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禪宗頌古聯珠通集

禪宗頌古聯珠通集卷第二十五

祖師機緣

六祖下第五世之六(清源下第四世之餘)

鄂州清平山令遵禪師(嗣翠微)因僧問如何是大乘師曰井索曰如何是小乘師曰錢索又問如何是有漏師曰笊籬曰如何是無漏師曰木杓曰覿面相呈時如何師曰分付與典座 頌曰

有漏笊籬無漏木杓烜赫禪和妄生卜度伶俐座主何處摸索金牙解使神鎗李廣箭穿雙鶚(琅琊覺)

大乘小乘井索錢索有漏無漏笊籬木杓直下承當鼻孔失却(法雲秀)

笊籬木杓錢貫井索見成家風受用廓落生涯放得信緣看佛法更於何處著不用安排只麼從自然心地常安樂(天童覺)

二乘諸漏扣空王雪後那堪半夜霜秦漢旌旗度沙漠唐虞黼黻拱巖廊(張無盡)

笊籬木杓錢貫井索打瓦鑽龜徒勞卜度休卜度麒麟只有一隻角(南華昺)

【續收】有漏笊籬無漏木杓學語禪流徒勞卜度江邊有箇釣魚人擲鈎驚起遼天(白鹿先)

笊籬木杓錢貫桶索說妙談玄俱是錯清平鼻孔塞乾坤天下衲僧無處摸明來握土成金悟去百草皆藥抝折俱胝指頭踏斷趙州略彴平常一句用無窮限量知見徒斟酌(雪竇宗)

丈二鋼釘八尺鐵橛插在眼中猶自不瞥(中庵空)

【增收】清平初參翠微便問如何是西來的的意微曰待無人即向汝說師良久曰無人也請和尚說微下禪床引師入竹園師又曰無人也請和尚說微指竹曰這竿得恁麼長那竿得恁麼短師雖領其微言猶未徹出住大通上堂舉初見翠微機緣謂眾曰先師入泥入水為我自是我不識好惡 頌曰

父子相逢意[A1]已彰尊卑何必敘炎涼叮嚀指點家園事行盡荒郊話短長(大洪遂)

土埋處處鐵菱角半夜經由未覺難天曉嶺根傷中倒方知行過鐵門關(雪堂行)

舒州投子山大同禪師(嗣翠微)趙州問大死底人却活時如何師曰不許夜行投明須到州曰我早猴白伊更猴黑 頌曰

活中有眼還同死藥忌何須鑒作家古佛尚言曾未到不知誰解撒塵沙(雪竇顯)

大死底人同活人三千豪俠又隨塵李陵本是収番將却作降番上將身(佛印元)

死去活來牙上露投明須到[A2]己先行誰家別舘池塘裡一對鴛鴦畫不成(白雲端)

虗空產出銕牛兒頭角分明也大奇踏破澄潭深處月夜闌牽向雪中歸(長靈卓)

趙州解撚無絲線投子能穿沒鼻針好手手中呈好手紅心心內中紅心(佛鑑懃)

大死底人還却活不許夜行投明到陳州人出許州門翁翁八十重年少(鼓山珪)

禾黍不陽艶競栽桃李春翻令力畊者半作賣花人(徑山杲)

【續收】我疑千年蒼玉精化為一片秋水骨海神欲護護不得鰲頭一旦忽擎出(正堂辯)

棚前夜半弄傀儡行動威儀去就全子細思量無道理裏頭畢竟有人牽(雪菴瑾)

投子因僧問如何是十身調御師下禪床立又問凡聖相去幾何師亦下禪床立 頌曰

水出崑崙浪接連天高地逈秀林巒禪床略下雲山斷凡聖無踪海岳寒(投子青)

老婦低垂事舅姑起來爭免面糢糊強將雲髻高高綰遮得傍人眼也無(白雲端)

投子下禪床雲中迸電光胡僧歸漢土六月下嚴霜(佛慧泉)

投子示全機清風動翠微十身何處是嬴得眼如眉(才佛心)

愛向江邊弄釣絲碧潭深處有嘉魚釣頭不是無香餌箇底如何釣得渠(長靈卓)

捉賊分明要見贓十身調御下繩牀曾經巴硤猿啼夜銕作心肝也斷腸(佛鑑懃)

投子下禪床通身誰辨的擬議即千差覿面難相識(京兆天寧璉)

投子下繩床今朝為舉揚驢前馬後漢切忌亂承當(徑山杲)

【續收】玉麟帶角離霄漢金鳳花下綵樓野老不嫌公子醉相將携手御街遊(水菴一)

投子下繩床終非孟八郎不搖三寸舌未免鬼分贓眼底欲條直臨機爭探囊裂破古今無面目縱橫何處有關防(或庵體)

投子因僧問月未圓時如何師曰吞却三箇四箇曰圓後如何師曰吐却七箇八箇 頌曰

七八雖然正好觀四三焉得便顢頇靈光萬古輝天地隱顯尋常不用搏(洞山聰)

圓缺曾伸問老翁石龜子引清風昨朝木馬潭中過踏出金烏半夜紅(投子青)

圓後圓前作者知四三七八解呈機令人長咲善吞吐留與叢林作是非(正覺逸)

吞却三四枚吐出七八箇吞吐總完全不知是什麼(保寧勇)

【續收】吞却易吐還難須彌頂上天風寒昨夜三更白如晝不知誰共倚闌觀(佛性泰)

投子投子機輪無阻要吞即吞要吐即吐若還殢齒粘牙爭得超今邁古(石庵玿)

投子因僧問和尚住此山有何境界師曰丫角女子白頭絲 頌曰

山家世界別塵世罕曾聞只可自怡悅不堪持贈君持贈君還也奇丫角女子白頭絲(正覺逸)

丫角女子白頭絲猛燄堆中雪片飛一等住山誰可擬閑雲流水不同歸(白雲端)

【續收】花萼樓前春正濃濛濛柳絮舞晴空金錢擲罷嬌無力咲倚䦨干屈曲中(庵樞)

住山境界問如何女子雙鬟鬢[A3]已皤覿面不逢休更會白雲飛過舊山河(天目禮)

【增收】投子因僧問春雨淋淋百草為什麼不抽芽師曰芭蕉只麼長僧問如何是玄中玄師曰去年端午今年亦然曰畢竟如何師曰故非同別誰說前後僧問如何是第二月師曰仲春漸暄曰如何是第一月師曰孟春猶寒 頌曰

投子投子超今邁古遇人識人面土一月二月寒暄說說住峯高處見翠微紅蓮舌上無橫骨(龍門遠)

孟春猶寒第一月仲春漸暄第二月若無閑事挂心頭便是人間好時節江南并兩浙春寒與秋熱(庵岳)

【增收】投子因僧問一大藏教還有奇特事也無師曰演出大藏教僧又問黃龍新一大藏教還有奇特事也無新曰演入大藏教 頌曰

頓漸偏圓權寔空有釘觜鐵舌河目海口一道清虗亘古今八角磨盤空裡走(圓悟勤)

演出大藏教言端語亦端兩頭都坐斷一劒倚天寒(冶父川)

一出一入半合半開翹寒木狂𤠔嘯古臺要知奇特事當甚破草鞋(木庵永)

【增收】投子因僧問曹溪猶如指月靈山猶如畫月如何是真月師曰昨夜三更轉向西 頌曰

昨夜三更轉向西曉來任運落前溪舉頭不薦團欒底無限清風付與誰(慈受深)

昨夜三更轉向西昏昏宇宙幾人迷澄潭影轉風初息猿狖微聞嶺外啼(庵需)

昨夜三更轉向西明眼宗師為指迷若於話下尋端的未免泥中又洗泥(巳菴深)

【增收】投子因僧問如何是露地白牛師曰叱叱曰飲噉何物師曰喫喫 頌曰

玉角霜毛露地牛人間天上顯踪由不同雪嶺時時吼肻若溈山日日收(洞山聰)

露地白牛起問端隨機叱叱齒牙寒不知飲噉是何物喫喫直教滄海乾(乾明慧覺)

【增收】投子問僧甚麼處來曰東西山禮祖師來師曰祖師不在東西山僧無語 頌曰

蒼龍帶雨離深洞彩鳳花入帝關一句古今無滲漏祖師不在東西山(雪堂行)

【增收】投子因僧問如何是學人一卷經師曰題目分明 頌曰

半滿金言玉轉環靈山一會受欺謾拈來題目分明也付與兒孫著眼看(佛心才)

【增收】投子因雪峯侍立師指菴前一磈石曰三世諸佛總在裡許峯曰須知有不在裏許者師乃歸庵中坐(一曰不快漆桶) 頌曰

說明道白埋塵混垢變化有由敗露不走誰知暗裡骨橫抽要在轟轟霹靂手(月堂昌)

有客釣鼇魚區區走五湖不知泥裏蚌滿腹是驪珠(佛鑑懃)

【增收】投子因僧問劫火洞然時如何師曰寒凜凜地 頌曰

天地為爐萬物焦石人駕浪渡雲霄風生半夜霜威星月落氷寒逼𩯭凋(投子青)

【增收】投子因僧問如何是本來人師曰共坐不相識曰恁麼則禮拜去也師曰暗寫愁腸寄與誰 頌曰

共坐同行世莫知幾人當面便逢伊縱饒紹續家門者半是貧寒乞養兒(保寧勇)

【增收】投子因僧問一切聲是佛聲是否師曰是曰和尚莫𡱰沸椀鳴聲師便打僧又問麤言及細語皆歸第一義是否師曰是曰喚和尚作一頭驢得麼師便打 頌曰

投子投子機輪無阻放一得二同彼同此可憐無限弄潮人畢竟還落潮中死忽然活百川倒流閙聒聒(雪竇顯)

高山可踰大海可涉投子投子到處盤摺一切聲是佛聲從他認我碗鳴麤言歸第一義自要看渠𡱰沸喚作一頭驢正令生光輝趂手打得走無路咭嘹舌頭何處歸(月堂昌)

一條拄杖兩家使一往一來無彼此者僧若得投子機隨手拈來打投子(圓悟勤)

【增收】投子與僧遊山僧見蟬殻遂問殻在這裏蟬向什麼處去師拈蟬殻就其耳畔作蟬鳴聲其僧有省 頌曰

輕薄寒蟬殻枯乾敗葉形拈來臨耳畔連噪兩三聲(南堂興)

【增收】投子指雨示僧云數日來好雨且道什麼處來僧無語後因看華嚴經方有省 頌曰

陌上遊人競採芳不知眼底度春光夜來一陣落花雨一百十城流水香(絕象鑒)

百花香裏鷓鴣啼白面郎君醉似泥赫日光中開得眼福城東際草萋萋(竹屋簡)

【增收】投子因僧問三身中那身說法師乃彈指 頌曰

三身說法問端由彈指輕輕海岳收金鎻塔開紅日晚夜深人咲碧峯頭(投子青)

【增收】投子因僧問菩提煩惱是一是二師曰是二僧便問如何是菩提師曰且坐喫茶曰如何是煩惱師曰這僧聒噪人出去 頌曰

入草親尋草裏人重重有路掌中平不遇大商空突曉日高猶聽打三更(木庵永)

六祖下第五世之七(南嶽下後第四世之一)

(溈仰) 袁州仰山慧寂通智禪師(嗣溈山)有梵僧從空而至師曰近離甚處曰西天師曰幾時離彼曰今早師曰何太遲生曰遊山翫水師曰神通游戲則不無闍黎佛法須還老僧始得曰特來東土禮文殊却遇小釋迦遂出梵書貝多葉與師作禮乘空而去自此號小釋迦 頌曰

遠離西竺路迢迢親向支那弄海潮若要清風生閫外拽來更與四藤條(南華昺)

小釋迦大文殊聞名號任稱呼藤條在握不能用被他碧眼謾塗糊(疎山如)

【續收】瞬目西天此土揚眉此土西天出息千重百帀入息一念萬年禪禪閻浮樹在海南邊(南堂興)

應真來訪仰山翁須信聲聞未盡空問著不知關棙子元來只是有神通(本覺一)

仰山住東平時溈山送書并鏡與師師上堂提起示眾曰且道是溈山鏡東平鏡若道是東平鏡又是溈山送來若道是溈山鏡又在東平手裏道得則留取道不得則撲破去也眾無語師遂撲破 頌曰

仰山接得溈山鏡告眾拈來行正令懵懂禪流眼不開仰山直下驀頭釘(汾陽昭)

提起分明照正邪眾人皆不啟唇牙譬如賣物無人買最後須歸本主家(洞山聰)

古鏡封來辨者難示徒行令眾當觀會中若有仙陀客留得如今照影寒(海印信)

師鏡拈來呈眾了癡人往往爭妍醜當時撲破不可尋免教壞却兒孫手(白雲端)

溈山古鏡仰山提日上東方月落西撲落不知誰拾得秋風索索草萋萋(保寧勇)

師資相照見非輕將示禪徒眾失驚此鏡分明分不得到頭分作兩分明(佛國白)

全放全收意亦優溈山送至仰山頭可憐一片如秋水三問無人撲破休(智海清)

父子相傳鏡絕塵須知秋夕不同輪可憐無限迷頭者錯認空華鏡裏春(佛心才)

【續收】八十婆婆學畫眉風流意比少年時若無明鏡分妍醜盡道不勞紅粉施(上方益)

比謂拈來伸一問如何舉眾盡茫然不因一撲百襍碎定作人間醜婦冤(西禪淨)

仰山隨溈山游山到磐陀石上坐師侍立次忽鴉一紅柿落在面前師取柿拭過呈似溈溈云子甚處得來師曰此是和尚道德所感溈云汝也不得無分即分半與師 玄沙云大小溈山被仰山一坐至今起不得 頌曰

柿子落師前致問何來事皎然各分一半甜如蜜如今不會更何年(汾陽昭)

溈仰分明亘古今父子相見意輒深果熟馨香鴉揑來擘去似交襟要會二人端的處中秋月落映潭心(洞山聰)

【增收】仰山因溈山問大地眾生業識茫茫無本可據子作麼生知他有之與無師曰慧寂有驗處時有一僧從面前過師召曰闍黎僧回首師曰和尚這箇便是業識茫茫無本可據溈曰此是師子一滴乳迸散六斛驢乳 頌曰

父子有時揚密意神通變化不相知喚回業識茫茫者笑倒溈山老古錐(真淨文)

一喚回頭識我不依俙蘿月又成鈎千金之子纔流落漠漠窮途有許愁(天童覺)

有本無本學益學損搬運不時提起却穩師子一滴迸六斛驢乳散入別人屋業識茫茫辨出時烏雞不在蘆花宿(月堂昌)

【增收】仰山問溈山大用現前請師辨白溈下座歸方丈師隨入溈問子適來問甚麼話師再舉溈曰還記得吾答語否師曰記得溈曰你試舉看師珍重出去溈曰錯師回首曰閑師弟若來莫道某甲無語 頌曰

是即全是非即全非大用現前擕手同歸不知猶自涉離微(松源岳)

問處分明答處親縱橫有路慣反身相如奪得連城璧秦主安然致太平(木菴永)

仰山臥次夢入彌勒內院眾堂中諸位皆足惟第二位空師遂就座一尊者白槌曰今當第二座說法師起白槌曰摩訶衍法離四句絕百非諦聽諦聽眾皆散去及覺舉似溈溈曰[A4]已入聖位師便禮拜 頌曰

夢中擁衲參耆舊列聖森森坐其右當仁不讓犍椎鳴說法無畏師子吼心安如海膽量如斗鮫目淚流蚌腸珠剖譫語誰知泄我機厖眉應笑揚家醜離四句絕百非馬師父子病休醫(天童覺)

夢裡談空也大奇百非四句若為離當時能舉摩竭令何必堂中下一槌(本覺一)

白日青天夢中說夢揑怪揑怪誑謼一眾(無門開)

仰山因龐居士問久嚮仰山到來為什麼却覆師竪起拂子士曰恰是師曰是仰是覆士乃打露柱曰雖然無人也要露柱證明師擲拂子曰若到諸方一任舉似 頌曰

兩個八文為十六從頭數過猶不足拏來亂撒向階前滿地團團苔蘚綠(白雲端)

賊偷賊物太希奇好手還他火伴知今日併贓齊捉獲得便宜是落便宜(保寧勇)

【增收】仰山後參巖頭頭舉起拂子師展坐具頭拈拂子置背後師將坐具搭肩上而出頭曰我不肎汝放祇肎汝収 頌曰

一竪一展一放一収仰山弄險過似巖頭賴是隨風回櫓棹幾乎反却釣魚舟(斷橋倫)

【增收】仰山一日在法堂上坐見一僧來問訊了向東邊叉手立以目視師師垂左足僧過西邊叉手立師垂右足僧向中間叉手立師収雙足僧禮拜師曰老僧自住此未曾打著一人拈拄杖便打僧騰空而去 頌曰

草舍蕭蕭寄白雲故人訪遠意殷勤寒暄禮節皆通罷難免杯茶供養君(南叟茙)

【增收】仰山在洪州石亭粥後坐次有僧問和尚還識字否師曰隨分僧乃右旋一帀云是甚麼字師於地上書個十字僧又左旋一帀云是甚字師改十字作卍字僧畫一圓相兩手托如修羅擎日月勢云是甚麼字師乃畫圓相圍却卍字僧乃作樓至勢師云如是如是此是諸佛之所護念汝亦如是吾亦如是善自護持其僧禮拜騰空而去 頌曰

道環之虗未盈空印之手未形妙運天輪地軸密羅武緯文經放開揑聚獨立同行機發玄樞兮青天激電眼合紫光兮白日見星(天童覺)

【增收】仰山因僧思𨜶問禪宗頓悟畢竟入門的意如何師曰此意極難若是祖宗門下上根上智一聞千悟得大總持其有根微智劣若不安禪靜慮到這裡總須茫然曰除此一路還更有入處否師曰有曰如何即是師曰汝是甚處人曰幽州人師曰汝還思彼處否曰常思師曰能思者是心所思者是境彼處樓臺林苑人馬駢闐汝返思底還有許多般也無曰某甲到這裡總不見有師曰汝解猶在心信位即得人位未在曰除却這個別更有意也無師曰別有別無即不堪也曰到這裡作麼生即是師曰據汝所解祇得一玄得坐披衣向後自看𨜶禮謝 頌曰

得坐應須更自看涅槃城裏未為安披毛戴角重相見歷盡艱難幾許般(大洪恩)

無外而容無礙而冲門墻岸岸關鎻重重酒常酣而臥客飯雖飽而頹農突出虗空兮鳳搏妙趐踏翻滄海兮雷送游龍(天童覺)

幽州桑梓問來端歷歷山川在肺肝思底返思都叵得披衣向後更須看(本覺一)

凡聖總無別路岐返思思底幾人知春風不到桃源洞葉落花開自有時(慈受深)

【增收】仰山問僧近離甚處曰廬山師曰曾到五老峯麼曰不曾到師曰闍黎不曾游山 雲門云此語皆為慈悲之故有落草之談 頌曰

出草入草隨解尋討白雲重重紅日杲杲左顧無瑕右盻[A5]已老君不見寒山子行太早十年歸不得忘却來時道(雪竇顯)

出草何如入草時全身入草為慈悲仰山垂手隨他去直至如今在路岐(本覺一)

欲識廬山五老峯個中何地不相逢舌頭無骨隨人轉熨斗煎茶銚不同(慈受深)

【增收】仰山問三聖汝名什麼聖云慧寂師曰慧寂是我聖曰我名慧然師呵呵大咲 頌曰

神通游戲不為難互換機鋒始可觀雙放雙收底時節呵呵大咲幾何般(本覺一)

慧寂剛言是我名幸逢禪者更饒人若將利器比君子大咲欣然滿座春(圓悟勤)

【增收】仰山向火次有僧參師曰一言說盡山河大地僧問如何是一言師以火筯插向爐中又移向舊處 頌曰

一句稱提萬象分肯同摩竭掩重門夕陽影裡風濤急不覺移舟下渡昏

【增收】仰山見雪師子乃指曰還有過得此色者麼眾無對 雲門云當時好便與推倒 雪竇云雲門只解推倒不解扶起 琅琊覺云即今問汝諸人推倒扶起相去多少拄杖子拶過眉毛鼻孔呵呵大咲便擲下拄杖 月堂昌云推倒也錯扶起也錯且道還有過此色者麼 頌曰

一倒一起雪庭師子慎於犯而懷仁勇於為而見義清光照眼似迷家明白轉身還墮位衲僧家了無寄同死同生何此何彼暖信破梅兮春到寒枝涼颷脫葉兮秋澄潦水(天童覺)

推倒扶起覿面千里唯小釋迦風前按指直饒海印發光也是雪峯道底徧界是文殊徧界是慈氏樓閣門開竟日閑誰識善財童子(最菴印)

【增收】仰山因陸郎中問不斷煩惱而入涅槃師竪起拂子曰只如者個作麼生入曰入之一字也不用得師曰入之一字不為郎中 頌曰

生死涅槃翻手覆手正眼豁開二俱非有獨步大方塵塵正受片片亂飄巖上梅條條縱舞溪邊柳(石門聰)

【增收】仰山一日見香嚴乃問近日師兄見處如何曰據某甲見處無一法可當情師曰你解猶在境曰某甲只如是師兄又作麼生師曰你豈無能知道無一法可當情者溈山聞舉曰寂子[A6]已後疑煞天下人去在 頌曰

寂子香嚴論見處直教聞者轉疑深相逢未肯三分語那得全拋一片心(本覺一)

【增收】仰山臥次僧問法身還解說法也無師曰我說不得別有一人說得曰說得底人在甚處處師推出枕子溈山聞曰寂子用劒刃上事 頌曰

法身說法肉眼看物大智如愚大辯如訥拈起簸箕別處舂推出枕子露眠床劒刃上事放亳光(月堂昌)

田中插鍬床上推枕千手千眼不審不審(龍牙言)

【增收】仰山因梵僧來參師於地上畫半月相僧近前添作一圓相以脚抹却師展兩手僧拂袖便去 頌曰

寂子偶逢穿耳客曾將半月示伊家僧添半月反然去却道親逢小釋迦(本覺一)

【增收】仰山夏末問訊溈山溈曰子一夏不見上來在下面作何所務師曰慧寂在下面鋤得一片畬下得一籮種溈山曰子今夏不虗過師却問未審和尚一夏之中作何所務溈曰日中一食夜後一寢師曰和尚今夏亦不虗過道了乃吐舌溈曰寂子何得自傷[A7]己命 頌曰

開一片田密密綿綿兩頓粥飯其道自辦一夏與諸人相見自是諸人不薦若也薦成一片是什麼一片看取當門箭(龍門遠)

寂子不虗過钁頭邊有功祇將一籮粟千載顯家風(咦菴鑒)

翁翁年德兩俱尊家有詩書富可論飽飯憨眠無個事却來敲枕弄兒孫(別山智)

開得一片田種得一籮粟卞和三獻楚王玉設若不遇別寶人至今猶在荊門哭午間一齋早晨一粥

絃須是鸞膠續陽春白雪有知音山自青兮水自綠(辛菴儔)

【增收】仰山同陸侍御入僧堂公乃問如許多師僧為復是喫粥喫飯僧為復是參禪僧師曰亦不是喫粥飯僧亦不是參禪僧公曰在此作什麼師曰侍御自問取他 頌曰

來問威風頗不臧幾多龍象在雲堂旃檀林裡曾無襍造次風流豈易量(本覺一)

【增收】仰山因劉侍御問了心之旨可得聞乎師曰若欲了心無心可了無了之心是名真了 頌曰

口朝鼻孔無空過眼蓋鬍鬚有古風信釆骨頭花十八等閒擲出滿盆紅(或菴體)

【增收】鄧州香嚴智閑禪師(嗣溈山)因百丈遷化遂參溈山溈問我聞汝在百丈處問一答十問十答百此是汝聰明伶俐意解識想生死根本父母未生時試道一句看師茫然歸寮將平日看過底文字尋一句酬對竟不得乃歎曰畫餅不可充飢屢乞溈說破溈曰我若說似汝[A8]已後罵我去我說底終不干汝事師遂焚平昔所看文字曰此生不學佛法也且作個長行粥飯僧免役心神泣辭溈山抵南陽忠國師遺跡憩止一日芟除草木偶拋瓦礫擊竹作聲忽然省悟遽歸沐浴焚香遙禮溈山讚曰和尚大慈恩踰父母當時若為我說破何有今日之事述頌曰一擊忘所知更不假修持動容揚古路不墮悄然機處處無踪跡聲色外威儀諸方達道者咸言上上機溈山聞得謂仰山曰此子徹也仰曰此是心機意識著述得成待慧寂親自勘道 頌曰

粥飯隨緣養病軀本無迷悟可關渠無端擊著菴前竹直至如今在半途(雪竇宗)

放下身心如弊帚拈來瓦礫是黃金驀然一下打得著大地山河一法沉(九峯昇)

【增收】香嚴因仰山見曰和尚讚歎師弟發明大事你試說看師舉前頌仰曰此是夙習記持而成若有正悟別更說看師又頌曰去年貧未是貧今年貧始是貧去年貧猶有卓錐之地今年貧錐也無 頌曰

無地無錐未是貧知無尚有守無身儂家近日貧來甚不見當初貧底人(鴈山元)

年去年來貧復貧祖師擡脚重千斤愁人莫向愁人說說向愁人愁殺人(松源岳)

【增收】香嚴初開堂溈山令僧送書并拄杖至師接得便哭蒼天蒼天僧曰和尚為甚麼如此師曰祇為春行秋令(一作冬行春令) 頌曰

拄杖將來便徹心淚流不覺思沉吟春行秋令人驚怪絕後光前絕古今(汾陽昭)

接得杖哭蒼天不言絕後與光前春行秋令人難會踏破草鞋脚底穿(正覺逸)

尊人寄物哭蒼天春令冬行也倒顛若有會中真衲子禪床好與即時掀(本覺一)

家世拄杖佛祖付囑溈山寄來香嚴發哭父子投機陽春雪曲不是知音大難相續(踈山如)

香嚴示眾曰若論此事如人上樹樹枝脚不踏枝手不攀枝樹下忽有人問如何是祖師西來意不對他又違他所問若對他又喪身失命當恁麼時作麼生即得時有虎頭招上座出眾云樹上即不問未上樹時請和尚道師乃呵呵大笑 頌曰

香嚴樹示多人要引同袍達本真擬議即從言下取喪身失命數如塵汾陽為你開迷路雲散長天日月新(汾陽昭)

呵呵大咲沒針錐上樹何如未上時任使香嚴多伎倆傍觀不免為攢眉(佛慧泉)

曲設多方老古錐那堪枝上更生枝好如良馬窺鞭影逐塊且非師子兒(保寧勇)

古聖悲心利後人枝上露全身直饒玄路無消息未免家中喪二親(石門易)

香嚴埀語真堪賞樹枝懸樹上此時不問祖師機且道渠儂底模樣(地藏恩)

狹路轉身難東西盡是山行人不到處風定落花閒(上方益)

【續收】高高山頂立深深海底行新松趂嶺種芳草遶池生手不攀枝脚不踏樹口裏當頭蹉路問著西來對不對罰錢依舊有人悔(月堂昌)

故園春色在枝頭惱亂春風卒未休無事晚來江上望三三兩兩釣魚舟(應菴華)

香嚴上樹口手不攀枝脚纍垂纔開口(咦)不答也又相違未上樹時道將來金剛寶劒頂門揮(卍菴顏)

香嚴上樹住住住住擬問如何葛藤露布(月林觀)

香嚴真杜撰惡毒無盡限啞却衲僧口通身是鬼眼(無門開)

無地無錐始是貧却來樹上強懸身雖然相識滿天下畢竟知心能幾人(無禪才)

【增收】香嚴因僧問如何是道師曰枯木裏龍吟僧云如何師曰髑髏裏眼睛後問石霜如何是枯木裏龍吟霜云猶帶喜在又問如何是髑髏裏眼睛霜云猶帶識在 頌曰

枯木龍吟真[1]是道髑髏無識眼初明喜識盡時消息盡當人那辨濁中清(曹山寂)

禪宗頌古聯珠通集卷第二十五


校注

[0634001] 是疑見
[A1] 已【CB】巳【卍續】
[A2] 己【CB】巳【卍續】
[A3] 已【CB】巳【卍續】
[A4] 已【CB】巳【卍續】
[A5] 已【CB】巳【卍續】
[A6] 已【CB】巳【卍續】
[A7] 己【CB】已【卍續】
[A8] 已【CB】巳【卍續】
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