涅槃經治定疏科卷第五
- ○二聖行品明聖行(二)
- 初題目(二)
- 初列章
- 二正示(四)
- 初次第(二)
- 初破古(二)
- 初敘
- 二義皆下破
- 二明今
- 初破古(二)
- 二釋名(二)
- 初歷名釋義(二)
- 初釋五名(二)
- 初正釋聖義(二)
- 初標示
- 二通稱下簡顯(二)
- 初簡通顯別(二)
- 初明來意
- 二何者下正簡顯(二)
- 初簡通
- 二若復下顯別
- 二經文下斥他結意
- 初簡通顯別(二)
- 二梵者下兼解餘名(二)
- 初解次第名
- 二如來下解不次第名
- 初正釋聖義(二)
- 二釋行字
- 初釋五名(二)
- 二文列下結意顯題
- 初歷名釋義(二)
- 三枝本(二)
- 初正明枝本(二)
- 初敘古
- 二是義下明今(二)
- 初斥古非
- 二顯今是(二)
- 初引經
- 二言下示義
- 二有師下兼示餘義(二)
- 初單約五行(二)
- 初約次第釋(二)
- 初古明佛無病行
- 二是義下今釋病行唯佛
- 二若五下約互具釋(三)
- 初結前生後
- 二迦葉下正示互具
- 三若判下結顯誡勸
- 初約次第釋(二)
- 二有師下五一對明(二)
- 初明五一因行無殊(二)
- 初敘古
- 二斥顯
- 二明五一圓漸有異(二)
- 初敘古以束散釋義不分圓漸
- 二其理下明今以圓漸釋義斥古束散(二)
- 初約理行以縱奪
- 二諸佛下約漸不知圓以斥古
- 初明五一因行無殊(二)
- 初單約五行(二)
- 初正明枝本(二)
- 四此品下說不說(二)
- 初章安正解現文(三)
- 初標示
- 二何者下釋意(二)
- 初釋不說天行意(二)
- 初疏主約可見釋
- 二治者約指應釋(二)
- 初正述意
- 二初住下兼解名
- 二病行不釋不說病行意
- 初釋不說天行意(二)
- 三故說下總結
- 二荊溪研詳前品
- 初章安正解現文(三)
- 初次第(二)
- 二本文○
- 初題目(二)
- ○二本文(二)
- 初分科
- 二標中下隨釋(三)
- 初雙標五一(二)
- 初釋文(二)
- 初標次第行(四)
- 初標人
- 二標法
- 三列名
- 四結勸
- 二標不次第行(三)
- 初標名
- 二標人
- 三標法
- 初標次第行(四)
- 二問下簡示
- 初釋文(二)
- 二雙釋五一(二)
- 初分科
- 二初人下隨釋(三)
- 初聖行(二)
- 初雙釋次不次行(三)
- 初雙釋戒行(三)
- 初雙釋戒行(二)
- 初釋次第(二)
- 初建心(二)
- 初遇人緣
- 二遇法緣
- 二立行(二)
- 初分科
- 二受文下隨釋(二)
- 初受戒(三)
- 初處
- 二師
- 三受
- 二持戒(二)
- 初分科
- 二初譬下隨釋(二)
- 初法
- 二譬(二)
- 初譬
- 二合
- 初受戒(三)
- 初建心(二)
- 二釋不次第(二)
- 初分科
- 二初根下隨釋(四)
- 初具枝本
- 二具事理
- 三具輕重
- 四具誓願(二)
- 初分科
- 二初一下隨釋(二)
- 初自誓(三)
- 初內不起破戒心
- 二不受外施
- 三不為根塵所破
- 二願他(三)
- 初簡通別
- 二清淨下對三聚
- 三不退下隨難釋
- 初自誓(三)
- 初釋次第(二)
- 二雙釋戒果(二)
- 初懸示次位(二)
- 初簡示
- 二舊下釋義(二)
- 初敘古解
- 二明今釋(三)
- 初例因示意
- 二言同下約位正釋(二)
- 初合辨證同
- 二若單下開論果異(二)
- 初約別
- 二約就下約圓
- 三文意下結顯合辨
- 二釋文下正釋經文(二)
- 初分科
- 二初標下隨釋(四)
- 初標
- 二譬
- 三釋(三)
- 初約三諦
- 二約三障
- 三約四德
- 四結
- 初懸示次位(二)
- 三雙釋行名(二)
- 初分科
- 二釋中下隨釋(三)
- 初標
- 二釋(三)
- 初舉偏圓兩人
- 二舉定慧二法
- 三總舉七財七覺
- 三結
- 初雙釋戒行(二)
- 二雙釋定行○
- 三雙釋慧行○
- 初雙釋戒行(三)
- 二歎經○
- 初雙釋次不次行(三)
- 二梵行○
- 三嬰兒行○
- 初聖行(二)
- 三單結五行
- 初雙標五一(二)
- ○二雙釋定聖行(二)
- 初分科
- 二開善下隨釋(二)
- 初明次第定(二)
- 初明行(二)
- 初懸示定體(二)
- 初敘古非(二)
- 初敘古
- 二此義下斥非
- 二此中下明今釋(二)
- 初正明定體
- 二諸師下顯古迷文
- 初敘古非(二)
- 二初文下正釋經文(二)
- 初分科
- 二初言下隨釋(二)
- 初特勝(二)
- 初明修
- 二明證(二)
- 初分科
- 二初文下隨釋(二)
- 初正明證相
- 二明此證法與解俱發
- 二背捨(二)
- 初分科
- 二初云下隨釋(二)
- 初明修
- 二明證(二)
- 初分科
- 二即得下隨釋(二)
- 初正是證相
- 二證中之解
- 初特勝(二)
- 初懸示定體(二)
- 二明果(二)
- 初敘意分科
- 二舊云下隨文釋義(二)
- 初標
- 二釋
- 初明行(二)
- 二明圓定(二)
- 初懸談義旨(二)
- 初敘古異解
- 二此義下明今正釋(二)
- 初斥古明今
- 二問此下問答釋妨(二)
- 初問答(二)
- 初徵文說戒非定疑
- 二約圓即戒而定答
- 二問答(二)
- 初因果不次疑
- 二圓融不定答
- 初問答(二)
- 二文為下正釋經文(三)
- 初略(二)
- 初問
- 二合
- 二廣(二)
- 初問
- 二合
- 三文殊述事(二)
- 初問
- 二合
- 初略(二)
- 初懸談義旨(二)
- 初明次第定(二)
- ○三雙釋慧聖行(二)
- 初分科
- 二他云下隨釋(二)
- 初明慧行(二)
- 初釋慧行(二)
- 初釋次第慧(二)
- 初敘意(二)
- 初他師單約開合釋
- 二今明下今家兼約三教釋(二)
- 初斥他不曉對緣
- 二今一下今師正約三教
- 二舊或下隨釋(三)
- 初釋四諦慧(二)
- 初懸判文旨(二)
- 初引他解(二)
- 初舊人以境智為諦
- 二興皇以佛性為諦
- 二若依下明今釋(二)
- 初斥他不曉文旨
- 二今約四教分經
- 初引他解(二)
- 二就初下隨經釋義(四)
- 初有作四諦(二)
- 初分科
- 二初如下隨釋(三)
- 初略(六)
- 初標列
- 二釋名
- 三釋用
- 四釋體
- 五釋制立
- 六更廣體
- 二廣(二)
- 初分科
- 二初生下隨釋(四)
- 初苦諦(三)
- 初略八苦(二)
- 初正釋經文(八)
- 初生苦
- 二老苦
- 三病苦
- 四死苦(二)
- 初釋前三句死義(二)
- 初疏主正釋(二)
- 初疏主明二句是死
- 二引古明三句俱死
- 二治者助釋
- 初疏主正釋(二)
- 二放逸下釋後三句死義
- 初釋前三句死義(二)
- 五愛別離苦
- 六冤憎會苦
- 七求不得苦
- 八五盛陰苦
- 二夫八下示別體有無
- 初正釋經文(八)
- 二廣八苦(二)
- 初分科
- 二初下隨釋(八)
- 初生苦(三)
- 初明生為苦本
- 二明生死相關(二)
- 初分科
- 二法說下隨釋(二)
- 初法(二)
- 初凡夫貪著
- 二菩薩厭離
- 二譬(二)
- 初分科
- 二初往下隨釋(二)
- 初譬(二)
- 初作厭離譬(四)
- 初生可忻
- 二死可惡
- 三生死相關
- 四菩薩俱捨(三)
- 初俱捨
- 二俱去
- 三喜處
- 二作貪著譬(四)
- 初俱越凡夫
- 二凡夫貪愛
- 三生境檢讓
- 四凡心應境
- 初作厭離譬(四)
- 二合(二)
- 初合菩薩厭
- 二合凡夫貪
- 初譬(二)
- 初法(二)
- 三明生多過患(二)
- 初分科
- 二婆羅下隨釋(五)
- 初譬(二)
- 初譬(四)
- 初淺行求生天果
- 二深行呵責
- 三淺行懷愧
- 四菩薩勸捨
- 二合(二)
- 初合懷愧
- 二合勸捨
- 初譬(四)
- 二譬
- 三譬
- 四譬
- 五譬
- 初譬(二)
- 二老苦
- 疏總釋(二)
- 初標可解
- 二然生下示前後(二)
- 初正示前後
- 二明病下兼釋病文
- 疏總釋(二)
- 三病苦
- 疏總釋(二)
- 初標可解
- 二然生下示前後(二)
- 初正示前後
- 二明病下兼釋病文
- 疏總釋(二)
- 四死苦(二)
- 初分科
- 二初文下隨釋(二)
- 初正覲死(二)
- 初定苦(二)
- 初示難知(二)
- 初正示
- 二例如下引例
- 二今只下正出體
- 初示難知(二)
- 二至論下正消文(三)
- 初消唯除菩薩(三)
- 初他釋
- 二今明下今破
- 三被除下心解(二)
- 初約圓示義
- 二如此下結顯文旨
- 二消金剛暴雨(二)
- 初立難(二)
- 初徵文總問
- 二若不下據義雙難
- 二死傷下答釋(二)
- 初明金剛喻同
- 二當知下明金碎體別
- 初立難(二)
- 三消蛇星
- 初消唯除菩薩(三)
- 初定苦(二)
- 二傷痛
- 初正覲死(二)
- 五愛別離苦
- 六冤憎會苦
- 七求不得苦
- 八五盛陰苦
- 初生苦(三)
- 三會通○
- 初略八苦(二)
- 二集諦○
- 三滅諦○
- 四道諦○
- 初苦諦(三)
- 三結○
- 初略(六)
- 二無生四諦○(即有作四諦中第三料簡文)
- 三無量四諦○
- 四無作四諦○
- 初有作四諦(二)
- 初懸判文旨(二)
- 二釋二諦慧○(在無量四諦科中)
- 三釋一諦慧○
- 初釋四諦慧(二)
- 初敘意(二)
- 二釋圓慧○
- 初釋次第慧(二)
- 二釋慧行名○
- 初釋慧行(二)
- 二明慧果○
- 初明慧行(二)
- ○三會通(二)
- 初述意敘古(二)
- 初述經來意
- 二敘古分章
- 二今先下分科隨解(二)
- 初分科
- 二就初下隨解(二)
- 初問(三)
- 初總非
- 二作五難(二)
- 初標示
- 二初據下隨釋(三)
- 初第一第四問同據樂緣(二)
- 初難
- [A1]疏總釋
- 四難
- 琉總釋
- 初難
- 二第二問別據樂體(一)
- 二難
- 琉總釋
- 二難
- 三第三第五問同據樂因(二)
- 三難
- 琉總釋
- 五難(二)
- 初對前辨異
- 二就五下心釋經文(四)
- 初明聲聞善為樂因
- 二明菩薩善為樂因
- 三重結小乘
- 四重結大乘
- 三難
- 初第一第四問同據樂緣(二)
- 三結
- 二答(二)
- 初分科
- 二初文下隨釋(二)
- 初歎其所問
- 二正答(二)
- 初總答(二)
- 初正答
- 二論義(二)
- 初分科
- 二謬難下隨釋(二)
- 初正難(二)
- 初問(三)
- 初謬領難
- 二顛倒難
- 三據事難
- 二答(二)
- 初分科
- 二正答(二)
- 初然其問
- 二正答
- 初問(三)
- 二領解(二)
- 初分科
- 二或謂下隨釋(二)
- 初領(二)
- 初約難釋
- 二此下約領釋
- 二述
- 初領(二)
- 初正難(二)
- 二別答(二)
- 初分科
- 二此初下隨釋(三)
- 初答第二樂體問(三)
- 初兩教
- 二點三受
- 三結虗實(二)
- 初分科
- 二隨釋(二)
- 初結昔說妄樂
- 二結今說實苦
- 二答第三第五樂因問(二)
- 初分科
- 二此初下隨釋(二)
- 初牒問
- 二佛答
- 三答第一第四樂緣問(二)
- 初分科
- 二先明下隨釋(二)
- 初正答(二)
- 初為樂緣
- 二為苦緣
- 二舉解惑結(二)
- 初結菩薩解
- 二結二乘不解
- 三重舉菩薩
- 初正答(二)
- 初答第二樂體問(三)
- 初總答(二)
- 初問(三)
- 初述意敘古(二)
- ○二集諦(二)
- 初分科
- 二集因下隨釋(三)
- 初明集諦(三)
- 初標名(二)
- 初牒章門
- 二解釋
- 二釋體(三)
- 初對昔簡示
- 二華嚴下引經證成
- 三此中下隨文釋義(七)
- 初約陰身
- 二約我我所
- 三約欲得[A2]已得
- 四約三界
- 五約三道
- 六約四事
- 七約五陰
- 三明是非(二)
- 初正明是非
- 二三番料簡(二)
- 初聖對凡簡
- 二大對小簡
- 三諦非諦簡
- 初標名(二)
- 二會通(二)
- 初敘意分科
- 二先引下隨文釋義(二)
- 初問(二)
- 初引四經
- 二正結難
- 二答(二)
- 初分科
- 二初如下隨釋(二)
- 初歎問
- 二正答(二)
- 初敘意分科
- 二凡三下隨文釋義(二)
- 初愛根本(二)
- 初法
- 二譬
- 二愛過患(二)
- 初分科
- 二初文下隨釋(二)
- 初列章
- 二廣釋(二)
- 初債主為二乘作譬(二)
- 初譬
- 二合
- 二下八為凡夫作譬(八)
- 初第二譬(二)
- 初譬
- 二合
- 二第三譬(二)
- 初譬
- 二合
- 三第四譬(二)
- 初譬
- 二合
- 四第五譬(二)
- 初譬
- 二合
- 五第六譬(二)
- 初譬
- 二合
- 六第七譬(二)
- 初譬
- 二合
- 七第八譬(二)
- 初譬
- 二合
- 八第九譬(二)
- 初譬
- 二合
- 初第二譬(二)
- 初債主為二乘作譬(二)
- 初愛根本(二)
- 初問(二)
- 三料簡○
- 初明集諦(三)
- ○三料簡(二)
- 初敘意懸示(二)
- 初敘來意總標
- 二所以下歷三番正示(二)
- 初示簡無生(二)
- 初正示無生(四)
- 初苦諦(三)
- 初正釋
- 二大品下引證
- 三若能下結示
- 二夫下集諦
- 三苦下滅諦
- 四道下道諦
- 初苦諦(三)
- 二又寄下重示文
- 初正示無生(四)
- 二若欲下示簡後二(二)
- 初指經
- 二就實下釋義
- 初示簡無生(二)
- 二還就下正釋經文(二)
- 初標科
- 二初問下隨釋(四)
- 初簡苦(二)
- 初辨異示義
- 二引舊釋文
- 二簡集
- 三簡滅
- 疏總釋
- 四簡道
- 疏總釋
- 初簡苦(二)
- 初敘意懸示(二)
- ○三滅諦(二)
- 初來意
- 二次釋下正釋(二)
- 初分科
- 二隨釋(三)
- 初唱兩章門
- 二釋(二)
- 初釋見滅章門
- 二釋見滅諦章門(二)
- 初分科
- 二初用下隨釋(二)
- 初用
- 二體
- 三結
- ○四道諦(二)
- 初分科
- 二初譬下隨釋(二)
- 初明道諦(三)
- 初章門
- 二解釋(二)
- 初譬
- 二合
- 三結
- 二會通(二)
- 初敘意分科
- 二初如下隨文釋義(二)
- 初問(二)
- 初問(三)
- 初唱不相應
- 二釋不相應
- 三結不相應
- 二歎(二)
- 初分科
- 二隨釋(三)
- 初以今難昔
- 二以昔難今
- 三結過
- 初問(三)
- 二答(二)
- 初分科
- 二法說下隨釋(二)
- 初歎問
- 二正答(二)
- 初法
- 二譬(二)
- 初分科
- 二良下隨釋(六)
- 初良醫(二)
- 初譬
- 二合
- 二飲水(二)
- 初譬
- 二合
- 三金師(二)
- 初譬
- 二合(二)
- 初正釋經文
- 二數人下二家異解
- 四然火(二)
- 初譬
- 二合
- 五一識(二)
- 初譬
- 二合
- 六一色(二)
- 初譬
- 二合
- 初良醫(二)
- 初問(二)
- 初明道諦(三)
- ○三明無量四諦慧(三)
- 初標章分科
- 二他謂下古今判義
- 三問中下依今正解(三)
- 初明無量無量(二)
- 初問
- 二答
- 二結為四無量(二)
- 初分科
- 二隨釋(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初示根辨智(二)
- 初就人去取
- 二若就下就法示相(二)
- 初結前生後
- 二正示無量(三)
- 初敘意附文
- 二若委下歷法示相
- 三如此下結異起後
- 二正釋諦相(二)
- 初分科
- 二初陰下隨釋(四)
- 初苦諦(二)
- 初約陰入界(三)
- 初五陰(二)
- 初牒經文徵起
- 二六道下約十界答釋(二)
- 初從用釋
- 二又六下從體釋
- 二十二入(二)
- 初牒經文徵起
- 二六道下約十界答釋(二)
- 初從用釋
- 二又六下從體釋
- 三十八界(二)
- 初牒經文徵起
- 二六道下約十界答釋(二)
- 初從用釋
- 二又六下從體釋
- 初五陰(二)
- 二重廣約陰(五)
- 初色(二)
- 初牒經文總標
- 二六道下歷十界釋義
- 二受(二)
- 初牒經文總標
- 二六道下歷十界釋義
- 三想(二)
- 初牒經文總標
- 二六道下歷十界釋義
- 四行(二)
- 初牒經文總標
- 二六道下歷十界釋義
- 五識(二)
- 初牒經文總標
- 二六道下歷十界釋義
- 初色(二)
- 初約陰入界(三)
- 二集諦(二)
- 初牒經文總標
- 二六道下歷十界釋義
- 三滅諦(二)
- 初牒經文總標
- 二六道下歷十界釋義
- 四道諦(二)
- 初牒經文總標
- 二六道下歷十界釋義
- 初苦諦(二)
- 初示根辨智(二)
- 三結為二無量○
- 初明無量無量(二)
- ○三結為二無量(二)
- 初分科
- 二初文下隨釋(二)
- 初明二諦(二)
- 初示經文斥他(二)
- 初顯示經文
- 二世間下並斥他義
- 二此中下對數論辨異(二)
- 初對標
- 二數云下並示(二)
- 初數論明義
- 二依淨下今師引證
- 初示經文斥他(二)
- 二明二諦慧(二)
- 初懸談義旨(四)
- 初示二諦數(二)
- 初第一師列數判教
- 二第二師意同名異
- 二舊釋下釋二諦名(二)
- 初釋真俗義
- 二他問下釋諦字義(二)
- 初舊師約二義解(三)
- 初他問
- 二彼下四師解
- 三若爾下他人難
- 二興皇約一義釋(二)
- 初興皇立義
- 二今問下今師歷難(二)
- 初難興皇真俗異體(二)
- 初舉智竝難
- 二若凡下縱計轉難(二)
- 初難凡夫有俗(二)
- 初明不應無真
- 二凡於下明不應有俗
- 二又聖下難聖人有真
- 初難凡夫有俗(二)
- 二今言下示今解真俗同體(二)
- 初約法顯同(二)
- 初引經顯同
- 二有隨下事異理等
- 二約喻顯同
- 初約法顯同(二)
- 初難興皇真俗異體(二)
- 初舊師約二義解(三)
- 三舊解下出二諦體(二)
- 初出異解(三)
- 初舊師明一體
- 二龍光明二體(二)
- 初明二體理同(二)
- 初準諦立
- 二緣假下依義示
- 二又言下約五為體用
- 初明二體理同(二)
- 三開善明中體
- 二義皆下今師斥(二)
- 初明歷破三家(三)
- 初破龍光
- 二若其下破舊師
- 三若其下破開善
- 二若二下顯理無一異(二)
- 初正破
- 二引證(二)
- 初引仁王明即一而二
- 二引二經明即二而一
- 初明歷破三家(三)
- 初出異解(三)
- 四舊云下對四開合(二)
- 初諸師異解
- 二今明下示義指後
- 初示二諦數(二)
- 二就文下正釋經文(二)
- 初分科
- 二一直下隨釋(二)
- 初問答(二)
- 初問(三)
- 初直審
- 二雙定
- 三雙難
- 二答
- 初問(三)
- 二問答(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初略明大意
- 二應說二諦(三)
- 初依經文列數
- 二他亦下斥他解違經(二)
- 初正破他解(二)
- 初斥古違經
- 二今文下引文顯意
- 二一師下更出二師
- 初正破他解(二)
- 三今明下依師義隨釋(三)
- 初引義述意(二)
- 初引智者立義(二)
- 初明總有七番(二)
- 初章安引義
- 二若依下荊溪會同
- 二就一下示各具三種
- 初明總有七番(二)
- 二今欲下明疏主述意
- 初引智者立義(二)
- 二初約下隨文解釋(八)
- 初隨情智二諦
- 二生滅二諦
- 三無生二諦
- 四單俗複真二諦
- 五單俗單中二諦
- 六複俗單中二諦
- 七複俗複中二諦
- 八圓二諦(二)
- 初分科
- 二真俗下隨釋(二)
- 初譬
- 疏總釋
- 二合
- 疏總釋
- 初譬
- 三方便下結意斥古
- 初引義述意(二)
- 初問答(二)
- 初懸談義旨(四)
- 初明二諦(二)
- ○三一實諦慧(二)(即無作四諦慧也)
- 初懸示(二)
- 初敘意釋疑(二)
- 初敘意
- 二何不下釋疑(二)
- 初疑
- 二非無下釋
- 二解者下引古示義(二)
- 初引三家立義
- 二引興皇立義(二)
- 初備破三家
- 二然一下正立自義(四)
- 初理本無名
- 二為緣下隨機立稱
- 三故華下引經破執
- 四若隨下得意指文
- 初敘意釋疑(二)
- 二就初下文(二)
- 初分科
- 二答中下隨釋(二)
- 初標宗(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初敘意
- 二一境下正釋(二)
- 初約境
- 二約心
- 三約言說
- 四據人
- 五約教
- 六約因體
- 七約果體
- 二論義(二)
- 初分科
- 二先領下正釋(七)
- 初約境(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初分科
- 二初唱下隨釋(三)
- 初唱兩章門(二)
- 初分科敘古
- 二今此下依今正釋(二)
- 初唱昔四諦
- 二唱今一實
- 二釋兩章門(四)
- 初苦(二)
- 初釋昔實諦
- 疏總釋
- 二釋今諦實
- 疏總釋
- 初釋昔實諦
- 二集(二)
- 初釋昔實諦
- 疏總釋
- 二釋今諦實
- 疏總釋
- 初釋昔實諦
- 三滅(二)
- 初釋昔實諦
- 疏總釋
- 二釋今諦實
- 疏總釋
- 初釋昔實諦
- 四道(二)
- 初釋昔實諦
- 疏總釋
- 二釋今諦實
- 疏總釋
- 初釋昔實諦
- 初苦(二)
- 三結兩章門(二)
- 初分科
- 二所言下隨釋(二)
- 初結三法與真實相即
- 二更結是非(二)
- 初結三法異於四諦故是諦實(二)
- 初正釋
- 二問下釋疑
- 二結三法異於有為有漏故是諦實
- 初結三法異於四諦故是諦實(二)
- 初唱兩章門(二)
- 二約心(二)
- 初分科
- 二初問下隨釋(二)
- 初問
- 二答
- 三約言說(二)
- 初問
- 二答
- 四就人(二)
- 初問
- 二答
- 五就教(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初正釋
- 二問外下料簡(二)
- 初徵起
- 二今明下答釋
- 六約因體(二)
- 初問
- 二答(二)
- 初正釋
- 二問前下料簡(二)
- 初重
- 二重
- 七約果體(二)
- 初分科
- 二此初下隨釋(二)
- 初問(三)
- 初唱外道有四德
- 二釋(二)
- 初分科
- 二此下隨釋(四)
- 初計有常(八)
- 初通以因果
- 二例殺生得惡果
- 三據能專念
- 四舉憶想據所念
- 五舉修習
- 六舉算數
- 七據讀誦
- 八據形相
- 二計有樂(五)
- 初據因果
- 二據有求
- 三據樂因
- 四據樂緣
- 五據三品
- 三計有淨(三)
- 初據淨因
- 二據淨緣
- 三據淨器
- 四計有我(八)
- 初據造作
- 二據相貌
- 三據別味
- 四據作業
- 五據求乳
- 六據名字
- 七據有遮
- 八據伴類
- 初計有常(八)
- 三結
- 二答(二)
- 初分科
- 二初如下隨釋(三)
- 初略答(二)
- 初非
- 二釋
- 二廣答(二)
- 初分科
- 二文下隨釋(三)
- 初廣破計常(三)
- 初明外道理非(三)
- 初明非
- 二舉過
- 三結非
- 二明其言謬(二)
- 初分科
- 二初言下隨釋(三)
- 初論其言謬
- 二破其所執
- 三舉是顯非
- 三正答所問(三)
- 初分科
- 二舊云下破古(四)
- 初舊用三聚分文
- 二是義下今破違義謬引
- 三彼救下舊師徵經作證救
- 四答數下今約義異文別斥(二)
- 初明諍非今經(二)
- 初明經敘數論
- 二我今下明今經無常
- 二又準下引現文結破
- 初明諍非今經(二)
- 三若數下正釋(三)
- 初雙辨色心
- 二偏明心無常(二)
- 初分科
- 二初明下隨釋(四)
- 初明無常(四)
- 初攀緣異
- 二六識異
- 三六塵異
- 四相應異
- 二破常執(四)
- 初識不應獨緣
- 二六識不應異
- 三所因不應異
- 四諸名不應異
- 三重明無常(二)
- 初分科
- 二初如下隨釋(五)
- 初三聖心異
- 二三凡夫心異
- 三三受心異
- 四三毒心異
- 五三外道心異
- 四重破執常(二)
- 初章安對執懸示(二)
- 初疏主正明
- 二私謂下治者助顯
- 二私謂下荊溪隨文點辨(二)
- 初正點辨文相(八)
- 初破第三專念
- 二破第四憶想
- 三破第七讀誦
- 四剩有[A3]已今當作
- 五剩有非怨非親
- 六剩有我物他物
- 七破第五修習
- 八生後
- 二名有下示佛意隨機
- 初正點辨文相(八)
- 初章安對執懸示(二)
- 初明無常(四)
- 三偏明色無常(二)
- 初結前生後
- 二正辨無常(二)
- 初分科
- 二皆舉下隨釋(十)
- 初初生異
- 疏總釋
- 二時異
- 疏總釋
- 三味異
- 疏總釋
- 四力異
- 疏總釋
- 五形狀異
- 疏總釋
- 六果報異
- 疏總釋
- 七名字異
- 疏總釋
- 八壞合異
- 疏總釋
- 九次第生異
- 疏總釋
- 十次第滅異
- 疏總釋
- 初初生異
- 初明外道理非(三)
- 二略破樂淨(二)
- 初分科
- 二若無下隨釋(二)
- 初正答
- 二指上[A4]已答
- 三廣破計我(二)
- 初分科
- 二初總下隨釋(二)
- 初總明無我(二)
- 初分科對辨
- 二色非下隨文釋義(二)
- 初標
- 二釋(二)
- 初釋色章
- 二釋非色章
- 二正破彼執(九)
- 初剩有專念
- 二剩有憶想
- 三破第七有遮
- 四破第八伴類
- 五破第六名字
- 六破第五求乳
- 七剩有三法
- 八破第二相貌
- 九破第三別味
- 初總明無我(二)
- 初廣破計常(三)
- 三結過(二)
- 初分科
- 二如嬰下隨釋(二)
- 初譬教非
- 二譬行非
- 初略答(二)
- 初問(三)
- 初約境(二)
- 初標宗(二)
- 初懸示(二)
- ○二明圓慧行(二)
- 初敘舊分科(二)
- 初敘舊(二)
- 初敘
- 二是義下斥(二)
- 初奪斥
- 二慧行下縱斥(二)
- 初斥破修證俱壞
- 二當知下顯今正是立行
- 二文為下分科
- 初敘舊(二)
- 二初發下隨文釋義(四)
- 初發起
- 二正說(二)
- 初分科
- 二云何下隨釋(二)
- 初明不般示圓慧(三)
- 初直示(二)
- 初止其云何
- 二正其真
- 二約不轉橫歷事示(七)
- 初非果
- 疏總釋
- 二非因
- 疏總釋
- 三非轉
- 疏總釋
- 四非生
- 疏總釋
- 五非出
- 疏總釋
- 六非作
- 疏總釋
- 七非造
- 疏總釋
- 初非果
- 三約如來虗空豎示
- 初直示(二)
- 二約不更示圓慧(二)
- 初分科
- 二初轉下隨釋(二)
- 初明異故不更(八)
- 初語異
- 二眾異
- 三根異
- 四德異
- 五利益異
- 六請主異
- 七所說異
- 八聲徧異
- 二明同故不更(二)
- 初分科
- 二初法下隨釋(三)
- 初法
- 二譬(三)
- 初生善滅惡
- 二偏滅惡
- 三偏生善
- 三結
- 初明異故不更(八)
- 初明不般示圓慧(三)
- 三領解
- 四結章
- 初敘舊分科(二)
- ○二釋慧行名(二)
- 初對辨有無
- 二今文下隨文正釋(四)
- 初迦葉問
- 二如來答
- 三迦葉更問
- 四如來開結
- ○二明慧行果(二)
- 初分科
- 二隨釋(五)
- 初唱地名(二)
- 初破古解(二)
- 初古分二地高下
- 二今謂下今以戒定竝難(三)
- 初牒師立義
- 二云何下引前釋反質
- 三若其下以自在地竝
- 二今明下明今義
- 初破古解(二)
- 二釋地義
- 三明地體(二)
- 初分科
- 二隨釋(三)
- 初出體所入位
- 二出體所證(二)
- 初疏主約義正釋(二)
- 初正釋
- 二破古(二)
- 初敘古
- 二今不下今破(二)
- 初明別圓不齊羅漢(二)
- 初明小無王稱
- 二文云下明經斥二乘
- 二又六下明六地但是通人
- 初明別圓不齊羅漢(二)
- 二釋二下治者引文助顯
- 初疏主約義正釋(二)
- 三結
- 四明地用(二)
- 初分科
- 二一依下隨釋(二)
- 初明力用自在(三)
- 初依正
- 二自他
- 三少多
- 二明生用自在(二)
- 初總生
- 疏總釋
- 二別生
- 疏總釋
- 初總生
- 初明力用自在(三)
- 五結下況上(二)
- 初略示
- 二問下釋疑
- 初唱地名(二)
- ○二歎經(二)
- 初述意分科
- 二初經下隨文釋義(四)
- 初無垢歎教(二)
- 初經家敘
- 二正歎教(二)
- 初領佛旨
- 二歎上說
- 二如來述歎(二)
- 初分科
- 二隨釋(三)
- 初述
- 二釋(二)
- 初破古釋(二)
- 初敘(四)
- 初開善(二)
- 初約般若是法華異名釋
- 二又云下明般若指本部釋(二)
- 初示般若通後
- 二若爾下再徵釋經義
- 二招提
- 三興皇
- 四觀師
- 初開善(二)
- 二義皆下破(二)
- 初正破
- 二諸師下結斥
- 初敘(四)
- 二今但下明今解(二)
- 初約一經釋義(二)
- 初徵文敘意(二)
- 初明前文藏王歎兩教
- 二佛助下明此段如來雙述成
- 二牛者下正釋譬義(二)
- 初正釋(二)
- 初約次第義釋
- 二若單下約不次第義釋
- 二作此下總結
- 初正釋(二)
- 初徵文敘意(二)
- 二若望下約一期釋義(二)
- 初約一期消文(二)
- 初對經顯時
- 二若爾下徵文釋妨(二)
- 初約不說立妨
- 二法華下約三義答釋(三)
- 初明滅小義同故不說
- 二又迦下約極唱義同故不說
- 三又前下示般若通後故不說
- 二又歎下對今教合義(二)
- 初約行對時
- 二一期下雙結義順
- 初約一期消文(二)
- 初約一經釋義(二)
- 初破古釋(二)
- 三結
- 三迦葉自誓(二)
- 初分科
- 二誓下隨釋(三)
- 初領旨
- 二愍他
- 三自誓(四)
- 初誓以正報傳持
- 二誓以依報充足
- 三誓以智力折攝
- 四誓於同好宗事
- 四如來述誓(二)
- 初分科
- 二此初下隨釋(三)
- 初讚
- 二記(三)
- 初記超越行
- 二記成道果
- 三記轉法輪
- 三證(二)
- 初分科
- 二隨釋(二)
- 初引昔(三)
- 初陳菩薩苦行
- 二諸天謀議
- 三逼試陳解(二)
- 初譬三試
- 二合三試(二)
- 初懸示三意
- 二半偈下隨文正釋(三)
- 初試有智無智(二)
- 初釋半偈名義
- 二有為下立問答解妨(二)
- 初約偈文解妨(四)
- 初問
- 二一解下答
- 三徵
- 四釋
- 二問三下約遷流解妨(三)
- 初問
- 二答
- 三竝
- 初約偈文解妨(四)
- 二試有畏無畏(二)
- 初舉文立妨
- 二舊解下二家答釋
- 三試能捨不捨(二)
- 初釋寂滅(二)
- 初據體反難
- 二答下舉義順答(二)
- 初縱奪
- 二生起下正答
- 二釋超越
- 初釋寂滅(二)
- 初試有智無智(二)
- 二證今
- 初引昔(三)
- 初無垢歎教(二)
涅槃經治定疏科卷第五
【經文資訊】《卍新續藏》第 36 冊 No. 657 涅槃經治定疏科
【版本記錄】發行日期:2022-01,最後更新:2019-09-12
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依《卍新續藏》所編輯
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