何？」師云：「如J39nB450_p0476c25今幸得沾春力。」進云：「恁麼則庭前柏子千枝秀。」師云：J39nB450_p0476c26「且看五葉一花開未休。」師乃云：「佳節喜逢，戶戶樓中J39nB450_p0476c27管樂；元宵翫賞，人人眼裏燈光。不透脫，只為有兩般J39nB450_p0476c28遲滯；已透徹，照見五蘊皆空。為甚麼道：月未圓時，吞J39nB450_p0476c29卻三箇、四箇；月已圓時，吐出七箇、八箇？且道：是放行？J39nB450_p0476c30是把住？」喝一喝，云：「少室九年，但有神光開慧眼；流芳J39nB450_p0477a01五葉，豈無姓字上傳燈？」卓拄杖，下座。

J39nB450_p0477a02

上堂。僧問：「如何是萬壽堂前境？」師云：「天開雲秀雨花J39nB450_p0477a03香。」進云：「如何是境中人？」師云：「覿面當機問者誰？」進云：J39nB450_p0477a04「如何是人中物？」師云：「落花滿地隨人掃。」師乃云：「行棒J39nB450_p0477a05行喝，點破頂𩕳一著；搬石運土，築起門墻半垛。象骨J39nB450_p0477a06輥毬，家風賣盡冷如秋；禾山打鼓，報與諸人莫莽鹵。J39nB450_p0477a07溈嶺牧牛，一聲麥笛喚回頭；玄沙猛虎，幾箇男兒作J39nB450_p0477a08得主？喫茶趙州，何須特地逞風流？面壁魯祖，不必女J39nB450_p0477a09媧鍊石補。怎似老雲門？看來也是弄精魂。臘月二十J39nB450_p0477a10五，甜者甜兮苦者苦。參！再來不值半文錢。山僧恁麼J39nB450_p0477a11舉揚，且道圓悟老人在甚麼處安身立命？於此明得，J39nB450_p0477a12入廛垂手，著著有出身之機；退處孤峰，處處立剎塵J39nB450_p0477a13之境。苟或未然，不妨有伶俐衲僧明得，詣方丈裏通J39nB450_p0477a14箇消息。」下座。

J39nB450_p0477a15

上堂。僧問：「昨夜獅子吼，驚醒石人走，三腳瞎驢跳，虛J39nB450_p0477a16空打觔斗。未審意旨又如何？」師云：「三頭兩面漢。」進云：J39nB450_p0477a17「何為奇特？」師云：「頭上漫漫，腳下漫漫。」師乃云：「參禪學J39nB450_p0477a18道幾般樣，要在當人能擇上，莫執忘形與死心，此箇J39nB450_p0477a19難醫病最深。所謂李伯陽道：『湛兮似或存，吾不知誰J39nB450_p0477a20之子，象帝後。』高峰大師道：『咄哉！這漢錯下名言。湛兮J39nB450_p0477a21似或存，吾不知誰之子，毘耶城裏老維摩。』若是山僧J39nB450_p0477a22今日則不然，湛兮似或存，吾不知誰之子，蜀川有箇J39nB450_p0477a23王和尚。山僧恁麼批判，且道與李伯陽、高峰大師是J39nB450_p0477a24同？是別？若道同，為甚麼風吹南岸柳，雨打北池蓮？若J39nB450_p0477a25道別，月到天心處，風來水面時。何故？一般清意味，料J39nB450_p0477a26得少人知。」喝一喝，下座。

J39nB450_p0477a27

上堂。師卓拄杖，云：「秋風清，秋月明，落葉人還在，深山J39nB450_p0477a28鳥不驚。到這裏，向上一路，千聖不傳，學者勞形，如猿J39nB450_p0477a29捉影。況三乘未曉，十地那知？不是目前法，亦非心外J39nB450_p0477a30機，直下絕承當，當陽無向背。若向有為處薦，有為雖J39nB450_p0477b01假，棄之則功行難成；若向無為中取，無為雖真，擬之J39nB450_p0477b02則聖果難證。亦不棄有無，老僧為眾指出。」舉起拄杖，J39nB450_p0477b03云：「向拄杖頭邊得證無生法忍，便是一花開見佛，葉J39nB450_p0477b04落始知秋，返本還源處，到家樂自由。到家則且置，路J39nB450_p0477b05頭一句作麼生？人間路險潼關外，天上惟聞玉壘聲。」J39nB450_p0477b06復以拄杖卓一卓，下座。

J39nB450_p0477b07

上堂。僧問：「今日還有成佛者麼？」師云：「有。」進云：「在甚麼J39nB450_p0477b08處？」師云：「溪聲盡是廣長舌。」問：「昔日瞿曇，今日和尚，是J39nB450_p0477b09同是別？」師云：「到頭霜夜月。」進云：「未睹明星時如何？」師J39nB450_p0477b10云：「任運落前溪。」僧禮拜，師乃云：「年年臘月八，切莫眼J39nB450_p0477b11中花，說道睹明星，把髻自投衙。已如是者，頂門具眼；J39nB450_p0477b12未如是者，披金揀沙。」下座。

J39nB450_p0477b13

解制，上堂。僧問：「諸佛聚會時如何？」師云：「盡在拄杖頭J39nB450_p0477b14邊。」進云：「散時如何？」師云：「卻在老僧腳下。」問：「結制即不J39nB450_p0477b15問，如何是解制一句？」師云：「放開布袋口。」僧禮拜，師云：J39nB450_p0477b16「緊峭草鞋。」問：「擬度龍門，請師一接。」師云：「三汲浪高猶J39nB450_p0477b17點額。」僧禮拜而退，師云：「千尋波裏化龍魚。」師乃云：「萬J39nB450_p0477b18壽堂前得大機，坤維運轉任洪威，高山流水原同調，J39nB450_p0477b19不鼓清音徹翠微。然雖如是，猶有天馬峰未曾與諸J39nB450_p0477b20人招手在，獅子山不肯與諸人點頭。何故？據萬壽撿J39nB450_p0477b21點將來，只得半提。且正令全提，向上一著作麼生委J39nB450_p0477b22悉？」喝一喝，云：「坐斷十方猶點額，密移一步看飛龍。」卓J39nB450_p0477b23拄杖，下座。

J39nB450_p0477b24

上堂。僧問：「大開爐鞴事如何？」師云：「煆煉聖凡。」進云：「如J39nB450_p0477b25何是聖？」師云：「滿口道不出。」進云：「如何是凡？」師云：「轉身J39nB450_p0477b26吐氣。」僧作禮，師乃云：「參禪本是了生死，生死了時情J39nB450_p0477b27解毀，徹底掀翻無礙膺，自然佛種從緣起，心花開發J39nB450_p0477b28少林宗，棒喝交參從此始。所以道：隨處作主，遇緣即J39nB450_p0477b29宗，竿木隨身，逢場作戲。到者裏，智者見之謂之智，道J39nB450_p0477b30者見之謂之道，禪者見之謂之禪，仁者見之謂之仁，J39nB450_p0477c01正所謂諸人日用而不知，當面錯過。還有諦當也無？J39nB450_p0477c02掀翻海嶽求知己，分付時人莫浪猜。」卓拄杖，下座。

J39nB450_p0477c03

上堂。僧問：「古人現成公案，因甚和尚重舉？」師云：「一番J39nB450_p0477c04拈出一番新。」進云：「今日拈出又如何？」師云：「何妨錦上J39nB450_p0477c05添花？」乃云：「至理高明，會千奇於物表；玄機透脫，融萬J39nB450_p0477c06象於目前。不離兜率，早降皇宮；未出母胎，度人已畢。J39nB450_p0477c07電捲星馳，珠回玉轉。高明智士，必是頂門具眼；大福J39nB450_p0477c08德人，原來至孝慈親。廣修精舍，永作津梁報本；選佛J39nB450_p0477c09場開，方知護法弘興。法輪未轉，一乘何立？古鏡當軒，J39nB450_p0477c10萬境齊彰。以一統十，攝眾象於毫端；量短裁長，揮秤J39nB450_p0477c11尺於掌握。有功勛處，九五飛龍在天；多利益時，三千J39nB450_p0477c12彩鳳祥集。壁立萬仞，發大機於此處；目視雲霄，顯大J39nB450_p0477c13用於斯時。一悟一切悟，方知黃檗心印；一圓一切圓，J39nB450_p0477c14不疑青州布衫。秋風天桂，庭前定是生黃甲；春雨堤J39nB450_p0477c15楊，門外依然挂綠袍。若也會得，乃文乃武，奕世於斯J39nB450_p0477c16契證；為聖為賢，滿門正當恁麼時。開堂祝聖一句作J39nB450_p0477c17麼生道？千秋報國無餘事，一瓣清香滿御爐。」下座。

J39nB450_p0477c18

上堂。豎杖，云：「見麼？即此見色明心，是文殊菩薩來也。」J39nB450_p0477c19卓拄杖，云：「聞麼？即此聞聲悟道，觀音菩薩來也。雖然J39nB450_p0477c20如是，喚甚麼作色？十方諸國土，無剎不現身；喚甚麼J39nB450_p0477c21作聲？十方俱擊鼓，十處一齊聞。到者裏，莫有透出聲J39nB450_p0477c22色者麼？若有透得出，正是見色明心、聞聲悟道，即與J39nB450_p0477c23文殊、觀音同一鼻孔出氣；其或未能，不免被聲色所J39nB450_p0477c24轉，無本可據。」遂拈拄杖，卓一卓，喝一喝，云：「聞聲見色J39nB450_p0477c25非他事，拾得金針本是誰？」下座。

J39nB450_p0477c26

上堂。僧問：「有時放行，有時把住，且道放行是？把住是？」J39nB450_p0477c27師云：「看取令行時。」師乃云：「庭前綠竹，時時高節清風；J39nB450_p0477c28檻外黃花，日日馨香吐露。雪落幽谷，發明古佛真宗；J39nB450_p0477c29雨下階前，點破祖師心印。定光招手，隔墻見角是牛；J39nB450_p0477c30智者點頭，隔山見煙是火。向上向下，豈是轉更顢頇？J39nB450_p0478a01談妙談玄，總是無而說有。樹凋葉落，頭頭體露金風；J39nB450_p0478a02海闊天高，處處月圓午夜。若也會得，太平治業無象；J39nB450_p0478a03苟不錯過，野老家風至淳。若能趣向，只管村歌社舞；J39nB450_p0478a04妙哉奇特，方知舜德堯仁。」卓拄杖，下座。

J39nB450_p0478a05

上堂。僧問：「善財參五十三員知識，得何利益？」師云：「只J39nB450_p0478a06為你不唧溜。」進云：「他家事和尚怎知？」師云：「好事難瞞。」J39nB450_p0478a07進云：「利害在甚麼處？」師云：「證者方知。」師乃云：「南泉道：J39nB450_p0478a08『不是心，不是佛，不是物。』須是為人以楔出楔，致使初J39nB450_p0478a09機後學不能見此，以為儱侗真如、顢頇佛性。萬壽今J39nB450_p0478a10日忍俊不禁，為伊一一頌出：不是心，終朝作用是何J39nB450_p0478a11人？當機不讓真奇特，笑殺黃梅七百僧。不是佛，相貌J39nB450_p0478a12堂堂皆具足，動靜施為總一般，人人本有英靈骨。不J39nB450_p0478a13是物，信手拈來隨用出，對客揮毫秦少游，而今爭似J39nB450_p0478a14山僧熟？大眾！還有頌得者麼？若還頌得，不妨大家出J39nB450_p0478a15隻手；如若未得，年年臘月盡，戶戶望新春。」下座。

J39nB450_p0478a16

上堂。「撥轉機輪，放出摩醯首羅亞目；竭世樞要，任是J39nB450_p0478a17鶖子神通難透。三世諸佛到者裏，有口挂在壁上；歷J39nB450_p0478a18代祖師到者裏，忘鋒結舌；天下老和尚到者裏，退身J39nB450_p0478a19有分。萬壽恁麼告報，不獨平白欺人，抑且法爾如是。J39nB450_p0478a20未審眾中還有傍不甘底衲僧出來道看。如無，萬壽J39nB450_p0478a21自道去也。拄地撐天誰會得，打風打雨到驢年。」喝一J39nB450_p0478a22喝，下座。

J39nB450_p0478a23

上堂。「昨夜文殊、普賢三更起佛見、法見，各與二十拄J39nB450_p0478a24杖，貶向二鐵圍山間，所供是實。未審眾中還有救得J39nB450_p0478a25也無？若無，萬壽救取去也。」卓拄杖一喝，云：「文殊、普賢J39nB450_p0478a26乃大人境界，跳上萬壽拄杖頭，放大光明、建大法幢，J39nB450_p0478a27大哉奇特，要使群生同得光輝，一萬八千土，土上皆J39nB450_p0478a28作黃金色，四生六道一光中，光光猶自見彌勒。還有J39nB450_p0478a29見得也無？若見得，好與三十棒；若未見，適纔被山僧J39nB450_p0478a30一喝，文殊與吾攜水去，普賢猶未摘花來。」下座。

J39nB450_p0478b01

解制，上堂。僧問：「一邊僧眾，一邊將相，當陽佛法，一樣J39nB450_p0478b02兩樣？」師打，云：「旱地雷聲，晴天霹靂。」進云：「進前一步意J39nB450_p0478b03如何？」師云：「退後一步爾方知。」乃云：「結制如劃地為牢，J39nB450_p0478b04不但大眾跳不出者圈匱，三世諸佛、歷代祖師至此J39nB450_p0478b05豈越常儀？今朝三月功圓，九旬已滿，有結有解，總教J39nB450_p0478b06人人草鞋獰似虎，箇箇拄杖活如龍，腳跟下無繫無J39nB450_p0478b07縛，任來任去。雖然如是，且道解制一句作麼生道？」良J39nB450_p0478b08久，云：「三月功圓無虛棄，箇箇心空及第歸。」下座。