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禪宗頌古聯珠通集

禪宗頌古聯珠通集卷第五

大乘經偈之餘

【增收】圓覺經如是我聞一時婆伽婆入於神通大光明藏三昧正受一切如來光嚴住持是諸眾生清淨覺地身心寂滅平等本際圓滿十方不二隨順 頌曰

東西南北水茫茫無角鐵牛入海藏千眼大悲尋不見倒騎佛殿入僧堂(冶父川)

【增收】圓覺經於不二境現諸淨土與大菩薩摩訶薩十萬人俱 頌曰

明鏡當臺照不差短長好醜盡歸家山河大地渾如故不妨隨處翫烟霞(冶父川)

【增收】圓覺經非幻不滅 頌曰

不屬內外與中間纔落思惟入魔境大丈夫兒不自欺翻身坐斷毗盧頂(月林觀)

【增收】圓覺經修多羅教如標月指 頌曰

方便門指頭月譊訛因底多甄別冷光靄靄登清途帀地茫茫尋舊穴指看畵處眼中屑到此何須更饒舌(育王達)

【增收】圓覺經一切障礙即究竟覺 頌曰

枯樹雲充葉凋梅雪作花擊桐成木響蘸雪喫冬瓜長天秋水孤鶩落霞(雪堂行)

早朝心悶三盃酒午後頭昏一椀茶入夜脫衣伸脚睡五更走起眼瞇麻(或菴體)

【增收】圓覺經有我愛者亦愛涅槃伏我愛根為涅槃相 頌曰

黑山鬼窟至幽陰認得頑空盡力尋何似天窓饒一撥頓令大地作黃金

【增收】圓覺經棄愛樂捨還滋愛本便現有為增上善果皆輪迴故不成聖道 頌曰

傀儡牽絲舞柘枝百般俏俊百般宜自從舞罷青絲斷堪咲渠儂撒手歸

圓覺經居一切時不起妄念於諸妄心亦不息滅住妄想境不加了知於無了知不辨真實 頌曰

黃花爛爛翠竹珊珊江南地暖塞此天寒遊人去後無消息留得溪山到老看(晦堂心)

舉手攀南斗翻身倚北辰出頭天外看誰是我般人(鼓山珪)

【續收】巍巍堂堂磊磊落落閙處[A1]刺頭穩處著脚脚下線斷我自由鼻端泥盡君休斵莫動著千年故紙中合藥(天童覺)

荷葉團團團似鏡菱角尖尖尖似錐風吹柳絮毛毬走雨打梨花蛺蝶飛(徑山杲)

和烟釣月是生涯古䇿風高未足誇欵乃一聲天地闊祖師何處渡流沙(或菴體)

胡孫喫毛蟲烏狗上佛殿大地雪漫漫澄江淨如練(圓極岑)

生鐵鑄牛頭牽犁還拽耙智者咲忻忻愚人驚怪差古往今來幾百年更向鬼門重貼卦(密菴傑)

庭前栽萵苣萵苣生火筯火筯生蓮花蓮花結木爪木瓜纔擘破撒出白油麻(㑃堂仁)

昨夜深沙鑄銕[A2]阿那律陀來合伴醉來相打見閻王閻王握筆不能判不能判却相勸彼此事同一家更莫前思後筭你恁麼斷公事大醋(無菴全)

張果老踏破葫蘆呂洞賓失却寶劒兩個撒手相逢囊篋更無一線何仙姑銕笛橫吹解道長江靜如練(正堂辯)

身世悠悠不繫舟得隨流處且隨流今朝有酒今朝醉明日無錢明日愁(石菴玿)

春眠不覺曉是處聞啼鳥夜來風雨聲花落知多少(朴翁銛)

春生夏長淡飯麤茶魚投濁水彩奔齪家(無準範)

【增收】圓覺經以大圓覺為我伽藍 頌曰

毫𩬊不留縱橫自由閫外乾坤廓落大方無外優游明明祖師意明明百草頭褫破狐疑網截斷愛河流縱有回天力爭如直下休四衢道中淨倮倮放出溈山水牯牛(圓悟勤)

【增收】圓覺經恒作是念我今此身四大和合𩬊毛爪齒等皆歸地唾涕膿血等皆歸水煖氣歸火動轉歸風四大各離今者妄身當在何處 頌曰

今者妄身當在何不應𦦨水更尋波狂心誤認鑑中影豈異迷頭演若多(本覺一)

【增收】法華經佛放眉間白毫相光照東方萬八千世界 頌曰

蠻奴赤脚上皇州賣盡奇珍跨白牛貪著市朝人作市又隨歌舞上官樓多意氣好風流月冷珠簾掛玉鈎分明妄却來時路百尺竿頭輥繡毬(圓極岑)

【增收】法華經假使滿世間皆如舍利弗盡思共度量不能測佛智 五祖演云尋常衲僧家高揖釋迦不拜彌勒是會佛智不會佛智眾中有則有只是藏牙伏爪太平有個見處不惜眉毛舉向諸人待有人問隨口便答 破菴先云且畢竟如何是佛智乃頌曰

雪子落紛紛烏盆變白盆忽然日頭出依舊是烏盆

【增收】法華經觀世音菩薩普門品偈曰呪咀諸毒藥所欲害身者念彼觀音力還著於本人 東坡居士別云念彼觀音力兩家都沒事 法眼益禪師因閱至此乃有頌曰

呪咀毒藥形聲之逆眼耳若通本人何失

【增收】法華經譬如長者有一大宅於後宅舍忽然火起毒害火灾眾難非一 頌曰

蝴蜂休戀舊時窠五百郎君不奈何慾火逼來無走路癡心要上白牛車門前羊鹿權為喻室內啀喍總是訛蓬㶿臭煙相惱處出身不用動干戈(冶父川)

【增收】法華經如來如實知見三界之相無有生死若退若出亦無在世及滅度者非實非虗非如非異不如三界見於三界如斯之事如來明見無有錯謬 頌曰

峋嶁峯頭神禹字青石赤形模奇無目仙人纔一見便應撫掌咲嘻嘻雲暗蒼龍化葛陂(圓極岑)

火虐風饕水漬根石邊尚有舊苔痕化工肯未隨寒暑又孽清香為返魂(閑極雲)

【增收】法華經此經開方便門示真實相深固幽遠無人能到 頌曰

雖然幽遠涉途程到者方知不夜城鼓角聲寒蓮漏永佛燈猶作向來明(圓極岑)

【增收】法華經云是法住法位世間相常住 雲門云釋迦老子甚處去也 頌曰

犬子便吠賊牛子便牽犂衲僧若恁麼未曾摸著皮(楊岐會)

世間相常住黃鶯啼綠樹真箇可憐生動著便飛去(朴翁銛)

法華經偈大通智勝佛十劫坐道場佛法不現前不得成佛道 頌曰

三際斷時凡聖盡十身圓處剎塵周無私應物隨高下未過僧祇大劫修(保寧勇)

種穀不生豆苗蒸沙豈能成飯大通智勝如來一個擔板底漢(鼓山珪)

【續收】燕坐道場經十劫一一從頭俱漏泄世間多少守株人掉棒擬打天邊月(徑山杲)

紅日杲杲切忌尋討拈得便用無非是寶鄭州棃青州棗大抵還他出處好(月林觀)

太平時代不論兵路不齎糧戶不扃十劫坐來成底事平生肝膽一時傾(道場融)

劫初鑄就毗盧印古篆雕蟲尚宛然堪咲堪悲人不識却嫌字畫不完全(環溪一)

【增收】法華經若有眾生聞是觀世音菩薩品者當知是人功德不少 頌曰

觀音門普普門收纔著襴衫便不羞昨夜猿啼新嶺上今朝唳古溪頭惡風飄墯迴光息慾火焚燒當處休瓔珞受來都不用平生活計冷湫湫(冶父川)

文殊所說般若經清淨行者不入涅槃破戒比丘不入地獄 頌曰

平生疎逸無拘撿酒肆茶坊信意遊漢地不收秦不管又騎驢子過楊州(保寧勇)

養就家欄水牯牛自歸自去有來由而今穩臥深雲裏秦不管兮漢不收(祖印明)

鵠白烏本玄松直棘自曲清淨比丘僧却須入地獄(鼓山珪)

壁上安燈盞堂前置酒臺悶來打三盞何處得愁來(徑山杲)

【續收】僧問洞山詮清淨行者不入涅槃破戒比丘不入地獄時如何師云度盡無遺影還他越涅槃 頌曰

相好巍巍大丈夫一生無智恰如愚從來佛祖猶難望地獄天堂豈可拘(丹霞淳)

清淨行者不涅槃破戒比丘無地獄天台相接到西川總是自家親眷屬(照堂一)

夜來村飲歸健到三四五摩挲青莓苔莫瞋驚著汝(自得暉)

嘉州石像[A3]陝府鐵牛人平不話水平不流(尼無著總)

陪錢弄傀儡𢬵命打鞦韆渾家無眼見掩面哭蒼天(或菴體)

事神者喫神事佛者喫佛神佛俱不事渾家窮徹骨(肯堂充)

漢既不管秦亦不收人平不語水平不流(月林觀)

犯重比丘清淨行平等性中無損益水裏不用覓魚蹤天邊何處觀鳥跡(菴樞)

國有定亂劒家無白澤圖神僊張果老踏碎藥葫蘆(朴翁銛)

清淨行者清淨破戒比丘破戒各自安貼家切忌放賊過界(退菴奇)

飲官酒臥官街當處死當處埋寒山逢拾得撫掌咲咍咍(此山應)

涅槃地獄本無差只為從來被眼遮三脚瞎驢纔𨁝跳鑊湯罏炭即吾家(高峯妙)

維摩經須菩提持鉢入維摩舍乞食時維摩詰取鉢盛飯謂言汝能於食等者諸法亦等諸法等者於食亦等如是行乞乃可取食乃至彼外道六師是汝之師因其出家彼師所墯汝亦隨墯乃可取食入諸邪見不到彼岸住於八難不得無難同於煩惱離清淨法汝得無諍三昧一切眾生亦得是定其施汝者不名福田供養汝者墮三惡道為與眾魔共一手作諸勞侶汝與眾魔及諸塵勞等無有異於一切眾生而有怨心謗諸佛毀於法不入眾數終不得滅度汝若如是乃可取食須菩提聞此茫然不知以何答置鉢欲出 頌曰

無邊無際休斟酌潮去潮來本自平清濁淺深并苦淡一般滋味逈分明(保寧勇)

入林不動草入水不動波鑊湯無冷處合眼跳黃河(鼓山珪)

獨坐許誰知青山對落暉花須連夜發不待曉風吹(徑山杲)

【續收】白日街頭獨自行夜間屋裏獨自臥山高不礙白雲飛竹密不妨流水過(照堂一)

邪見歸依外道師與師同墮復何疑憑君滿鉢盛香飯午日亭亭腹正飢(張無盡)

七七四十九六六三十六是非纔入耳渾家不和睦(肯堂充)

獨弄單提單提獨弄劒刃上行寂然不動(月林觀)

所生各不同所潤一雨普甜瓜徹蒂甜苦瓠連根苦(冰谷衍)

青山白雲碧谿蘿月畵虎成狸只得一橛(虗堂愚)

【增收】維摩經三十二菩薩各說不二法門至文殊云我於一切法無言無說無示無識離諸問答是為菩薩入不二法門殊又問維摩摩默然殊歎曰乃至無有語言文字是真入不二法門說是入不二法門時與此眾中五千菩薩皆入不二法門得無生法忍 頌曰

維摩大士去何從千古令人望莫窮不二法門休更問夜來明月上高峯(雪竇顯)

虗空鳥跡謾追尋幽鳥投聲又報春若識東西無異路淨名一室不平沉(慈明圓)

毗耶城裏競頭走謾謂南星真北斗還知蚌鷸兩相持須臾盡落漁人手(太洪恩)

一箇兩箇百千萬屈指尋文數不辦暫時放在暗窓前明日與君重計筭(白雲端)

春有百花秋有月夏有涼風冬有雪若無閑事在心頭便是人間好時節(訥堂思)

毗耶城裏老維摩一默無言詭詐多三萬二千師子座一時掀倒看如何(無用全)

言言言兮飄風灑雪默默默子靁轟電掣藕絲孔裏騎大鵬等閑挨落天邊月(菴需)

毗耶老子善藏機淵默靁聲徹四維今古競傳真不二豈知黃葉止兒啼(尼無著總)

有無語默謾徒勞居士何曾動一毫世祖功成三十六雲臺爭似釣臺高(別峯印)

深入不二門巧盡反成拙一默定千差常說熾然說說拙萬古清風寒徹骨(松源岳)

【增收】維摩經不斷煩惱而入涅槃 頌曰

朝生暮死千萬徧一日幾回相見面展陣開旗放出來一指動時客戲見(白雲端)

【增收】僧問投子如何是不斷煩惱而入涅槃師曰這箇師僧恁麼發人業 頌曰

雖然無背面觸處頭頭現吞却太虗空吐出瑠璃殿(佛心才)

者箇師僧發人業賣油老翁說向人啼得血流無用處不如緘口過殘春(文殊道)

【增收】維摩經觀身實相觀佛亦然 頌曰

眼空四海恣縱橫鼻孔遼天信脚行拏得電光為火把却來日午打三更(或菴體)

【增收】維摩經佛以一音演說法或有怖畏或斷疑 頌曰

或有怖畏或斷疑雙明一句絕針錐於斯切莫生欣厭覿面還須眼似眉(禾山方)

【增收】金剛般若經世尊食時著衣持鉢入舍衛城乞食於其城中次第乞[A4]已還至本處收衣鉢洗足[A5]已敷座而坐須菩提白佛言希有世尊 頌曰

食訖跏趺坐石牀斗間間氣燭天光幾多業識茫茫者衲被蒙頭在醉鄉(水菴一)

一字未曾談般若謾天謾地儘饒伊祇園乞食歸來後法會因由又是誰(北磵簡)

衛城乞食沿門處祇苑收衣洗足時善現無端讚希有斯文安得是如斯(寶葉源)

【增收】金剛般若經應如是住如是降伏其心 頌曰

希有希有佛妙理極泥洹云何降伏住降伏信為難二儀法中妙三乘教喻寬善哉今諦聽六賊免遮攔(傅大士)

七手八脚神頭鬼面棒打不開刀割不斷閻浮跳躑幾千回頭頭不離空王殿(冶父川)

截斷從教來衮衮隨流未必去滔滔青山長鎻欲飛勢滄海合知來處高(心聞賁)

【增收】金剛般若經凡所有相皆是虗妄若見諸相非相即見如來 法眼云若見諸相非相即不見如來 頌曰

有相有求皆是妄無形無相墮偏枯堂堂密密何曾間一道寒光爍太虗(冶父川)

映林映日一般紅吹落吹開總是風可惜擷芳人不見一時分付與遊蜂(心聞賁)

金剛般若經一切賢聖皆以無為法而有差別 頌曰

一金成萬器皆由匠者智何必毗耶城人人說不二(覺海元)

仁者見之謂之仁智者見之謂之智寒時向火熱時乘涼健即經行困即打睡仰面看天開口取氣(保寧勇)

【增收】金剛般若經一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法皆從此經出 僧問首山如何是此經山曰低聲云如何是受持山曰莫染污 冶父川云且道此經從甚處出須彌頂上大海波心乃頌曰

佛祖垂慈實有權言言不離此經宣此經出處還相委便向雲中駕鐵船切忌錯會

水出崑崙山起雲釣人樵客問來因只知洪浪巖巒闊不肯拋絲弄斧斤(投子青)

長時誦不停非義亦非聲若欲受持者應須用眼聽(寶相元)

【增收】金剛般若經應無所住而生其心 頌曰

山堂靜坐夜無言寂寂寥寥本自然何事西風動林野一聲寒鴈唳長天(冶父川)

應無所住豁心空金屑依然著眼中驀地虗空連地脫大千經卷一時通(孤雲權)

應無所住生其心廓徹圓明處處真直下頂門開正眼大千沙界現全身(獃堂定)

金剛般若經若為人輕賤是人先世罪業應墮惡道以今世人輕賤故先世罪業則為消滅當得阿耨多羅三藐三菩提 頌曰

明珠在掌有功者賞胡漢不來全無伎倆伎倆既無波旬失途瞿曇瞿曇識我也無(雪竇顯)

水不洗水誰不知旋嵐常靜太驅馳千年曆日如能筭免被巡官掌上推(白雲端)

四序炎涼去復還聖凡只在剎那間前人罪業今人賤倒却前人罪業山(張無盡)

【續收】寶劍不失虗舟不刻不失不刻彼此為得倚待不堪孤然仍則鳥跡虗空有無彌忒思之(法眼益)

半夜窓明鄰家有火鮑老敲門李老打鎻王婆叫船趙婆過渡油盡燈滅一場懡㦬(佛鑑懃)

綴綴功過膠膠因果鏡外狂奔演若多杖頭擊著破竈墮竈墮破來相賀却道從前孤負我(天童覺)

【增收】金剛般若經如來所得阿耨多羅三𧂀三菩提於是中無實無虗 頌曰

菩提無實亦無虗幾個男兒是丈夫丹穴不歸金鸞鷟碧潭空浸玉蟾蜍(佛慧泉)

生涯如夢若浮雲活計都無絕六親留得一雙清白眼咲他無限往來人(冶父川)

【增收】金剛般若經過去心不可得現在心不可得未來心不可得 南堂興舉德山行脚時到潭州詣胡餅店覓點心喫店婆出問過現未來心不可得上座點那箇心德山無語今夜代德山幾轉語與諸人商量待他道三心不可得只向道咄咄老婆不得無禮似恁麼莫太剛麼不然道婆子你從甚麼處得這箇消息來似恁麼又却太弱麼當時若是老僧待他道過去心不可得現在心不可得未來心不可得上座點那箇心只向道與我換熱底一隻來纔擬議便與換却眼睛乃頌曰

過去現在未來心簸土揚塵無處尋坐臥經行無不是承當直下莫沉吟

過去心不可得收綸罷釣秋江碧扁舟古岸恣閑眠明月蘆華深穩密現在心不可得法王家法存今昔謀臣猛將定封疆說甚隋珠并趙璧未來心不可得不可得中只麼得石含玉兮地擎山惟證乃知難可測千古流芳誰共知清風帀地有何極(雪竇宗)

三際求心心不見兩眼依然對兩眼不須遺劒刻舟尋雪月風華常見面(冶父川)

後念起時前念滅起滅之念何甞別喚取機關木人問從頭弄盡元無說(菴樞)

三清道士無僊骨八教闍黎毀梵書黑漆崑崙舞華鼓天親無著暗嗟吁(或菴體)

去歲春風燕子多社前先到舊時窠今年春色歸將半簾幕蕭蕭不見過(寶葉源)

【增收】金剛般若經若以色見我以音聲求我是人行邪道不能見如來 頌曰

色身聲求也不妨百花影裏繡鴛鴦自從識得金鍼後一任風吹滿袖香(塗毒䇿)

盡却耳根并眼底不知何處見如來數聲幽鳥啼寒木一片閑雲鋪斷崖(野菴璇)

【增收】金剛般若經一切有為法如夢幻泡影如露亦如電應作如是觀 頌曰

幻化空身即法身箇中無染亦無塵拈匙把箸如明了掃地燒香不倩人(慈受深)

水中捉月鏡裏尋頭刻舟求劒騎牛覓牛空花陽𦦨夢幻浮漚一筆勾斷要休便休巴歌杜酒村田樂不風流處也風流(冶父川)

作事存心貴要精不精終是不通靈棊逢絕處著方妙梅到寒時香愈清(閑極雲)

暑往寒來總不知有無名相一時離正如黑漆屏風上醉寫盧仝月蝕詩(雪巖欽)

【增收】佛華嚴經世尊因普眼菩薩欲見普賢不能得見乃至三度入定徧觀三千大千世界覓普賢不能得見却來白佛佛云汝但於靜三昧中起一念便見普賢普眼於是纔起一念便見普賢乘六牙白象住於空中 翠巖芝云諸仁者作麼生會翠巖道普眼推倒世尊世尊推倒普眼你道普賢在什麼處 頌曰

飄飄一鴈落寒空步步追空覓鴈蹤蹋破草鞋跟子斷巍然獨坐大雄峯(瞎堂遠)

瞿曇幾個舌頭眾會幾個眼睛頭頭物物剎剎塵塵自謾猶自可最苦是謾人(北磵簡)

【增收】華嚴經世尊告普眼菩薩頗有人能說幻術文字中種種幻相所住處不答云不也佛言普眼幻中幻相尚不可得何況普賢菩薩祕密身境界祕密語境界祕密意境界而入其中能入能見 頌曰

晃晃在心目昭昭居色塵莫將銀世界喚作假銀城(北磵簡)

【增收】華嚴經菩薩以菩提心為家以如理修行為家法 頌曰

浪宕樓頭無藉在零丁利帝可憐生惡叉聚是此中入佛子住非他處成(北磵簡)

【增收】華嚴經偈如有大經卷量等三千界在於一塵中一切塵亦然有一聰慧人淨眼悉能見破塵出經卷廣饒益眾生 頌曰

擬破一微塵分明昧此經如何破經卷出此一微塵(北磵簡)

【增收】華嚴經我今普見一切眾生具有如來智慧德相但以妄想執著而不證得 頌曰

天蓋地載成團成塊周法界而無邊㭊隣虗而無內及盡玄微誰分向背佛祖來償口業債問取南泉王老師人人只喫一莖菜(天童覺)

【增收】華嚴經法界觀法身流轉五道名曰眾生故令眾生現時法身不現 頌曰

佛真法身抵死謾生自沽村酒自把磁瓶却著衫來作主人(北磵簡)

【增收】楞伽經五法三自性二種無我 頌曰

破缾豈復作缾事焦種不因生蘗牙如彼靈空槃大子毛輪垂法翳花開(鼓山珪)

[A6]陝府鐵牛白癩嘉州大像耳聵兩箇病痛一般咄哉漆桶不快(徑山杲)

【增收】般若心經是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦 頌曰

黯淡灘黯淡灘十度船來九度翻唯有三山陳上舍擔一柄傘岸上行奈我何(無準範)

是大神呪四大六根元不有是大明呪三世十方無透漏是無上呪海印圓光明[A7]已久是無等等呪士農工商各成就何故去年梅今歲柳顏色馨香依舊等閒勘破悟桃花選甚法身藏北斗(或菴體)

禪宗頌古聯珠通集卷第五


校注

[A1] 刺【CB】剌【卍續】
[A2] 券【CB】劵【卍續】(cf. C078n1720_p0638c16)
[A3] 陝【CB】陜【卍續】
[A4] 已【CB】巳【卍續】
[A5] 已【CB】巳【卍續】
[A6] 陝【CB】陜【卍續】
[A7] 已【CB】巳【卍續】
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