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列祖提綱錄

列祖提綱錄卷第二十二

名德受請借座陞座提綱

楊岐會禪師在筠州九峯受楊岐請陞座問答罷乃云更有問話者麼試出眾相見楊岐今日性命在你諸人手裏一任橫拖倒拽為什麼如此大丈夫兒須是當眾決擇莫背地裏似水底捺葫蘆相似當眾引驗莫便面赤有麼有麼出來決擇看如無楊岐失利師纔下座九峯勤和尚把住云今日喜遇同參師云同參底事作麼生峯云九峯牽犁楊歧拽耙師云正當與麼時楊岐在前九峯在前峯擬議師拓開云將謂是同參元來不是

雲峯悅禪師在同安受翠巖請陞座云山僧今日平地喫交了也你等諸人還知敗闕麼然官不容鍼私通車馬拍禪床下座

雪竇顯禪師在靈隱受翠峯請眾請陞座天下絕勝之覺場靈隱導師之廣座暫借卑僧陞陟實愧非材豈敢於五百員衲子前提唱佛祖抑揚古今衒耀見知恥他先作假饒說得天雨四華地分六震於曹溪路上一點使用不著何以行脚高士有把定世界圅葢乾坤底眼誰敢錯悞絲毫其知有者必共相悉

玉泉皓禪師在鹿門受大陽請陞座某在鹿門十年不曾飲鹿門一滴水嚼鹿門一粒米汝若不會來大陽為汝說破擕拄杖下座

報本存禪師在天衣受請上堂吳江聖壽見召住持進退不遑且隨緣分此皆堂頭和尚提耳訓育始終獎諭若據今日正令當行便好一棒打殺那堪更容立在座前雖然如是養子方知父慈

名德受請借座當晚小參提綱

雲峯悅禪師在同安受翠巖請當晚小參問答畢乃云莫更有作家禪客本分衲僧何妨出來共相證據有麼布袋裏盛錐子不出頭來也大好大凡扶竪宗乘亦須是箇人始得若未有奔流度刃石火電光底眼睛不勞拈出臨濟大師與德山坐次德山云今日困濟云老漢寐語作麼山擬拈棒濟便掀倒禪床師云奇怪諸禪德看此二員作家一拶一捺略露風規大似把手上高山然雖如是未免旁觀者哂且道誰是旁觀者喝一喝擊禪床下座

名德借座辭眾提綱

雲峯悅禪師離同安辭眾上堂山僧道慚荒薄德揣無堪豈謂使命遐飛僧徒雲請此葢堂頭和尚友於情深發揮道廣但勵履氷之志敢忘報德之誠而又翠巖一行專使限近四十餘人數日之間頗多喧聒其於感愧併集山懷兼此者一行參隨高德既蘊成人之美更敦尅志之心其如䟦涉長途各希愛護然出家達士以利人為[A1]己任動若行雲止猶谷神豈有心於彼此情繫於動靜者哉既無心於彼此亦無繫於去來所以紜紜自彼於我何為如是則冀諸上人高橫金錫輕捲雲袍明日遂行胡往弗利

三門炷香法語(入院炷香佛事)

密庵傑禪師蔣山指三門無礙解脫門重重寶樓閣不勞[A2]斂念八字打開信脚便行自然聲和響順若也躊躇便見撞牆撞壁

雪巖欽禪師龍興指三門盡大地是箇院子且道門從何入八字打開青天白日

護聖三門跨通方閫域示竭世樞機以手加額云是阿誰

仰山三門我此潑天門戶大地一網俱收若是祥麟瑞鳳從教戴角擎頭然雖如是總過者邊著

唯庵然禪師伏龍聖壽三門未跨龍門脚踏實地[A3]已跨龍門脚踏實地驟步云一聲霹風雲起

元叟端禪師鳳山指三門無盡藏神通門無盡藏解脫門今日向者裏八字打開蝦蟆跳上梵天蚯蚓驀過東海

笑隱訢禪師中天竺三門一彈指頃開樓閣門黃河九曲水出崑崙

無文燦禪師薦福指三門紅藕當門綠楊繞路新薦福八字打開了也者裏入得天下橫行

華藏指三門無箇入處奔走殺人有箇入處礙塞殺人彈指一下云重關擊碎了也入之一字甚處得來

恕中慍禪師廣福三門入門一句有甚難見動著機關東扇西扇喝一喝

瑞巖三門盡大地是解脫門把手拽不入雪峯與麼道瑞巖不與麼道喝一喝

愚庵及禪師徑山指三門天下徑山天下龍門吐吞日月圅葢乾坤

南石琇禪師光孝三門法門廣大到者方知紅霞穿碧落白日繞須彌

萬壽山門無門法門一超直入逐電驊騮追莫及

鐵關樞禪師普載三門大解脫門如地普載信步便入了無內外

石屋珙禪師指三門豁開戶牖當軒者誰喝一喝

楚石琦禪師天寧三門閙市門頭來千去萬入寺看額能有幾人復云是什麼便入

鳳山三門東門西門南門北門門門有路路頭在什麼處五鳳樓前

本覺三門蟄戶未開龍無龍句打破虗空全體顯露復云

光孝三門無門之門不入而入雲垂四野水滿雙湖若要天下橫行親到一回始得

了庵欲禪師開福指三門我此法門直出直入中下之流自望不及喝一喝

本覺指三門門門有路達者猶迷捩轉天關是誰知有喝一喝

靈巖指三門撥開向上關掃蕩聖凡轍萬古乾坤一朝風月

呆庵莊禪師雲居指三門大啟重關全提正令水赴雲趨金舂玉應

徑山指三門我此法門天寬地濶汝等諸人於中出入須知有向上關棙子始得喝一喝

月江印禪師育王指三門大解脫門八字打開了也彈指下喝總不消得

用彰俊禪師普慈三門百千神通門百千妙用門總落第二義如何是第一義彈指一下

箬庵問禪師金山三門玉殿瓊樓瓊樓玉殿百億化門門門有眼直得八字打開波濤潑面到者裏更須進步大眾看便入

漏澤三門惟此一門而復狹小但能得入地濶天寬且作麼生入喝一喝

牧雲門禪師棲真三門佛語心為宗無門為法門還有人入得此門者麼顧眾云蛇無頭而不行

興福指三門石橋東鎻古㵎西來佛祖門戶今古洞開還見麼祥麟及瑞鳳盡入此山來

佛殿炷香法語

密庵傑禪師蔣山佛殿燒香因我得禮你窮源親到底禮拜了燒香自倒還自起

雪巖欽禪師龍興佛殿碧玉盤中珠宛轉琉璃殿上月徘徊是什麼人境界其或未辨端由且看新長老拈起坐具大展三拜

光孝佛殿釋迦[A4]已滅彌勒未生於此二千年內有法誰說有令誰行雲門鼻直德山眼橫

仰山佛殿東土小釋迦指佛云看來即是你敢問夢升兜率天宮說離四句絕百非明什麼道理齊之以禮

元叟端禪師資福佛殿玉毫徧照十方金色普輝千界便禮拜

恕中慍禪師瑞巖佛殿佛是家裏人直下會得玄沙道底

了庵欲禪師開福佛殿世尊拈花迦葉微笑賴有文殊與普賢熨斗煎茶不同銚

本覺佛殿性覺妙明本覺明妙脫却鶻臭衫卸下膱脂帽

靈巖佛殿世尊三昧迦葉不知一會靈山儼然猶在

呆庵莊禪師徑山佛殿燒香三世諸佛即今向香煙起處放光現瑞轉大法輪狸奴白牯呵呵大笑露柱燈籠呵呵大笑

唯庵然禪師聖壽佛殿法報化身總是者箇畢竟以何為驗泥多佛大便禮拜

用彰俊禪師普慈佛殿不著佛求不著法求是什麼語話惟有佛菩提是真歸仗處便禮拜

瑞巖佛殿即心即佛非心非佛心在者裏佛在什麼處提起坐具幾乎當面蹉過

楚石琦禪師福臻佛殿城東老母不願見調達比丘常怒嗔信手拈一炷香也是冬行春令

天寧佛殿是你是我撒土撒沙同門出入生死冤家

鳳山佛殿黃金殿上釋迦老子不合向者裏屙展坐具云且禮拜葢覆却

本覺佛殿佛者覺義覺的是誰西天移來此土藕絲牽著須彌

光孝佛殿還識佛麼面如滿月目如蓮天上人間咸恭敬

鐵關樞禪師普載佛殿說著佛字潄口三年何故清平世界切忌訛言

愚庵及禪師徑山佛殿顧左右云插一莖草建瓊樓玉殿拈一莖草作丈六金身山上有鯉魚井底有塳塵

笑隱訢禪師中天竺佛殿二千年前你有伎倆我無伎倆二千年後我有伎倆你無伎倆何故入水見長人

南石琇禪師普門佛殿佛身無為不墮諸數烏龜稽首須彌柱

徑山佛殿佛者覺義覺者何義頭上是天脚下是地

靈巖佛殿佛無去來應緣即現展坐具大眾莫言不見

佛朗性禪師疎山佛殿盡空界是箇寶殿畢竟那箇是佛喝云出頭天外看誰是我般人

天童佛殿法報化身之乎者也齊之以禮天上天下

石屋珙禪師佛殿因我得禮你自倒還自起鵓鳩樹上啼意在麻畬裏

密雲悟禪師天童入院至古佛殿基云虗空作殿日月為燈且道是甚麼人境界還會麼設或未會且看新長老撒開坐具大展三拜

箬庵問禪師金山佛殿因我得禮你惡口小家成群作隊文殊自文殊普賢自普賢兩兩不成三三非是今日新長老要現大人之相展具九拜

漏澤佛殿德山折却者裏扶起[犮/土]土塊放光明山僧大展具作禮

晦曇承禪師佛殿拈香云不是法身報身化身亦非金像木像土像當陽突出難知萬古人天榜樣遂展具三拜

林臯豫禪師佛殿古釋迦新長老面面相看甚為恰好雖然禮從外來也缺者三拜不得遂展具作禮

弘覺忞禪師佛殿佛者覺義杖林山下竹筋鞭三脚驢子弄蹄行麻三斤殿裏底大者如兄小者如弟且道是甚麼義一劈華山成兩路萬年流水不知春

牧雲門禪師佛殿文殊騎獅子普賢騎象王釋迦老子坐寶華臺各自稱尊山僧既入者保社未免也露些子神通展坐具云是甚麼

佛殿三面好山中一所空王殿喝退麻三斤打開乾屎橛甚處與古佛相見以坐具打圓相云

朝宗忍禪師佛殿拈坐具云拜即是不拜即是既是故人何須特地遂拜

伽藍堂炷香法語

能仁元禪師初住福嚴入伽藍堂見土偶甚夥不覺失笑遂炷香小庵小舍小叢林土地何須八九人若解輪番來打供免教碎作一堆塵(是夕神致夢于山前檀越願如所戒)

唯庵然禪師聖壽伽藍正直聰明聰明正直顯正摧邪憑誰之力喝一喝

佛朗性禪師疎山伽藍我有六通你有五通且道如何是那一通汗馬無人識重論葢代功

南石琇禪師靈巖指土地云妙通乾坤回幹造化總不出者些子何故滴酒落地千神皆醉

報恩伽藍虗而靈寂而妙天無私葢日無私照

楚石琦禪師土地堂龍王殿赫赫厥聲濯濯厥靈前朝鳳闕萬古龍庭雨過吳山插漢青

密雲悟禪師土地堂拈香云伽藍神叢林主一瓣香兩手舉便燒

箬庵問禪師金山伽藍殿真不掩偽曲不藏直我出你圈繢不得你出我圈繢不得

弘覺忞禪師伽藍通身徧界不曾藏出入先知有甚妨須待後來添一分不如當面為燒香

土地堂禍不單行福無雙至叢林殃害惟我與你相逢拍手上高臺一任波旬冷眼視

牧雲門禪師伽藍古寺高林仰惟垂護潭影山光左鑒右顧且顧箇甚麼千年常住一朝僧剔起靈峰照夜燈

祖堂炷香法語

唯庵然禪師聖壽祖堂你者一隊全無巴鼻六耳同謀有甚良計

用彰俊禪師瑞巖祖堂以心印心以法傳法一犬吠虗千猱啀實達磨不會禪六祖不會道所傳心法甚處得來

鐵關樞禪師普載祖堂馬頷驢腮釘觜鐵舌四七二三證龜成鼈

楚石琦禪師云總是者一隊漢佛法不到今日不是者一隊漢佛法不到今日且道是肯他不肯他

本覺祖堂達磨師不是祖半夜下闍浮日輪正卓午

光孝祖堂一花五葉起必有因且道從什麼處起岸上蹏踏蹏水中嘴對嘴

愚庵及禪師普慈祖堂昆明池裏失却劍曲江江頭撈得鋸須彌峯頂浪滔天大洋海底蓬塵起大小祖師口門無齒

恕中慍禪師廣福祖堂栗棘蓬金剛圈拋來擲去此土西天

瑞巖祖堂心心相同眼眼相矚一等陳年爛葛藤六六依然三十六

南石琇禪師報國祖堂建立叢林傳佛心要赤脚穿皂靴露頂戴蓆帽

報國祖堂四七二三單傳直指南山起雲北山下雨

徑山祖堂拜起收坐具云祖祖傳持只者一著耀古騰今填溝塞壑

佛朗性禪師疎山祖堂此土西天千七百烏豆換却人眼睛而今大地咸屏跡皷腹高歌自太平

天童祖堂從上宗師建法社東家作驢西家馬鼻孔穿來只等閒太白一欄都收下

密雲悟禪師祖堂云西天四七東土二三盡在者裏默默商量箇事今日一時捉敗且道以何為驗插香云以此為驗

箬庵問禪師金山祖師殿西天東土者一隊老凍儂討甚巴鼻問上座要為祖師出氣拈香云一二三四五

晦曇承禪師祖師堂迦毗香至及梁累及平人不可量今日令行壽量寺鼻孔齊穿一炷香

弘覺忞禪師祖堂靈山密付囑分布在西東流𦦨一何長千燈續莫窮炷香云一爐香散白雲中

祖堂西東四七二三箇箇白拈無賴山僧不用操戈入室便與捉敗且道驗在於何拈香云不見贓物現在

牧雲門禪師祖堂少林風月百丈典型千百年來原來有人知在是那箇插香云六耳不同謀

據室炷香法語

圓悟勤禪師崇寧據室指方丈云衲僧家魔宮虎穴尚乃安居何況利生接物處所還知此室麼諸天擁護諸聖證明其善知識端居此中與人解粘去縛既有如是勝相山僧於中如何施設不入驚人浪難尋稱意魚作麼生是入門句水歸巨海波濤靜雲到蒼梧氣象閒便入

大慧杲禪師育王指方丈召大眾云者裏是烹佛烹祖大鑪鞴鍛生鍛死惡鉗鎚莫怪主人無面目法如是故非彊為法既如是又非彊為且道最初一句又作麼生還委悉麼釣竿斫盡重栽竹不計功程得便休

應庵華禪師光孝據坐云現成公案坐斷誵訛錯下註脚抝折你腰撩起便行必死之疾要須英俊別有生涯忽遇衝雲俊鶻來時如何縵天網子百千重

歸宗據坐云凡為善知識居此室者須行五無間業然後示以鑊湯爐炭刀山劍樹碓搗磨磨謂之抽釘楔解粘去縛若是下劣種草必定望崖而退唯是法王真子始可親近正恁麼時如何喝一喝便起

東林據坐云西天四七唐土二三盡向者裏釘樁搖櫓新東林為你諸人解放船未說超宗異目若得齊眉共矚亦可明窻下安排苟或如之若何未免攔腮摑出

報恩據坐云大眾此室深廣晝夜常放金色光明是文殊大人境界又謂之縵天網子透得過底腦後也與一槌透不過底便好丹霄獨步何故殺人須見血為人須為徹

密庵傑禪師華藏據坐云獅子教兒迷子訣擬前跳擲早翻身羅文結角交鋒處鶻眼臨時失却蹤古人與麼道也是徐六擔片板

雪巖欽禪師龍興據室此是老圓悟斷佛祖命根去處今日不肖兒孫合作麼生乃袖手云有甚閒工夫

護聖據室斷臂立雪負石踏碓取人心肝克由尀耐護聖者裏使不得你露面作竊以手約云且退且退

光孝據室你有一丈還你一丈你有一尺還你一尺若只咬定不肯回頭白日青天霹

唯庵然禪師聖壽據室拈拄杖云縱也在我奪也在我鐵額銅頭也須按過卓拄杖

徑山藏叟珍禪師據室者裏是問訊燒香了來老僧身邊立地底所在麼呆子你自鈍置猶可莫來鈍置老僧

元叟端禪師鳳山據室拈拄杖掣開金殿鎻撞動玉樓鐘不是吾家種草高高峰頂立深深海底行即非本分衲僧獅子兒吒沙地吼一聲壁立千仞腦後猶欠一椎靠拄杖便起

楚石琦禪師福臻據室繩床角頭三尺地是諸人乞命處放過一著轉見不堪你也沒量罪過我也沒量罪過

天寧據室者裏無密室傳授底法痛棒熱喝白日青天儻或躊躇君往西秦我之東魯

鳳山據室臨濟在黃檗喫六十拄杖如蒿枝拂相似如今莫有恁麼衲僧麼設有更須勘過始得

本覺據室踞虎頭收虎尾第一句下明宗旨直饒明得[A5]已是第二句若明不得更參三十年

光孝據室濶一丈高十尺是你諸人為什麼入作不得鐵壁鐵壁

愚庵及禪師淨慈據室刮龜毛於鐵牛背上朝打三千截兔角於石女腰邊暮打八百指東畫西皷唇搖舌且居門外擊石火閃電光氷稜上度過九𨸰劍刃上拾得全身苕帚柄聊與三十總不與麼來時如何拈拄杖云吽吽

天目禮禪師廣壽據室釋迦掩室弄假像真維摩默然弄真像假廣壽據一條白棒佛來也打祖來也打因甚如此一二三四五

淨慈據室從上諸祖師天下老和尚盡向馬頭上截角龜背上新報恩又作麼生摘楊花摘楊花

天童據室震忽雷飛閃電夜叉頭菩薩面是汝諸人向甚麼處與他相見喝一喝

恕中慍禪師廣福據室一椎便就把髻投衙不假一椎抱贓呌屈直饒百發百中雙放雙收向我靈巖門下總用不著拈拄杖畫一畫云乾三連坤六斷

瑞巖據室我者裏一切只是尋常你若來弄機關誇敏手向毒蛇頭上揩癢猛虎頷下解鈴拄杖子未打你在何故有盤根錯節方可施利器有銀山鐵壁方可展鉗鎚

呆庵莊禪師徑山據室拈拄杖云明頭來明頭合暗照來暗頭合道得也二十拄杖道不得也二十拄杖何故重賞之下必有勇夫卓拄杖

用彰俊禪師普慈據室拈柱杖室中若無棒頭取證底我拄杖子誓不喚作拄杖子有麼敕點飛龍馬跛鼈出頭來

佛朗性禪師疎山據室殺活自由縱橫十尺上下四維銀山鐵壁橫按拄杖云聊通一線烏藤劈脊喝一喝

石屋珙禪師據室拈拄杖云從上諸佛祖師天下老和尚總是揚蓬塵於水底摘楊花於火中新福源又作麼生卓拄杖喝一喝

無文璨禪師據室山僧今日開地獄門普請盡大地人造地獄業證地獄果若有一人成佛作祖我誓不成正覺

笑隱訢禪師據室橫按拄杖顧視左右云有麼有麼卓一下云無人過價打與三百

南石琇禪師報國據室顢顢頇頇底豈堪雕琢縱有超然之作且還我本道公驗來

徑山據室以拄杖橫按云只恁麼早[A6]已鈍置汝輩了也更待搖唇皷舌堪作甚麼以拄杖畫一畫便起

了庵欲禪師開福據室真不掩偽曲不藏直石裂嵐崩雷轟電激轉得身來未有棒喫喝一喝

本覺據室橫按拄杖云有正偏不犯底手具啐同時底用總須列在下風卓拄杖喝一喝

靈巖據室此是從上老宿烹佛煉祖煅聖鎔凡之地新長老平高就下舍窄從寬且放你諸人吐氣

密雲悟禪師據室據此室行此令從教天下衲僧來乞命一一為伊當頭按定卓拄杖遂起

箬庵問禪師漏澤據室天台來也從者裏過南嶽來也從者裏過四大部洲盈衢塞路無不從者裏驗行放開也由我揑聚也由我卓拄杖云今日不可戲論

牧雲門禪師據室本分草料不順人情你若向背地裏點胸點肋山僧也則眼如不見耳如不聞若是箇漢擬跳龍門向者裏張牙露爪未免青天轟霹何故不入驚人浪難逢稱意魚

據室金剛圈拋來任你跳得栗棘蓬[A7]刺來儘你吞得山僧尚有三十棒在何故臨濟門下令不虗行卓拄杖一下

弘覺忞禪師據室閉門打睡接上上機中下之流入園钁地若待竪拂敲床總是睦州道底喝一喝八棒對十三數來未到你

據室白雲生按下碓嘴使開花客至無禮儀蒿湯便當茶然雖如是賣金終不和與沙

入院提綱(先德開堂必待朝命下或俟當道請方舉行故到院據室後但如尋常上堂而[A8]已)

楊岐會禪師入院上堂霧鎻長空風生大野百草樹木作大獅子吼演說摩訶大般若三世諸佛在你諸人脚跟下轉大法輪若也會得功不浪施若也不會莫道楊岐山勢嶮前頭更有最高峯

保寧勇禪師入院上堂欲陞此座應須作禮須彌燈王且道須彌燈王在甚處又向什處作禮為復心存意想為復緣慮俱忘為復心境一如為復萬法空寂若與麼見解未出常流既不與麼又作麼生棒打石人頭嚗嚗論實事直饒博聞強識世智辯聰得大總持具無礙辯於祖師門下轉沒交涉所以此事不可以有心求不可以無心得不可以語言造不可以寂默通非得失是非緇素貴賤凡聖差降情量智解之所能及諸人到者裏如何即是若是大丈夫兒直下真不揜偽最親切處自肯方親山僧與麼道[A9]已是相埋沒了也如今莫有不受人瞞者麼良久云平生肝膽向人傾相識猶如不相識遂拈柱杖云無限雲山藏不得却擕藜杖入千門萬戶俱敲徧今日分明卓鳳臺卓一下下座

雪竇顯禪師翠峯入院上堂未來翠峰多人疑著及乎親到一境蕭然非同善財入樓閣之門暫時[A10]斂念莫比維摩掌中世界別有清規冀諸人飽足觀光以資欣慰

五祖演禪師入院上堂舉祖師道吾本來茲土傳法救迷情一花開五葉結果自然成達磨大師信脚來信口道後代兒孫多成計校要會開花結果處麼鄭州梨青州棗萬物無過出處好

真淨文禪師聖壽入院上堂青山綠水不能住白日紅塵却自歸而今避不得也且混俗和光頭土面笑他林下人也要笑若解笑甚奇妙十字街頭拈得箇破布衲襖抖擻塵埃示眾人好不好曉不曉從他肉案頭歌叫喝一喝云回頭轉腦

歸宗入院上堂佛法要妙但歸其宗苟歸宗也自然無可不可一切成現海印發光今與大眾同[A11]已歸宗住平等本際敢問何者是宗何者是要妙良久云祇為分明極翻令所得遲

雲雲悅禪師翠巖入院上堂山僧昔年曾到今日重來非唯人事增歡抑亦林泉加秀且道不傷物義一句作麼生道良久云天高東南地傾西北下座

法輪入院法不孤起仗境方生道不虗行遇緣即應然通方之士舉必知歸游涉之徒何妨進步有麼良久云釣竿斫盡重栽竹不計功程得便休

圓悟勤禪師夾山入院門下青山潑黛途中細雨如膏靈雲陌上桃花處處芳菲溢目香嚴巖畔翠竹時時撼影搖風直得一擊忘所知一見絕疑惑不免尚留觀聽未透色聲若能見無見之色聞無聞之聲撥轉路頭踏翻關棙句句超佛越祖塵塵耀古騰今處處離色絕名箇箇斬釘截鐵心外無法法外無心用王庫刀發千鈞弩壁立萬仞坐斷十方可以入大解脫門傳正法眼藏向堯時舜日共樂昇平鼓腹謳謌歸家穩坐且到家一句作麼生道[A12]但願春風齊著力一時吹入我門來復云昔傳明有通天作略跨海神機使無舌人說無義語收洛浦接青峰辨石霜賞佛日險崖句峻陷虎機深電激星飛珠回玉轉建茲寶剎風範具存而山僧庶事不才何以繼其高躅既辭讓不及轉透無門不免借一條路向無言處演言無事處生事無佛處現佛無祖處示祖且貴始末相符頭正尾正敢問諸人還見夾山老子麼莫從百草巔頭薦覿面無私亘古今

蔣山入院上堂道不虗行如風偃草緣不虗應似鏡臨形若能於心無心[A13]己無[A14]於彼無彼於我無我蕩蕩廓周沙界皆非外物縱歷盡乾坤際悉在目前法隨法行法幢隨處建立理亦如是事亦如是況寶公道場梁時示化舒王福地聖世重興宏開選佛場宣唱大般若於其中間且作麼生是於心無心於[A15]己無[A16]己坐斷要津不通凡聖底一句三山半落青天外二水中分白鷺洲

奉勅住天寧入院上堂入門便見更不容擬議尋思開口便說亦不復周由者也假使善財入彌勒樓閣尚資[A17]斂念普眼入普賢妙境亦借威神只如今直得八穴七穿四通五達一處透千處萬處通明一光明千光萬光普照且到家一句作麼生道風前有路超調御皷腹謳謌樂太平復有頌云本是山中人無能惟守拙豈謂有虗名遠達丹鳳闕降勅住天寧竹輿星夜發今朝親到來一句無言說別別金色頭陀曾漏泄

雲居入院上堂耳聞不如眼見眼辨不如手親四百州天上雲居今之日竹輿親到巖巒回合林嶺崔嵬白雲深處見樓臺恍如別造一世界到箇裏亦不必窮玄說妙立境立機論性論心究理究事只如今人人分上一切坐斷正當恁麼時親到一句作麼生道佛祖妙玄窮徹底白雲深處好安居復云賜得雲居養病身半千衲子倍相親攀龍直上青天上投老依棲安樂神

奉勅住金山龍遊寺入院上堂三十年前曾到此如今樓閣碧參差善財參處真消息誰識德雲閒古錐還有識得底麼未度瓜州時有一句子[A18]已與諸人道了也若以心思若以意識若以眼見若以耳聞則沒交涉直得七佛[A19]已前威音那畔薦得猶是話會在若委悉得更不用如之若何便請丹霄獨步苟或未然不免落第二義門去也江心一峯樓臺相映水面雙塔金碧交輝誠聖帝福田乃禪林上剎為琳宮為佛宇為淨土為穢建立法幢弘荷祖道若非今上皇帝睿聖文明深信此道安能首降韶書復此寶坊以為福地如今所以與諸人向此古道場中各得相見既到者裏直須念德修德知恩報恩若也如此則佛法付囑有在正當恁麼時一句作麼生道銀山鐵壁無回互草偃風行得自由

大慧杲禪師入院上堂山僧未離泉州時[A20]已與諸人相見了也臨安府亦與諸人相見了也及乎來到山中擊動法皷坐立儼然眼眼相為甚麼却不相識只為分明極翻令所得遲

奉旨住育王入院上堂舉南泉和尚新入院知事頭首請入方丈有僧問師歸方丈有何指示於人泉云昨夜三更失却牛天明起來失却火師云妙喜初住育王亦不曾失却牛亦不曾失却火或有人問師歸方丈將何指示於人只向他道饑餐渴飲閒坐困眠且道與南泉是同是別若也道得許你是箇衲僧若道不得三十年後却來方丈裏向你道便下座

應庵華禪師處州妙嚴禪寺入院孤峯萬仞鳥道虗玄名利杳忘是非頓絕直得猿吟古木虎嘯幽巖碧落青霄道人活計雖然恁麼更須知有人境俱奪向上一竅乃竪拂云天上有星皆拱北人間無水不朝東

明果入院善言言者言所不能言善迹迹者迹所不能迹言迹既盡猶是就理變通向衲僧門下未足觀光是故從上佛祖提持正印密付要旨若不具緇素大眼目如何跂及豈不見世尊在菩提樹下明星現時成等正覺爾時大地眾生同得同證於四十九年曲盡老婆心末後向百萬大眾前拈華獨有迦葉微笑便云吾有正法眼藏涅槃妙心分付摩訶大迦葉敢問諸人且道有分付無分付若道有分付則埋沒迦葉師兄若道無分付則辜負釋迦老子者裏若涇渭不分則靈山付囑遂為虗設正當恁麼時還有人道得麼若也道得明果價增十倍苟或未然雪後始知松栢操事難方見丈夫心復舉保壽開堂公案師拈云叢林中商量盡道保壽三聖是作家爐鞴本分鉗錘有甚麼交涉殊不知二老被者僧一拶直至而今扶不起今日莫有為二老雪屈底麼出來與明果相見有麼驀拈拄杖擲下云龍蛇易辨衲子難瞞

上堂云天清地寧時康道泰摩醯正眼洞明肘後靈符光彩譬如善舞太阿終不自傷其手又如壯士展臂不借他力既爾水到渠成自然風行草偃豈不見古德道緣不虗應似鏡臨形若能於心無心[A21]己無[A22]於彼無彼於我無我塵塵壁立萬仞蕩蕩通徹十虗如是則法隨法行法幢隨處建立況饒城勝境伏虎道場因緣時節到來大家抝折拄杖且到家據令一句作麼生道鍛烹佛祖大鉗錘要與楊岐作頭底

歸宗入院上堂一句子銅頭鐵額一句子半合半開一句子和泥合水揭示拈花要旨洞明少室家風掀翻今古葛藤坐斷明暗途轍苟能直下承當頓見本來面目不必覺城東際始見文殊樓閣門開方參慈氏一見一切見一聞一切聞一明一切明一用一切用豈不見昔日有僧辭歸宗宗問云向什麼處去僧云諸方學五味禪去宗云我者裏只有一味禪僧問如何是一味禪宗便打僧云莫打某甲會也宗云你作麼生會僧擬開口宗又打黃檗聞云馬祖出八十四員善知識箇箇屙轆轆地惟有歸宗較些子圓悟師翁道若非黃檗深辨端倪洎乎勞而無功師云二尊宿只解扶強不能扶弱若作一味禪入地獄如箭其或別有生涯何異鏤氷作玉且道節角在什麼處驀拈拄杖卓一卓喝一喝下座

光孝入院上堂古佛家風遇古佛然後拈出大人境界見大人乃可顯揚今日朝斾臨筵人天普集古佛家風既展大人境界全彰揭示摩醯正眼洞明少室真機頓契佛祖不傳妙心開悟父母未生面目直下斬釘截鐵猶是把纜放船苟若說心說性未免和泥合水者條通天活路千聖共行萬靈同轍淨躶躶沒虗空赤灑灑無空缺雖居有為界示無為法而不滅壞有為之相雖居無為界示有為法而不分別無為之相如是則如鐘在扣之則鳴似鏡臨臺物來斯照於其中間應變萬差出沒卷舒得大自在祇如應真不借一句又作麼生雙溪源脉深無底濟物曾無有倦時復舉王常侍與臨濟至僧堂公案師云風行草偃葉落知秋臨濟雖本分鉗鎚常侍乃頂門具眼祇如今日判府殿撰正言入山與老僧相見雖無僧堂可至亦無佛法商量祇者便是出他一頭地處且道以何為驗以此為驗

報恩光孝入院上堂當頭坐斷千眼頓開一句投機十方通暢以無邊虗空為正體以微塵剎海為妙用以清淨莊嚴攝懈怠以精進行願警昏迷雖然如是若也以為究竟向衲僧門下天地懸殊若也把斷要津於勞生界中未為好手祇如二途不涉如何通信諸人還會麼禪月尊者用盡神通毗耶老人願海尤大因緣時節既非偶然竹杖芒鞋今日親到殿堂修廣樓閣洞開百萬家和氣靄然恒河沙諸佛圍繞光孝堂前坐見鹽梅霖雨姑蘇臺上行看玉樹花開無量殊勝併集解脫知見普熏且道恁麼時畢竟功歸何所良久云頂門正眼分緇素天上人間不可陪復舉裴相國因入大安寺見壁間高僧畫像乃問主僧真容可觀高僧何在主僧無語相國云此間莫有禪僧麼主僧云近有僧至疑是禪僧相國召至乃理前話禪僧云請相公垂問相國云真容可觀高僧何在禪僧召相公相國應諾僧云高僧何在相國言下大悟禪者乃黃檗斷際禪師是也大眾黃檗布縵天網要打衝浪錦鱗裴相國坐籌帷幄不妨決勝千里諸人若也於此見得倜儻分明可謂今之古之苟或未然三尺龍泉光照膽萬人叢裏奪高標

天童入院上堂風行草偃水到渠成正令既行十方坐斷若也向上論去語默不及處棒喝未施前總是依草附木漢事不獲[A23]且作死馬醫所以道隨處作主遇緣即宗法幢隨處建立展臨濟三玄戈甲會曹洞五位君臣敲唱雙行殺活自在拈一莖草穿天下衲僧鼻孔布縵天網要打衝浪錦鱗是則是便與麼去達磨一宗掃土而盡驀拈拄杖畫一畫云劍為不平離寶匣藥因救病出金瓶以拄杖卓一卓復舉僧問當山第一代啟禪師云學人卓卓上來請師的的啟云我者裏一屙便了有甚麼卓卓的的僧云和尚恁麼答話更買草鞋行脚始得啟喚僧近前僧乃近前啟云老僧恁麼道過在什麼處其僧擬議啟便打師云啟禪師故是本分鉗鎚塞新天童口未得在者僧雖深入閫奧要且未具透關眼下座

密庵傑禪師華藏入院上堂昔日文殊大士三處度夏一月長者家一月魔宮一月婬坊末後却歸世尊會中解制迦葉欲白槌擯出纔舉念見無量世尊無量迦葉無量文殊世尊云汝欲擯那箇文殊迦葉盡其神力槌不能舉後來尊宿拈云好一槌又却放過甘作小乘人師云尊宿與麼也是盲人摸象傑上座今夏蔣山結夏褒禪破夏華藏終夏且道與文殊是同是別若道是同許他具一隻眼若道是別也許他具一隻眼忽有箇不受人瞞底出來道長者也好淈𣸩只向他道淈𣸩中有箇分曉處急須聽取三處移場定是非頑心全不改毫氂胡言漢語憑誰會鐵額銅頭也皺眉

靈隱入院上堂孤峰頂上目視雲霄未為究竟十字街頭和泥合水轉見周遮二途不涉別有生機一路如龍得水似虎靠山把斷要津不通凡聖猶落時人升降處而今坐立儼然見聞不昧箇箇負冲天氣槩人人懷赤水之珠到箇裏如何通信如何受用所以道是法住法位世間相常住如是則山河大地不礙眼光四聖六凡互為主伴坐見聲和響順萬法無差舉一明三目機銖兩橫該竪括縱奪臨時且到家一句作麼生道蒲團時倚無餘事永日寥寥賀太平

列祖提綱錄卷第二十二


校注

[A1] 己【CB】已【卍續】
[A2] 斂【CB】歛【卍續】
[A3] 已【CB】巳【卍續】
[A4] 已【CB】巳【卍續】
[A5] 已【CB】巳【卍續】
[A6] 已【CB】巳【卍續】
[A7] 刺【CB】剌【卍續】
[A8] 已【CB】巳【卍續】
[A9] 已【CB】巳【卍續】
[A10] 斂【CB】歛【卍續】
[A11] 已【CB】巳【卍續】
[A12] 但【CB】伹【卍續】
[A13] 己【CB】已【卍續】
[A14] 己【CB】已【卍續】
[A15] 己【CB】已【卍續】
[A16] 己【CB】已【卍續】
[A17] 斂【CB】歛【卍續】
[A18] 已【CB】巳【卍續】
[A19] 已【CB】巳【卍續】
[A20] 已【CB】巳【卍續】
[A21] 己【CB】已【卍續】
[A22] 己【CB】已【卍續】
[A23] 已【CB】巳【卍續】
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