文言文 vs 白话文 对照阅读!请访问 deerpark.ai

列祖提綱錄

列祖提綱錄卷第三十七

中夏提綱

或菴體禪師中夏上堂赫日炎炎六月天虗空孟浪說新禪臨風有耳應難聽不落諸緣取次傳莫問東西坐斷妙高峰頂休分彼此平吞報化佛頭寒不愁寒色空無二熱不愁熱心境一如大禪佛旁若無人野盤僧身為逆旅心老衲未免攢眉杜口維摩也應冷笑且道笑箇甚麼有心用處皆為錯無意看時却宛然

雪巖欽禪師中夏上堂前四十五日過去[A1]已過去後四十五日未來猶未來卓拄杖云正當今日且道還有過去未來之相也無更有一絲毫不去不來之相也無若向著裏定當得下五更洗面黃昏打睡齋時有報晨朝有粥朝朝相似暮暮一般其或未然報恩昨日預做中夏今朝擊皷陞堂使府迎奉觀音菩薩在設廳供養啟建祈晴道場

中夏上堂前四十五日知進不知退後四十五日知退不知進正當今日進退兩忘季夏極熱薰風自凉卓拄杖云時聞一陣藕花香

高峰妙禪師中夏上堂前四十五日何處去焦尾大蟲入閙市後四十五日何處來三脚驢子上高臺俊鷹快便合乘時跛鼈[A2]盲龜徒勞𨁝跳

中夏上堂竪拂子召大眾云到者裏進前一步也不得退後一步也不得總不恁麼也不得畢竟如何不得不得

中峰本禪師中夏示眾大眾四十五日前朝昏沉暮散亂四十五日後朝散亂暮昏沉正當今日在四十五日之中試把昏沉散亂來與老僧看既無你拈出處則真如菩提涅槃解脫亦無你拈出處莫說你拈不出便是於大寂定中喚起二千年外釋迦老漢來敢保其亦無拈出之理既拈不出你喚甚麼作昏散又喚甚麼作寂照直下聖凡情盡能所障空覿體無依當機絕待不見四十五日在前不見四十五日在後三際平等一道虗閒即今覓箇中夏亦不可得雖然此猶是途路中事若曰到家消息猶較西天十萬程諸禪德你最初立志要為生死大事不是說了便休須發起一片不顧生不顧死底決定志氣也不管你前四十五後四十五正當四十五不四十五地提箇所參話任你說是說非論長論短拍盲舉起拍盲打捱誰管今生打得徹打不徹直饒以熱鐵輪驅入刀山劍樹上一日走百千萬億帀要教把所參話須臾放下終不可得有此等志氣欲超過佛祖為不難矣從前做不到古人地位只是志願不真切立脚不穩當所以古人道過河須用筏學道須用志釋迦彌勒初無所長只是箇能立志願底凡夫耳昔僧問古德一念不起還有過也無德云須彌山且道與趙州青州布衫相去幾何如其未委此去四十五日後却來露箇消息

萬峰蔚禪師中夏示眾達磨的的西來直指人心見性成佛且道性作麼生一喝於此直下疑團百雜碎便見青青翠竹顯真如柳綠花紅明皎潔風生虎嘯石龍吟燕語鶯啼為汝決衲僧家活潑潑滿懷撒出夜明珠獻寶波斯難辨別放倒和衣打覺眠一任天崩與地裂其或未然

楚石琦禪師中夏上堂前四十五日[A3]已過去後四十五日尚未來正當四十五日之中覓現在相不可得所以道過去心不可得現在心不可得未來心不可得此不可得亦不可得平生肝膽向人傾相識猶如不相識

古梅友禪師中夏上堂九旬禁足又過一半心地未明如牽火鑽光陰莫虗度了却閒公案平地無端捉得賊老僧出來為汝斷

用彰俊禪師中夏上堂舉黃檗因臨濟半夏上山問訊見黃檗看經濟云我將謂是箇人元來是箇唵黑豆老和尚住數日乃辭去檗云汝破夏來何不終夏去濟去暫來禮拜檗便打令其去濟行數里疑其事再回終夏拈云招之不來揮之不去是什麼人瑞巖若做黃檗待他再回棒折也未放在何故棒上不成龍

無文璨禪師中夏上堂前半夏所作法門所修行願山僧[A4]已在西山為諸人演說後半夏所作法門所修行願山僧今在東湖為諸人演說東湖所作與西山不同西山所說與東湖不別指槐罵柳證龜成鼈憍梵鉢提側耳聽舜若多神驚吐舌

了庵欲禪師中夏上堂前半夏[A5]已去後半夏未來正當今日謂之中夏大眾過去[A6]已往未來未至即今事作麼生莫是二邊俱莫立中道不須安麼者般說話是你諸人嚼過底殘羮剩飯因甚麼拶著十箇五雙鼻孔索頭在別人手裏且道利害在什麼處一翳在眼空花亂墜

建盂蘭盆會提綱

石雨方禪師盂蘭盆會上堂今日是目連救母地官赦罪之辰雲集懺悔亡者可以超生存者可以獲福此是世間父母也然出世間亦各各有箇父母他能長你法身養你慧命大眾還知麼者箇父母非形像可求非遠近可見非呼喚可應然眾中亦有父母俱喪者亦有父母俱存者且道又如何懺悔使他超生又如何保佑使他獲福還有定當得者麼拍禪床一下下座

解制提綱

洞山价禪師示眾兄弟初秋夏末東去西去直須向萬里無寸草處去始得又云只如萬里無寸草處作麼生去

石霜圓禪師解夏上堂昨日作嬰孩今朝年[A7]已老未明三八九難蹈古皇道手鑠黃河乾脚踢須彌倒浮生夢幻身人命夕難保天堂并地獄皆由心所造南山北嶺松北嶺南山草一雨潤無邊根苗壯枯槁五湖參學人但問虗空討死脫夏天衫生披冬月襖分明無事人特地生煩惱喝一喝下座

雲峰悅禪師解夏上堂日月易流光陰倐忽始見安居又當自恣此夏喜得大眾各各道體康安然出家之流曠達無礙初秋夏末或東去或西去出一叢林入一叢林忽有人問上座翠巖和尚今夏如何為人被他一問如何祇對莫道九九八十一莫道但得雪消去自然春到來莫道日出東方夜落西莫道合取狗口莫道下一喝撫一掌坐具驀口摵拂袖便行諸禪德如斯布露深屈翠巖既不然者別作麼生披露試對眾道看還有道得底麼眾無語師云若到諸方莫道我從翠巖來便下座

大覺璉禪師解夏上堂秋風起庭梧墜衲子紜紜看祥瑞張三李四賣囂塵拾得寒山爭賤貴覿面相逢更無難易四衢道中棚欄瓦市逼塞虗空普天匝地是臨濟赤肉團上雪峰南山鼈鼻玄沙見虎俱胝竪指一時拈來當面布施更若擬議千山萬水復曰

白雲端禪師解夏舉洞山悟本禪師云初秋夏末直須向萬里無寸草處去有僧舉似瀏陽庵主主云出門便是草師云若見得庵主便見得洞山若見得洞山便見得庵主見洞山却易見庵主却難見為他不為住持之絆不見道雲在嶺頭閒不徹水流㵎下太忙生

保寧勇禪師解夏上堂秋風纔動布袋頭開來者自來去者自去江淮兩浙足有家風衡嶽廬峰更多幽致驅驅轆轆劫劫波波須知道不動如來未甞舉步且道不動步一句作麼生道良久云適來堂裏來却歸堂裏去

長慶安禪師解夏上堂汝諸人總來就安求覓甚麼若欲作佛汝自是佛擔佛傍家走如渴鹿趂陽𦦨相似何時得相應去汝欲作佛[A8]但無許多顛倒攀緣妄想惡覺垢淨眾生之心便是初心正覺佛更向何處別討所以安在溈山三十年來喫溈山飯屙溈山屎不學溈山禪祇看一頭水牯牛若落落入草便把鼻孔拽轉來纔犯人苗稼即鞭撻調伏既久可憐生受人言語如今變作箇露地白牛常在面前終日露逈逈地趂亦不去汝諸人各自有無價大寶從眼門放光照見山河大地耳門放光領釆一切善惡音響如是六門晝夜常放光明亦名放光三昧汝自不識取影在四大身中內外扶持不教傾側如人負重擔從獨木橋上過亦不教失脚且道是甚麼物任持便得如是且無絲髮可見豈不見誌公和尚云內外追尋覓總無境上施為渾大有珍重

真淨文禪師解夏上堂此箇事學不得教不得傳不得須是當人悟始得悟得也可可地閒閒地了了明明地歷歷落落地一切神通變化悉自具足不用外求乃拈拄杖橫按云橫按鏌鎁全正令太平寰宇斬癡頑遂擲下良久喝一喝下座

大溈喆禪師解夏上堂十方同聚會箇箇學無為此是選佛場心空及第歸慧先門下直拔超升不歷科目諸人既到者裏風雲布地牙爪[A9]已成但欠雷聲燒尾如今為你諸人震忽雷去也以拄杖擊禪床下座

五祖演禪師解夏上堂一塵起大地收一葉落天下秋金風動處警砌畔之蛩吟玉露零時引林間之蟬噪遠煙別浦行行之鷗鷺爭飛絕壁危巒處處之猿猱競嘯又見漁人舉櫂樵子謳歌數聲羗笛牧童戲一片征帆孤客夢可以發揮祖道建立宗風九旬無虗棄之功百劫在今時之用如斯話會衲子攢眉不見道一塵不立始歸家若有纖毫非眷屬

解夏上堂九旬三箇月彈指瞥然間忙者直然忙閒者直然閒事事無窮盡千古白雲山

上堂三月安居今[A10]已滿九旬禁足事如何西天蠟驗聞聲久此土鵝珠說者多季運二千年遠意混流水乳積成河林泉開士齊弘護莫使墮頹著眾魔

圓悟勤禪師解夏上堂秋光清淺秋露虗凝秋風颼飀秋色澄淨乃釋迦護生之功[A11]已畢實衲僧結制之法周圓若能內忘[A12]己見外了法空內外一如虗凝澄寂則全心即佛全佛即心與諸佛把手共行與祖師同得同用到箇裏更說什麼結更說什麼解二六時中淨躶躶赤灑灑終日著衣不曾挂一縷絲終日喫飯不曾咬一粒米所謂動若行雲止猶谷神豈有心於彼此那有像於去來觸處逢渠全機獨脫正恁麼時如何白雲本是無心物等閒出沒大虗空復云九十日功圓此日不須更驗蠟人來雖然萬里無寸草袋口今朝[A13]已解開

解夏上堂圓覺伽藍豁開戶牖華嚴剎海大座當軒促百千億劫為一念豈止百二十日長期延一念作百千億劫寧論此世來生始見流金爍石俄然玉露垂珠時節不相饒物理有變復當時結夏普天匝地一時結此時解制普天匝地一時解結時初不相著解時初不相離到者裏通一線曉一機去你為你我為我長底長短底短清者自清濁者自濁於中也無去來亦無動轉浩然太均同歸一致然後放收擒縱得大解脫更喚什麼作你作我作長作短一時截斷且自恣一句作麼生道雲在嶺頭閒不徹水流㵎下太忙生

解制上堂尋常一味無過樸實頭坐斷千差更須高著眼壁立萬仞處淨躶躶平田淺草裏峭危危當處平和拖泥帶水深挑痛劄犯手傷鋒欲得兩不相妨各請休機罷釣且九夏賞勞一句作麼生道險處豈甞忘顧鑑縱行平地索隄防

解夏上堂毫端寶剎寬濶優游十世隣虗古今渺邈洞視不見徹聽不聞到者裏非止善財七日[A14]斂念設使文殊百劫運大智力起無邊神用亦不能只汝諸人九十日間各各於中全體遊歷出沒卷舒縱橫收放八穴七穿東涌西沒儻忽於此知得諦當去不妨步步踏著實地心心契證平常苟或未然今日布袋口開還委悉麼良久云無謂清秋多勝致低回且復按雲頭

龍門遠禪師解夏上堂以一粒芥子擊修羅窟於中晏坐九旬振六鐶錫杖登須彌盧直上安居三月倚長松而自誓臨綠水以經行周遊井邑則動止蕭蕭依處叢林則威儀濟濟豈論城隍聚落不分勝地寶坊心月孤圓神珠炳煥六門虗靜萬法咸如如此護生豈有生之可護如此持律豈有律而可持囊內蠟人通身雪冷誠堪慶賀喜何如哉

解夏上堂毗目仙人執善財手頓見過去微塵諸佛及其放手宛然依舊龍門長老領諸大眾爰於此地結足安居及其解夏宛然依舊善財依舊處微塵諸佛含攝有歸大眾依舊處三月九旬[A15]斂收無迹還會麼毛端藏剎海芥子納須彌不離見聞緣超然登十地四生六道即心自性三途八難普現色身居華藏海之中住不思議之內如斯之旨乃吾輩之常分耳還信得及麼

解夏上堂拈起拄杖卓一下云圓明了知不由心念抵死要道墮坑落塹畢竟如何乃靠拄杖下座

嶽林真禪師解夏上堂古人道秋初夏末合有責情三十棒嶽林則不然靈山會上世尊拈花迦葉微笑正當恁麼時好與三十棒何故如此太平時節強起干戈教人吹大法螺擊大法皷舉步則金蓮躞蹀端居則寶步巍峩梵王引道於前香華繚繞帝釋隨之於後龍象駢羅至今後代兒孫遞相放斆三三兩兩皆言出格風標劫劫波波未肯歸家穩坐皷唇搖舌宛如鐘磬笙竽奮臂點胸何啻稻麻竹葦更逞遊山翫水撥草瞻風人前說得石點頭天上飛來花撲地也好與三十棒且道坐夏賞勞如何酬獎良久曰萬寶功成何厚薄千鈞價重自低昂

虎丘隆禪師解夏上堂有佛處不得住上無攀仰無佛處急走過下絕[A16]己躳從來無向背本自絕羅籠出門撞著須菩提寸草不生千萬里自是長嘴鳥休言芳樹不棲謾自說禪說道摩斯吒直饒心挂樹頭未免身沉海底莫動著動著三十棒且置休夏自恣一句作麼生道青山綠水元依舊明月清風共一家

大慧杲禪師解夏上堂四月十五者公案七月十五方結絕即今者裏許多人人人有理難分雪眾中莫有辨口利詞底麼試出來分雪看直饒分雪得去也須腦門著地始得

解夏上堂拈拄杖云百二十日夏日日無空缺露柱逞神通燈籠呈醜拙徹不徹却來棒頭為汝決卓一下

解夏上堂一百二十日禁足三十五日在外走熨斗煎茶銚不同泥牛解作獅子吼今朝法歲[A17]已周圓拈得鼻孔失却口以大圓覺為伽藍七七依前四十九

解夏示眾洞山萬里一條鐵瀏陽一擊百雜碎雲門關字常現前翠巖眉毛在不在乃舉拂子云雲門大師來也還見麼擊拂子云一彩兩賽

解夏示眾衲僧相見莫疑猜布袋結頭今日開露柱著衫南嶽去燈籠脫帽上天台驀拈拄杖云只有雲門木上座終年無去亦無來有時獨靠古屏畔破門前下馬臺擲拄杖下座

應庵華禪師解夏上堂舉僧問雲門秋初夏末前程或有人問未審對他道什麼門云大眾退後僧云過在什麼處門云還我九十日飯錢來師云者僧有迎刃底謀略雲門具殺活手段雖然若在報恩門下更須勘過始得下座

或菴禪師解制上堂虎穴魔宮濶步挨毀僧謗佛不安排無明三毒令人怕是我冤家一樣乖會麼正令提綱法堂前草深一丈邪師過謬虀甕裡淹殺幾人出處不凡到頭得地氣吞雲夢光射斗牛以法界作伽藍龍蛇易辨以恒沙為廣眾衲子難瞞虎口爭餐非為性燥馬前相撲豈是英靈九夏三秋全提大用諸方未曾到底境界盡底掀翻佛祖不出口底舌頭一齊坐斷誰跨自恣道甚護生鼻直眼橫風高韻遠入得南禪室出得南禪門行人不[A18]以路為仇拈得死蛇解弄活祇如來早布袋頭開日見日親復有何說良久云端的克家真種草不同短販野盤僧復舉僧問古德九旬禁足今當滿自恣之機又若何德云猢猻趂蛺蝶九步作一歇復問會麼僧云不會德云兩箇兒童擕木皷者邊拍了那邊舞須臾變現百千般一一示君君看取師云者僧探頭太過古德拔貧鬪富未見老成忽有人問南禪九旬禁足今當滿自恣之機又若何但向道要行便行得住且住也不問會與不會他或云必竟如何却向道生鐵面皮刀砍不入拍盲氣性[A19]已徧諸方是則是切忌錯舉

密庵傑禪師解夏上堂烏巨今日解夏乃遵黃面老子二千年前話𣠽驗蠟人徹底氷清護戒珠了無縫罅惟有露柱燈籠不肯入者保社何故從來心似鐵端不受差排

解夏上堂十五日[A20]已前無繩自縛十五日[A21]已後脚瘦草鞋寬正當十五日天無私葢地無私載風不鳴條雨不破塊大家撫掌樂昇平一任東倒及西攂喝一喝下座

解夏上堂四月十五日結七月十五日解六隻骰子滿盆紅大都只是看頭[A22]喝一喝

解夏上堂一箇葫蘆纔倒地滿地葫蘆盡傾倒欲識單傳直指禪今日鬬凑得恰好

無準範禪師解夏上堂一夏[A23]已滿無事不辨遂府鉢盂卭州磁碗

高峰妙禪師解制示眾九旬把定繩頭不容絲毫走作直得箇箇皮穿骨露七零八落冷眼看來正謂掘地討天千錯萬錯今日到者裏不免放開一線彼此無拘無束東西南北任運騰騰天上人間逍遙快樂然雖如是且道忽遇鑊湯爐炭劍樹刀山未審如何棲泊良久云

解制上堂布袋頭開餧驢餧馬要騎便騎要下便下若到江西湖南撞著焦尾大蟲切莫道在西峰度夏

解制上堂一夏以來諸人懡㦬山僧亦懡㦬懡㦬逢懡㦬彼此無空過今朝聖制告圓不免更說些懡㦬禪贏得大家俱懡㦬如何是懡㦬禪猛火著油煎

解制上堂拈拄杖卓一下云打開布袋頭放出百千牛縱隨芳草去終不被人收一日歸來重會面半含容笑半含羞大眾羞且止畢竟笑箇什麼又卓一下云

萬峰蔚禪師上堂一葉落天下秋一塵起大地收解開布袋口衲僧得自由脚頭脚底風雲起撒土[A24]揚沙輥入流逼塞虗空無影象啼鶯元在柳梢頭畢竟作麼生取用

天如則禪師解夏示眾以拄杖擊禪床云圓覺伽藍一擊百雜碎也四月十五結本無結七月十五解亦非解西天人驗蠟人氷自成多事東土人驗鐵彈子慣弄虗頭我者裏一味樸實你有拄杖子與你拄杖子你無拄杖子奪却你拄杖子

唯庵然禪師解制上堂舉翠巖夏末示眾云一夏[A25]已來與兄弟說話看翠巖眉毛在麼保福云作賊人心虗師云好事不出門長慶云生也師云惡事傳千里雲門云關師云錯者一隊漢只解護惜眉毛不知打失鼻孔龍峰今日直要與伊據款結案大眾還委悉麼暑氣盡隨雲雨去清風透入戶庭來喝一喝

永泰仁禪師解夏上堂松風凜凜敗葉紛紛岸柳衰殘猿啼遠岫若也善觀時節方與諸聖相隣未出得衲僧活計諸仁者當此之際正好橫擔拄杖高挂鉢囊到處撞開方丈門且與老胡相見若也一言不契坐具拂開便行豈不快哉山僧自行脚[A26]已來未甞逢著一箇半箇何故如此良久云土曠人稀相逢者少

率庵宗禪師上堂舉嶽林振禪師示眾云布袋口開還有買的麼僧云有林云不作賤不作貴作麼生買僧無語林曰老僧失利師云嶽林設箇問端也甚奇特及至被人道箇有字直得東遮西掩囊藏不迭護國云今日布袋口開還有買底麼良久云欄杆雖共倚山色不同觀

雪庭淨禪師解夏上堂知有底人過萬年如同一日不知有者過一日如同萬年不見死心和尚道山僧行脚三十餘年以九十日為一夏增一日也不得減一日也不得取不得捨不得不可得中祇麼得翠雲見處又且不然山僧行脚三十年來誰管他一日九十日也無得也無不得處處當來見彌勒且道彌勒在甚麼處金風吹渭水落葉滿長安

古梅友禪師解夏上堂九旬禁足特地成錯三月安居無繩自縛布袋解開乾坤寥廓放去若龜毛收來懸兔角試將兩眼挂虗空一陣涼風生殿角

鐵關樞禪師解夏上堂七月十五放出猛虎吼作金毛吞却佛祖大眾既是猛虎為甚作獅子哮吼

上堂舉溈山問仰山子一夏作得箇什麼仰云開得一片畬種得一籮粟溈云子也不空過一夏施鴆毒於樽俎之間仰山問溈山和尚一夏作得箇什麼溈云日中一食夜後一宿仰云和尚也不空過一夏揮戈矛於笑談之頃召大眾云會麼兩箇駝子相逢著世上祇今無直人

月江印禪師解夏云秋初夏末兄弟家東去西去如壯士展臂不假他力如獅子遊行不求伴侶葢為人人脚跟下有條通天活路三世諸佛六代祖師天下老和尚與你把手共行豈不見雲門大師問洞山近離甚處查渡夏在甚處湖南報慈幾時離彼八月二十五雲門云放你三頓棒次日上方丈問云昨日蒙和尚放三頓棒不知過在甚處飯袋子江西湖南便恁麼去洞山於言下大悟雲門提出倚天長劍凜凜神鋒不易洞山放將赤身衝他白刃正與麼時如何金烏破琉璃殻玉兔挨開碧海門

正法明禪師解制上堂林葉紛紛落乾坤報早秋分明西祖意何用更馳求若恁麼會得始信佛祖之道本自平夷大解脫門元無關鑰彌綸宇宙逼塞虗空量不可窮智不能測若也未明此旨不達其源任是百劫薰功千生煉行徒自疲苦了無交涉若深明此旨洞達其源乃知動靜施為經行坐臥頭頭合道念念朝宗祖不云乎迷生寂亂悟無好惡得失是非一時放却如是則誰迷誰悟誰是誰非自是諸人獨生異見觀大觀小執有執無[A27]己靈獨耀不肯承當心月孤圓自生違背何異家中捨父衣內忘珠致使菩提路上荊棘成林解脫空中迷雲蔽日山僧今日幸值眾僧自恣化主還山諸上善人得得光訪不可緘默隨分葛藤曲為今時少開方便也須是諸人著眼各自諦觀若更擬議尋思白雲萬里遂拈拄杖云於斯明得靈山一會儼在目前其或未然更待來晨分付

正堂辨禪師解夏上堂十五日[A28]已前不得去少林隻履無藏處十五日[A29]已後不得住桂子天香和雨露正當十五日又且如何阿呵呵風流不在著衣多

退庵休禪師上堂結夏時左眼半斤解夏時右眼八兩謾云九十日安居嬴得一肚皮妄想直饒七穴八穿未免山僧拄杖雖然如是千鈞之弩不為鼷鼠發機

石屋珙禪師解制上堂有佛處不得住樓臺月色雲收去無佛處急走過池塘荷葉風吹破三千里外逢人不得錯舉朗州山澧州水四海五湖皇化裏腰包頂笠萬千千問著盡言山與水忽有不甘底出來道山但言山水但言水有甚麼過良久云未可全拋一片心逢人且說三分話

解制上堂九旬同禁足自恣是今朝暮雨青燈寺西風白石橋孤身三事衲萬里一輕包若到溈山處須防笑裡刀

解制上堂今朝七月十五凉風開我竹戶嶺上一片兩片白雲被他吹得七橫八竪輕飄飄浮逼逼欲散不散欲聚不聚老僧招手向白雲白雲白雲何不住到頭終是覓山歸流落天涯與途路喝一喝

元叟端禪師解夏上堂四月十五日結拈拄杖左卓一卓諸方向者裏禁足安居七月十五日解拈拄杖右卓一卓諸方向者裏休夏自恣空劫前無佛名無眾生名結又結箇甚麼解又解箇甚麼靠拄杖便下座

解夏上堂秋山削玉秋水磨銅南北東西活路通兩隻草鞋徤如虎一條鍚杖獰如龍忽然撞著定上座道無位真人與非無位真人相去多少切忌無言滿面紅

解夏上堂結却布袋頭萬象森羅沒出氣處解却布袋頭山河大地得大自在結也結了解也解了諸人一任東去西去前程忽有人問著輙不得道在中天竺過夏下座

解夏上堂舉東山和尚示眾云百煉黃金鑄鐵牛十分高價與人酬庭前不有華含笑又是東山一夏休師云徑山隨氀㲣也有一頌老矣無心鑄鐵牛眼前隨分即相酬庭前葉脫西風起且喜凌霄一夏休

楚石琦禪師解夏上堂今日解也南天台北五臺一任七縱八橫前程忽有人問永祚近日如何作麼生祗對但道來時不教某甲傳語管取坐斷天下人舌頭雖然者箇是永祚的那箇是上座的

解夏上堂盡十方世界是箇真實人體菩提煩惱生死涅槃有為無為前聖後聖結制解制長期短期真實體上了沒交涉雪峰三到投子九上洞山末後鰲山店上打失鼻孔大隨參六十餘員善知識長慶坐破七箇蒲團興化於大覺棒頭深明黃檗意旨掀翻海嶽罷却干戈如將谷響千斤換得空花萬片威音那畔空劫[A30]已前但有言說都無實義穿却天下人鼻孔一句作麼生道大鵬展翅葢十洲籬邊燕空啾啾復舉僧問雲門秋初夏末前程忽有人問未審對他道什麼門云大眾退後僧云過在什麼處門云還我九十日飯錢來師云放過即不可未審道什麼但對他道七十二棒翻成一百二十過在什麼處對他道你但喫棒我要者話行

呆庵莊禪師解夏上堂聖制告圓正是今日諸方叢席說禪說道閙浩浩地我者裏孤逈逈峭巍巍縱有佛法誰著眼拍禪床下座

上堂解夏之後東去西去南去北去直須向高高山頂立深深海底行若是閨閣中物捨不得未免墮坑落塹擊拂子當門更不栽荊棘免被人來惹著衣

愚庵及禪師解夏進退兩序上堂有進有退有結有解左之右之風流儒雅鐘樓上念讚床脚下種菜勝首座道猛虎當路坐卓拄杖云一雨普滋三草二木

解夏上堂四月十五日結却布袋頭十字縱橫底有甚數七月十五日解却布袋頭無繩自縛底有甚數喝一喝結也不可得解亦何曾有結解二圓離面南看北斗下座

笑隱訢禪師解夏上堂禪人解夏東西去莫道腰包趂早凉三界炎炎如火宅不知何處是家鄉

解夏上堂舉僧問九峰西天夏末多有得道果者未審此間有也無峰云有僧云是什麼人峰云頭戴午夜月脚踏黃金地師云西天此土不離寸步得道得果鳳縈金鎻我此一眾總不與麼不用修行也無功顆九十日中亦不虗過如今暑退凉生一任經行坐臥莫問祖師機緣總是野狐涎唾便是鶻眼龍睛也與從頭按過放出長沙老大蟲驚到嵩山破竈墮

恕中慍禪師解夏上堂舉德山遠和尚夏滿上堂僧問九旬禁足今[A31]已滿自恣之儀事若何德山云猢猻趂蛺蝶九步作一歇僧云未審意旨如何德山以頌示之云兩箇兒童舁木皷左邊打了右邊舞剎那變現百千般分明示君君記取拈云答也答了頌也頌了爭柰者僧未肯點首在靈巖路見不平要與德山相見自恣在今朝有華當面貼一句定誵訛猢猻趂蛺蝶蛺蝶飛無處尋空中打坐海底穿針驀拈拄杖顧視左右云眾中莫有因齋慶讚者麼卓拄杖休將閒學解埋沒祖師心

上堂夏有解結法無定相有無之義空裏漚華南天台北五臺在諸人脚跟底踏著踏不著置而不說前程忽有問何處來切不得道瑞巖來教他疑三十年

無文璨禪師解夏上堂舉老宿一夏不為師僧說話公案師頌云一言[A32]已出駟難追道了如何悔得來冷地被人相訐露牙關咬定口慵開

了庵欲禪師解夏上堂佛歡喜僧自恣香象渡河截流而去有利無利不離行市拄杖頭邊別有天地卓拄杖喝一喝

南石琇禪師解夏上堂圓覺能出一切法一切法未甞離圓覺螻蟻知雨而封穴石𧉧應節而[A33]揚葩粘手粘脚底有甚數十字縱橫底有甚數

解制施主捨禪床蓆并法衣上堂九夏安居纖魔不起一眾高人行藏輕利沉香井水飲者除渴潮田米飯食者不饑仰山燒畬種粟溈山夜寢晝餐百丈捲拜蓆向馬祖世尊以伽黎圍飲光良久夜來金氣應凉到竹床多

壽昌經禪師解制上堂三月安居九旬禁[1]不求佛法僧豈為人天福說箇願一切眾生同證菩提大似父死呼公哭畢竟作麼生除是波斯能嚙鏃珍重

破山明禪師解制上堂東風解凍百草萠芽行脚衲子似粟如麻拖泥帶水兮草鞋獰似虎混俗和光兮拄杖活如蛇向有佛處不可住無佛處急走過方稱英俊作家切不可向萬里無寸草處去虗度生涯大眾且如山僧者裏九旬禁足三月調心今日解制臨行一句作麼生道摘楊花摘楊花

箬庵問禪師解制上堂神通妙用遊戲自如動靜去來無憂無喜塵劫非遠剎那非促布袋頭日日解開安樂神時時應現何必朝參彌勒暮謁釋迦俗諦義中真成勝諦火𦦨裏轉大法輪百草頭全彰祖印豁開頂𩕳截斷流機超出人天一頭地且隨緣不變大海納川一句畢竟作麼生道日長閒晝永春老綠陰多

解制上堂舉三聖問雪峰透網金鱗以何為食峰云待汝出網來向汝道聖云一千五百人善知識話頭也不識峰云老僧住持事繁師云三聖雪峰把手向高高山頂立深深海底行是則同道唱和節拍相隨山僧者裏要且不然忽有問透網金鱗以何為食向他道今日解制更云一千五百人善知識話頭也不識但云善為道路且道與古人是同是別下座

牧雲門禪師解制上堂上元時節天色晴霽天童者裏大開門戶放諸菩薩子出門遊戲一地二地三地四地五六地歡喜發光留不住地地增修要遠行剛剩第八不動地日月燈明佛忍俊不禁涌身高七多羅樹一一為他摩頂授記去者下坡不走快便難逢住者眉毛撕結鼻孔相拄去去去住住住菩薩子莫道病天童語話無憑據

全室泐禪師解夏上堂今朝七月十五一句全賓全主解却布袋頭開一任東去西去無佛處急走過有佛處不得住三千里外逢人不得錯舉喝一喝

東苑鏡禪師解制辭眾入山上堂孤亭獨望春山遠九曲清清日夜行且喜風光流不盡垂楊堤畔月初生大眾一結一解原是千古風規一住一行要且機緣有自山僧今日對眾分付拄杖子欲向千萬峰頭去也大眾再四勸請為法久住師曰大眾向我拄杖頭邊道得一句來山僧即住眾擬議師卓一卓曰從來共住無人識長嘯一聲歸去來下座

鼓山賢禪師解制日上堂今日解制諸兄弟未免或東或西山僧有三句分付第一出門不得拖著死屍走第二到人家喫飯不得沾唇第三不得向萬里無寸草處住着若能不犯這三句他日燒一片香供養老僧未為分外若於三句有犯切莫道在真寂過冬珍重

弘覺忞禪師解夏兼為檀越薦嚴上堂一霛真性豈假胞胎識想為緣致有形累果若諸人從四月十五至今七月十五一期之內痛切如喪考妣急遽如救頭然髑髏裂破孃生面目全彰本有淨裸裸常光現前峭巍巍壁立萬仞則自然動無遺照舉必全真妙用難思神機莫測金錫振處空華之獄戶頓開寶杖敲時鏡象之蓮隨見作無邊如幻佛事度無量如夢眾生尤是教乘極則之譚作麼生是衲僧親切為人一句洞岫庭山齊削玉七十二峰青到今

嵩乳密禪師解制上堂師云欲知佛性義當觀時節因緣即今是甚麼時節溪柳垂金線山花展翠屏白雲青嶂裏深愜野僧情好個滿天和氣徧地春光傳不雕之心印演不說之靈章諸人倘如斯會得便知檀度大施門開將從上佛祖鉢袋子當陽拈出一任諸人東擲西拋恁麼也得落花有意隨流水不恁麼也得流水無情送落花恁麼不麼恁總得常憶江南三月裏鷓鴣啼處百花香下座

列祖提綱錄卷第三十七


校注

[0280001] 是疑足
[A1] 已【CB】己【卍續】
[A2] 盲【CB】眉【卍續】
[A3] 已【CB】己【卍續】
[A4] 已【CB】己【卍續】
[A5] 已【CB】巳【卍續】
[A6] 已【CB】巳【卍續】
[A7] 已【CB】巳【卍續】
[A8] 但【CB】伹【卍續】
[A9] 已【CB】巳【卍續】
[A10] 已【CB】己【卍續】
[A11] 已【CB】巳【卍續】
[A12] 己【CB】巳【卍續】
[A13] 已【CB】巳【卍續】
[A14] 斂【CB】歛【卍續】
[A15] 斂【CB】歛【卍續】
[A16] 己【CB】已【卍續】
[A17] 已【CB】巳【卍續】
[A18] 以【CB】似【卍續】
[A19] 已【CB】巳【卍續】
[A20] 已【CB】巳【卍續】
[A21] 已【CB】巳【卍續】
[A22] 采【CB】釆【卍續】
[A23] 已【CB】巳【卍續】
[A24] 揚【CB】掦【卍續】
[A25] 已【CB】巳【卍續】
[A26] 已【CB】巳【卍續】
[A27] 己【CB】已【卍續】
[A28] 已【CB】巳【卍續】
[A29] 已【CB】巳【卍續】
[A30] 已【CB】巳【卍續】
[A31] 已【CB】巳【卍續】
[A32] 已【CB】巳【卍續】
[A33] 揚【CB】掦【卍續】
上一卷 下一卷
版權宣告 捐款贊助 流通分享