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五燈全書

五燈全書卷第二十八

曹宗洞

青原下六世

雲居膺禪師法嗣

洪州鳳棲山同安丕禪師

僧問如何是無縫塔師曰吽吽曰如何是塔中人師曰今日大有人從建昌來 問一見便休去時如何師曰是也更來這裏作麼 問如何是點額魚師曰不透波瀾曰慚恥時如何師曰終不仰面曰恁麼則不變其身也師曰是也青雲事作麼生 問如何是和尚家風師曰金鷄抱子歸霄漢玉兔懷胎入紫微曰忽遇客來將何祇待師曰金果朝來猿摘去玉花晚後鳳銜歸 問無情還解說法也無師曰玉犬夜行不知天曉 問路逢達道人不將語默對未審將甚麼對師曰要踢要拳 問纔有言詮盡落今時不落言詮請師直說師曰木人解語非千古石女拋梭豈亂絲 問依經解義三世佛冤離經一字即同魔說此理如何師曰孤峰逈秀不挂煙蘿片月行空白雲自在 新到參師問甚處來曰湖南師曰還知同安這裏風雲體道花檻璇璣麼曰知師曰非公境界僧便喝師曰短販樵人徒誇書劒僧擬進語師曰劒甲未施賊身[A1]已露 問佛未出世時如何師曰藕絲繫大象曰出世後如何師曰鐵鎖鎖石牛 問玉印開時何人受信師曰不是恁麼人曰親宮事如何師曰道甚麼 問如何是毗盧師師曰闍黎在甚麼處出家 問如何是觸目菩提師曰面前佛殿 問片玉無瑕請師不觸師曰落汝後 問玉印開時何人受信師曰不是小小 問迷頭認影如何止師曰告阿誰曰如何即是師曰從人覓即轉遠也曰不從人覓時如何師曰頭在甚麼處 問如何是同安一隻箭師曰腦後看曰腦後事如何師曰過也 問亡僧衣眾人唱祖師衣甚麼人唱師曰打 問將來不相似不將來時如何師曰甚麼處著 問未有這個時作麼生行履師曰尋常又作麼生曰恁麼則不改舊時人也師曰作何行履 問如何是異類中人師曰露地藏白牛壺中明日月 師看經次見僧來參遂以衣袖葢却頭僧近前作弔慰勢師放下衣袖提起經曰會麼僧却以衣袖葢頭師曰蒼天蒼天

廬山歸宗寺懷惲禪師

僧問無佛無眾生時如何師曰甚麼人如此 問水清魚現時如何師曰把一個來僧無對(同安代云動即失) 問如何是五老峰師曰突兀地 問截水停輪時如何師曰磨不轉曰如何是磨不轉師曰不停輪 問如何是塵中弟子師曰頭土面(同安代云不拂拭) 問如何是世尊不說說師曰正恁麼曰如何是迦葉不聞聞師曰不附物 問不佛不眾生時如何師曰是甚麼人如此 問學人不到處請師說師曰汝不到甚麼處來

池州嵆山章禪師

在投子作柴頭投子同喫茶次謂師曰森羅萬象總在裏許師潑却茶曰森羅萬象在甚麼處子曰可惜一椀茶師後謁雪峰峰問莫是章柴頭麼師乃作輪椎勢峰肯之

南康軍雲居懷嶽禪師

僧問如何是一丸療萬病底藥師曰汝患甚麼 問如何是本來瑞草師曰好手拈不出曰如何是無根樹師曰處處著不得

杭州佛日本空禪師

初遊天台山甞曰如有人奪得我機者即吾師矣尋謁雲居作禮問曰二龍爭珠誰是得者居曰卸却業身來與子相見師曰業身[A2]已卸居曰珠在甚麼處師無對(同安代云回頭即沒交涉)遂投誠入室時始年十三後四年參夾山纔入門見維那那曰此間不著後生師曰某甲不求挂搭暫來禮謁和尚維那白夾山山許相見師未陞堦山便問甚處來師曰雲居來曰即今在甚麼處師曰在夾山頂𩕳上山曰老僧行年在坎五鬼臨身師擬上堦山曰三道寶堦從何而上師曰三道寶堦曲為今時向上一路請師直指山便揖師乃上堦禮拜山問闍黎與甚麼人同行師曰木上座山曰何不來相看老僧師曰和尚看他有分山曰在甚處師曰在堂中山便同師下到堂中師遂取拄杖擲在山面前山曰莫從天台得否師曰非五嶽之所生山曰莫從須彌得否師曰月宮亦不逢山曰恁麼則從人得也師曰自己尚是冤家從人得堪作甚麼山曰裏有一粒豆乃喚維那明窻下安排著師曰未審明窻還解語也無山曰待明窻解語即向汝道 夾山來日上堂問昨日新到在甚麼處師出應諾山曰子未到雲居[A3]已前在甚麼處師曰天台國清山曰吾聞天台有潺潺之瀑淥淥之波謝子遠來此意如何師曰久居巖谷不挂松蘿山曰此猶是春意秋意作麼生師良久山曰看君祇是撑船漢終歸不是弄潮人 來日普請維那令師送茶師曰某甲為佛法來不為送茶來那曰奉和尚處分師曰和尚尊命即得乃將茶去作務處搖茶甌作聲山回顧師曰釅茶三五盌意在钁頭邊山曰瓶有傾茶勢籃中幾個甌師曰瓶有傾茶勢籃中無一甌便行茶時眾皆舉目師曰大眾請師一言山曰路逢死蛇莫打殺無底籃子盛將歸師曰手執夜明符幾個知天皢山曰大眾有人也歸去來歸去來遂住普請歸院眾皆仰嘆師終于佛日卵塔存焉

蘇州永光院真禪師

上堂言鋒若差鄉關萬里直須懸崖撒手自肯承當絕後再蘇欺君不得非常之旨人焉廋哉 問道無橫徑立者皆危如何得不被橫徑所侵去師以杖拄僧口僧曰此猶是橫徑師曰合取口 問如何是常在底人師曰來往不易 問如何是祖師西來意師曰鐵山夜鎖千家月金烏常照不當門

廬山歸宗澹權禪師

僧問金雞未鳴時如何師曰失却威音王曰鳴後如何師曰三界平沉 問盡身供養時如何師曰將甚麼來曰所有不惜師曰供養甚麼人僧無語 問學人為佛法來如何是佛法師曰正空閒曰便請商量師曰周匝有餘 問大眾雲集合譚何事師曰三三兩兩 問路逢達道人不將語默對未審將甚麼對師曰爭能肯得人僧良久師曰會麼曰不會師曰長安路上廁坑子 問如何是佛法大意師曰三枷五棒 問通徹底人如何語道師曰汝祇今作麼生曰任性隨流師曰不隨流爭得息

蘄州廣濟禪師

僧問疋馬單槍時如何師曰頭落也 問如何是方外之譚師曰汝道甚麼 問如何是廣濟水師曰飲者絕饑渴曰恁麼則學人不虗到也師曰情知你受人安排 問遠遠來投乞師指示師曰有口祗解喫飯 問溫伯雪與仲尼相見時如何師曰此間無恁麼人 問不識不見請師道出師曰不昧曰不昧時作麼生師曰汝喚作甚麼 問如何是奇特事師曰焰裏牡丹花 問如何是無心道人師曰丹霞放火燒

潭州水西南臺和尚

僧問如何是此間一滴水師曰入口即抉出 問如何是西來意師曰靴頭線綻 問祖祖相傳未審傳個甚麼師曰不因闍黎問老僧亦不知

歙州朱谿謙禪師

韶國師到參次聞犬齩靈鼠聲國師便問是甚麼聲師曰犬齩靈鼠聲國師曰既是靈鼠為甚麼却被犬齩師曰齩殺也國師曰好個犬師便打國師曰莫打某甲話在師休去 因造佛殿畢一僧同看師曰此殿著得甚麼佛曰著即不無有人不肯師曰我不問那個人曰恁麼則某甲亦未曾祇對和尚

揚州豐化和尚

僧問上無片瓦下無卓錐時如何師曰莫飄露麼 問不具得失時如何師曰道甚麼

南康軍雲居道簡禪師

范陽人久入先雲居之室密受真印而分掌寺務典司樵㸑以臘高堂中為第一座屬先雲居將順寂主事請問誰堪繼嗣居曰堂中簡主事雖承言而意不在師謂令揀擇可當說法者僉曰第二座可然且備禮先請第一座若謙讓即堅請第二座師既密承授記略不辭免即自持道具入方丈攝眾演法主事等不愜素志罔循規式師察其情乃潛棄去其夜安樂樹神號泣詰旦主事大眾奔至麥莊悔過哀請歸院眾聞空中連聲唱曰和尚來也一眾欽服 僧問如何是和尚家風師曰隨處得自在 問維摩豈不是金粟如來師曰是曰為甚麼却在釋迦會下聽法師曰他不擔人我 問橫身葢覆時如何師曰還葢覆得麼 問蛇子為甚麼吞却蛇師師曰在裏不傷 問諸聖道不得處和尚還道得麼師曰汝道甚麼處諸聖道不得 問路逢猛虎時如何師曰千人萬人不逢為甚麼闍黎偏逢 問孤峰獨宿時如何師曰閒却七間僧堂不宿阿誰教汝孤峰獨宿 師壽八十餘後無疾而寂廬州帥張崇建塔于本山至今存焉

洪州大善慧海禪師

僧問不坐青山頂時如何師曰且道是甚麼人 問如何是解作客底人師曰不占上 問靈泉忽逢時如何師曰從甚麼處來 問如何道即不違於師師曰莫惜口曰道後如何師曰道甚麼 問如何道得相親去師曰快道曰恁麼則不道也師曰用口作甚麼 問如何是西來意師曰三界平沉

鼎州德山和尚

僧問路逢達道人不將語默對未審將甚麼對師曰祇恁麼僧良久師曰汝更問僧再問師乃喝出

南嶽南臺和尚

僧問直上融峰時如何師曰見麼

南康軍雲居昌禪師

僧問相逢不相識時如何師曰既相逢為甚麼不相識 問紅爐猛焰時如何師曰裏頭是甚麼 問不受商量時如何師曰來作甚麼曰來亦不商量師曰空來何益 問方丈前容身時如何師曰汝身大小

晉州大梵和尚

僧問如何是學人顧望處師曰井底架高樓曰恁麼則超然去也師曰何不擺手

新羅國雲住和尚

僧問諸佛道不得甚麼人道得師曰老僧道得曰諸佛道不得和尚作麼生道師曰諸佛是我弟子曰請和尚道師曰不是對君王好與二十棒 問達磨未來時如何師曰夜半石牛吼曰來後如何師曰特地使人愁 問既是普眼為甚不見普賢師曰祇為貪程太速

珏和尚

僧問學人不負師機還免披毛帶角也無師曰闍黎何得對面不相識曰恁麼則吞盡百川水方明一點心師曰雖脫毛衣猶披鱗甲曰好來和尚具大慈悲師曰盡力道也出老僧格不得

疎山仁禪師法嗣

隨州護國院守澄淨果禪師

上堂諸方老宿盡在曲彔木牀上為人及有人問著祖師西來意未曾有一人當頭道著時有僧問請和尚當頭道師曰河北驢鳴河南犬吠 問如何是佛師咄曰這驢漢 問盡大地是一隻眼底人來時如何師曰堦下漢 問諸佛不到處是甚麼人行履師曰聃耳鬅頭曰何人通得彼中信師曰驢面獸腮 問隨緣認得時如何師曰錯 問如何是西來意師曰一人傳虗萬人傳實 問不落干將手如何是太阿師曰七星光彩耀六國罷煙塵 問立枯松時如何師曰地下底一場懡㦬 問會昌沙汰時護法善神向甚麼處去師曰三門前兩個 問滴水滴凍時如何師曰日出後一場懡㦬

洛京靈泉歸仁禪師

初問疎山枯木生花始與他合是這邊句是那邊句山曰亦是這邊句師曰如何是那邊句山曰石牛吐出三春霧靈雀不棲無影林住後僧問如何是靈泉家風師曰十日作活九日病曰此病如何師曰回避不得曰還療得也無師曰耆婆稽首醫王皺眉 問祖意教意是同是別師曰牛馬同羣放曰還分不分師曰夜半崑崙穿市過午後烏雞帶雪飛 問急切相投時如何師曰見佛似冤家 問如何是靈泉竹師曰不從栽種得曰還變動也無師曰三冬瑞雪應難改九夏凝霜色轉鮮 問如何是靈泉心印師曰不傳不受曰或遇交代時如何師曰淮南船子看洛陽 問如何是祖師西來意師曰仰面獨揚眉回頭自拍手 問如何是和尚家風師曰騎牛戴席帽過水著靴衫 問如何是無問而自說師曰死人口裏活人舌曰未審是何人領會師曰無角水牯牛 問如何是靈泉活計師曰東壁打倒西壁曰憑個甚麼過朝夕師曰折腰鐺子無煙火曰二時將何奉獻師曰野老共炊無米飯溪邊大會不來人 問如何是靈泉境師曰枯樁花爛熳曰如何是境中人師曰子規啼斷後花落布堦前 問如何是沙門行師曰恰似個屠兒曰如何行履師曰破齋犯戒曰究竟作麼生師曰因不收果不入 士問俗人還許會佛法否師曰那個臺無月誰家樹不春

瑞州五峰遇禪師

僧問佛未出世時如何師曰一堆泥土 問如何是不撥不觸底人師曰閉目藏三寸翻眉葢眼睛

撫州疎山證禪師

初參先疎山得旨後歷諸方謁投子子問近離甚處曰延平子曰還將得劒來麼曰將得來子曰呈似老僧看師乃指面前地子便休至晚問侍者新到在麼者曰當時去也子曰三十年弄馬騎今日被驢撲 住後僧問如何是就事學師曰著衣喫飯曰如何是就理學師曰騎牛去穢曰如何是向上事師曰溥際不收 問如何是聲色混融句師曰不辨消不及曰如何是聲色外別行底句師曰難逢不可得 問親切處乞一言師以拄杖敲之僧曰為甚麼不道師曰得恁麼不識好惡

洪州百丈明照安禪師

新羅人僧問一藏圓光如何是體師曰勞汝遠來曰莫便是一藏圓光麼師曰更喫一椀茶 問如何是和尚家風師曰手巾寸半布 問萬法歸一一歸何處師曰未有一個人不問 問如何是極則處師曰空王殿裏登九五野老門前不立人 問隨緣認得時如何師曰未認得時作麼生 問如何是毗盧師師曰人天收不得曰如何是一代時教師曰義例分明

瑞州黃檗山慧禪師

洛陽人少出家業經論因增受菩薩戒而歎曰大士攝律儀與吾本受聲聞戒俱止持作犯也然於篇聚增減支本通別制意且殊既微細難防復於攝善中未甞行於少分況饒益有情乎且世間泡幻身命何可留戀哉由是置講課欲以身捐於水中飼鱗甲之類[A4]已將行偶二禪者接之欵話說南方頗多知識何滯於一隅師從此回志參尋屬關津嚴緊乃謂守吏曰吾非玩山水誓求祖道他日必不忘恩也吏者察其志遂不苛留且謂之曰師既為法忘身回時願無吝所聞師欣謝直造疎山時仁坐法堂受參師先顧視大眾然後致問曰剎那便去時如何山曰畐塞虗空汝作麼生去師曰畐塞虗空不如不去山便休師下堂參第一座座曰適來祇對甚奇特師曰此乃率爾敢望慈悲開示愚昧座曰一剎那間還有擬議否師於言下頓省禮謝住後僧問黃檗一路荒來久今日當陽事若何師曰虗空不假金鎚鍊日月何曾待照人師示滅塔于本山肉身至今如生

延州伏龍山奉璘禪師

僧問如何是和尚家風師曰橫身臥海日裏挑燈 問如何是伏龍境師曰山峻水流急三冬發異華 問和尚還愛財色也無師曰愛曰既是善知識為甚麼却愛財色師曰知恩者少 師問火頭培火了也未曰低聲師曰甚麼處得這消息來曰不假多言師曰省錢易飽喫了還饑 問如何是和尚家風師曰長虀冷飯曰太寂寞生師曰僧家合如是

安州大安山省禪師

僧問失路迷人請師直指師曰三門前去 問舉步臨危請師指月師曰不指月曰為甚麼不指月師曰臨坑不推人 問離四句絕百非請和尚道師曰我王庫內無如是刀 問重重關鎖信息不通時如何師曰爭得到這裏曰到後如何師曰彼中事作麼生 問如何是真中真師曰十字路頭泥佛子 問無為無事人猶是金鎖難金鎖牽不住是甚麼人師曰向闍黎道即得不可荒却大安山去也

洪州百丈超禪師

海東人僧問祖意教意是同是別師曰金雞玉兔聽遶須彌 問日落西山去林中事若何師曰洞深雲出晚㵎曲水流遲 問某甲今日辭去或有人問和尚說甚麼法向他道甚麼師曰但道大雄山頂上虎生師子兒

洪州天王院和尚

僧問國內按劒者是誰師曰天王 問百骸俱潰散一物鎮長靈時如何師曰不墮無壞爛 問如何是佛師曰錯 問如何是無相道場師曰門外列金剛

常州正勤院蘊禪師

魏府韓氏子幼而出家老有童顏僧問師唱誰家曲宗風事若何師曰迥出簫韶外六律豈能過曰不過底事作麼生師曰聲前拍不散句後覓無蹤 問如何是正勤一路師曰泥深三尺曰如何到得師曰闍黎從甚麼處來 問如何是禪師曰石上蓮花火裏泉曰如何是道師曰楞伽峰頂一莖草曰禪道相去幾何師曰泥人落水木人撈 後晉天福中順寂葬于院側經二稔門人發塔覩全身儼然髮爪俱長乃闍維收舍利真骨重建塔焉

襄州洞山瑞禪師

僧問道有又無時如何師曰龍頭蛇尾腰間一劒問如何是無生曲師曰未問[A5]已前

京兆府三相和尚

僧問如何是無縫塔師曰覓縫不得曰如何是塔中人師曰對面不相見問如何是西來意師曰雪覆孤峰白殘照露瑕痕

青林虔禪師法嗣

襄州萬銅山廣德義禪師

僧問如何是和尚家風師曰山前人不住山後人更忙 問如何是透法身句師曰無力登山水茅戶絕知音 問如何是佛法大意師曰始嗟黃葉落又見柳條青 問盡大地是個死屍向甚麼處葬師曰北邙山下千丘萬丘 師不安僧問和尚患個甚麼師曰無思不墜的曰恁麼則[A6]已知和尚病源也師曰你道老僧患甚麼曰和尚忌口好師便打 問如何是佛師曰畫戟門開見墜仙僧後問悟空畫戟門開見墜仙意旨如何空曰直饒親見釋迦來智者咸言不是佛

襄州石門獻蘊禪師

京兆人初問青林如何用心得齊於諸聖林仰面良久曰會麼師曰不會林曰去無子用心處師禮拜乃契悟更不他遊遂作園頭一日歸侍立次林曰子今日作甚麼來師曰種菜來林曰徧界是佛身子向甚麼處種師曰金鉏不動土靈苗在處生林欣然來日入園喚蘊闍黎師應諾林曰剩栽無影樹留與後人看師曰若是無影樹豈受栽耶林曰不受栽且止你曾見他枝葉麼師曰不曾見林曰既不曾見爭知不受栽師曰祇為不曾見所以不受栽林曰如是如是林將順寂召師師應諾林曰日轉西山後不須取次安師曰雪滿金檀樹靈枝萬古春林曰或有人問你金針線囊事子道甚麼師曰若是毛羽相似者某甲終不敢造次 初住南嶽蘭若未幾遷夾山道由潭州時楚王馬氏出城延接便問如何是祖師西來大道師曰好大哥御駕六龍千古秀玉街排仗出金門王大喜延入天冊府供養數日方至夾山 開堂僧問今日一會何異靈山師曰天垂寶葢重重異地湧金蓮葉葉新曰未審將何法示人師曰無絃琴韻流沙界清音普應大千機 問師唱誰家曲宗風嗣阿誰師曰一曲宮商纔品弄辨寶還他碧眼胡曰恁麼則清流分洞下滿月照青林去也師曰多子塔前分的意至今異世度洪音 問如何是夾山正主師曰好手須知欒布作韓光虗妄立功勳 問如何是西來意師曰玉璽不離天子手金箱豈許外人知 問不落機關請師便道師曰湛月迅機無可比君今曾問幾人來曰即今問和尚師曰好大哥雲綻不須藏九尾恕君殘壽速歸丘 師因亂離夾山至襄州創石門寺再振元風上堂瑠璃殿上光輝而日日無私七寶山中晃耀而頭頭有據泥牛運步木馬嘶聲野老謳歌樵人舞袖太陽路上古曲元音林下相逢更有何事 僧問月生雲際時如何師曰三個孩兒抱華鼓好大哥莫來攔我毬門路 問如何是和尚家風師曰常騎駿馬驟高樓鐵鞭指盡征人路 問如何是石門境師曰徧界黃金無異色往來遊子罷追尋曰如何是境中人師曰無相不居凡聖位經行鳥道沒蹤由 問猛虎當軒時如何師曰性命不存曰恁麼則遭他毒手師曰一任齩嚼 問如何是淨土中人師曰披毛遊火聚戴角混塵泥 問道界無窮際通身絕點痕時如何師曰渺渺白雲漫雪嶽轉身玄路莫遲遲曰未審轉身路在甚麼處師曰石人舉手分明記萬年枯骨笑時看 問如如不動時如何師曰有甚麼了日曰如何即是師曰石戶非關鎖 般若寺遭焚有人問曰既是般若為甚麼被火燒師曰萬里一條鐵師應機多曰好時稱大哥和尚

韶州龍光諲禪師

僧問人王與法王相見時如何師曰越國君王曾按劒龍光一句不曾虧 上堂良久曰不煩珍重便下座問撥塵見佛時如何師拊掌顧視 問如何是龍光一句師曰不空罥索曰學人不會師曰唵 問如何是極則為人處師曰殷勤囑付後來人 問賓頭盧一身為甚麼赴四天下供師曰千江同一月萬戶盡逢春遂有偈曰龍光山頂寶月輪照耀乾坤爍暗雲尊者不移元一質千家影現萬家春

郢州芭蕉和尚

僧問十二時中如何用心師曰攏總一木盆 問如何是道師曰或橫三或豎五曰如何是道中人師曰罷舉雲中信半夜太陽輝

定州石藏慧炬禪師

僧問如何是西來意師曰樹帶滄浪色山橫一抹青 問如何是伽藍師曰祇這是曰如何是伽藍中人師曰作麼作麼曰忽遇客來將何祇待師曰喫茶去

白水仁禪師法嗣

京兆府重雲智暉禪師

咸寧高氏子總角時好遊佛宇誓志出家父母不能止禮圭峰溫剃度後謁白水獨領微言潛通秘鍵尋回洛卜于中灘創溫室院常施水給藥為事有比丘患白癩眾惡之唯師與之摩洗如常俄有神光異香既而訝之遂失所在遺瘡痂馨香酷烈遂聚而塑觀音像以藏之師後忽欲歸終南圭峰舊居一日閑步巖岫間如常寢處倐覩摩衲數珠銅瓶㯶笠觸之即壞謂侍者曰此吾前身道具耳就茲建寺以酬宿因當薙草間有祥雲蔽日屯于峰頂久而不散因目為重雲山猛獸皆自引去及塞龍潭以通徑龍亦他徙後唐明宗賜額曰長興學侶臻萃 僧問如何是歸根得旨師曰早是忘却不憶塵生曰如何是隨照失宗師曰家遭劫賊曰不憶塵生如何是進身一路師曰足下[A7]已生草前程萬丈坑 問要路坦然如何踐履師曰我若指汝則東西南北去也 問如何是重雲秤師曰任將天下勘 問如何是截鐵之言師曰寧死不犯 問如何是迦葉親聞底事師曰重雲記不得 問如何是重雲境師曰四時花蔟蔟三冬異草青 師闡法四十餘年節度使王彥超微時常從師遊欲為沙門師熟視曰汝世緣深當為我家垣墻王公後果鎮永興申弟子禮師將順世先與王公言別囑護法門王公泣曰師忍棄弟子乎師笑曰借千年亦一別耳及歸書偈示眾曰我有一間舍父母為修葢住來八十年近來覺損壞早擬移別處事涉有憎愛待他摧毀時彼此無妨礙乃跏趺而逝當後周世宗顯德丙辰七月廿四日也壽八十四臘六十四塔于本山

杭州瑞龍院幼璋禪師

唐相國夏侯孜之猶子也大中初伯父司空出鎮廣陵師方七歲遊慧照寺聞誦法華志求出家伯父初不允因師絕飲食不得[A8]已而許之禮慧遠為師後遊諸禪會薯山白水咸受心訣咸通壬辰至江陵騰騰和尚囑之曰汝往天台尋靜而棲遇安即止[A9]已而又值憨憨和尚撫而記曰汝却後四十年有巾子山下菩薩王於江南當此時吾道昌矣尋抵天台山於靜安鄉創福唐院乃契騰騰之言又住隱龍院中和甲辰浙東饑疫師於溫台明三郡收瘞遺骸時謂悲增大士雪峰甞往見之遺椶櫚拂子而去天祐丙寅錢尚父遣使童建賷衣服香藥入山致請至府庭署志德大師館于功臣堂日親問法師請每年於天台山建金光明道場諸郡黑白大會逾月而散(光明大會始於師也)將辭歸山王加戀慕於府城建瑞龍院(文穆王改為寶山院)延請開法時禪門興盛斯則憨憨懸記應矣 上堂老僧頃年遊歷江外嶺南荊湖[A10]但有知識叢林無不參問來葢為今日與諸人聚會各要知個去處然諸方終無異說祇教當人歇却狂心休從他覓[A11]但隨方任真亦無真可任隨時受用亦無時可用設垂慈苦口且不可呼晝作夜更饒善巧終不能指東為西脫或能爾自是神通作怪非干我事若是學語之流不自省己知非直欲向空裏採花波中取月還著得心力麼汝今各且退思忽然肯去始知瑞龍老漢事不獲[A12]迂回太甚還肯麼時有僧問如何是瑞龍境師曰道汝不見得麼曰如何是境中人師曰後生可畏 問廓然無雲如何是中秋月師曰最好是無雲曰恁麼則一輪高挂萬國同觀去也師曰揑目之子難與言 後唐明宗天成丁亥四月乞塔基于尚父父命陸仁璋於西關選勝地建塔創院改天台隱龍為隱迹塔畢師入府庭辭尚父囑以護法尅期順寂尚父悲悼遣僧正集在城宿德迎引入塔壽八十有七臘七十

白馬儒禪師法嗣

興元府青剉山如觀禪師

僧問如何是和尚家風師曰無底籃子拾生菜 問如何是青剉境師曰三冬華木秀九夏雪霜飛

龍牙遁禪師法嗣

潭州報慈藏嶼匡化禪師

僧問心眼相見時如何師曰向汝道甚麼 問如何是實見處師曰絲毫不隔曰恁麼則見也師曰南泉甚好去處 問如何是西來意師曰昨夜三更送過江 問臨機便用時如何師曰海東有果樹頭心 問如何是真如佛性師曰阿誰無 問如何是向上一路師曰郴連道永 問和尚年多少師曰秋來黃葉落春到便開花 問僧甚處來曰臥龍來師曰在彼多少時曰經冬過夏師曰龍門無宿客為甚麼在彼許多時曰師子窟中無異獸師曰汝試作師子吼看曰某甲若作師子吼即無和尚師曰念汝新到放汝三十棒 問如何是湖南境師曰艛船戰棹曰還許學人遊玩也無師曰一任闍黎打僜 問和尚百年後有人問如何祇對師曰分明記取 問情生智隔想變體殊祇如情未生時如何師曰隔曰情未生時隔個甚麼師曰這個梢郎子未遇人在 問如何是龍牙山師曰益陽那邊曰如何即是師曰不擬曰如何是不擬去師曰恁麼則不是 問古人面壁意旨如何師良久却召僧僧應諾師曰你去別時來 上堂一句徧大地一句纔問便道一句問亦不道僧問如何是徧大地句師曰無空闕曰如何是纔問便道句師曰低聲低聲曰如何是問亦不道句師曰便合知時

襄州含珠山審哲禪師

僧問如何是和尚深深處師曰寸釘纔入木九牛拽不出 問如何是正法眼師曰門前神樹子 問如何是佛法大意師曰貧兒抱子渡恩愛競隨流 問僧有亦不是無亦不是不有不無亦不是汝本來名個甚麼曰學人[A13]已具名了師曰具名即不無畢竟名個甚麼曰祇這莫便是否師曰且喜沒交涉曰如何即是師曰親切處更請一問曰學人道不得請和尚道師曰別日來與汝道曰即今為甚麼不道師曰覓個領話人不可得 問僧張王李趙不是汝本來姓汝本來姓個甚麼曰與和尚同姓師曰同姓即且從汝本來姓個甚麼曰待漢水逆流却向和尚道師曰即今為甚麼不道曰漢水逆流也未師休去 問隨緣認得時如何師曰是甚麼 問如何是無位真人師曰別安排又爭得曰不安排時如何師曰無位真人 問如何是真經師曰阿彌陀

西川存禪師

僧問學人解問誵訛句請師舉起訝人機師曰巢父不牽牛許由不洗耳 問具足底人來師還接否師便打

華嚴靜禪師法嗣

鳳翔府紫陵匡一定覺禪師

初到蟠龍見僧問碧潭清似鏡蟠龍何處安龍曰沈沙不見底浮浪足巑岏師不肯龍請師道師曰金龍逈透青霄外潭中豈滯玉輪機龍肯之 住後僧問未作人身[A14]已前作甚麼來師曰石牛步步火中行返顧休銜日中草 問智識路絕思議併忘時如何師曰停囚長智養病喪軀

九峯滿禪師法嗣

洪州同安院威禪師

僧問牛頭未見四祖時如何師曰路邊神樹子見者盡擎拳曰見後如何師曰室內無靈牀渾家不著孝 問祖意教意是同是別師曰玉兔不曾知曉意金烏爭肯夜頭明 問如何是同安一曲師曰靈琴不別人間韻知音豈度百牙門曰未審何人和得師曰木馬嘶時從彼聽石人拊掌阿誰聞曰或遇知音時如何師曰知音不度耳達者豈同聞 師一日遊山大眾隨後師曰堦前翠竹砌下黃花古人道真如般若同安即不然有僧曰古人也好和尚師曰不貪香餌味可謂碧潭龍曰諸方眼目不怪淵明師曰闍黎閉目中秋坐却笑月無光曰堦前翠竹砌下黃花又作麼生師曰安南未伏塞北那降僧禮拜師曰名稱普聞 師問僧寅晡飲無處藏身你道有此道理麼曰和尚作麼生師打一拂子僧曰撲手征人徒誇好手師曰握鞭側帽豈是闍黎曰今古之道何處藏身師曰闍黎作麼生僧珍重便出師曰未在

北院通禪師法嗣

京兆府香城和尚

初參北院問曰一似兩個時如何院曰一個賺汝師乃有省 僧問三光景色謝照燭事如何師曰朝邑峰前卓五彩曰不涉文彩事作麼生師曰如今特地過江來 問向上一路請師舉唱師曰釣絲鉤不出 問牛頭還得四祖意否師曰沙書下點落千字曰下點後如何師曰別將一撮表人天曰恁麼則人人有也師曰汝又作麼生 問囊無繫蟻之絲厨絕聚蠅之糝時如何師曰日捨不求思從妄得

青原下七世

洞山延禪師法嗣

瑞州上藍院慶禪師

初遊方問雪峰如何是雪峰的的意峰以杖子敲師頭師應諾峰大笑師後承洞山印解開法上藍 僧問如何是上藍無刃劒師曰無曰為甚麼無師曰闍黎諸方自有

洪州同安慧敏禪師

初參洞山問諸聖以何為命山曰以不間斷師曰還有向上事也無山曰有師曰如何是向上事山曰不從間斷師於言下有省 住後僧問請師一句師曰好記取

金峰志禪師法嗣

廬山天池智隆禪師

在金峰普請般柴次峰問般柴人過水否師曰有一人不過水曰不過水還般柴否師曰雖不般柴也不得動著他

鹿門真禪師法嗣

襄州谷隱智靜悟空禪師

僧問如何是和尚轉身處師曰臥單子下 問如何是道師曰鳳林關曰學人不會師曰直至荊南 問如何是指歸之路師曰莫用伊曰還使學人到也無師曰甚麼處著得汝 問靈山一會何異今時師曰不異如今曰不異底事作麼生師曰如來密旨迦葉不聞 問古㵎寒泉甚麼人得飲師曰絕饑渴者曰絕饑渴者如何得飲師曰東畎東流西畎西流

益州崇真禪師

僧問如何是禪師曰澄潭釣玉兔曰如何是道師曰拍手笑清風 問如何是大人相師曰泥揑三官土地堂

襄州鹿門志行譚禪師

僧問如何是實際理地師曰南贍部洲北鬱單越曰恁麼則事同一家也師曰隔須彌在 問遠遠投師請師一接師曰從甚麼處來曰江北來師曰南堂裏安下 問如何是清淨法身師曰戊亥年生

廬山佛手巖行因禪師

鴈門人首謁鹿門師資契會尋抵廬山之北有巖如五指下有石窟可三丈餘師宴處其中因號佛手巖和尚江南李主三召不起堅請就棲賢開堂不逾月潛歸巖室 僧問如何是對現色身師豎一指 後示微疾謂侍僧曰日午吾去矣及期僧報日午也師下牀行數步屹然立化李主備香薪茶毗塔于巖之陰壽七十餘

曹山霞禪師法嗣

嘉州東汀和尚

僧問如何是向去底人師曰石女紡麻縷曰如何是却來底人師曰扇車關棙斷 問徧界是佛身教某甲甚麼處立師曰孤峰頂上木人呌紅焰輝中石馬嘶

草庵義禪師法嗣

泉州龜洋慧忠禪師

本州陳氏子謁草庵庵問何方來師曰六眸峰庵曰還見六眸否師曰患非重瞳庵然之師尋回故山屬唐武宗廢教例民其衣暨宣宗中興師曰古人有言上昇道士不受籙成佛沙彌不具戒祇為白衣過中不食不宇而禪迹不出山者三十年述三偈以自見曰雪後始知松栢橾雲收方見濟河分不因世王教還俗那辨雞羣與多年塵事謾騰騰雖著方袍未是僧今日修行依善慧滿頭留髮候然燈形儀雖變道常存混俗心源亦不昏試讀善財巡禮偈當時豈例作沙門 謂門弟子曰眾生不能解脫者情累爾悟道易明道難僧問如何得明道去師曰但脫情見其道自明矣夫明之為言信也如禁蛇人信其呪力藥力以蛇綰弄揣懷袖中無難未知呪藥等力者怖駭棄去但諦見自心情見便破今千疑萬慮不得用者未見自心者也忽索香焚罷安然而化全身葬于無了禪師塔之東後數年塔忽坼裂連階丈餘主僧將發視之是夜宴寂中見無了曰不必更發也今為沈陳二真身無了姓沈見馬祖

同安丕禪師法嗣

洪州同安志禪師

先同安將示寂上堂曰多子塔前宗子秀五老峰前事若何如是三舉未有對者末後師出曰夜明簾外排班立萬里歌謠道太平丕曰須是這驢漢始得 住後僧問二機不到處如何舉唱師曰徧處不逢玄中不失 問凡有言句盡落今時學人上來請師直指師曰目前不現句後不迷曰向上事如何師曰迥然不換標的即乖

袁州仰山和尚

僧問如何是仰山境師曰白雪峰下猿啼早碧嶂巖前虎起遲僧曰如何是境中人師曰寒來火畔坐熱向㵎邊行

歸宗惲禪師法嗣

廬山歸宗弘章禪師

僧問學人有疑時如何師曰疑來多少時也 問小船渡大海時如何師曰較些子曰如何得渡師曰不過來 問枯木生華時如何師曰把一朵來 問混然覓不得時如何師曰是甚麼

嵆山章禪師法嗣

隨州雙泉山道虔禪師

僧問洪鐘未擊時如何師曰絕音響曰擊後如何師曰絕音響 問如何是在道底人師曰無異念 問如何是希有底事師曰白蓮華向半天開

雲居嶽禪師法嗣

揚州豐化院令崇禪師

舒州人也僧問如何是敵國一著碁師曰下將來 問一棒打破虗空時如何師曰把將一片來看

澧州藥山忠彥禪師

僧問教中道諸佛放光明助發實相義光明即不問如何是實相義師曰會麼曰莫便是否師曰是甚麼 問師唱誰家曲宗風嗣阿誰師曰雲嶺龍昌月神風洞上泉

梓州龍泉和尚

僧問如何是祖師西來意師曰不在闍黎分上 問學人欲跳萬丈洪崖時如何師曰撲殺

護國澄禪師法嗣

隨州護國知遠演化禪師

僧問舉子入門時如何師曰情體物事作麼生 問乾坤休駐意宇宙不留心時如何師曰總是戰爭收拾得却因歌舞破除休

隨州智門寺守欽圓照禪師

僧問兩境相照為甚麼中間無像師曰[A15]己亦須隱曰鏡破臺亡時如何師豎起拳 問如何是和尚家風師曰額上不貼牓 問如何是祖師西來意師曰把火燒天徒自疲

安州大安山崇教能禪師

僧問師唱誰家曲宗風嗣阿誰師曰打動南山鼓唱起北山歌 問如何是三冬境師曰千山添翠色萬樹鎖銀華

頴州薦福院思禪師

僧問古殿無佛時如何師曰梵音何來曰不假修證如何得成師曰修證即不成

隨州護國志朗圓明禪師

僧問如何是萬法之源師曰空中收不得護國豈能該

潭州延壽禪師

僧問師唱誰家曲宗風嗣阿誰師曰煬帝以汴水為榮老僧以書湖作伴

五燈全書卷第二十八


校注

[A1] 已【CB】巳【卍續】
[A2] 已【CB】己【卍續】
[A3] 已【CB】巳【卍續】
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[A7] 已【CB】巳【卍續】
[A8] 已【CB】巳【卍續】
[A9] 已【CB】巳【卍續】
[A10] 但【CB】伹【卍續】
[A11] 但【CB】伹【卍續】
[A12] 已【CB】巳【卍續】
[A13] 已【CB】巳【卍續】
[A14] 已【CB】巳【卍續】
[A15] 己【CB】已【卍續】
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