如是我聞:
一時,世尊住於如來神通境界大寶莊嚴最勝道場大菩薩宮中——而彼道場皆是如來威神建立,積集廣大勝福莊嚴,圓滿廣大福智妙行,現轉一切佛法勝報,顯示如來無邊神變加持之力,善入無礙境界大智,一切見者生大喜悅;入念慧行普遍運行無動妙智,[19]於無邊劫修集無量眾功德聚;而佛世尊,現證諸法平等覺道,轉妙法輪,能善調伏無邊學眾,已於諸法得大自在;善知一切眾生心意及諸根性,已能到於最上彼岸;善斷一切種子習氣,得無發悟佛身輕安。
是時與大苾芻之眾六百八十萬人俱,皆住近心,悉斷一切煩惱種習,皆是如來法王之子;能善出生諸無所得甚深法行,身相端嚴威儀圓備,作大福田正智具足。
復有無量無數不思議無等比不可說不可說諸大菩薩摩訶薩眾,悉獲無所得菩薩智忍,已超菩薩灌頂之位,而能游戲無加行位菩薩神通,得無盡陀羅尼及諸菩薩陀羅尼門;於諸菩薩首楞嚴王三摩地中而得自在,一切眾生[20]歡喜樂見;已得菩薩諸無礙解,出生菩薩無發悟行,深心安住殊妙莊嚴。其名曰:無盡藏菩薩摩訶薩、無量慧菩薩摩訶薩、無邊慧菩薩摩訶薩、無緣觀菩薩摩訶薩、常精進菩薩摩訶薩、精進慧菩薩摩訶薩、無斷辯才菩薩摩訶薩、無著無畏積菩薩摩訶薩、畢竟義慧菩薩摩訶薩。如是等無量無數不思議無等比不可說不可說諸大菩薩摩訶薩眾而共集會。
爾時世尊,以菩薩行位,方便出生無障礙門甚深正法,而用莊嚴諸菩薩道,成辦一切佛法力、無畏等真實智行,入一切法最上自在總持印門;入無礙解,決定出生大神通智妙境界門,宣示一切不退轉輪,普攝諸乘住平等理;混入法界無分別性,隨諸眾生根性意樂開示演說。隨知真實決定正法,破諸魔境;以深固法理,止息一切煩惱見等。入無著慧,宣說普遍廣大迴向善方便智。入一切佛平等性智,以無著加持法門如實決定宣說諸法。於無分別、非無分別悉入平等,覺了甚深緣生之法,積集無量福智妙行。佛身、語、心平等莊嚴,隨知一切念慧行等無盡慧門,以四聖諦理顯示聲聞乘法;以覺了身、心、智顯示緣覺乘法;以得一切智灌頂顯示大乘之法。入一切法自在理中,出生如來無邊功德。是故如來開示演說,施設表了,分別解釋,顯明宣暢。
爾時世尊,將說如是廣大甚深決定法時,忽然於此三千大千世界之中大水充滿,猶如大海,下至地界,上至大寶莊嚴最勝道場。又如劫壞水災現時,一切三千大千世界,大水充滿,下至水輪混如一海,今此大水亦復如是。然此三千大千世界,如是大水一切充滿,其中國土城邑聚落及諸人民,悉無所壞亦無障礙,及閻浮提諸四大洲乃至大海須彌山等,欲界諸天一切宮殿,悉無少分損壞障礙。先現如是相已,後復於此大水之中,出現俱胝那庾多百千廣大蓮花。其花高顯,瑠璃為莖,帝青為枝,閻浮檀金而為其葉,吉祥藏寶以為其鬚,馬瑙為臺,真珠交絡;一一花有無數俱胝多百千葉,其葉量廣一俱盧舍。是諸蓮花於大寶莊嚴最勝道場中,涌現虛空,高一多羅樹,一切大眾坐蓮花上,於蓮花中隨其色相放大光明,是光普照十方無量阿僧祇佛剎。此諸光明廣照耀時,而此會中一切大眾歎未曾有,合掌恭敬咸作是言:「今現如是希有瑞相,將非世尊說妙法[1]邪?」
爾時,慈氏菩薩摩訶薩,見是廣大神變事已,即於所坐蓮花臺上,[A1]偏袒右肩右膝著地,合掌向佛恭敬頂禮,而白佛言:「世尊!何故今時先現是相?而此三千大千世界之中大水充滿混如一海,其中復現俱胝那庾多百千蓮花高顯。世尊!昔所未聞,昔所未見,如是廣大希有神變,願佛為說。」
佛告慈氏菩薩言:「慈氏當知!下方去此佛剎,過十佛剎不可說俱胝那庾多百千微塵等數諸佛剎土,有世界名無量功德寶無垢殊妙莊嚴,彼土有佛,號海勝持慧遊戲出高神通如來、應供、正等正覺,今現住彼說法教化。彼有菩薩名曰海意,與出過算數諸大菩薩摩訶薩眾,將同來此娑[2]婆世界,瞻禮恭敬供養於我,又復於我所說法中而有所問;以是因緣,先現瑞相。」
爾時,尊者舍利子白佛言:「世尊!彼海意菩薩去此甚遠,何故世尊說彼菩薩能聞此會佛說法邪?」
佛言:「舍利子!如汝今時於我前聞所說正法,海意菩薩雖復住於彼世界中,而能聞我所說之法,亦復如是。舍利子!又如汝今現前觀我及諸大眾,彼海意菩薩能見我身及諸大眾,亦復如是。」
舍利子言:「希有世尊!諸菩薩摩訶薩所有神通智力不可思議,而彼海意菩薩居于極遠剎中,能以無障礙眼見此色相,無障礙耳聞此音聲。世尊!若有聞是諸菩薩摩訶薩不可思議功德威神者,其誰不發阿耨多羅三藐三菩提心?」尊者舍利子作是說時,二萬四千天子皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
爾時,海意菩薩摩訶薩與彼出過算數諸大菩薩摩訶薩眾,恭敬圍繞,同時瞻仰彼佛世尊海勝持慧遊戲出高神通如來已,即受教勅,承彼如來神足通力,及無加行菩薩已辦神通,於一念間瞬目之頃,於彼世界隱伏身相,即時於此娑婆世界大寶莊嚴最勝道場中,涌現虛空,高一多羅樹,於最高廣蓮花臺上師子座中安詳而坐;餘諸菩薩亦各處于蓮花臺座。下方世界無量無數諸佛剎中,復有無量無數菩薩之眾,隨從海意菩薩而來聽法。是時大寶莊嚴最勝道場中所有十方世界普來集會一切菩薩摩訶薩眾,皆悉處于蓮花臺座,周匝充滿,殊妙奇特。而彼一切諸來大眾,心生歡喜,悉得清淨,歎未曾有,合掌頂禮彼諸菩薩。
時海意菩薩,以彼無量功德寶無垢殊妙莊嚴世界之中諸勝妙花,其花名為無憂適悅愛樂喜見,量廣一俱盧舍,花有無數多百千葉,隨其所應供養如來,令諸菩薩一切見者深心無垢,宿世善根悉得清淨,是諸眾會皆生歡喜悅意愛樂。花有光明,復有妙香,此諸勝花於世尊前作供養已,復雨廣大殊妙花雨。其一一花可七人量,遍布充滿大寶莊嚴最勝道場,一切大眾悉得離生喜樂禪悅之味;空中自然擊種種鼓鼓出微妙可愛之音,一切大眾聞者悉得禪定妙樂。
爾時,海意菩薩摩訶薩,作如是等供養事已,從空而下,頭面著地禮世尊足,右繞七匝合掌恭敬,住立佛前,作是白言:「世尊!海勝持慧游戲出高神通如來,問訊世尊釋迦牟尼如來,少病少惱,起居輕利,勢力安不?得妙樂邪?」時彼同來一切菩薩,悉從空下,亦各頭面禮佛足已,右繞七匝,各各還復本座而坐。
爾時,此三千界有大梵王,名大悲思惟,居此梵世此四大洲無憂安隱,忽然見是三千大千世界,大水充滿混如一海。復有俱胝那庾多百千廣大蓮花高顯出現種種勝相,及此道場菩薩充滿。見是相已即自思惟:「劫火未然壞相,安有大水充滿?此復何緣,將非如來神變力邪?我今宜往問佛世尊,此希有相,何因何緣?」時大悲思惟大梵天王作是念已,即與六萬八千梵眾隱于梵界,恭敬圍繞,來詣大寶莊嚴最勝道場佛世尊前,住虛空中,曲躬合掌頂禮世尊,作是白言:「世尊!何故今此三千大千世界大水充滿混如一海,復有俱胝那庾多百千廣大蓮花高顯而出,及諸菩薩大士皆悉處于蓮花座上,而此三千大千世界一切國土城邑聚落諸人民眾,及閻浮提四大洲等欲界天宮,乃至大海須彌諸山,悉無損壞亦無障礙。如是等相甚為希有,此何因緣?復何神力?願佛為說。」
爾時佛告大悲思惟梵天言:「大梵當知!下方世界有佛剎,名無量功德寶無垢殊妙莊嚴,其佛世尊,號海勝持慧游戲出高神通如來。彼有菩薩名曰海意,與出過算數諸大菩薩摩訶薩眾,而共來此娑婆世界,瞻禮恭敬供養於我;又復於此廣大集會正法之中而有所問。是彼菩薩神通之力,於此世界先現瑞相。」
梵天白佛言:「世尊!大集會中所有正法,今尚說邪?」
佛言:「大梵!諸佛境界不可思議,所有如來智慧辯才及威神力,不應限量。汝或見於如來默然,勿謂無說。而我常為十方世界所來菩薩,廣大宣說決定正法。」
爾時,大悲思惟大梵天王復白佛言:「世尊!佛所說言現神變者海意菩薩,其誰是邪?」
佛言:「大梵!今此會中有大蓮花廣十由旬,花中有臺,臺上復有眾寶莊嚴師子之座,座中有一菩薩大士處于其上,身真金色相好端嚴,[1]唯除如來,餘諸菩薩所有身相皆能映攝,有無數千菩薩之眾圍繞頂禮者,汝可見不?」
答言:「已見。」
佛言:「大梵!圓具如是神通相者,即是海意菩薩。」
是時大悲思惟梵天,乃向海意菩薩恭敬頂禮已,即白佛言:「世尊!若有眾生得聞如是海意菩薩名字之者,當知是人得大善利。我於今日聞此菩薩大士名字,得見菩薩如是色相,深自欣慶快得善利。」梵天復白佛言:「世尊!此大集會正法當住為久如邪?」
佛言:「大梵!今此正法,隨佛壽量久近而住。佛涅槃後,有諸菩薩,於此正法受持讀誦,廣為佗人開示演說。何以故?大梵!所有過去、未來、現在世中諸佛菩提從此中出。」
爾時,海意菩薩摩訶薩,承佛神力,普為此會一切大眾生歡喜故;及為大悲思惟大梵天王起信敬故;復為莊嚴此正法故;亦為顯示己之智慧辯才力故;即時同彼高廣蓮花及師子座,俱涌虛空高七多羅樹,乃於空中說伽陀曰:
佛說海意菩薩所問淨印法門經卷第一
校注
[0473013] 佛說【大】*,〔-〕【元】【明】* [0473014] 一【大】,一之二【宋】【元】【宮】,明作十八卷九卷 [0473015] 譯經【大】*,中天竺【元】*,宋中天竺【明】* [0473016] 沙門臣【大】*,〔-〕【元】【明】* [0473017] 等【大】*,共法護【元】【明】* [0473018] 譯【大】*,第四譯【元】* [0473019] 於【大】下同,于【明】下同 [0473020] 歡【大】,觀【明】 [0474001] 邪【大】下同,耶【宋】【元】下同 [0474002] 婆【大】*,媻【明】* [0475001] 唯【大】,惟【明】 [0475002] 下【大】,四【宮】 [0476001] 所【大】,是【宋】【元】【明】【宮】 [0476002] (佛…譯)五十九字【大】,〔-〕【元】【明】,不分卷【經文資訊】《大正新脩大藏經》第 13 冊 No. 400 佛說海意菩薩所問淨印法門經
【版本記錄】發行日期:2022-01,最後更新:2021-12-07
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