巖頭三句

　[26]咬去咬住　欲去不去欲住不住　或時一向不去。或時一向不住

師上堂云。大凡唱教。從無欲中流出三句。秖是[1]理論。咬去咬住。欲去不去。欲住不住。或時一向不去。或時一向不住。並不知方所。明眼漢沒窠臼突然地。若論戰也。箇箇須是咬猪狗手段。若未透未明。亦須得七八分方可入作。若從來眼目[2]彌梨麻囉。且莫亂呈懵袋。錯槌折爾腰。莫言不道(按岩頭三句。[3]咬去咬住是一。欲去不去。欲住不住。是一。或時一向不去。或時一向不住是一。舊本以咬去為一。咬住為一。欲去不去。欲住不住為一。而更不顧[4]有或時一向不去。或時一向不住之句誤矣。今既正之。又略舉上堂為據)。

汾陽五[5]門句(石門錄中未見有此答)

[6]僧問。如何是入門句。[7]汾云。遠客投知己。暫坐笑吟吟。

石門聰云。六親不相識。口中道遠來。又云。瞎。

如何是門裏句。汾云。四相排班立。凝情望聖容。[8]門云。密室不通風。獨自歸家坐。又云收。又云。賓中主。

如何是當門句。汾云。坐斷千差路。舒光照萬機。門云。開門不扄戶。按劍看四方。又云斬。又云。主中主。

如何是出門句。汾云。舉目望江山。遍界無相識。門云。威儀不整望長安。又云貶。

如何是門外句。汾云。樵子[9]愛荒郊。騎牛常扣角。門云。威儀濟濟[10]向長安。又云。賓中賓。

肇論四不遷(古德着語)

巖頭四藏鋒

[11]四藏鋒者。[12]師所立也。謂就事者全事也。就理者全理也。入就者理事[13]俱也。出就者理事[14]泯也。後之學者。不根前輩所立之意。[15]易就為袖。使晚生衲子疑宗師袖中有物。出入而[16]可示之也。故不得不詳[17]審。

古德頌附達觀[18]頴

宗門三印[27](石門聰　玉泉達)

一印印空。[28]門云。舌[29]柱上齶。[30]泉云。萬象收歸古鑑中。

一印印水。[31]門云。說話對聾人。[32]泉云。秋蟾影落千江裏。

一印印泥。門云。頭上喫棒口裏喃喃。泉云。[33]好看文彩[34]生時。

雪竇[35]顯頌

[36]黃檗[37]初

[43]雲峯[44]悅

三朝王子(汾[49]陽昭　五祖演　翠巖峰)

僧問。王子未登[50]朝時如何。[51]汾云。六宮歌雪曲。八國聽[52]韶音。[53]祖云。逢人[54]當問路。[55]巖云。深宮雖不出。化外已傳芳。

[56]王子正登朝時如何。汾云。玉蠒不彰文。萬邦咸稽首。[1]祖云。天下太平。[2]巖云。兩班依玉殿。十道盡來朝。

王子登朝後如何。汾云。素服問田翁。遍界無相識。祖云。誰論好醜。巖云。漁樵歌[3]滿路。野老唱豐年。

汾陽頌

南明慎[6]和尚師子話[7](報恩從附)

僧問。師子未出窟時如何[8]明云。清風[9]匝地。[10]恩云。鋒鋩難[11]繫。出窟後如何。明云。群狐腦裂。[12]恩云。藏身無路。欲出未出時如何。明云嗄。恩云。命若懸絲。

南明頌

長蘆祖印福寶劍話[15](天柱靜　翠巖芝　承天宗)

僧問。寶劍未出匣[16]時如何。[17]印云澁。[18]柱云。如今朝代無人問(朝一作昭)巖云。切忌道著。宗云。寒光射斗牛。出匣後如何。印云利[19]柱云。萬里山河道太平。巖云。天魔膽裂。宗云。千兵易得。一將難求。

智門祚蓮花[20]語[21](天柱靜　慈明圓　圓鑑遠)

僧問。蓮花未出水時如何。[22]祚云蓮花。[23]柱云。根深[24]蓮蒂經[25]殘雨。[26]明云。水深蓋不得。[27]鑑云。焦[28]磚打著連底凍。出水後如何。祚云荷葉。[29]柱云。水僊頭上實希奇。[30]明云。不礙往來看。[31]鑑云。[32]揚瀾左[33]䗍無風浪起。[34]開後如何。明云。南北馨香。結子後如何。明云。[35]餵魚餵[36]鱉。

雪竇頌

風穴[37]沼古鏡話[38](慈明圓　翠巖芝　洞山聰)

僧問。古鏡未磨時如何。[39]穴云。天魔膽[40]喪。明云。新羅打鼓。巖云。照破天[41]下髑髏。[42]山云。此去漢陽不遠。磨後如何。穴云。軒轅[43]當道。明云。西天作舞。巖云。黑似漆。[44]山云。黃鶴樓前鸚鵡洲。

五祖演僊陀婆話

僧問王索僊陀婆時如何。[45]祖云[46]七穿八穴。

如何是王索僊陀婆。祖云。鸞駕未排[47]先號令。

如何是僊陀婆。祖云。眼瞤耳熱。僧禮拜。祖云點。

鏡[48]清問風穴六刮(別峰答附)

如何是就毛刮塵。[49]穴云。[50]葉落不煩人掃去。自有[51]清風[52]為掃來。[53]峯云。寒毛卓竪。

如何是就皮刮毛。穴云。呼吸縱饒幽谷響。尋真那得遇當人。峯云。落處不停誰解看。

如何是就肉刮皮。穴云。卸下直教天帝肯。那吒太子不容君。峯云。頻看紅爛處。[54]暢殺子平生。

如何是就骨刮肉。穴云。醍醐既消身病愈。性海玄途不假舟。峯云。破也墮也。

如何是就髓刮骨。穴云。釋迦親遇然燈佛。授記不聞說法音。峯云。手不及處爭著力。

只如髓又如何刮。穴云。設使空花結空果。木馬[55]那教天馬追。峯云。賊入空城。

五宗問答

僧問。如何是臨濟下事　五祖演云。五逆聞雷。禾[56]山云。照用齊行。正堂[57]辯云。我終不向爾[58]道。護國元云。殺[59]人不眨眼。雪堂行云。六合遭塗炭。

雲門宗　祖云。紅旗閃爍。[60]山云。理事俱備。[61]堂云。木馬上金梯。[62]國云。頂門三眼耀乾坤。[63]雪云。千波影裏卓紅旗。

溈仰宗　祖云。斷碑橫古路。山云。暗機圓合。堂云。目前無異[64]路。國云。推不向前。約不退後。雪云。無角鐵牛眠少室。

曹洞宗　祖云。[65]持書不到家。山云。偏正叶同。堂云。鶴宿梧枝。國云。手執夜明符。幾箇知天曉。雪云。當頭不犯。

法眼宗　祖云。巡人犯夜。山云。何止[66]惟心。堂云。切忌違時失候。國云。箭鋒相[1]值不相饒。雪云。自折合取。

[2]寶鋒慈鑒[3]頌

圓悟五家宗要

全機大用。棒喝交馳。劍刀上求人。電光中垂手(臨濟)。

北斗藏身。金風體露。三句[9]可辨。一鏃遼空(雲門)。

君臣合道。偏正相資。鳥道玄途。金針玉線(曹洞)。

師資唱和。父子一家。明暗交馳。語默不露(溈仰)。

聞聲悟道。見色明心。句裏藏鋒。言中有響(法眼)。

[10]五家改聲換調。展[11]托妙門。易俗移風。千方百面。盡向無中唱出。曲為初機。若是俊流。不留朕跡。掀翻露布。截斷葛藤。然則千兵易得。一將難求。入草尋人。聊通一線。機前有[12]準。擬向則乖。句下無私。動成窠臼。靈鋒寶[13]劍。覿[14]面堂堂。滯殼迷封。不堪種草。

[15]楊無為頌(五[16]宗)

[20]三種法[21]界(古德)

[22]佛未出世時如何。天下太平。出世後如何。特地一場愁。出與未出時如何。知恩者少。負恩者多。[23]如何是法身體。山花開[24]似錦。㵎水[25]綠如藍。如何是法身用。夜坐連雲石。春栽帶雨松。如何是法身。柳色黃金嫩。梨花白雪香。

五眼

如何是肉眼。憎愛何[26]足貴貪嗔事轉多。如何是天眼。恢恢常不漏。歷歷太分明。[27]如何是慧眼。金地遙招手。江陵暗點頭。[28]如何是法眼。青山常不露。遍界不曾藏。如何是佛眼。慈悲利一切。方便有多門。

三[29]寶

如何是佛。何處不稱尊。如何是法。車不橫推。理無曲斷。如何是僧。閑持經卷倚松立。[30]借問客從何處來。

[31]拄杖話

如何是爾有拄杖子。碁逢敵手難藏行。如何是爾無拄杖子。琴遇知音始好彈。如何是拄杖子。扶過斷橋水。伴歸[32]明月村。

句[33]意

句到意不到。古㵎寒泉湧。青松帶露寒。意到句不到。石長無根[34]草。山藏不動雲。意句俱到。天共白雲[35]曉。水和明月流。意句俱不到。青天無片雲。綠水風波起。

六祖問答

達磨一隻履。九年冷坐無人識。五葉花開遍界香。[36]又云。踏破銕圍山。

二祖一隻臂。看看三尺雪。令人毛骨寒。又云。提携天下。

三祖一[37]罪身。覓之不可得。本自無瑕[A1]纇。又云。揑目強生花。

四祖一隻虎。[38]威雄震十方。聲光動寰宇又云。眼光百步威。

五祖一株松。不圖標境致。且要壯家風。

六祖一張碓。踏著關棙子。方知有與無。

十無問答

[39]無為國。高臥羲皇上。行歌帝舜時。

無星秤。斤兩甚分明。

無根樹。不假東皇力。常開優鉢花。

無底鉢。托來藏日月。放下貯乾坤。

無絃琴。不是知音莫與彈。

無底船。空載月明歸。

無生曲。一曲兩曲無人會。雨過夜塘秋水深。

無孔笛。等閑吹一曲。共賞太平時。

無鬚鎖。掣開難動手。合定不通風。又云[40]金槌擊不動。

無底籃。能收四大海。包[1]括五須[2]彌。

[3]一喝分五教(新增)

淨因蹣庵成禪師。同法真圓悟慈受并十大法師。齋於太尉陳公良弼府第。時徽宗私幸。觀其法會。善華嚴者。對眾問諸禪師曰。吾佛設教。自小乘至圓頓。掃除空有。獨證真常。然後萬德莊嚴。方名為佛。禪家一喝。轉凡成聖。與諸經論。似相違背。今一喝若能入五教。是為正說。若不能入。是為邪說。諸禪師顧成。成曰。如法師所問。不足諸大禪師之酬。淨因小長老。可以使法師無惑也。成召善。善應諾。成曰。法師所謂佛法小乘教者。乃有義也。大乘始教者。乃空義也。大乘終教者。乃不有不空義也。大乘頓教者。乃即有即空義也。一乘圓教者。乃不空而不有。不有而不空義也。如我一喝。非惟能入五教。至於百工伎藝諸子百家。悉皆能入。成乃喝。一喝問善曰。還聞麼。善曰聞。成曰。汝既聞。則此一喝是有。能入小乘教。成須臾又召善曰。還聞麼。曰不聞。成曰。汝既不聞。則適來一喝是無。能入始教。成又顧善曰。我初一喝。汝既道有。喝久聲消。汝復道無。道無則元初實有。道有則於今實無。不有不無。能入終教。成又曰。我有一喝之時。有非是有。因無[4]而有。無一喝之時。無非是無。因有故無。即有即無。能入頓教。成又曰。我此一喝。不作一喝用。有無不及。情解俱忘。道有之時纖塵不立。道無之時橫遍虛空。即此一喝。入百千萬億喝。百千萬億喝。入此一喝。是能入圓教。善不覺。身起於坐。再拜於成之前。成復為善曰。非唯一喝為然。乃至語默動靜。一切時一切處。一切物一切事。契理契機。周遍無餘。於是四眾歡喜。聞所未聞。龍顏大悅。謂左右侍臣曰。禪師有如此玄談妙論。太尉啟曰。此乃禪師之餘論耳。

[5]禪林方語(新增)

[5]真性偈

達磨西來九年[6]面壁。獨神光立雪斷臂自證。巧說不得。只[7]許心傳。上根既契。便欲西歸。猶憐中下之機。強留二十字。稱[8]云真性偈。[9]翻復讀之。成四十韻。各有旨趣。蓋[10]為老婆心切。狼藉不少。庶幾後代兒孫。因指見月。儻有個漢。向性字未形之前領略。文彩自彰。匪從他得。翻咲[11]老胡正好。痛與[12]拄杖。

　　　　　　靈隱慧[13]昭大師可光述

[2]初祖

二祖

三祖

四祖

五祖

六祖

北宗

栽松道者

牛頭

永嘉

雲門

雪竇

天衣

大陽

投子

雲峯

黃龍

白雲

無影樹

無孔鎚

無孔笛

無縫塔

無底籃

無鬚鎖

無星秤

無底鉢

無絃琴

無底船

臨濟

溈仰

曹洞

雲門

法眼