法璽印禪師語錄
法璽印禪師語錄卷第十一
法璽印禪師語錄卷第十一
J28nB220_p0821a02 J28nB220_p0821a03佛事
J28nB220_p0821a04掃北京笑巖寶祖法身塔
J28nB220_p0821a05久視,云:「關子嶺上,印破虛空面門;烈焰爐中,焚卻本J28nB220_p0821a06生父母。以金剛變相三昧酬答聖僧,將如來最上一J28nB220_p0821a07乘開通後學,主賓互換,照用齊行,縱奪隨宜,殺活自J28nB220_p0821a08在,坐孤峰而不見雲霞之色,居十字而杳聞風月之J28nB220_p0821a09聲,繼法脈于將危,續宗風于未墜,聲名洋溢,付囑聯J28nB220_p0821a10芳,法統津梁,宗門關楗。雖然,若非龍池幻翁、曹溪憨J28nB220_p0821a11翁法派兩源流通海內,爭得臨濟一枝遍滿天下?今J28nB220_p0821a12日不肖遠孫來叩塔前,無堪報德,以大地為爐,日月J28nB220_p0821a13為炬,白雲為香,青山為供,列于我祖之前,且道還來J28nB220_p0821a14鑒納也未?」良久,顧眾,云:「寶塔玲瓏無背面,兒孫千載J28nB220_p0821a15仰高風。」展具大拜。
掃五乳憨山國師衣缽塔
J28nB220_p0821a17師視幀,云:「格外箴規,當陽正眼,操三玄甲而疏曹溪J28nB220_p0821a18之脈,整萬古綱而續柳巷之風,胸藏雲六合,筆奮海J28nB220_p0821a19千尋,世稱臨濟一宗遍滿寰宇,若非師翁宏願法道,J28nB220_p0821a20焉有今朝?法孫印,仰攀碩德,繼續芳猷,中興同安祖J28nB220_p0821a21席,提持向上宗乘,此日特過五乳峰頭,潦溪毛之供,J28nB220_p0821a22致祭於中興曹溪憨翁國師之靈,酬昔淵沿,欽承玅J28nB220_p0821a23旨。」顧左右,云:「還有未知源流者麼?」拈香,云:「一炷兜樓J28nB220_p0821a24觸鼻孔,從教法乳振聯芳。」
曹溪中興憨山國師忌辰獻供
J28nB220_p0821a26師至像前久視,云:「轟霹靂舌,擊塗毒鼓,聞者俱聾,見J28nB220_p0821a27者悉瞽,此是師翁家常,未是忌辰極則事。銜天子恩,J28nB220_p0821a28受士師法,刺目不逃,傷膚不撓,辛酸聲滿乾坤,苦澀J28nB220_p0821a29名傳天下,此是師翁家常,未是忌辰極則事。復曹溪J28nB220_p0821a30真面,舉笑巖的旨,拈白尾,驗龍蛇,提烏藤,驅凡聖,只J28nB220_p0821b01教親炙沾恩,聞風受益,此是師翁家常,亦未是忌辰J28nB220_p0821b02極則事。今日同安法孫既知報德酬恩,忌辰極則一J28nB220_p0821b03事,作麼生舉聻?」近案燒香,云:「修江水接曹溪水,同安J28nB220_p0821b04門對海潮門。」遂展具拜。
掃雲居顓愚先老和尚塔
J28nB220_p0821b06師拈香云:「折臨濟棒,鎖曹溪水,闡青原不為聖諦,興J28nB220_p0821b07雲居有路隔山,竹林禪流雨集,五臺衲子雲臻,猶未J28nB220_p0821b08是我先師後事。客歲仲秋四日,與同門昆季敬卜得J28nB220_p0821b09一片無陰陽地,恭遷法身,惟願如日如雲,蓋天蓋地J28nB220_p0821b10去也。今日不肖忝居同安祖席,聊備信香,於人天眾J28nB220_p0821b11前,專伸供養。」顧左右云:「且道先師來未?」良久云:「燒一J28nB220_p0821b12分紙著。」遂大拜。
為雲居先老和尚圓塔頂
J28nB220_p0821b14「巍巍聳秀,象王峰上現全身;面面玲瓏,太虛空裏逞J28nB220_p0821b15饒舌。見聞有賴,祖庭增光。傘居之家風,遮天蓋地;曹J28nB220_p0821b16溪之正脈,源遠流長。鳳子麟孫因斯出現,大機大用J28nB220_p0821b17在處全彰,非我先師大和尚不能全提向上,赫奕古J28nB220_p0821b18今,所以一時恒河沙數天龍八部,金剛地神晝夜圍J28nB220_p0821b19遶,至於盡未來際,無有了日。正恁麼時,圓頂一句作J28nB220_p0821b20麼生道?」良久,云:「昂藏壁立雲端外,萬水千山列下風。」
雲居顓愚老人十忌日
J28nB220_p0821b22師拈香云:「沉檀一瓣,纔拈起,不覺眉尖淚兩行。記得J28nB220_p0821b23老人臨囑句,當陽一喝起聯芳。」遂插香云:「諸仁者!還J28nB220_p0821b24知老人大人相麼?向香煙未起處看。」便拜。
弔雲門雪嶠和尚時祭於匡山師子峰
J28nB220_p0821b26「不才聞得青獅吼,笠子腰包幾欲友,恨殺雲居雲又J28nB220_p0821b27深,彌封彌處難通走,今朝棄我而西行,四海嬰兒失J28nB220_p0821b28乳母,痛腸血淚染雲衣,顰蹙雙眉哭破口。末法時,正J28nB220_p0821b29法朽,獅子絕行多狐狗。憶吾師,作家手,施為動靜甚J28nB220_p0821b30平常,語句辭章不捏扭。仔細思,世少有,正好峰頭棒J28nB220_p0821c01破天,何緣休世不肯久?今策杖,非其偶,青錢粉蝶滿J28nB220_p0821c02林飛,仙掌盈盈當作酒。何時覆到古雲門?香焚一片J28nB220_p0821c03重稽首。」
雲居顓愚先老和尚二十週
J28nB220_p0821c05師至塔前,拈香,云:「吾師還記得麼?於丙戌五月六日J28nB220_p0821c06午時入般涅槃,示寂滅定,帶累腳下兒孫,年年此日,J28nB220_p0821c07歲歲今朝,繼往開來,惟瞻惟仰。茲者二十週辰,遠承J28nB220_p0821c08藩司余翁謹修清供,列於我師塔前,不肖知時識節,J28nB220_p0821c09奠一盃茶,燒一炷香,要薰我師鼻孔,怎奈雲生山色,J28nB220_p0821c10月轉溪聲,皆是我師法身,不敢世諦流布。」遂彈指三J28nB220_p0821c11下,顧左右云:「已開寂滅定,現諸威儀,來格來歆,伏惟J28nB220_p0821c12尚饗。」
掃同安佛頭峰第二代常察禪師塔
J28nB220_p0821c14「千峰連嶽秀,萬嶂不知春,孤崖倚石坐,不下白雲心。J28nB220_p0821c15諸仁者!還知此翁人境句子麼?千有年來不惟常住J28nB220_p0821c16此山,且日炙風吹,消磨不得,所以孤迥迥,峭巍巍,亙J28nB220_p0821c17古亙今,無雜無壞。雖然如是,苔封荊蔓久矣,今日揭J28nB220_p0821c18出雲霄,只要大家共見。正恁麼時,且道掃塔一句作J28nB220_p0821c19麼生?」拈拄杖,卓一卓,云:「卓破虛空人境別,家風振起J28nB220_p0821c20鳳棲山。」
掃同安政公禪師塔
J28nB220_p0821c22「祖庭湮沒久,一塔鎮孤村。熱骨雲侵冷,翻成鐵面門。J28nB220_p0821c23者是古今不昧的榜樣,至今法席重興,宗風復振。今J28nB220_p0821c24日山僧燒一炷香,供一盃茶,願與我師共鎮祖庭。」遂J28nB220_p0821c25展具拜,云:「一段慈腸和月冷,幾回熱唾帶雲開。」
掃龍門第二代大機用禪師塔
J28nB220_p0821c27師登塔,以拄杖指云:「者座宰堵波,埋沒已千載,今朝J28nB220_p0821c28特地新,面目不曾改。諸仁者!且道機禪師不曾改的J28nB220_p0821c29面目即今在什麼處?相逢難見面,見面不相識。」遂焚J28nB220_p0821c30香作禮。
掃龍門戒杲空明和尚塔
J28nB220_p0822a02師遶塔一匝,云:「此塔古今不昧,日月恆照,揭出當陽,J28nB220_p0822a03聖凡一笑,清供謹拈,重彰體貌。大眾!且道:此老在什J28nB220_p0822a04麼處?」良久,云:「白雲時遶青山外,綠水常流碧澗中。便J28nB220_p0822a05是此翁真面目,令人代代仰清風。」遂拜。
設寶峰𠁼庵禪師供
J28nB220_p0822a07師指像,云:「天童後裔,笑巖遠孫,施馬祖大用大機,行J28nB220_p0822a08臨濟三玄三要,到此正好陶鎔後學,何緣短笛橫歸,J28nB220_p0822a09致使空山頹裂,藏海枯乾?正印今日得得為兄錢,燒J28nB220_p0822a10蝴蝶茶點蜻蠅。」顧左右,云:「且道者漢面目即今還窺J28nB220_p0822a11得麼?」良久,云:「爍迦羅眼猶難見,狹根魔子豈能知?到J28nB220_p0822a12者裏,非但汝窺之無分,總使伊聞之猶難。直須星攢J28nB220_p0822a13碧落,月浸丹墀,翡翠簾垂,燭香人靜,如此會得,纔許J28nB220_p0822a14黃口小兒搭齒粘唇;其或未然,向山僧與者漢相見J28nB220_p0822a15中薦取。」遂拈香,泣云:「一瓣爐中煙篆冷,寶珠峰下瀉J28nB220_p0822a16春潮。」
寒食掃大機禪師塔
J28nB220_p0822a18師云:「一回打掃一回新,時吐煙霞繫故人,織錦春花J28nB220_p0822a19連古壁,破天雲浪捲紅塵。青青翠竹歌玄調,朵朵奇J28nB220_p0822a20峰展笑嚬,信手拈來堪作供,願吾機祖鑒微忱。」遂燒J28nB220_p0822a21香作禮。
寒食掃戒杲和尚塔
J28nB220_p0822a23師以拄杖指塔云:「者座古塔,山僧疇昔已為諸人指J28nB220_p0822a24出分明,今日重新舉示,是什麼意?特為未見者見,未J28nB220_p0822a25聞者聞。明初戒杲禪師重興祖席,復理宗猷,居此寒J28nB220_p0822a26巖深谷之中,被無恥輩把他一片青山埋沒將盡,所J28nB220_p0822a27以山僧今日復理風境。且道風境作麼生理?」遂拈香J28nB220_p0822a28云:「清明三月菜花黃,雲轉寒崖道骨香,嶺後松濤吼J28nB220_p0822a29落日,令人千載仰聲光。」
為龍雲寺聞嚴耆宿起龕值古雲
J28nB220_p0822b01師云:「淵公聞老宿深居幽谷,傲雪欺霜,固守一片嵒J28nB220_p0822b02頭道場,自知老病休歇,於廿四日撩起便行,徒眾特J28nB220_p0822b03請山僧舉揚末後一事。」顧眾云:「且道末後起龕一事J28nB220_p0822b04作麼生舉?」喝一喝云:「一輪迸出千竿竹,三瀑衝開九J28nB220_p0822b05疊雲。」以拄杖指龕云:「起。」
舉火
J28nB220_p0822b07師以火炬打○相,云:「者個便是超生越死的大解脫J28nB220_p0822b08門,未聞嚴先,灶裏寒冰結;已聞嚴後,井中炭更紅。於J28nB220_p0822b09此薦得,方識四無遮攔,得大自在;設若不能,山僧為J28nB220_p0822b10汝髑髏點出眼睛去也。」攛炬,云:「幾莖不落春秋木,撲J28nB220_p0822b11地燒成朵朵蓮。」
為獅子庵藏一禪師封龕
J28nB220_p0822b13師就龕云:「聞報藏公歸去也,蕭蕭自在冷如風。雖然J28nB220_p0822b14青嶂雲歸後,猶待山僧一句封。且道作麼生是一句J28nB220_p0822b15封?」以拄杖指龕云:「千山萬壑雲,者片可藏一。」
為聖傳鐸副寺舉火
J28nB220_p0822b17師云:「聖傳副寺,三載同志,當初越山,一擊粉碎。惜乎J28nB220_p0822b18今朝蝶隨花去。且道甚麼處去?」以炬攛下,云:「烈焰長J28nB220_p0822b19空無背面,圓明何處不清光?」
為德光靜,主舉火
J28nB220_p0822b21師云:「德光,德光,揭露當陽,柳巷從君舞蹈,孤峰任汝J28nB220_p0822b22徜徉。」打○相,云:「會得者裏,許你格外承當;其或未知,J28nB220_p0822b23還要山僧指出短長。」以炬攛下,云:「渾身拶出金剛燄,J28nB220_p0822b24一朵優曇處處香。」
為戒生闍黎舉火
J28nB220_p0822b26師以火炬打○相,云;「來時恁麼來,去時恁麼去,來去J28nB220_p0822b27本天然,切莫犯迴避。且道如何得不犯迴避去?」喝一J28nB220_p0822b28喝,云:「煙霞直透青霄外,一道靈光耀古今。」
為慧光火頭舉火
J28nB220_p0822b30師舉炬,云:「性火真空,性空真火,狹路相逢,定無處躲,J28nB220_p0822c01不是冤家不聚頭,通身化作劫前火。」顧眾,云:「慧光火J28nB220_p0822c02頭,到者裏還有轉身處麼?」遂攛炬,云:「清風一陣長空J28nB220_p0822c03掃,紅日團圞正當午。」
奠顯微元法子
J28nB220_p0822c05師至靈前,云:「圓明妙體,本無去來;自性天真,不屬生J28nB220_p0822c06死。慟惟新寂法子顯微元侍者,一生孤硬,生鐵鑄成,J28nB220_p0822c07龍門三載巾瓶,一朝打失鼻孔,同安室裏,鍼芥投機,J28nB220_p0822c08遂以濟北家風,兩手分付。豈期鹵風忽起,北斗頓橫,J28nB220_p0822c09以致法門凋殘,慧命莫續。今子道友曉也上座,秉道J28nB220_p0822c10義之交,念同參之託,於數百里外送子靈骨歸山,老J28nB220_p0822c11人不覺五內盡枯,聊以祖庭丈左酌金井水,調野菜J28nB220_p0822c12羹,奠于我子之前,以表師資法愛。來格來歆,惟茲尚J28nB220_p0822c13饗。」
奠梅若法子
J28nB220_p0822c15師至位前,良久,云:「梅若維那,少年英俊,秉出世心,擔J28nB220_p0822c16佛祖任。操德業,廢寢忘餐;守律儀,如冰似雪。山僧以J28nB220_p0822c17惡辣鉗鎚為伊徹骨徹髓,擬為法門利器,誰知格外J28nB220_p0822c18閒人?傷哉?惜哉?兩相辜負。諸仁者!且道今日還有不J28nB220_p0822c19辜負處也無?」顧左右,云:「以此為驗。」
為雲曇禪宿入塔
J28nB220_p0822c21師向塔前云:「心肝鐵石,作用超方,復祖庭而不畏死J28nB220_p0822c22生,掌諸山而多般權設,只因輔正驅邪,以致喪身失J28nB220_p0822c23命。同安今日全賴恩光道風遠播,所以山僧自愧無J28nB220_p0822c24酬,只得將斯吉土,卜此良辰,為伊入祖塔之傍,以作J28nB220_p0822c25千秋遺蹟。雖然,且入塔一句作麼生道?」托骨入塔,云:J28nB220_p0822c26「鐵壁銀山無出入,白雲流水有聲名。」
為眾高僧入塔
J28nB220_p0822c28「一點墨水,兩處成龍,空谷傳聲,彼此相應。也有為生J28nB220_p0822c29死不畏寒暄,也有為叢林不惜身命。到如今,山僧為J28nB220_p0822c30他捏聚成團,挽回一鏡,直教世諦空華,塵緣脫盡。且J28nB220_p0823a01道如何是脫盡的事?」以手數靈骨入塔,云:「一眾同歸J28nB220_p0823a02無縫塔,從教生殺不春秋。」
為旵堂法子起龕
J28nB220_p0823a04師以杖指云:「龍門升堂,同安入室,泥牛海底來,木馬J28nB220_p0823a05雲中去。透祖師關,無蓋無函;秉如來命,自尊自貴。到J28nB220_p0823a06恁麼地,正好紹隆佛種。何期一旦鹵歸,四五年懇切J28nB220_p0823a07誰知?三十載苦心何在?雖然,也是世諦門中,若實際J28nB220_p0823a08裏地,何曾損壞纖毫?只如不損壞的是個什麼?一夜J28nB220_p0823a09雨風頭腦裂,千山血淚瀉霜寒。」遂命舁出。
弔季納熊居士
J28nB220_p0823a11「夙世利根,金剛悲願,護法雲居三十年,聲傳海內;恢J28nB220_p0823a12復同安千萬古,名馥諸方。訓子孫以聖賢,待緇素無J28nB220_p0823a13彼此。坐塵寰中,出塵寰外,不被諸緣所轉,唯愁大法J28nB220_p0823a14未明。如此正好與法門打成一片,豈其劫外風生,橫J28nB220_p0823a15吹鐵笛,山僧聞之,痛淚落腹,五內憔然。今日乘一葉J28nB220_p0823a16輕舟,特到柩前燒一瓣香,奠一盃茶,不敢言報德酬J28nB220_p0823a17恩,聊以進平生道契。雖然如是,更有與君不了一句J28nB220_p0823a18又作麼生道?」顧左右,云:「痛淚不同流世諦,惟君悲願J28nB220_p0823a19復重來。」
為退菴禪師起龕
J28nB220_p0823a21師云:「動也,定也,昨夜泥牛吞卻月;定也,動也,今朝紅J28nB220_p0823a22日上東山。只得東湧西沒,北達南通,一段孤光,死生J28nB220_p0823a23不易。恭惟示寂退庵禪師,守毘尼,皎若冰霜;具法眼,J28nB220_p0823a24明同古德。處僧處俗,渾如太古淳風;應世應緣,成就J28nB220_p0823a25空華佛事。正好一方主化,何期鐵笛橫吹,致使龍象J28nB220_p0823a26無依,法門清澹。今汝弟靈機大德啟合縣檀那,命山J28nB220_p0823a27僧為伊作茶毘佛事,今日不敢他辭,只得打開玉鎖,J28nB220_p0823a28撥轉玄關,為伊判決去也。」以杖擊龕,云:「少時道破命J28nB220_p0823a29出。」
為退庵禪師兼舊過空生禪宿舉火
J28nB220_p0823b01師云:「者個師徒恁麼奇特,生時不同生,死時不同死,J28nB220_p0823b02生死雖不同,就中無彼此。所以道,『青山白雲父,白雲J28nB220_p0823b03青山兒,白雲任往來,青山總不知。』既然如是,今日為J28nB220_p0823b04什麼又向者裏聚頭撞腦,覿面相逢?將末後一段因J28nB220_p0823b05緣,要山僧為伊了卻?且道即今更作麼生施設?」以炬J28nB220_p0823b06打○相,云:「舉起劫前三昧火,倒騎木馬上雲霄。」擲下J28nB220_p0823b07便行。
為破衲禪人舉火
J28nB220_p0823b09師云:「破衲禪人,叢林實行,聞風滅火,為法亡身,看伊J28nB220_p0823b10者段真心,可作千古標致,奈何不解藏身,以致徒空J28nB220_p0823b11喪命。山僧今日只得教伊就火焰中尋一條出路。諸J28nB220_p0823b12仁者!且道作麼生是伊出路聻?」以炬打○相,云:「會麼?J28nB220_p0823b13設爾未然,不免重下註腳。」遂擲炬,云:「無底底中重破J28nB220_p0823b14底,有枷枷上再加枷,命根截斷終非斷,烈焰騰空布J28nB220_p0823b15雨花。」
為待贈高門余氏孺人火
J28nB220_p0823b17師云:「昨日山僧出山,為弔高公之媳、余公之女,不意J28nB220_p0823b18二公擇此良辰,命山僧為伊指出生前面目、末後因J28nB220_p0823b19緣。今對眾前,且道如何結案?」以炬舉起,云:「性火真空,J28nB220_p0823b20性空真火,狹路相逢,定沒處躲。」復擲下,云:「烈焰光中J28nB220_p0823b21朵朵華,天堂佛國親垂手。」
為智微禪德火
J28nB220_p0823b23師云:「汝本真實人,所行真實行,迢迢千里來,唯求末J28nB220_p0823b24後事。且道末後事作麼生為汝結案?」以炬打[十○]相,云:J28nB220_p0823b25「四大本空如泡影,圓明一點露長空。」遂擲下便行。
為廣福初開禪宿起龕
J28nB220_p0823b27師云:「生也,死也,若青山之白雲;來也,去也,似當天之J28nB220_p0823b28杲日。本無心于出沒,豈有相於去來?一道凝然,亙古J28nB220_p0823b29不昧。恭惟禪德生世八十一年,戒臘四十餘夏,受毘J28nB220_p0823b30尼于傘居之室,養道緣于約翁之庵。一句彌陀,直透J28nB220_p0823c01安養國中;雙融性相,不離今世門頭。不期世幻已盡,J28nB220_p0823c02撒手還家。今朝吉日良辰,為伊作一期佛事。」拈杖擊J28nB220_p0823c03龕,云:「舉起初開那一步,臨行重蹋上頭關。」
舉火
J28nB220_p0823c05師云:「其生也,本自天然,其死也,無迴避處。白雲片片J28nB220_p0823c06起千峰,黃鳥聲聲啼不住。既然去住自由,因甚留者J28nB220_p0823c07殼漏子以待山僧?冤有頭,債有主,烈焰光中獨出手。」J28nB220_p0823c08遂攛下。
弔方伯斗所余翁大護法對靈燒香
J28nB220_p0823c10「三十年來求大道,同安始悟劫前人,君今撒手恁麼J28nB220_p0823c11去,那個聞知不慟心?恭惟誥封光祿大夫斗所余公,J28nB220_p0823c12別號道庵大護法,現宰官身,悟無上道,為朝廷之砥J28nB220_p0823c13柱,作法門之金湯,建叢林於城市山中,宣王化於普J28nB220_p0823c14天匝地,恭寬信敏,道德存身,教子有方,規繩合則,一J28nB220_p0823c15貫純風,慈心三昧。甲辰五月,山僧托缽洪都,掛錫法J28nB220_p0823c16雲,忽蒙先顧,片語相投,直下皈心,中興祖席,直教四J28nB220_p0823c17海俱聞,緇素共仰,正好輔揚大化,接益後來。殊期宦J28nB220_p0823c18緣已盡,撒手離塵,但恨當時未與同安通個消息,使J28nB220_p0823c19山僧五內盡裂,以致佛法垂秋。今日特對靈前拈一J28nB220_p0823c20瓣香,奠一盃茶,以酬數載莫逆道交,并報建立祖庭J28nB220_p0823c21厚德。報德酬恩即且置,拈香設供作麼生道?」良久,云:J28nB220_p0823c22「覿面相逢呈舊案,今時原是昔時人。」
為法雲律主雪眉和尚起龕
J28nB220_p0823c24師云:「迦文入滅於雙林,雪眉抽身於法雲,無底草鞋J28nB220_p0823c25踏破巫山十二重,無舌頭人吸盡西江千萬傾,吞栗J28nB220_p0823c26棘蓬於天童密老,受三聚戒於華山昧師。嗣後道化J28nB220_p0823c27南州,與方伯余公共同大願,酬倡稱時,建立藂林,十J28nB220_p0823c28方雲集,致使四眾咸皈,三緣具足。倏爾化緣已盡,便J28nB220_p0823c29與余公先後一揆。山僧同化江右,共一檀主,只得有J28nB220_p0823c30條攀條,無條攀例,即今起龕一句還委悉麼?」卓杖,云:J28nB220_p0824a01「請出那伽常大定,為祥為瑞現霞冠。」
入塔
J28nB220_p0824a03師云:「孤光獨露,耀古騰今,聲出青霄,名垂後世。恭惟J28nB220_p0824a04法駕開方便門,說清淨法,化導群迷,成就四眾,末後J28nB220_p0824a05忍俊不禁,道個『老僧不曾生,今亦何曾死,生死與涅J28nB220_p0824a06槃,霜花結石耳。』可謂臨行灑落,不滯繩規,所以留下J28nB220_p0824a07者段公案,秖待同安長老為他掃蹤滅跡。古德云:『湘J28nB220_p0824a08之南,潭之北,中有黃金充一國。』今日雪眉和尚亦有J28nB220_p0824a09個無縫塔子,且道山僧作麼生與他結案?」以杖指云:J28nB220_p0824a10「地為函,天為蓋,中有虛空遍法界,函蓋乾坤沒些些,J28nB220_p0824a11鐵壁銀山絕光彩。」一卓,云:「封好。」
為余護法起棺
J28nB220_p0824a13師至棺前,云:「來自遼陽,去於江右,北斗藏身,無聲無J28nB220_p0824a14臭。恭惟皇清誥封光祿大夫江西布政司斗所余公J28nB220_p0824a15大護法,居宰官位而恩澤弘深,透祖師關而道風遠J28nB220_p0824a16播,上為朝廷股肱,下與士庶分憂,時時鼓揚法化,處J28nB220_p0824a17處建立藂林,二十餘年不辭鞅掌之任。有時向王法J28nB220_p0824a18堂上因邪打正,有時於燕居閒處凡聖不分,有時向J28nB220_p0824a19紅塵堆裏撒土揚沙,有時於金紫行中添花布錦。到J28nB220_p0824a20恁麼地,正好放去收來,縱橫祖道,豈料西風倏爾,撩J28nB220_p0824a21起便行?今朝持服孝男雷臣居士等,特請山僧,於端J28nB220_p0824a22表堂中重為舉揚。舉揚則且置,秖如起棺臨行一步J28nB220_p0824a23作麼生道?還委悉麼?」遂近前,以手舉扛,云:「藩侯自北J28nB220_p0824a24到江吳,九載恩垂道俗孚,疆外小城留不住,迎歸帝J28nB220_p0824a25里壯皇圖。」復云:「起。」
為少宰雪堂熊翁誥封夫人葉氏燒香
J28nB220_p0824a27師云:「古謂:『諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂。』J28nB220_p0824a28生滅且置,秖如誥命夫人寂滅受用,畢竟如何?」打○J28nB220_p0824a29相,云:「常光一段無今古,自在天中坐寶蓮。」遂燒香。
為雪堂熊公大護法燒香
J28nB220_p0824b01師至靈前,云:「劫前鐵樹正芬芳,不落春秋不覆藏,枝J28nB220_p0824b02葉疏疏撐宇宙,花開果熟落天香。恭惟大護法,朝廷J28nB220_p0824b03柱石,佛法金湯,了多生向上之機,悟性中解脫之法,J28nB220_p0824b04隨緣不變,常住世間;不變隨緣,性相不二。記得昔年J28nB220_p0824b05在螺髻墩上,時公拈山僧杖云:『者條拄杖得恁麼直?』J28nB220_p0824b06山僧云:『直且置,只如古人道,喚作拄杖則觸,不喚則J28nB220_p0824b07背,不觸不背更作麼生?』公云:『且喜今日在弟子手中。』J28nB220_p0824b08山僧徵云:『意旨如何?』公云:『撐天拄地。』山僧云:『珍重。』公J28nB220_p0824b09便作禮。嗣後遂以臨濟一宗兩手分付,不意拋卻世J28nB220_p0824b10緣,橫吹鐵笛,山僧直抵柩前,拈一炷香,奠一盃茶,以J28nB220_p0824b11酬護法之德。還委悉麼?一片栴檀纔舉起,滿腔徹底J28nB220_p0824b12骨毛寒,仰勞大眾𮘗經化楮。」
為汝鍾閔老居士燒香
J28nB220_p0824b14「生本不生,死亦不死,一道圓明,古今不已。恭惟閔老J28nB220_p0824b15居士,光吞日月,氣裂山川,風聲遠播於尼山,名實低J28nB220_p0824b16回於鷲嶺。駕慈航,出宦海,了知自性本空;披繡服,禮J28nB220_p0824b17圓通,親見觀音自在。非迷非悟,出脫凡情,是證是修,J28nB220_p0824b18打翻聖諦。」以拂子打○相,云:「居士前歲告殂,山僧今J28nB220_p0824b19日作弔,且道其中還有先後也未?」拈香,顧眾,云:「從來J28nB220_p0824b20春信無高下,一任花枝自短長。」
舉朗目禪人火
J28nB220_p0824b22「杲日中天,江北蓼花飛爛熳;眉頭慘露,階前野鶴慟J28nB220_p0824b23凄聲。此時此景,正是公末後一段好境界,正好操持J28nB220_p0824b24前志,何期撒手長行?今公親眷堅請山僧,為公了卻J28nB220_p0824b25末後公案。且作麼生了?」以炬打○相,復喝云:「舉起自J28nB220_p0824b26家三昧火,痛鞭木馬帶風嘶。」遂擲下。
同門絲外禪師起龕
J28nB220_p0824b28「圓明寂照,本無去而無來;玅性融通,示有生而有滅。J28nB220_p0824b29恭惟絲大師住世五十四載,法臘三十有二,同出傘J28nB220_p0824b30居之門,共入雲居之室。既爾天各一方,參商南北,秖J28nB220_p0824c01望龍天推出,扶持濟上之風,何期世緣拋擲,鬧裡抽J28nB220_p0824c02身。小弟聞訃,五內痛裂,就於同安烹迸花之清泉,煮J28nB220_p0824c03寶鏡之蘋藻,聊盡同門之法愛也。兼聞遺命,匆匆遠J28nB220_p0824c04來,將萬派為茗,千峰作供,切勿常寂光中,展眉大笑,J28nB220_p0824c05請兄向第二峰頭少現火光三昧。」以杖擊龕,云:「不移J28nB220_p0824c06一絲全體露,敵勝還他獅子兒。」復云:「起。」
舉火
J28nB220_p0824c08「昨日雲雨濛濛,今朝碧天皜皜,雖然時節因緣,臨行J28nB220_p0824c09方得恰好。」遂拈炬打○相,云:「者便是大師現底三昧。J28nB220_p0824c10所以古人道,『三世諸佛于火燄中說法,三世諸佛立J28nB220_p0824c11地聽。』汝諸人還委悉麼?其或未然,山僧為諸人別通J28nB220_p0824c12消息去也。」攛下,云:「烈焰光中垂隻手,大千世界現全J28nB220_p0824c13身。」
為老比丘下火
J28nB220_p0824c15拈炬,云:「好山好水徒然過,荒草沒頭全身墮,八十年J28nB220_p0824c16來總未知,臨行乞我火一朵。今朝覿面重說破,說破J28nB220_p0824c17個甚麼?」一喝,云:「杲日當空添烈焰,圓明一點去來博。」J28nB220_p0824c18遂擲下。
慧中比丘尼舉龕
J28nB220_p0824c20「劫前個段無生理,今日拈來獨讓他,放下腳跟撩便J28nB220_p0824c21去,了知生死是空華。者比丘尼生緣八十有六,出家J28nB220_p0824c22三十餘春,解脫一切法塵,成就無上玅樂,可謂明如J28nB220_p0824c23玉露,皎若冰霜。今諸道侶恭請山僧,少作一時佛事。」J28nB220_p0824c24遂以杖擊,云:「擊碎雲龕無處著,高移一步出凡倫。」
下火
J28nB220_p0824c26舉炬,云:「會麼?者是汝現前三昧,耀古騰今,無堪敵者。J28nB220_p0824c27雖然,也須山僧為汝道破。」遂一喝,云:「高著眼,吾今助J28nB220_p0824c28汝一星星,到處圓明光爍爍。」攛下。
為優曇頤公老宿起龕
J28nB220_p0824c30「高高峰頂立,深深海底行,木馬騰空走,玉象出崑崙。J28nB220_p0825a01恭惟圓寂優曇師兄頤公老宿,得根本智于顓愚老J28nB220_p0825a02人,受具足戒於密雲和尚,編參知識,踏斷差別路頭;J28nB220_p0825a03諮詢名山露布,頭陀苦行。末上邗江,拮搆禪室,四十J28nB220_p0825a04年來把住要津,不通情竇,直至幻緣將謝之時,等閑J28nB220_p0825a05道個『門前柳色垂青眼,檻外諸峰笑點頭。』即此二語,J28nB220_p0825a06不唯繼續圓通二代,即我傘居先師父子不傳的極J28nB220_p0825a07則處,亦被師兄一時漏逗了也。弟自燕京回南,特過J28nB220_p0825a08此燒瓣香,以盡同門之愛。不期乃徒旋恩、旋義,暨諸J28nB220_p0825a09眷屬等,於西南角上卜得一片無陰陽地,欲建無縫J28nB220_p0825a10塔子。今當吉日良時,請作起龕佛事。是以忍俊不禁,J28nB220_p0825a11葛藤至此,不免常寂光中,軒渠一笑。一笑且置,只如J28nB220_p0825a12起龕一句作麼生道?」遂進前以杖擊龕,云:「桃花處處J28nB220_p0825a13笑相迎,高移一步春風送。」
入塔
J28nB220_p0825a15以拄杖指云:「盡十方虛空,盡十方世界,總是師兄者J28nB220_p0825a16一座埣堵波。自古及今,函蓋乾坤,不通呼吸,無雜無J28nB220_p0825a17壞,無始無終,到恁麼地,正好與萬象森羅,情與無情,J28nB220_p0825a18一齊證入無生國裏,端拱無為,自由自在。雖然如是,J28nB220_p0825a19猶有一點罅縫,待小弟蓋覆去在。且道作麼生蓋覆?」J28nB220_p0825a20以拄杖作拽勢,云:「一方頑石拽將來,猶待家人親手J28nB220_p0825a21擲。」復卓,云:「恰。」
為嘉興郡侯遵度王公大護法燒香
J28nB220_p0825a23「無去無來,靈光獨耀,不生不滅,本體恆存。恭惟中憲J28nB220_p0825a24大夫王護法,悲願不忘,現宰官身而說法;雄才特用,J28nB220_p0825a25懸金斗印以衡行。驅五馬於黃堂,御六龍於赤絳,諸J28nB220_p0825a26山各剎,總沐鋾鎔,田叟漁翁,俱叨化育。山僧初晤于J28nB220_p0825a27燕都,再逢于檇李,幾度盤桓,無非中道,正好撫國安J28nB220_p0825a28民,忽唱還鄉曲子。嗟夫,西來大意,未盡商量,刻藏因J28nB220_p0825a29緣,委諸檀度,此非護法有棄於山僧,蓋為山僧無緣J28nB220_p0825a30於湊就。茲居旅底,無表寸私,特向尊前瓣香作供。只J28nB220_p0825b01如來格來歆一句作麼生道?」插香云:「信手拈來焚寶J28nB220_p0825b02鼎,氤氳端的透朱陵。」
J28nB220_p0825b03同安挂鐘板,師拈椎云:「人天號令,祖師繩規,今日重J28nB220_p0825b04提,風行草偃,直教一箇箇皮穿腦裂,膽喪魂驚,不守J28nB220_p0825b05自家窮活計,豈容先聖舊儀軌?雖然如是,且坐斷見J28nB220_p0825b06聞一句作麼生道?」遂擊鐘板云:「一撥靈機天地隕,千J28nB220_p0825b07差別處絕纖塵。」
法璽印禪師語錄卷第十一