住潭州神鼎資聖禪寺

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昱林禪徒廣東募鑄千僧大鍋，到山啟建華嚴勝會，J37nB388_p0466b05巴陵張仲公開鍋齋僧，請上堂。「生鐵鑄成大器，廣南J37nB388_p0466b06源遠流長，一塵內有大經，剖出一真法界。無盡福德J37nB388_p0466b07藏，重重解脫門，彈指悉圓成，不費纖毫力。滿盤金牛J37nB388_p0466b08大飯，不勞香積擎來，八十一卷真詮，一一金春玉應。J37nB388_p0466b09於斯見得諦當，舉足下足無非華藏海，全體全用總J37nB388_p0466b10是舍那身，人人飽足觀光，各各得大受用。其或尚留J37nB388_p0466b11觀聽，試看巴陵檀越大有因緣，於此會中炊香表嚫，J37nB388_p0466b12借使善財寶藏器器皆盈，猶是當人身外物也。且道J37nB388_p0466b13如何是他極則？還委悉麼？五十三人咸在席，全身頓J37nB388_p0466b14入大毘盧。」

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長沙文學易九有請上堂。問：「明鏡當臺即不問，本來J37nB388_p0466b16面目請師宣。」師云：「日輪當午照，猶待曉雞啼。」進云：「千J37nB388_p0466b17僧幸集華嚴會，請師一句利群機。」師云：「山僧有口挂J37nB388_p0466b18壁。」乃云：「假使頂戴經塵劫，身為床座遍三千，若不傳J37nB388_p0466b19法度眾生，畢竟無能報恩者。三世諸佛無法可傳，此J37nB388_p0466b20處無銀三十兩；歷代祖師無生可度，俗人沽酒三升。J37nB388_p0466b21功不浪施即且置，不涉功勳一句又作麼生？一氣不J37nB388_p0466b22言含有象，萬靈何處謝無私？茲辰迺密弘居士飯僧J37nB388_p0466b23為子報恩，兼施血書華嚴經入山供奉，俾此會中知J37nB388_p0466b24識三七展演，一字一滴血，法施利無涯，未見者見、未J37nB388_p0466b25聞者聞、未度者令度，直得天龍寂聽而生歡、含識承J37nB388_p0466b26斯而普洽，傳法也、度生也、報恩也，又是錦上鋪花。若J37nB388_p0466b27是因齋慶讚，待諸人手中缽盂安箇柄來再向汝道。」

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師六旬，兩序慶祝請上堂。問：「如何是心地戒？」師云：「眼J37nB388_p0466b29中有翳須挑撥。」「如何是無相戒？」師云：「鏡上無塵不用J37nB388_p0466b30磨。」「如何是有相戒？」師便打。問：「寶華王座渴仰人天，向J37nB388_p0466c01上宗乘請師指示。」師云：「掃卻門前壒𡒁著。」乃云：「者箇J37nB388_p0466c02若是頭上安頭，丹青鈍置老僧繇；者箇不是斬頭覓J37nB388_p0466c03活，阿誰不具超方作？是醍醐，是毒藥，和羅一缽饌雲J37nB388_p0466c04堂，鼻孔人人盡穿卻。且道因誰致得？休向樽前唱鷓J37nB388_p0466c05鴣，座中儘有江南客。」

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新戒眾弟子請上堂。「為法檀度？為法戒度？優波離日J37nB388_p0466c07切冰競，碧眼胡一言不措，於事法界理上偏枯，於理J37nB388_p0466c08法界事上不足，直饒理事無礙、事事無礙，若到衲僧J37nB388_p0466c09門下總未可在。為甚如此？平蕪盡處是青山，行人更J37nB388_p0466c10在青山外。」

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會期滿散，湘陰陳令尹暨夫人飯僧，公子省凡居士J37nB388_p0466c12供法衣，上堂。問：「擊鼓陞堂行祖令，神峰施設又重新，J37nB388_p0466c13如何是重新底句？」師云：「連城何用重添彩？」進云：「一週J37nB388_p0466c14佛事今圓滿，再請一言轉法輪。」師云：「天錦何勞更著J37nB388_p0466c15花？」問：「如來禪祖師意拈向一邊，華嚴期毘尼戒撥置J37nB388_p0466c16一處，今日護法臨筵慶誕如何指示？」師云：「更待華鋪J37nB388_p0466c17錦上那？」進云：「千齡寶掌非堪羨，百二頭陀不足論，畢J37nB388_p0466c18竟和尚壽量多少？」師云：「切忌彫鐫。」進云：「踢翻花甲子，J37nB388_p0466c19海屋更添籌。」師云：「接竹點天。」問：「三七勝會斯晨畢，四J37nB388_p0466c20眾雲臻慶法筵，幾簇紫煙籠寶座，一輪杲日燦中天。J37nB388_p0466c21接物利生句且置，壽峰人境乞師宣。」師云：「玉樓人醉J37nB388_p0466c22杏花天。」進云：「庭前鳳竹竿竿秀，檻外虯松箇箇青，如J37nB388_p0466c23何是壽峰境？」師云：「不可節外生枝。」進云：「橫按莫邪揮J37nB388_p0466c24佛祖，倒拈白棒打人天，如何是壽峰人？」師云：「何得當J37nB388_p0466c25面諱？」進云：「人境已蒙師指示，向上還有事也無？」師云：J37nB388_p0466c26「無。」進云：「三角金烏子夜躍，八楞玉兔午天昇，未審神J37nB388_p0466c27通玅用法爾如然？」師云：「從教打瓦更鑽龜。」進云：「超今J37nB388_p0466c28越古惟師手，千聖還須立下風。」師云：「伶俐衲僧一撥J37nB388_p0466c29便轉。」進云：「謝師答話。」師便喝，乃拈衣示眾云：「還委悉J37nB388_p0466c30麼？三泛重溟傳得來，即此物非他物；老盧六傳而把J37nB388_p0467a01住，即此物非他物。傳來則壓良為賤，人人依舊赤骨J37nB388_p0467a02窮；把住則恩大難酬，箇箇短長無少剩。既無少剩，則J37nB388_p0467a03比比男子因甚伶俜辛苦向外馳求？今幸大心檀越J37nB388_p0467a04信手拈來，山僧持向人天眾前平等分付，還有欠少J37nB388_p0467a05者麼？若是陶淵明，攢眉便歸去。」

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道權法維那為母斷七，請小參。「昊天罔極，曷報劬勞？J37nB388_p0467a07深恩一念無生，頓脫糾纏之苦。如斯話會，蓋為曲順J37nB388_p0467a08時宜，藥病對治句，黃葉止兒啼，卻少者般毒氣不得。J37nB388_p0467a09為甚如此？不見道：本無有縛，何處求脫？直饒道箇生J37nB388_p0467a10死一如，縛脫不二，猶挂脣齒在。到者裏，母乘子力早J37nB388_p0467a11已超昇，子道成焉，殊不愧也。說甚蓼莪之章，望空啟J37nB388_p0467a12告，招魂紀夢，捕影勞形？其或未然，微雨灑花千點淚，J37nB388_p0467a13澹煙籠竹一堆愁。」

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福嵩中元會圓滿，九有易居士請陞座。居士問：「大矣J37nB388_p0467a15哉！甚奇特，空王欲使群生得。既是空王，得箇甚麼？」師J37nB388_p0467a16云：「料掉沒交涉。」進云：「光輝一萬八千土，土土皆作黃J37nB388_p0467a17金色，福嵩為甚又是土泥？」師云：「眼裏無筋一世貧。」進J37nB388_p0467a18云：「昔日孔子五十而知天命，古德又云：『先天地生不J37nB388_p0467a19為精，後天地死不為老。』和尚今歲大誕，二者何居？」師J37nB388_p0467a20云：「切忌打之遶。」進云：「中元普度，四眾臨筵，三途脫苦，J37nB388_p0467a21人天協慶，未審是一？是二？」師云：「玉女已歸霄漢去，不J37nB388_p0467a22須惆悵五更風。」進云：「如此則是棒頭指出無私旨，大J37nB388_p0467a23地俱沾雨露恩去也。」師云：「但自不忘羊，何須泣岐路？」J37nB388_p0467a24乃云：「百千結使釋何從？一句了然超百億。且道是甚J37nB388_p0467a25麼句？今此一會，七軸蓮經已展、十全懺法已修，了然J37nB388_p0467a26之句試拈出看。若謂言言見諦、句句超宗，未免瞞頇J37nB388_p0467a27佛性、儱侗真如，更道不在者兩頭，則違背靈文，獲罪J37nB388_p0467a28不淺。若也旨外明宗，不向言中取則，則諸人入息不J37nB388_p0467a29居陰界、出息不涉眾緣，常轉如是經百千萬億卷，非J37nB388_p0467a30但七卷、十卷，以此報本，無本不報；以此資冥，無一不J37nB388_p0467b01資。鑊湯爐炭吹教滅，劍樹刀山喝使摧。且道以何為J37nB388_p0467b02驗？聽取一偈：三度於茲振法筵，風行艸偃利無邊，年J37nB388_p0467b03來又得真消息，報道湘都有達賢。」

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師至大溈掃塔，當山堂頭翔長老率兩序耆舊請上J37nB388_p0467b05堂。「出山髮尚青，還家身已老，我猶昔人非昔人，大似J37nB388_p0467b06大蟲戴紙帽。諸上座！若為明辨昔非昔好？若謂昔自J37nB388_p0467b07是昔、今自是今，童髦容殊、觀河不改，只是箇定性聲J37nB388_p0467b08聞，有甚轉變之處？更道昔不異今、今不異昔，天上無J37nB388_p0467b09雙月、人間只一僧，愜認驢鞍橋作阿爺下頷。到者裏，J37nB388_p0467b10坐斷古今、全機展拓，不妨神鼎遇箇同參；其或未然，J37nB388_p0467b11君之西秦、我之東魯。然雖如是，幸有本山堂頭天翼J37nB388_p0467b12禪師，乃先師冢孫，山僧到來且喜風規靄著、龍象雍J37nB388_p0467b13容，豈可連城更加五彩？且道甚處見他標格？嫩桂香J37nB388_p0467b14清優缽水，一枝秀出玉芙蓉。」

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開爐，上堂。「寒則圍爐，熱則揮扇。天真佛內裏打坐，老J37nB388_p0467b16趙州卻不相賺。眼裏著不得，通身擔板臨河叫，渴底J37nB388_p0467b17堆堆無限。薦不薦，莫似青州棗子囫圇吞嚥，閻羅面J37nB388_p0467b18子青如靛。」

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冬夜，小參。「六陰今已伏，來日一陽生，便見碓嘴開花，J37nB388_p0467b20寒冰發燄，萬卉芬芳。從茲伊始，汝等諸人心華發明，J37nB388_p0467b21不妨應時及節。山僧恁麼告報，也是抑而為之。忽有J37nB388_p0467b22箇漢出來道：『能為萬象主，不屬四時推。又作麼生？』快J37nB388_p0467b23刀割肉渾閑事，惡口傷人恨爭消？」

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晚參。「心月孤圓，覆藏不得，謾云在天在水，再三撈摝，J37nB388_p0467b25方知撈摝不得。不撈而得，誰知一貫兩箇五百？設有J37nB388_p0467b26得，亦非真。要見真實處麼？」豎拂子，云：「分明月在梅花J37nB388_p0467b27上，看到梅花早已遲。」

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歲夜，小參。「古者道：『我若舉揚宗教，法堂前艸深一丈。』J37nB388_p0467b29呵呵！天下衲僧有眼腦者，爭肯向他艸窩裏沒頭沒J37nB388_p0467b30腦？神鼎從來舉揚宗教，直得大地無寸土。既無寸土，J37nB388_p0467c01諸人向甚處立地？果能無卓錐地、連錐也無，不妨洗J37nB388_p0467c02腳上船；其或未然，今朝臘月三十日，莫道無事好。」

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解制，小參。「百匝千重，入作不徹，何妨歇卻馳求？時節J37nB388_p0467c04若至，其理自彰，豈特將心待悟？一擊忘所知，一椎百J37nB388_p0467c05雜碎，一毫穿眾穴，一口吸西江，途路之樂終未到家，J37nB388_p0467c06見解入微不名見道。道！道！出門切忌埋荒艸。」

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臘八日，六休老宿遣徒孫簡仁登戒設齋，請上堂。「午J37nB388_p0467c08夜露寒星，瞿曇豁雙目。一根既還元，六處齊休復。奇J37nB388_p0467c09哉！今者資陽那邊大有人得其名、得其地，證此三昧，J37nB388_p0467c10于佳山秀水、臥月眠雲、火種刀耕受用不盡，使其徒J37nB388_p0467c11屬到此登壇納戒、揮金辦供、飽食雲堂，可謂別峰相J37nB388_p0467c12見也如水歸水，千里同風也似空合空。今則戒品已J37nB388_p0467c13具、請法已週，且道轉身就父一句又如何分付？還鄉J37nB388_p0467c14盡是兒孫事，祖父從來不出門。」

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結制，小參。「華不生空，枉翳病夫之目；禪非意想，演若J37nB388_p0467c16徒自迷頭。艸鞋走殺衲僧，蒲團坐殺長慶，山僧忍俊J37nB388_p0467c17不禁，重重劈腹剜心，喚回主人公，醒醒離窩臼。秪如J37nB388_p0467c18脫略窩臼又作麼生？咄！咄！咄！英雄豈落他人後？」

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小參。「夢裏拾黃金，阿誰用得著？衣中無價寶，何更受J37nB388_p0467c20孤窮？一鎚粉碎，不值分文，果能徹骨窮來，管取歸眾J37nB388_p0467c21穩坐。眾中莫有真實窮困者麼？窮則任窮，坐即任坐，J37nB388_p0467c22切忌臨河仍叫渴。」

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除夕，小參。「舊歲欲去，未去是誰去？新歲欲來，未來是J37nB388_p0467c24誰來？去來無朕跡，人自強安排。」驀拈拄杖，云：「山僧者J37nB388_p0467c25箇諸人作麼安排？是新？是舊？是去？是來？安排得出，則J37nB388_p0467c26能為萬象主，不屬四時推；安排不出，只知事逐眼前J37nB388_p0467c27過，不覺老從頭上來。」

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元旦，上堂。「三百六十朝，今日從頭起。循環歲歲同，歸J37nB388_p0467c29元性不二。恁麼會去，衲僧門下有甚交涉？山門頭合J37nB388_p0467c30掌沒交涉，佛殿裏澆香沒交涉，佛法商量沒交涉，世J37nB388_p0468a01諦流布沒交涉。有交涉，獅子嚬呻無畏音，機輪妙轉J37nB388_p0468a02風雷舌。」

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解制，小參。「結也，滴水滴凍；解也，瓦解冰消。尋常不結J37nB388_p0468a04不解，郎當頂笠腰包。更有一人不識好惡，把撩天拄J37nB388_p0468a05杖，跨三腳驢子，遶四天下，日行幾遭？阿呵呵，煞徒勞。」J37nB388_p0468a06卓拄杖，云：「何如者裏賦逍遙？」

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開爐，上堂。「南方來者與下載，鶴頸何能短？北方來者J37nB388_p0468a08與上載，鳧頸豈能長？神鼎不解續鳧截鶴、夷嶽盈壑，J37nB388_p0468a09只要平實商量。世界火爐闊狹即且置，火爐頭無賓J37nB388_p0468a10主話作麼生商量？擬議白雲千萬里，休嫌劈脊棒頭J37nB388_p0468a11長。」

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小參。問：「洞下正偏即不問，臨濟賓主請師宣。」師云：「沒J37nB388_p0468a13者閒工夫。」進云：「如何是賓中主？」師云：「汝好自薦取。」進J37nB388_p0468a14云：「如何是主中賓？」師云：「何因得出門？」進云：「如何是主J37nB388_p0468a15中主？」師云：「高著眼。」進云：「如何是賓中賓？」師云：「速退，速J37nB388_p0468a16退。」進云：「和尚道：『從門入者不是家珍。』為甚麼又勞明J37nB388_p0468a17日打七？」師云：「汝又覓甚麼碗？」進云：「如何是迷中悟？」師J37nB388_p0468a18便打。進云：「如何是悟中迷？」師又打。僧喝一喝，歸位。師J37nB388_p0468a19云：「強作主宰。」問：「明鏡當臺，照徹無私。且道：無陰陽地J37nB388_p0468a20作麼生照？」師云：「汝還具眼麼？」進云：「紅爐大冶，陶鑄聖J37nB388_p0468a21凡。如何是陶鑄聖凡底消息？」師云：「汝是塊頑鐵。」進云：J37nB388_p0468a22「作家宗師，口吞佛祖，眼蓋乾坤。且道：如何是蓋乾坤J37nB388_p0468a23底眼？」師云：「非汝境界。」進云：「涅槃心易曉，差別智難明。J37nB388_p0468a24如何是差別事？」師便打。僧云：「某甲從來疑著。」師復打，J37nB388_p0468a25云：「也少者棒不得。」乃云：「拶碎虛空撲落地，須是其人；J37nB388_p0468a26推倒銀山鐵壁時，還他好手。說甚疑團破也、紅線斷J37nB388_p0468a27也，推勘將來敗露現也、不敗也？豈容覿面逞瞞頇？要J37nB388_p0468a28見精金鎔大冶。」

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歲夜，小參。「有乘必除，有除復乘，日上月下，亙古亙今，J37nB388_p0468a30諸方老凍儂盡向此時分歲隨摟打摟庸，豈知河北J37nB388_p0468b01小廝兒驀忽晴空轟箇霹靂，直得虛空粉碎、大地平J37nB388_p0468b02沉，新舊歲君退身無路、進趣無門，是汝諸人還知有J37nB388_p0468b03者消息也無？若也未知，記取今朝臘月三十日。」

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元旦，立春，上堂。問：「新歲逢春即不問，佛法新令事如J37nB388_p0468b05何？」師云：「道泰不傳天子令，時清休唱太平歌。」進云：「大J37nB388_p0468b06地渾成銀色界，山河化作淨琉璃，且道即今是何祥J37nB388_p0468b07瑞？」師云：「換卻你眼睛。」問：「爆竹一聲催臘去，未審從甚J37nB388_p0468b08處去？」師云：「暖日爍開岩畔雪。」進云：「梅花幾點送春來，J37nB388_p0468b09未審從甚處來？」師云：「何山松柏不青青？」進云：「且道不J37nB388_p0468b10來不去時如何？」師云：「雲過樹頭溼。」乃云：「歲朝春，真罕J37nB388_p0468b11遇，百歲難逢，今朝愜爾，咸彰本有，靈光露布，劫初田J37nB388_p0468b12地不萌，枝上花開世界起，無影樹頭果滿菩提圓，且J37nB388_p0468b13道衲僧門下又成得甚麼邊事？」驀嚏聲，云：「春朝打嚏，J37nB388_p0468b14悉利悉利。」

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上元解制，余次軻齋僧，請上堂。問：「撾鼓陞堂即不問，J37nB388_p0468b16臨濟四喝請師宣。」師云：「山僧者裏一喝也無。」進云：「如J37nB388_p0468b17何是一喝如金剛王寶劍？」師云：「照顧頂門。」進云：「如何J37nB388_p0468b18是一喝如踞地獅子？」師便打。進云：「如何是一喝如探J37nB388_p0468b19竿影艸？」師云：「還知痛癢麼？」進云：「如何是一喝不作一J37nB388_p0468b20喝用？」師云：「且去，別時來。」進云：「四喝已蒙師指示，聖制J37nB388_p0468b21告圓事如何？」師云：「山門外領紙。」進云：「如何是他人住J37nB388_p0468b22處我不住？」師云：「無地頭漢。」進云：「如何是他人行處我J37nB388_p0468b23不行？」師云：「白雲萬里。」進云：「不住不行是如何？」師云：「莫J37nB388_p0468b24釘樁好。」問：「解制結制即不問，臨濟宗旨請師分。」師云：J37nB388_p0468b25「切忌打葛藤。」進云：「如何是第一玄？」師云：「袈裟搭左肩。」J37nB388_p0468b26進云：「如何是第二玄？」師云：「且站過一邊。」進云：「如何是J37nB388_p0468b27第三玄？」師云：「抱屈叫青天。」進云：「如何是第一要？」師便J37nB388_p0468b28喝。進云：「如何是第二要？」師云：「更要第二杓那？」進云：「如J37nB388_p0468b29何是第三要？」師云：「去！汝不會我語。」進云：「三玄三要蒙J37nB388_p0468b30師指，向上一著事如何？」師云：「且向下會取。」進云：「不到J37nB388_p0468c01座前申請益，徒聞千里有知音。」師云：「杓卜聽虛聲。」問：J37nB388_p0468c02「把住放行即不問，向上宗乘乞師指示。」師云：「一片白J37nB388_p0468c03雲橫谷口，幾多歸鳥盡迷窠。」進云：「如何是奪人不奪J37nB388_p0468c04境？」師云：「無汝出氣處。」進云：「如何是奪境不奪人？」師云：J37nB388_p0468c05「甚處與山僧相見？」進云：「如何是人境兩俱奪？」師云：「屍J37nB388_p0468c06橫遍野。」進云：「如何是人境俱不奪？」師云：「速禮三拜。」進J37nB388_p0468c07云：「高山流水調，今幸得欽聞。」師云：「切莫承虛。」問：「結制J37nB388_p0468c08即不問，解制事如何？」師云：「八字打開。」進云：「芒鞋生瑞J37nB388_p0468c09彩，缽袋起清風。」師云：「走殺闍黎。」進云：「寒風凜冽，雪雨J37nB388_p0468c10載途，如何是出門句？」師云：「照顧腳跟。」進云：「湘上清風J37nB388_p0468c11煖，人間淑氣增，未審神鼎道氣增了多少？」師云：「莫謗J37nB388_p0468c12神鼎好。」乃云：「老宿道：『親得離塵垢，子道方成就。』至哉J37nB388_p0468c13斯言！其奈土曠人稀，相逢者少。今者現前余次軻為J37nB388_p0468c14父披緇納戒，請法齋僧，是則子道成也，父心寬也，要J37nB388_p0468c15須知有向上一路始得。何謂也？燈月交輝，輝煌不夜，J37nB388_p0468c16爭如自己靈光？神仙秘訣，父子不傳，須信人人本有。J37nB388_p0468c17本有則日用不知，光明則面前有三尺之暗，者裏豁J37nB388_p0468c18開頂門正眼，高懸肘後靈符，高揖釋迦，不拜彌勒，自J37nB388_p0468c19然舉一明三，目機銖鎘，人人父母深恩，各各同時報J37nB388_p0468c20足。其或未然，新條細柳年年綠，惱亂春風卒未休。」

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佛誕日，李維則六旬薦親，請上堂。問云：「昔日世尊未J37nB388_p0468c22出母胎，度人已畢，還端的也無？」師云：「切忌訛言。」進云：J37nB388_p0468c23「纔生便指，天上下惟吾獨尊，還是神通玅用？是法爾J37nB388_p0468c24如然？」師云：「忍俊不禁。」進云：「後向雪山睹星悟道，未審J37nB388_p0468c25悟箇甚麼？」師云：「又是打之遶。」進云：「恁麼四七二三開J37nB388_p0468c26士，千七百箇古錐盡出，者箇圈圓不得。」師云：「蝦跳不J37nB388_p0468c27出斗。」便打。問：「㘞地一聲，塵剎國中垂玅相，且道今日J37nB388_p0468c28是有？是無？」師云：「風不來，樹不動。」進云：「週行七步，人間J37nB388_p0468c29天上獨稱尊，因甚和尚登法王座？」師云：「且莫謗山僧。」J37nB388_p0468c30進云：「秪如龍女獻珠得成佛道，居士獻供得箇甚麼？」J37nB388_p0469a01師云：「從來種荳不生麻。」問：「薰風滿院森森秀，夏日炎J37nB388_p0469a02炎落澗紅，四眾臨筵即不問，如何是神鼎境？」師云：「風J37nB388_p0469a03煖鳥聲碎。」進云：「龍蛇混雜，正眼難瞞，如何是境中人？」J37nB388_p0469a04師云：「拄杖絕疏親。」進云：「有語非千舌，無山不帶雲，如J37nB388_p0469a05何是人中境？」師云：「鷓鴣啼處百花香。」沙彌問：「第一義J37nB388_p0469a06諦即不問，五家宗旨請師宣。」師云：「你受戒來多少時J37nB388_p0469a07也？」進云：「暗淡雲迷千嶂景，長空風掃日輪生。如何是J37nB388_p0469a08洞上宗？」師云：「絲綿線密。」進云：「擊碎電光燒野火，須彌J37nB388_p0469a09撲倒釋天王。如何是臨濟宗？」師云：「霹靂掀轟。」進云：「鞭J37nB388_p0469a10起石人騎木馬，翻身撞破大虛空。如何是雲門宗？」師J37nB388_p0469a11云：「星移斗轉。」進云：「門裏輥毬機迅捷，梵僧機妙逞風J37nB388_p0469a12流。如何是溈仰宗？」師云：「圓相分明。」進云：「等閒擊碎非J37nB388_p0469a13非相，萬派朝宗到海門。如何是法眼宗？」師云：「蓋色騎J37nB388_p0469a14聲。」進云：「五宗已蒙師指示，當陽慶祝事如何？」師云：「五J37nB388_p0469a15戒也不持。」乃云：「毘藍園裏示生，忉利天宮展孝，母以J37nB388_p0469a16子而超升，子藉母而顯道。所謂輪轉三界中，恩愛不J37nB388_p0469a17能捨，棄恩入無為，真是報恩者。雖然，無為而無不為。J37nB388_p0469a18若是得底人，攪長河為酥酪，變大地作黃金，維摩香J37nB388_p0469a19積一盂而飽萬眾，金牛禪悅一桶供給無涯。且道是J37nB388_p0469a20有為耶？無為耶？者裏明辨端倪，則親恩、君恩報無餘J37nB388_p0469a21力，福也、壽也山海高深。正恁麼時，因齋慶讚追遠一J37nB388_p0469a22句又作麼生？一輪花甲週天運，上品蓮敷日正長。」

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瑞巖掃遠老人塔，眉山和尚率本山兩序大眾請上J37nB388_p0469a24堂。「開口成雙橛，無言落二三，叵耐相逢狹路，把住剛J37nB388_p0469a25要指南。呵呵！我先老人五坐道場，中興此山；弘覺師J37nB388_p0469a26翁親膺寵詔，對御談玄；密雲大祖撩天一棒，起臨濟J37nB388_p0469a27宗殃，累我同門諸兄於此繼席聯芳，一一金聲玉振，J37nB388_p0469a28指南一路，玅盡無餘。諸公尚留觀聽歟？又用神鼎置J37nB388_p0469a29喙其間，堪作甚麼？然雖如是，且道：山僧是指南耶？推J37nB388_p0469a30脫耶？開口耶？無言耶？者裏明辨端倪，先師靈骨猶尚J37nB388_p0469b01煖在。且道：神鼎意在於何？從前汗馬無人識，秪要重J37nB388_p0469b02論蓋代功。」

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明止上座請上堂。問：「香煙靉靆，瑞氣浮空，四眾臨筵，J37nB388_p0469b04請師指示。」師云：「靈龜無卦兆，空殼不勞鑽。」進云：「昔日J37nB388_p0469b05靈山說法，地湧金蓮；今朝神鼎陞堂，有何祥瑞？」師云：J37nB388_p0469b06「此地無金二兩。」進云：「恁麼則多少人錯過了也。」師打，J37nB388_p0469b07云：「你又作麼生領略？」進云：「即今登壇受戒，未審最初J37nB388_p0469b08一步作麼生進？」師云：「鷂子過新羅。」乃云：「常啼賣卻心J37nB388_p0469b09肝，求法得無所得；鳥窠吹起布毛，為人示無所示。示J37nB388_p0469b10無所示，則和盤托出；得無所得，則廓爾圓明。照盡體J37nB388_p0469b11無依，通身無影相，說甚止動歸止，止更彌動？如鐘在J37nB388_p0469b12虡，有扣則鳴；似鏡臨臺，物來斯照。用行含藏即且置，J37nB388_p0469b13秪如臨濟喫黃檗痛棒，因甚向大愚肋下還拳？早知J37nB388_p0469b14燈是火，飯熟許多時。」

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臘八，祖月彰侍者代其師時照禪德請上堂。問：「雪嶺J37nB388_p0469b16深居六載餘，忽開冷眼示天機，眾生德相分明後，滿J37nB388_p0469b17面慚惶付與誰？」師云：「知恩者少，負恩者多。」進云：「秪如J37nB388_p0469b18教中道：『一人發真歸元，十方虛空悉皆消殞。』正恁麼J37nB388_p0469b19時，喚什麼作眾生？」師云：「是你不唧溜。」進云：「靈光獨露，J37nB388_p0469b20迥脫根塵，又喚什麼作妄想執著？」師打云：「拋卻甜桃J37nB388_p0469b21棗，沿山摘醋梨。」問：「有相皆虛妄，無形本寂寥。秪如常J37nB388_p0469b22啼賣卻心肝，求法鳥窠吹起布毛，意旨如何？」師云：「一J37nB388_p0469b23串穿卻。」僧云：「夜半睹星寒徹骨，大千沙界放光明。」師J37nB388_p0469b24打，云：「杓卜聽虛聲。」乃云：「來此世界八千番，將謂忘卻；J37nB388_p0469b25及睹明星遭一跌，有屈難伸。致令歲歲今朝，戒品人J37nB388_p0469b26人具足。然此具足，何異從前負屈？須知坐斷兩頭，便J37nB388_p0469b27見超宗異目。何謂如此？蒼龍豈是池中物？」

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解制，晚參。「三冬瞬息過，那論鵝護雪？不是絕商量，有J37nB388_p0469b29句非千舌。樹倒自藤枯，燒盡閑枝葉。枝葉既盡，如何J37nB388_p0469b30識得根元好？若是鳳凰兒，豈向那邊討？」

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開爐，小參。問：「宗風一唱，萬里呈祥；法令當行，群機頓J37nB388_p0469c02赴。還是神通妙用，法爾如然？」師云：「曾問幾人來？」進云：J37nB388_p0469c03「世尊出世，法華會上三變淨土，和尚陞堂有何施設？」J37nB388_p0469c04師云：「為憐三歲子，不惜兩行眉。」進云：「秪如蠢動含靈J37nB388_p0469c05皆有佛性，為甚諸天人移置他方世界不覺不知？」師J37nB388_p0469c06云：「你何不唧溜？」僧擬議，師便打，乃云：「火燄轉法輪，地J37nB388_p0469c07爐煞親近，相對嘴盧都，何堪著耳聽？可憐無位人，永J37nB388_p0469c08處那伽定，一念萬斯年，殊不假修證。一句無主賓，豁J37nB388_p0469c09開心地印，擬議更思量，喪卻窮性命。」

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解制，小參。「把手牽人行不得，三遭瞎棒累黃檗，當時J37nB388_p0469c11未到折驢腰，負屈而今誰為雪？即今有為臨濟出氣J37nB388_p0469c12者，不枉神鼎相聚一冬。有麼？有麼？不是龍門客，切忌J37nB388_p0469c13遭點額。」

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結制，小參。「嵩山面壁，被人喚作壁觀；期限九旬，添得J37nB388_p0469c15一場熱鬧。然雖如是，河裏失錢河裏摝。若不揮劍，漁J37nB388_p0469c16父棲巢；若也眨上眉毛，莫怪打折驢腰。」

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甯帝咨施鐵鑄大鐘成，發聲請上堂。問：「金牛飯即不J37nB388_p0469c18問，廬陵不作麼價？」師云：「也是滯貨。」進云：「甯居士請和J37nB388_p0469c19尚陞座，設齋供眾，有何利益？」師云：「知恩者少，負恩者J37nB388_p0469c20多。」進云：「庭前生瑞艸，好事不如無。」師打，云：「也少你者J37nB388_p0469c21棒不得。」問：「簇錦攢花，諸方故套；斬釘截鐵，請師指示。」J37nB388_p0469c22師云：「面南看北斗。」進云：「秪如父母未生前那一段事J37nB388_p0469c23如何領會？」師云：「見之不取。」進云：「已生後又作麼生？」師J37nB388_p0469c24云：「思之千里。」僧云：「謝師指示。」師打，云：「杓卜聽虛聲。」問：J37nB388_p0469c25「未降皇宮，度人已畢。如何是度人已畢？」師云：「罕遇知J37nB388_p0469c26音。」進云：「秪如指天指地，如何獨自稱尊？」師云：「其奈雲J37nB388_p0469c27門何？」進云：「世尊成道與和尚上堂，是同？是別？」師云：「看J37nB388_p0469c28你分疏不下。」乃云：「名山大器喜圓成，大士全彰大法J37nB388_p0469c29身，日夕伽陀談不息，人天從此得圓聞。大眾還識大J37nB388_p0469c30士麼？應清淨身，示廣長舌，發馬祖大機，展百丈大用，J37nB388_p0470a01不獨靈山慶喜得證圓通，聲挂七條，飛騰天外，直得J37nB388_p0470a02方來衲子透徹頂門，含識等流同沾勝利，以及鐵圍J37nB388_p0470a03幽暗息苦停酸，天樂鏗鏘，天人鼓舞。今朝佛道已成，J37nB388_p0470a04勝緣已就，名山壯麗，千古典型。諸人得魚忘筌、得意J37nB388_p0470a05忘言即且置，即此殊勝之因，且道功歸何所？百福田J37nB388_p0470a06中親下種，從教百世福無涯。」

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除夕，小參。問：「暑往寒來，春秋易變，得何妙訣，不隨遷J37nB388_p0470a08改？」師云：「你因甚擔枷過狀？」進云：「秪如和尚除夕小參J37nB388_p0470a09又明甚麼邊事？」師云：「為你不唧溜。」進云：「三世諸佛還J37nB388_p0470a10有此事也無？」師打，云：「轉見沒交涉。」問：「一年十二月，月J37nB388_p0470a11月有三十，和尚為甚今晚小參？」師云：「眼若不睡，諸夢J37nB388_p0470a12自除。」進云：「十方同聚會，箇箇學無為。既是無為，和尚J37nB388_p0470a13小參又說箇甚麼？」師云：「領取鉤頭意。」進云：「秪如彌勒J37nB388_p0470a14在前，釋迦在後，二老還同鼻孔出氣也無？」師云：「莫認J37nB388_p0470a15定盤星。」僧禮拜，師便打。乃云：「古者道：『識得橙子，周匝J37nB388_p0470a16有餘。』又有道：『識得橙子，天地懸殊。』二大老：一人空拳J37nB388_p0470a17誑小兒，一人橫擔睦州板。」拈拄杖，云：「神鼎今當歲畢J37nB388_p0470a18之時，識得拄杖子，兩手分付。有麼？」卓一卓，云：「相逢不J37nB388_p0470a19遇調羹手，辜負梅花又一年。」

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解制，小參。問：「十五日已前，全暗中有全明；十五日已J37nB388_p0470a21後，全明中有全暗。如何是全明中有全暗？」師云：「虛空J37nB388_p0470a22無背面。」進云：「如何是全暗中有全明？」師云：「你也不妨J37nB388_p0470a23伶俐。」進云：「明暗兩忘俱坐斷，大千何處不風流？」師云：J37nB388_p0470a24「實即得。」進云：「祖月凌空圓聖智，何山松柏不青青？」師J37nB388_p0470a25云：「閑言語。」乃云：「剋期告竣，八字打開，各各眉橫鼻直，J37nB388_p0470a26相將涉盡疑猜，道吾咬破手指，巖頭三搭不回，寶山J37nB388_p0470a27親到仍空手，千里翻言賺我來。」

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結制，小參。「循環暑往寒來，何似無寒暑處？三千里外J37nB388_p0470a29賣卻布單，九十日中豈更辜負？內不放出，外不放入，J37nB388_p0470a30聲色裏睡眠復是何物？若謂有理難伸，切忌抱贓叫J37nB388_p0470b01屈。」

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臘八日，新戒弟子等請上堂。「大眾！還知釋迦老子今J37nB388_p0470b03日事麼？阿僧祗劫得來，一睹明星喪卻，說甚智慧德J37nB388_p0470b04相？總是妄想執著。諸方把墨順朱，神鼎應病下藥，不J37nB388_p0470b05是盡法無民，只要掀翻海嶽，從教忤逆聞雷，體取紅J37nB388_p0470b06旗閃爍。正恁麼時，且道甚處見他端的？鸞鳳衝霄跡J37nB388_p0470b07莫留，還他擺斷黃金索。」

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除夕，小參。「去年窮，今年窮，來年窮，果然窮徹骨，應不J37nB388_p0470b09枉施工。去年富，今年富，來年富，網底適遊魚，龍門若J37nB388_p0470b10為度？雖然，要富則易，要窮則難，眾中有真窮者，山僧J37nB388_p0470b11熱炙盞子與他分歲。有麼？」良久，云：「洎不問過。」

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燈節，解制，小參。「剋期有解有結，月面忽圓忽缺，但能J37nB388_p0470b13不屬愛憎，此事洞然明白。老僧不在明白裏，那問人J37nB388_p0470b14問燈與月？今宵風雨晦瞑，切忌撞頭磕額。」

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結制，小參。舉：「德山小參不答話，問話者三十棒。時有J37nB388_p0470b16僧出眾，山便打，僧云：『學人話也未問，因甚就打？』山云：J37nB388_p0470b17『你是甚處人？』僧云：『新羅人。』山云：『你未跨船舷，好與三J37nB388_p0470b18十棒。』大眾！若也識得德山棒頭落處，九十日內坐致J37nB388_p0470b19太平，自己工夫省卻多少心力；若也未識，不但最苦J37nB388_p0470b20是新羅，諸人從今喫棒未有了日，莫道無事好。畢竟J37nB388_p0470b21如何？雖然舊閣閒田地，一度贏來方始休。」

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解制，小參。問：「解制因由則且置，德山不答話，問話者J37nB388_p0470b23三十棒，且道意在於何？」師云：「逢人青眼少。」進云：「者僧J37nB388_p0470b24方出，德山便打，且道是縱也？奪也？」師云：「問路白雲多。」J37nB388_p0470b25進云：「秪如未跨船舷，因甚先喫三十棒？」師云：「水底金J37nB388_p0470b26烏天上日。」進云：「恁麼則劈開華嶽連大秀，放出溪流J37nB388_p0470b27作大用。」即忙然遁入眾，師云：「有棒不打死漢。」乃云：「有J37nB388_p0470b28取有放，屈順時宜；能屈能伸，道人活計。臨濟挨三頓，J37nB388_p0470b29有屈莫能伸；百丈扭鼻頭，堪悲亦堪笑。是你諸人如J37nB388_p0470b30何明他屈伸、見他悲笑處？要知麼？風搏玅翅騰霄遠，J37nB388_p0470c01電激飛龍浪潑天。」