住西安府咸陽縣廣教禪寺語錄

J37nB383_p0203c04

康熙癸丑季冬，師在興福受請，拈疏云：「本是無事人，J37nB383_p0203c05門外客偶至，火蛇忽纏身，狹路難迴避。既難迴避，只J37nB383_p0203c06得道破個中消息始得。」遂度與維那讀畢。

J37nB383_p0203c07

陞座。云：「囊錐始脫穎尖新，驢事方歸馬事臨，一度業J37nB383_p0203c08緣猶未了，催符又逼過眭村。一不做，二不休，還有共J37nB383_p0203c09相扶豎底麼？試出來看。」僧問：「佛身充滿於法界，普現J37nB383_p0203c10一切群生前，隨緣赴感靡不週，而恒處此菩提座。如J37nB383_p0203c11何是赴感底句？」師云：「入水見長人。」進云：「去來不以象，J37nB383_p0203c12動靜不以心，既不以心象，去來動靜畢竟是何物？」師J37nB383_p0203c13云：「描不成，畫不就。」進云：「恁麼則竹影掃階塵不起，月J37nB383_p0203c14穿潭底水無痕。」師云：「好個消息。」問：「古人三請不允，和J37nB383_p0203c15尚今日默然，還是應廣教？應此處？」師云：「一點水墨，兩J37nB383_p0203c16處成龍。」進云：「恁麼則草鞋到處皆雲水，拄杖隨緣任J37nB383_p0203c17去留。」師云：「卻被闍黎道著。」乃云：「鵬翮翩翻，驚破長風J37nB383_p0203c18千里浪；金鎚影動，擊開祖域萬重關。獨露方外乾坤，J37nB383_p0203c19斬新寰中日月，光輝溢目，遍界歡騰，倏爾金地招手，J37nB383_p0203c20只得江陵點頭，元非有待，偶爾成文，正所謂我本無J37nB383_p0203c21心有所希求，法王寶藏自然而至，塵塵普利，剎剎咸J37nB383_p0203c22資，赴感隨緣，不離本座。既不離於本座，須知廣教即J37nB383_p0203c23是興福，興福即是廣教，既無分於彼此，豈有象於去J37nB383_p0203c24來？正好撥轉向上機輪，開鑿人天正眼，恁麼也得、不J37nB383_p0203c25恁麼也得，東澗水流西澗水，恁麼、不恁麼總得，南山J37nB383_p0203c26雲起北山雲。且水到渠成、風行草偃一句又作麼生？J37nB383_p0203c27密移一步六門曉，無限風光大地春。」

J37nB383_p0203c28

甲寅二月初七日，進院。至J37nB383_p0203c29山門。「欲達普光明殿，須由大解脫門，但能腳下無私，J37nB383_p0203c30信步任渠出入。」遂左右顧視，云：「還有把手共行底麼？J37nB383_p0204a01但願東風齊著力，一時吹入此中來。」

J37nB383_p0204a02

接引佛殿。「巍巍相好，三界獨尊，四十八願而津濟眾J37nB383_p0204a03生，九品蓮胎而果因一致，長年垂隻手，端的待知音。J37nB383_p0204a04即今來也，且作麼生相見？」乃上香，云：「一瓣兜樓煙篆J37nB383_p0204a05裊，普天杲日麗晴光。」

J37nB383_p0204a06

祖堂。「異苗蕃茂，五葉花開；深固靈根，二株挺秀。馬駒J37nB383_p0204a07踏殺天下百丈，千古典型堆堆冷坐。遇同人……」遂燒香，J37nB383_p0204a08云：「一回拈起一回新。」

J37nB383_p0204a09

韋馱。「奮獅子威，現童真體。革故鼎新，權衡在己。門前J37nB383_p0204a10倒剎竿，借力須扶起。」

J37nB383_p0204a11

伽藍。「鬼神之為德也，其至矣乎！民鮮能久矣。吾今到J37nB383_p0204a12此，振復頹綱，唯有一事相囑。是那一事？三個孩兒抱J37nB383_p0204a13花鼓，莫教攔我毬門路。」

J37nB383_p0204a14

方丈。「九年面壁，落賺人天；一默當機，洗清魔佛。新廣J37nB383_p0204a15教這裏若有奔流度刃、具通天作略底到來，也須倒J37nB383_p0204a16退三千。為甚麼如此？」以拄杖卓一卓，喝一喝。

J37nB383_p0204a17

即日，紳衿緇素請師開堂。拈疏云：「拈花奧旨，少室真J37nB383_p0204a18宗，盡從這裏漏逗了也。如向未舉已前薦得，猶較些J37nB383_p0204a19子；倘或尚留觀聽，卻請維那宣過。」宣畢，指J37nB383_p0204a20法座，云：「這曲彔床子，千聖共登，於中轉法輪、提心印，J37nB383_p0204a21機如掣電、口似血盆，廣教今日有條攀條、無條攀例J37nB383_p0204a22去也。」喝一喝，便陞。告香，云：「此瓣香分種於威音那畔，J37nB383_p0204a23馨騰於震旦國中，散而為瑞為祥、結而為雲為蓋，拈J37nB383_p0204a24來爇向寶爐端，為祝延今J37nB383_p0204a25上皇帝萬歲！萬萬歲！陛下欽願統御萬方，皇極永建J37nB383_p0204a26於九域；覃敷五福，謳歌胥慶於八埏。」次拈云：「此瓣香J37nB383_p0204a27淵源洙泗，授受杏壇，放之則彌六合，卷之則退藏於J37nB383_p0204a28密。奉為滿朝文武、天下宰官、本縣邑候、諸衙勳貴暨J37nB383_p0204a29縉紳文學、諸大護法，伏願不忘佛記，司文衡而城塹J37nB383_p0204a30吾宗；奕世甘棠，沛霖雨而資平治化。以及今辰請主、J37nB383_p0204b01在筵耆宿等，普願心花開朗，種智圓明。」又拈云：「此瓣J37nB383_p0204b02香包羅萬象，含褁十虛，得處甚是孤危，用時何妨毒J37nB383_p0204b03烈？今次第二回拈出，奉為現住汝州風穴白雲堂上J37nB383_p0204b04本師雲峨老和尚，爇向寶爐，用酬法乳之恩。」斂衣就J37nB383_p0204b05座。維那白椎云：「法筵龍象眾，當觀第一義。」師云：「垂萬J37nB383_p0204b06里鉤，牽騏挽驥；撒縵天網，打鳳羅龍。入彀始見英雄，J37nB383_p0204b07超方須是作者。有麼？有麼？」僧問：「新整爐韝，選佛場開，J37nB383_p0204b08衲子到來，如何煆煉？」師云：「石鴿穿雲連斗戲。」進云：「今J37nB383_p0204b09日廣教開堂，與昔日靈山會上是同是別？」師云：「金騮J37nB383_p0204b10度海帶山嘶。」進云：「恁麼則法王座上全身露，覿面承J37nB383_p0204b11當非古今。」師云：「禮拜了退。」又問：「昔日世尊初於波羅J37nB383_p0204b12奈三轉四諦法輪，即今廣教轉何法輪？」師云：「渭水晴J37nB383_p0204b13光搖綠樹。」進云：「達磨隻履西歸，何不兩隻都將去？」師J37nB383_p0204b14云：「要假兒孫腳下行。」僧作禮，乃云：「諸佛慧命，列祖綱J37nB383_p0204b15宗，令不虛行，風行草偃；緣不虛應，谷響聲傳。一言含J37nB383_p0204b16萬象以無私，一句逗群機而迥出，混融萬有，包括古J37nB383_p0204b17今，達根塵而不隔纖毫，透聲色而豈留朕跡？真光朗J37nB383_p0204b18耀，廓爾虛明，法印高提，宏機密運。所以道：法隨法行，J37nB383_p0204b19法幢隨處建立。有時於四衢道中開權顯實，慰諭諸J37nB383_p0204b20子而三車等賜；有時於十字路口分賓列主，聚集眾J37nB383_p0204b21緣而立業成家。況此廣教禪林，嬴秦遺蹟，畢郢名藍，J37nB383_p0204b22雄贍關中，繪巧殊稱三絕；大觀海內，名聞更逾七金。J37nB383_p0204b23逢聖世以重興，賴得人而復刱，場開選佛，克振前徽，J37nB383_p0204b24弘揚濟上宗風，流通正法眼藏。當恁麼時，正令全提，J37nB383_p0204b25隱顯該通一句又作麼生道？十二處忘閒影響，三千J37nB383_p0204b26界放淨光明。」謝辭不錄復舉：「臨濟初住河北，謂普化、J37nB383_p0204b27克符二上座曰：『我欲於此建立黃蘗宗旨，汝可成褫J37nB383_p0204b28我。』二人珍重下去。三日後，普化卻上來問：『和尚三日J37nB383_p0204b29前說甚麼？』濟便打。三日後，克符又上來問：『和尚昨日J37nB383_p0204b30打普化，為甚麼？』濟亦打？」師云：「如擊石火，似閃電光，搆J37nB383_p0204c01得搆不得，未免喪身失命。普化、克符雖善成褫激揚J37nB383_p0204c02宗旨，點檢將來，也是賊過張弓。山僧今日欲於此建J37nB383_p0204c03立風穴宗旨，若有珍重出去，便好劈脊便棒。或有僧J37nB383_p0204c04問：『和尚打者僧，為甚麼山僧亦與劈脊打出？』」召大眾J37nB383_p0204c05云：「秪如臨濟也打，山僧也打，且道是同是別？若緇素J37nB383_p0204c06得出，許你具衲僧眼；其或未然，新出紅爐金彈子，簉J37nB383_p0204c07破諸方鐵面門。」維那復結椎云：「諦觀法正法，法工法J37nB383_p0204c08如是。」下座。

J37nB383_p0204c09

上堂。問：「搥擊妙喜世界百拶碎底人，為甚麼處處解J37nB383_p0204c10持缽？」師云：「隨流得妙。」僧禮拜，師云：「杜撰禪和，如麻似J37nB383_p0204c11粟。」乃云：「虛玄湛寂，廓爾無垠，藏百億須彌於藕絲孔J37nB383_p0204c12中，置大千剎土於蟭螟睫上，卷舒自在，任運何拘？觸J37nB383_p0204c13處洞然，隨緣不變，縱令離婁、師曠之聞見難施，蘇秦、J37nB383_p0204c14張儀之智辨叵測。雖然，牢關把定，密不通風，機梭放J37nB383_p0204c15行，絲輪活脫。」遂驀豎拂子，云：「若向者裏領略，且喜窮J37nB383_p0204c16子歸家；如或擬議思量，枉受伶俜辛苦。」

J37nB383_p0204c17

解夏，上堂。僧問：「如何是賓主句？」師云：「研鎚撩餺飥。」進J37nB383_p0204c18云：「浩浩塵中，如何辨主？」師云：「向未開口已前薦取。」僧J37nB383_p0204c19作禮。乃云：「日躔鶉尾，大火西流。露下疏桐，葉捲庭柯J37nB383_p0204c20之翠；涼生幽砌，蟲吟促織之聲。綠陰之槐國夢回，碧J37nB383_p0204c21落之清秋氣爽。元樞密運，四序推遷，節換時移，箇中J37nB383_p0204c22不變。心外無法，頭頭顯示，而法在目前；法外無心，物J37nB383_p0204c23物全彰，而心即前境。若是明眼漢、沒窠臼，於斯連得J37nB383_p0204c24便行，直下如千日並照、萬鏡臨臺，坐斷毘盧頂𩕳、豎J37nB383_p0204c25亞摩醯正眼，橫吞宇宙、倒卓須彌，獨步丹霄、超然物J37nB383_p0204c26外。然雖如是，今日一期告滿、九夏功圓，且不涉途程，J37nB383_p0204c27家堂穩坐一句作麼生道？雲在嶺頭閒不徹，水流澗J37nB383_p0204c28底太忙生。」

J37nB383_p0204c29

復舉：「翠巖禪師夏末示眾云：『一夏為諸兄弟說話，看J37nB383_p0204c30翠巖眉毛還在麼？』保福云：『做賊人心虛。』長慶云：『生也。』J37nB383_p0205a01雲門云：『關。』」師拈云：「翠巖大似藏頭露面，未免笑殺傍J37nB383_p0205a02觀。三老雖則極力劻勷，也是隨邪逐惡。且道優劣在J37nB383_p0205a03甚麼處？人義盡從貧處斷，世情偏向有錢家。」

J37nB383_p0205a04

師誕日，緇素請上堂。僧問：「如何是生前句？」師云：「梳影J37nB383_p0205a05草萊翻白晝。」進云：「如何是生後句？」師云：「潑空煙雨冷J37nB383_p0205a06青莎。」進云：「生前生後蒙師指，向上一句事若何？」師便J37nB383_p0205a07打，僧禮拜，乃云：「形氣未彰，那有生滅去來之相？鴻濛J37nB383_p0205a08既判，便分色空明暗之殊。虛融萬法，即假即真；不立J37nB383_p0205a09纖塵，絕彼絕此。生佛不異，凡聖同源。透聲色以齊該，J37nB383_p0205a10離見聞而迥脫。縱橫得妙，圓應無虧。所以古德云：『若J37nB383_p0205a11人見幻本來真，是則名為見佛人。圓通法法無生滅，J37nB383_p0205a12無滅無生是佛身。』諸人還薦佛身麼？」卓拄杖，云：「青蘿J37nB383_p0205a13夤緣，直上寒松之頂；白雲澹泞，出沒太虛之中。」

J37nB383_p0205a14

結冬，上堂。僧問：「高豎法幢即不問，當陽直指事若何？」J37nB383_p0205a15師云：「滿地綠苔乘宿雨，一林紅葉醉新霜。」進云：「即今J37nB383_p0205a16選佛場開，四眾雲集，未審選甚麼人成佛？」師云：「少汝J37nB383_p0205a17一箇不得。」僧禮拜，師云：「一釣便上。」乃云：「昨日結制，今J37nB383_p0205a18朝開爐，霜花點白，隨雁陣以排空，已是天寒人寒，將J37nB383_p0205a19見滴水滴凍。當此之際，方外衲子薦在機先，行腳高J37nB383_p0205a20人腰包放下，聚首於畢郢原上，安期於廣教禪林，人J37nB383_p0205a21入鼻孔昂藏，個個眉毛廝結，拶碎祖師關捩，豁開妙J37nB383_p0205a22淨明心。」驀拈拄杖，云：「這個是妙淨明心，那個是祖師J37nB383_p0205a23關捩？」卓一卓，云：「這個是祖師關捩，那個是妙淨明心？J37nB383_p0205a24若向這裏會得，一段大事因緣直下了畢；脫或未然，J37nB383_p0205a25紅爐燄裏重添火，烜赫金剛眼自開。」

J37nB383_p0205a26

上堂。僧問：「敲空擊木尚落筌蹄，瞬目揚眉即成窠臼。J37nB383_p0205a27向上宗乘則不問，女子入定意如何？」師云：「石牛攔古J37nB383_p0205a28路。」進云：「假饒百千文殊亦出此女子定不得，未審世J37nB383_p0205a29尊恁麼道，是好心？不是好心？」師云：「一馬生三寅。」進云：J37nB383_p0205a30「罔明因甚卻出得？」師云：「杓卜聽虛聲。」進云：「恁麼則兩J37nB383_p0205b01個駝子相逢著，世上於今無直人。」師云：「鼻孔漫撩天。」J37nB383_p0205b02乃卓拄杖云：「只者一著子，在天而天、在人而人，彌滿J37nB383_p0205b03法界、逼塞乾坤，處凡不減、在聖不增，超今越古、蓋色J37nB383_p0205b04騎聲，三世諸佛以之一雨普施、潤澤三根，歷代祖師J37nB383_p0205b05及天下善知識以之全提正令、坐斷要津，三賢十聖J37nB383_p0205b06並諸大菩薩及大阿羅漢以之等修六度、妙果咸臻，J37nB383_p0205b07天下衲僧以之渡生死海、竭煩惱河、高超塵表、取證J37nB383_p0205b08無生，今日性悟居士以之具決定信、發殊勝心、廣行J37nB383_p0205b09檀施、請轉法輪，頓令心花開朗、道眼圓明，山僧以之J37nB383_p0205b10據曲彔床、提木上座，與諸人敲枷打鎖、拔楔抽釘，且J37nB383_p0205b11道拄杖子以之又作麼生？煩惱海中為雨露，無明山J37nB383_p0205b12上作雲雷。」

J37nB383_p0205b13

宗南法侄請上堂。「法身紅爛，鮮血滴滴，路上行人盡J37nB383_p0205b14都不識，唯有超方作者舉起便知端的。知端的，劈箭J37nB383_p0205b15急，真不掩偽，曲不藏直，繡花針眼度金鵬，萬里晴空J37nB383_p0205b16轟霹靂。東土二三，西天四七，捏不成團擘不開，扭不J37nB383_p0205b17乾兮打不濕，喝下無私照用全，棒頭有眼明如日。沒J37nB383_p0205b18絃琴，無孔笛，相將賣弄鬍鬚赤，拈花微笑暗傳來，兒J37nB383_p0205b19孫遞代相沿襲，虛空背上刮龜毛，西河獅子咬人急。J37nB383_p0205b20且道：有何本據便得與麼自在？不見道：龍生龍，鳳生J37nB383_p0205b21鳳，生鐵秤鎚無罅縫，大唐國裏沒禪師，貓兒上樹乾J37nB383_p0205b22打開。」以拂子連擊，云：「吽！吽！趁得老鼠，打破油甕。」

J37nB383_p0205b23

上堂。「雪風凜凜透心寒，個直分明徹底看，拶碎祖師J37nB383_p0205b24關捩子，圓明寂照絕遮攔。諸仁者！若向這裏領略得J37nB383_p0205b25去，正好於三條椽下、七尺單前，眉毛廝結、鼻孔昂藏，J37nB383_p0205b26蠟人向火薄處先穿，見聞不昧，一味平常；如其不會，J37nB383_p0205b27問取金剛，瞋拳怒目，太煞郎當。誰知李四元是張三，J37nB383_p0205b28霜花點點、雪片團團，好個消息，特地風光。」驀豎拂子，J37nB383_p0205b29云：「高著眼，莫顢頇，擬議思量總不堪，繡出鴛鴦從賞J37nB383_p0205b30玩，金針難把度蕭郎。」擊拂子。

J37nB383_p0205c01

冬至，上堂。「群陰剝盡，一陽來復，消息分明，誰人能覺？J37nB383_p0205c02寒威凜冽，朔風觱發，條抽石筍，燄發冰河。若是眼裏J37nB383_p0205c03有筋的，舉一明三；假饒舌頭無骨的，總跳不出。五眼J37nB383_p0205c04辟支莫能窺，千手大悲難摸索。堪笑意下丹青，背地J37nB383_p0205c05紛紛卜度。休卜度，楊岐驢子三隻腳。」喝一喝。

J37nB383_p0205c06

上堂。「簷前喜鵲噪聲頻，忽報檀那駕到門，撾鼓陞堂J37nB383_p0205c07無法說，一天晴日麗光明。全機顯露，極切披陳，面面J37nB383_p0205c08相對，鼻直眉橫。要會西來祖意，只須手辦眼親，從來J37nB383_p0205c09佛法無多子，自古久長難得人。山僧如此舉揚，拄杖J37nB383_p0205c10子聽得忍俊不禁，驀地𨁝跳上須彌盧，不覺磕著娑J37nB383_p0205c11竭龍王腦蓋，只得巨靈神惡發，將華山一擘分為兩J37nB383_p0205c12路，放出黃河，潑天雄浪，普潤一匝，歸來向廣教寺裏J37nB383_p0205c13揚聲大叫，而說偈曰：『不退當年大道心，相邀共聚飯J37nB383_p0205c14叢林，優曇花綻三冬蕊，福海源長壽量深。』」

J37nB383_p0205c15

解制，上堂。「自昨冬十月十五結制，於廣教寺裏捱拶，J37nB383_p0205c16至今朝上元佳節，聖制告圓雲堂，衲子人人打點腰J37nB383_p0205c17包、個個緊峭草鞋，將欲獨步大方、昂藏氣宇，吞佛祖J37nB383_p0205c18瞻風撥草，撐開天漢瀉玄流。諸兄弟！去則恁去，若是J37nB383_p0205c19前途有人問：『如何是廣教為人底句？』汝若道得，不惟J37nB383_p0205c20與山僧添個光彩，亦顯得自己一冬不空過矣。脫或J37nB383_p0205c21未然，處分隨人甘自屈，難辭拄杖送頭顱。」

J37nB383_p0205c22

檀越供法衣，請上堂。師拈起袈裟角，云：「雞足峰前，迦J37nB383_p0205c23葉捧去；黃梅夜半，盧老傳來。從上佛祖的的相承，莫J37nB383_p0205c24不以此流通正法眼藏，所以人如來室，披如來衣，坐J37nB383_p0205c25如來座。今日山僧既據此座，必披此衣，不假強求，自J37nB383_p0205c26然而至。拈來恰好，非長非短，畦相宛然，本地之風光J37nB383_p0205c27獨露；金針暗度，當人之正眼圓明。直下現成，通身光J37nB383_p0205c28彩，承先啟後，永遠傳持，繼往開來，獲大利益。如何是J37nB383_p0205c29利益的句？福壽雲臻歸善信，禪燈祖印永流輝。」

J37nB383_p0205c30

師誕辰，緇素請上堂。「當陽突出，迥絕囊藏，覿面提持，J37nB383_p0206a01全無忌諱。孤迥迥坐斷千差，峭巍巍壁立萬仞，輝騰J37nB383_p0206a02今古，超越聖凡，先天地而不生，後天地而不老，靈然J37nB383_p0206a03獨耀，洞底無私，造化不得而拘，陰陽豈能陶鑄？所以J37nB383_p0206a04道：五行不待書中驗，八字那從掌上推？得失榮枯人J37nB383_p0206a05莫測，毘盧頂坐笑嘻嘻。如何是毘盧頂？」揮拂子，云：「若J37nB383_p0206a06向這裏薦得，便知山僧壽日即是諸人生辰，諸人生J37nB383_p0206a07辰即是山僧壽日，彼此無二，真俗渾融，天地同根，萬J37nB383_p0206a08物一體。即今因齋慶讚，福利有情一句又作麼生道？J37nB383_p0206a09願將無量虛空壽，散與寰瀛慶瑞祥。」