南宋餘杭淨慈寺沙門釋重顯傳韓大伯　善暹

釋重顯字隱之姓李氏遂寧人也依普安仁銑出家受具後橫經講席究理窮玄詰難轉深機辨無敵咸欽法器元瑩講圓覺疏於大慈寺顯往復辯難瑩不能屈曰聞南方有得諸佛清淨法眼者彼待子之求也久矣往詣石門留居三年殊無所契負簦南游首造智門𧙓即申問曰不起一念云何有過門召近前擊以拂子方儗陳詞又忽擊之遂豁然開朗無可言說將造錢塘值曾學士於淮南以書薦於珊禪師顯至靈隱浮沈眾中忽焉三載曾奉使歸訪之靈隱無識之者乃於淨頭寮舍物色得之曾詢薦書顯出袖中納之曰公意勤勤然行腳人非書郵也珊由是奇之有為道日損偈曰三分光陰二蚤過靈臺一點不楷磨區區逐日貪生去喚不回頭爭奈何出住翠蜂忽遷淨慈未幾移主雪竇上堂僧問雪覆蘆花時如何曰點曰如何則為祥為瑞也顯乃頌曰雪覆蘆花欲暮天謝家人不在漁船白牛放卻無尋處空把山童贈鐵鞭一日遊山四顧瞿瞿悠然神遠久之謂侍者曰何日復來於此侍者哀乞遺偈顯曰平生唯患語之多矣翌辰出杖履衣盂散及徒眾乃曰七月七日復相見耳至期盥沐攝衣北首而逝塔於寺之西塢追諡明覺嘗同于祕丞賦瀑泉大禹不知鑿來源亦自成色應憐眾白聲合讓孤清遠勢曾吞海飛流未噴鯨靈槎如可放天際問歸程雪竇漫興春山亂疊青春水漾虛碧寥寥天地間獨立望何極日暮游東澗極目生晚照幽情春蘭芷白蘋葉裏風不在秋江起送僧下雪竇雲衣輕拂下層巒松桂生風觸袖寒誰問親遊乳峰意百千年後與人看寄大平瑞千朵危峰杳靄間石房長帶瀑聲寒鳥啼花發尋常事松木青青雪裏看同時有韓大伯修苦行於大陽顯時為典客與客論趙州宗旨大伯侍其旁匿笑客退顯數之曰我偶客語汝乃慢笑笑何事大伯曰笑知客智眼未正擇法不明顯曰豈有說乎對以偈曰一兔橫身當古路蒼膺才見便生擒後來獵火無靈性空向枯樁舊處尋顯陰異之結以為友後顯主雪竇法席之盛號雲門中興顯嘗經行植杖眾衲環之忽問曰有問雲門樹凋葉落時如何曰體露金風雲門答遮僧邪為說解邪有宗上座曰待老漢有悟處即說顯熟視驚曰非韓大伯乎曰老漢瞥地也於是令摳鼓集眾顯曰大眾今日雪竇宗上座乃是昔年大陽韓大伯具大知見晦迹韜光欲得發楊宗風幸願特升此座遂升座一眾大驚善暹初參德山後至雪竇謁顯顯喜其俊逸曰海上橫行暹道者遂命分座說法顯欲其住金鵝暹書二偈而去不是無心繼祖鐙道慚未廁嶺南能三更月下離巖竇眷眷無言戀碧層二十餘年四海間親師擇友未嘗閒今朝得到無心地却被無心趁出山

南宋常州華藏寺沙門釋有權傳

釋有權字伊庵姓祁氏昌化人也髫齡出家十四得度篤志勤勵博究群章年十八知有向上殫力參求首禮佛智裕於靈隱時無庵充首座權入室請益庵以從無住本建一切法問之權久而有省答曰暗裏穿針耳中出氣庵可之遂密付心印既有所得精進益堅一夕危坐深入禪那至於達旦雖行粥至忘乎展鉢鄰僧以手觸之頓然大悟偈曰黑漆崑崙把釣竿古帆高掛下驚湍盧花影裏弄明月引得盲龜上釣船佛智深加稱賞一日問權心包太虛量周沙界時如何對曰大海不宿死屍佛智撫其座曰此子他日據此訶佛罵祖權於是深自韜晦寄跡湖湘江浙之間十年然後或依應庵或見大慧凡明眼宿德躬往禮謁無庵出主道場召權分座說法自是聲播諸方未久有華藏之命開堂云禪禪無黨無偏迷時千里隔悟在口皮邊所以僧問石霜如何是禪霜曰㼾甎僧問睦州如何是禪州曰猛火著猛油煎僧問首山如何是禪山曰猢猻上樹尾連顛乃知道無橫徑立處孤危然此三大老而行聲前活路用劫外靈機若以衲僧正眼檢點將來不無優劣一人如張良入陣一人如項羽用兵一人如孔明料敵若人辨白得出可與佛祖齊眉雖然如是忽有箇出來道長老話作兩橛了也適來說道道無橫徑無黨無偏而今又分許多優劣且作麼生秪對還委悉麼把手上山齊著力咽喉出氣自家知湻熙庚子秋示微疾書偈而逝荼毘齒舌不壞舍利五色者無數

南宋南康雲居寺沙門釋德昇傳慧溫

釋德昇字頑庵漢州何氏子也幼溺塵滓長便醒悟二十得度游心講席三學四眾以義虎推焉忽以支解自嫌翻然易輟更衣頂笠謁文殊道懇示佛法省要之音道說偈曰契丹打破波斯寨奪得寶珠村裏賣十字街頭窮乞兒腰間掛箇風流袋昇將擬對道叱曰莫錯於是退參三年方領前旨入閩鼓山禮覲竹庵問國師不跨石門句意旨如何竹庵應聲曰間言語言下頓悟後有僧問如何是無位真人昇曰聞時富貴見後貧窮釋慧溫字蘿庵福州鄭氏子與昇同依竹庵未幾因竹庵謝事自以胸次尚未灑然又謁高庵悟南華昺草堂清諸耆宿俱承賞許會竹庵遷閩乾元溫復歸省竹庵曰情生智隔想變體殊不用停因長智道將一句來溫釋然悟入呈偈曰拶出通身是口何妨罵雨訶風昨夜前村猛虎咬殺南山大蟲竹庵肯之後住通州狼山與昇共樹竹庵赤幟為一方良道

南宋南康雲居寺沙門釋自圓傳善能

釋自圓字普雲緜州雍氏子也夙有靈根少能割愛脫彼欲梏棲此法林年十九試經得頒祠牃染衣之後先探律宗作犯止持白圭良璧淹流教海五祀而後出關南下徧扣尊宿始入龍門偶步廊廡覩繪壁間胡人之像忽爾有省至夕白於高庵庵舉法眼偈曰頭戴貂鼠帽腰懸羊角錐語不令人會須得人譯之庵即筴火示之曰我為汝譯了也圓於言下大悟呈偈曰外國言音不可窮起雲亭下一時通口門廣大無邊際吞盡楊岐栗棘蓬高庵遣侍佛眼眼曰吾道東矣釋善能亦高庵嗣法門人其族嚴陵一日高庵普請擇菜次庵知其緣熟忽以猫兒擲能懷中能擬議被庵欄胸踏倒豁然大悟起惟吟笑而已曆年既久德馨遠聞緇素傾心出住福州中際大闡宗風世稱雙樹法幢云

南宋臨安淨慈寺沙門釋彥充傳

釋彥充字肯堂於潛盛氏子也生而慧性朗然善根內著爰在髫年願脫塵羈依明空院義堪薙髮五夏學律一鉢孤征逕造大愚宏智正堂大圓後聞僧舉東林顏示眾曰我此間別無玄妙秪有木札羹鐵釘飯一任汝等咬嚼彥竊喜之直謁陳所見解東林謂曰據汝所見處正坐在鑑覺中也彥盡將從前所得一時颺下專注一心精勤參究一日聞傍僧舉南泉道時人見此一株花如夢相似乃默自覺曰打草秪要蛇驚耳次日入室東林問那裏是巖頭密啟其意處彥曰今日捉敗這老賊林曰達摩大師性命在汝手裏也彥擬開口驀然被林一擊豁爾大悟汗流浹背點首言曰臨濟道黃蘖佛法無多子豈虛語哉呈偈曰為人須為徹殺人須見血德山與巖頭萬里一條鐵林深然之

南宋潭州上封寺沙門釋諱才傳海印隆

釋諱才字佛心福州姚氏子也幼為驅烏弱冠得度精求律部持犯霜清慕最上乘不憚遐扣一念力參首謁海印隆於大中偶見老宿達道看經至一毛頭師子百億毛頭一時現處才問曰一毛頭師子作麼生得百億毛頭一時現達曰汝乍入叢林未可理會許事才疑之適海印夜參至結座擲柱杖曰了卻毛端吞巨海始知大地一微塵才豁然有省次謁黃龍死心不契乃參靈源凡入室出必揮淚曰此事我見甚是分明秪臨機吐之不出奈何源曰須是大徹方得自在一日竊觀鄰僧讀曹洞廣錄至藥山採薪歸有僧問甚處來山曰討柴來僧指腰下刀曰鳴剝剝是甚麼山拔刀作斫勢才忽然大悟即揭簾趨出說偈曰徹徹大海乾枯虛空迸裂四方八面絕遮欄萬象森羅齊漏泄初住上封屢遷名剎詞河辯海潮湧波騰學者無能湊泊其涯涘也

南宋明州天童寺沙門釋文禮傳

釋文禮字滅翁姓阮氏臨安人也家於天目山麓因別號天目生性聰慧別具靈穎家世田作嘗在髫年從母出桑攜籃相隨母戲之曰提筐者誰忽焉有省始懷出塵之想年十六依邑之真相寺智月得度參淨慈混源不契謁佛照光於育王問風動旛動應對機敏喜其俊邁使掌書記久之還浙西聽一心三觀之旨於上天竺時擬議之間頓忘知解往參遂印可尋復辭去禮祖塔於江淮間因至蔣山浙翁琰留之分座嘉定五年張約齋居士鎡請開法於臨安慧雲既而遷溫之能仁未幾辭歸西丘時節齋趙公慕禮高行微服過西丘禮亦不問姓氏與語終日而去明日奏請禮住持淨慈復移居福泉遷住天童禮素崇古誼高絜簡儉不苟笑言其說法則風雅流麗讀之非解人亦復神動嘗誦楞嚴經諸可還自然非汝不汝還者非汝而誰句下忽作偈曰不汝還者復是誰殘紅流在釣魚磯日斜風定無人掃燕子銜將水際飛冬至上堂云黃鐘纔起時九數從頭數相將幽谷鶯啼次第雕梁燕語田父祭勾芒叢祠敲社鼓農父狎牛郎村姑教蠶婦光陰老盡世間人冬至寒食一百五其他玅語類如此尤邃於易乾湻諸儒大闡道學禮與之遊晦翁朱子問母不敬禮叉手示之楊慈湖問不欺之力答曰此力分明在不欺不欺能有幾人知要明象兔全提句看取陞階正笏時禮領剎五前後八九載餘多逍遙於梁渚西上而群衲聚扣與住院無異將入寂謂侍者曰誰與我造無縫塔或請其式曰盡力畫不出乃怡然脫去世壽八十有四闍維收舍利無算袝於應庵華塔之左尤焴序其語錄嗣法弟子橫川珙石林鞏

南宋臨安靈隱寺沙門釋德光傳光化吉

釋德光賜號佛照臨江彭氏子也志學之年即依郡之光化吉薙髮受具一日入室吉問曰不是心不是佛不是物是箇甚麼光罔措通夕不寐次日復登方丈請曰昨蒙垂問既不是心不是佛又不是物畢竟是甚麼望乞慈悲指示吉乃震威喝曰這沙彌更要我與你下註腳拈棒劈脊一擊於是有省次謁月庵杲應庵華百丈震皆無所入適大慧住明州阿育王四海英才鱗集光亦造焉入室大慧舉竹篦問曰喚作竹篦則觸不喚作竹篦則背不得下語不得無語光擬對大慧便棒光豁然大悟從前所得到此瓦解冰消侍久之宋孝宗慕光道價降詔命住靈隱一日召問對答稱旨留宿內觀堂後示寂塔於東庵

南宋江州東林寺沙門釋道顏傳

釋道顏字卍庵潼川鮮于氏子也初參圓悟但登堂未能造其玄奧圓悟將還蜀以書遺大慧曰顏彩繪已特未點眼耳他日未可量也於是朝夕質疑於慧方大悟徹聲光遐溢黑白咸被其化僧問如何是佛顏曰誌公曰學人問佛何答誌公顏曰誌公不是閒和尚如何是法顏曰黃絹幼婦外孫韲臼曰是甚章句顏曰絕妙好辭曰如何是僧顏曰釣魚船上謝三郎曰何不直說顏曰玄沙和尚凡所說法簡易如此

南宋福州西禪寺沙門釋鼎需傳

釋鼎需字懶庵福之林氏子也幼業儒舉進士振振有聲年二十五因閱遺教經忽省曰幾為儒冠悞也即欲舍俗母氏難以親迎在期需笑絕之曰夭桃紅杏一時吩咐春風翠竹黃華此去永為道侶遂依保壽樂為大僧徧參名宿歸里結庵羗峰三年嘗以即心即佛話問學者時妙喜庵於洋嶼晦庵光在侍特以書招之曰此問庵主手段與諸方別可來少款如何需不答光以計邀至值妙喜為眾入室需欲隨喜而已妙喜因舉僧問馬祖如何是佛祖云即心是佛你作麼生需下語喜詬曰汝見解如此敢妄為人師耶乃鳴鼓訐為邪解需淚交頤不敢仰視自默計曰我既為所排而西來不傳之旨豈正此耶遂求入弟子之列一日妙喜問曰內不放出外不放入正恁麼時如何需擬開口喜拈竹篦劈脊三擊之需大悟厲聲曰如此已多了也喜復擊之需禮拜喜笑曰今日方知吾不汝欺也即以偈曰頂門豎亞摩醯眼肘後斜懸奪命符瞎卻眼卸卻符趙州東璧掛葫蘆自此名喧叢席始稱具眼宗匠云

南宋建寧沙門釋道謙傳

釋道謙建寧人未詳氏族初依佛果無所入妙喜住徑山謙亦在侍令往長沙通書於張紫巖乃自謂參禪二十年尚無個入處又有此行豈不荒廢乎將辭之同寮宗元叱日不可豈以在路參禪不得耶汝去吾與俱往一日在途泣曰一生參禪無得力處今奔波若此何得相應元曰你但將諸方參得悟得并圓悟妙喜與說得底都不要理會途中我可替者盡替汝只有五事替不得須自承當曰何為五事元日著衣吃飯遺矢放尿䭾個死屍路上行謙於言下大徹不覺手舞足蹈元曰汝此回方可通書吾先歸矣後半載返雙徑妙喜於山門外亭一見便曰建州子這回自別也

南宋平江覺海寺沙門釋法因傳

釋法因姑蘇嵎山朱氏子也少泊塵俗無意出纏年二十四始披緇服不終五夏遽爾遊方謁慧日雅於東林慧日舉靈雲見桃花悟道因緣問之擬對日曰不是不是忽有所契呈偈曰巖上桃花開花從何處來靈雲纔一見回首舞三臺慧日戒曰子雖見已入微更猛著鞭當明大法於是居蘆阜三十年不與世接四方仰之學者奔赴就其鑪鞴因亦不辭煆煉隨機說法宋建炎末盜起江左乃順流東歸覺海緇白踵門問道嘗謂眾曰汝等當飽持定力弗憂晨炊干求外務也晚年放浪自若稱曰五松散人

南宋眉州中巖寺沙門釋蘊能傳澄苟　崇真

釋蘊能號慧目姓呂氏眉人也少習儒博究經史年二十二校書村落偶於山寺見禪冊在几閱之似有得遂裂衣冠投僧圓具一鉢遐遊首參寶勝澄甫禪師徵詰酬酢所趣頗異逕往荊湖方謁永安喜真如喆德山繪諸公造詣益邁次抵大溈參瑃禪師問曰桑梓何處曰西川瑃日聞西川有普賢菩薩示現是否曰今日親瞻慈像瑃曰白象何在曰爪牙已見瑃曰會轉身麼能提具繞禪牀一帀瑃帀曰不是能趨出一日瑃問僧黃巢過後有人收得寶劍麼僧豎起拳瑃曰菜刀子僧曰爭奈受用不盡瑃喝出次問能亦豎拳瑃曰也是菜刀子能便近前一築曰殺得人即休瑃笑曰三十年弄騎馬今日被驢撲由是聲播諸方返蜀初主報恩次居中巖室中嘗問崇真氈頭曰如何是你空劫已前面目真忽領悟對曰且低聲遂呈偈日萬年倉裏曾饑饉大海中住儘長渴當時尋時尋不見今日避時避不得能印可之能住持三十餘年說法不許人錄臨終書偈辭眾端坐而化闍維時暴風忽起煙之所至皆雨舍利道俗斸地亦有得者心舌不壞