空谷道澄禪師語錄

空谷道澄禪師語錄卷十七

法語

示工部擎安佛海居士

學道應當先利人隱山不普獨聲聞一莖拄杖遍天下撥草尋牛幾度春所以山僧住芙蓉年來行腳者蓋緣佛祖之重任法道之風化也所言佛祖重任者不比尋常小可一看來原淺深二窺德行厚薄三觀品格英俊四視丰姿雅暢五含機量寬洪六藏智識純粹七有形儀端正八養氣局溫平九得見地乾淨十為道風傾承有此高名十德不啻老僧悅之十方諸佛曾贊善哉正法易得正見少有何也或有假粧世態執文解義守空頑定術數推窮吞精納氣採補服餌煉神通報限時用工出神奪舍多種差別邪見狂妄之徒顯異惑眾俗子無知不分真偽助他威勢反來紊亂宗風破謗正法眼藏所以法門敗缺皆此輩也似我居士根深枝大八風不能搖動見識清高五濁不能攪雜真當來法器具分高明廣見焉入邪妄群隊古云聖居聖路凡入凡流如居士先言做工夫豎起脊梁正坐恬靜間忽然炮響一聲不覺通身汗流自覺放下千斤重擔欲報佛祖之恩而來承續宗門法嗣真乃吾宗門之幸甚也日前為汝母昇天請至柩前說法見渠形儀超格不群故此徒肯師師肯徒水乳相投機言契合足見當面不錯過也所喜有二一忠勤於國不著聖解二孝親師不拘凡情真人中龍象不忘靈山授記覺悟歸真徵驗本分徹底澄清所以老僧不吝囊藏和盤托出且道托出個甚麼咄靈山一笑安心事拄杖依伊為表讖將來護法讓阿誰亙古聯芳作鑒證

示印真牛居士

師云處處現成誰印真不勞平地起堆岑而今四海清恬靜放下征袍聽梵音以拄杖一卓云聞麼舉拂云見麼若以眼見非真見若將耳聞非實聞又作麼生必須離見返觀離聽返聞一念清淨聲色俱空是名真見真聞也譬如居士昔在戎馬場二家交鋒大戰之時鼓角喧天旌旗蔽日何處見聞只向一輪鋒尖上著力是名真見忽然他兵敗退追進三鼕是名真聞勒馬回頭豈不一場空歡喜也若得做工夫提起本參話頭疑情發動之時視之不覺見即真見聽之不覺聞即真聞正向不思議處看定忽然魔兵拶退更加精進自然有個輕安時節一日三三日九久久打成一片行也如是坐也如是穿衣喫飯亦復如是若到者裏一見即真一聞即了不勞設心安頓自是處處現成從空畫一圓相問居士云向者裏會麼士云弟子不會師云難怪居士不會為此者個元字腳三世諸佛橫說豎說說他不著歷代祖師逆行順行行他不到山僧到者裏只得拈出喝一喝參

示大為楊居士

師云弓刀未放兩頭騎足見能人有大為朔望殷勤禮聖壽誠心刻刻未曾移惟吾儕法門正要如是念念不捨刻刻難忘纔是真心學道之士譬如長江大小水豈肯停流直到海門天際無他棲泊方纔任縱優游向道之心亦復如是直至到豁然通達理事無礙吹彈歌舞皆是神通語默喧笑都成三昧即如居士昔從征戰勇力向前得勝歸回放意快心未定勝負堅築籬墻日夜運籌設策以圖樹立功名始不用一番真實肝膽那得功成名遂哉超生脫死之道非是容易因因循循何時是了散散淡淡難得的當必要此等綿遠信心今日如是明日如是千日萬日亦復如是趙州示眾云四十年不雜用心除粥飯二時是雜用心處又有云迎賓待客豈有差別喫飯穿衣誰是誰非如何道粥飯二時是雜用心處古聖未嘗道不是惟恐後學錯用心且道如何是用心不錯處咦有心學道道猶遠無事於心心即真但得六時不被轉南花北卉盡同春

示波南居士

師云輥入火宅三界惹下通身不快三毒火恒烹蒸六類冤家催債若還不了目前屢劫連環兜怪一聞信受奉行漸次業緣消邁夫人生於世輪迴何息脫殼換骨沒個了期若不設念回光返照認取自心逐影隨情終成苦海大限臨頭悔之莫及舉拂云惟有者個不今不古不斷不常放之彌布三千歸來一毫頭上識得的顛橫逆順而為妙旨不會的咳吐掉臂以當戲詞故此山僧化行於三界火宅逆順顛倒橫提豎拈總成一個糊塗題今朝不知誰是具眼人物咦拆籬的況且易扶槎的猶甚雖不得一冰骨滿眼都受瞞吾示汝偈不辜誠意偈曰明明日月誰催忙恍恍程途無暫息萬法盡從一念中滿盤托出無人識

示離非盧居士

浮世不空業緣無嗣仔細看來有無相桎知見妄動世界全備人我是非貪嗔癡恚才長英雄名增勢位日歌高堂夜遊淫肆以苦為樂認狂作彗椒薑醋蒜雷同一廁不辨好惡難明真偽顛沛逆亂遞相殘弒迷卻眼前豈顧後墜冤家就頭難可迴避那個時間滿目慚愧只想瞞人誰知害自此等眾生睜眼鬼魅不求出身不希佛庇長劫輪轉終日迷醉百歲光陰如一局戲名若空花財同垢膩曾聞龐公何等清翠船載金銀湘江傾棄有男不婚有女不贅同入深山俱證祖位聲名天下誰敢輕叱真是人間大丈夫法門千古為禪瑞頌曰昔日今朝理事同何山化雪不流東尋常只要自心肯一法如如萬法通

示智海孟居士

般若多羅吩咐徒須歸大夏立規模金陵一遇梁天子渡江只用一枝蘆通國人追覓不見九年熊耳絕煙廚神光求得安心法隻履歸西一字無所以單傳直指見性明心不立文字名為教外別傳試問大眾且道傳個甚麼師豎拳云會麼若向者裏會得話頭不用參一了百事端從此不會老僧為眾下個註腳歷代祖師無別傳一言之下識根原機關撥轉返觀照者段光明晝夜燔只教以心印心山僧連心的一字用他不著只教離心意識參絕凡聖路學向那不是心不是佛不是物處起疑二六時中畢竟是個甚麼道理疑去疑來忽然胸中如雲開見日呵呵原來是者個道理如人飲水冷煖自知方信歷代祖師無說無傳只教自參自悟始得

示眾善信

師云現前事不肯為閻君豈肯容片時獨有吾儕門下客祖家風味料知規分明一段真消息總為世人名利羇直到臨終沒下落忙抱佛腳何足奇妻不替子不隨一身業障自家受等得醒時已覺遲若還閻王留得命剃頭削髮把心回男為僧女為尼各行一路訪明師早知死有者番苦甚似小牛剝了皮禪可參戒可持萬緣放下悟生死一心定要證菩提

普說

堂眾爭講做工夫撾鼓和尚落堂云老僧正好安心恬靜活活當著你者一夥炒心子狗才只得到此有何理論言得是不免要喫老僧痛棒言得不是亦要喫棒速速親切道來堂主云學人不敢呈白只恐言得是挨打言不是亦挨打師云更打三十拄杖進云因甚如是師云打你不分優劣問話頭是一是二師云話頭千千悟則無二進云令學人參那個話頭師舉杖云信手拈來即是禪但能擬議落二三問禪不參佛不念戒不持時如何師云了脫漢進云念佛參禪持戒又如何師云自縛漢問前輩祖師太孤峻天子三召不赴命請問和尚此是如何師云不貪富貴不求名要與兒孫作準繩問如何報四恩師云息慮忘緣進云出家報麼師云穩坐蒲團進云念佛報麼師云一字不安進云持戒報麼師云缽擎梵天進云參禪報麼師云遍地金磚問者著人人具備個個完全因甚麼凡夫日用不知不知是個甚麼師云描不成畫不就進云又作麼生師云千兩黃金不肯賣十字街頭送知音乃云不遇知音不與言說來不值半文錢家家有到長安路何必老僧為道穿人既生於天地之中無非借假修真權以陰陽動靜之機四相五行之用開合變化無窮無盡若論至微虛無玄妙一著古云離四相絕百非之句鬼神莫可測天地不能據皎皎若水月鏡花明明似虛靈曜日不托陰陽豈屬四相正打旁敲者無非是因境生風借物托興總為發明期事也似乎天象圓而輕清者為上地象方而重濁者為下故此物有一定之理人無轉變之機所以方而不圓者不能融通變化濁而不清者不得出格昇騰既不能融化各執一偏物情有礙人我有分因此而有諸佛眾生者也山僧今日撥轉機關總教海晏河清物情一化天地萬物通成個活潑潑道理方處映方圓處映圓高卑內外總皆一然何得而有物情人我諸佛眾生所以祖師云青山綠水西來意翠竹黃花古佛心未嘗不是物情人我理事融和之說豈可分別者哉又云竹密不妨流水過山高豈礙白雲飛噫玉柱金橋鎖峽口白猙青鷂過重關宛然大快一樁事總為時人起易難近聞堂眾紛紛而謂參禪必須要參活句參死句故不得力山前所說理事乖諍天地懸隔若論初進不得不辨死活之分殊不知死句是活句之根本活句乃死句之枝葉不揣其本而逐其末不拔其根而摘其葉倘執以棄本逐末摘葉尋枝窮劫不了有甚勾當古人抱一則公案千不捨萬不捨如釘釘木相似永無移趲豈有死活之分得失之殊三五十年更不遷變一生二生誓不放開直到勃地一頭磅破漆桶㘞地一聲迸開腦蓋方纔得個輕安不敢言個死活之分還要到原頭一著看定是甚麼境界仍將本參話頭提起看他有疑無疑若再起疑命根未盡直至到千不疑萬不疑方纔的當古云不怕生不得只怕死不得若向死中忽然一甦如枯木逢春冷灰發燄自是物情不分理事無礙宇宙山川皆共一色是非人我通成一德一切萬物融通一化方知碧眼胡本是西天賊膽量包虛空一機分兩國淫房問釋迦酒肆尋彌勒多少大丈夫臨時皆失色人人都想做強徒丈八長鎗誰捉得呵呵六月炎天飛片雪

勘驗工夫落堂云惟喜深山獨樂尊深山原係道人村隔籬長筍送新菜攔路生苔忘舊痕月照竹床風拂地露飄紙帳水開門三宣兩詔懶從命但只拈香報四恩縱還到至尊至貴重者無非是個長老已矣就到微末卑賤鄙陋者難道不是個長老只要了得自心乾乾淨淨那在聲名華麗看有許多才高勢大到頭沒點支文一病臥床八苦臨身不是肚痛便是腦疼一世長老幾個英靈既為應世之模先學十種重道之法然後行道自是風綱皆正也一者形端表正息妒除貪二者禮義廉恥尊卑遜讓三者濟孤拔苦恤老憐貧四者自責責他己利利人五者慈柔溫軟和合一切六者是非不辨冤親平等七者解人危急救人死生八者戒分漸次禪列優規九者悟理見真垢盡明存十者廣行方便普利群生則不枉佛佛祖祖婆心片片續燄傳燈者也只論守道行道之真何拘可貴可賤之分有緣無緣堅守戒根一日行滿道法施行纔終得長老家者場苦心苦志耳即若山僧平日不樂市廛喜住深山日聞黃鳥清音夜聽白鷴轉更飛雲漫疊疊流水急漼漼多少眼界風光助吾日用快活觀不盡深山閑曠無涯際嘆不盡草木花果有別奇或時橫吹鐵笛迎接高上賢士或時鼓打口皮回顧中下凡愚所以自在者不過山林野衲快樂者無亞隱逸天人收時恬靜放則優游無名利可貪無人情可攀上不謁見公卿下不邀譽鄉紳不傷物情不欺自心衣食隨緣但莫饑寒造化由己福祿在天接物利生不立虛名有不誇全無不告艱不忮不求出乎自然住山須要深人情不相侵任從饑荒亂半點不干心獨不言寡眾不厭多世事無執著何處動干戈此是山僧重道之法倘若依而行之纔不辜出家一片初志耳又纔堪為當來範製不然變淆祖師清規誘壞後學法度故此山僧者裏禪分優劣頓漸而進戒分賢愚等列而登纔不污辱於法門嘈𠱥於山僧所以我本師老人原日無交涉遠聞山僧清白方正蒼古孤硬應世不垢見地乾淨故效古訪賢親趨勉強曲為而當法任諸禪德由是自重抱則公案力行不變入於深山忘形絕念年久日永德名周遍五湖四海遙空禮贊不啻老僧慕訪十方賢者不辭山之崎嶇路之險峻望風謁之勿勞久立

序單師云近來世情澆薄亂離之際開此法席者無非為一大事因緣從上諸祖儀規大概為眾敘過一番宜當記取莫作泛常既近宗匠爆熱爐邊來入不徇人情之所一定要依規體範不是草草匆匆消延歲月浪浪蕩蕩混度光陰倘隨變遷逐境漂流豈不可惜當年一片好心好志耳果是好心出家的八風不能動搖三毒那得相侵只須豎起一片真實肝膽把當年習染雜惡毒濁之氣盡情掃蕩英雄豪氣一齊放下諸塵煩擾洗滌淨盡無餘拼死忘形做去自然有個出頭日子一入堂中耳不非聽口不非言手不非動足不非行嚴其身正其心慎其儀確其志奮然定要到大休大歇田地則可倘生死不明大事不了豈肯輕易放開真為生死的人到者一步還有個甚麼人我是非每慮十種深恩未報何者為十恩天地覆載恩日月照臨恩國王水土恩父母養育恩師長教訓恩善友提攜恩檀那衣食恩行人血汗恩贊襄助揚恩光被護法恩每日恒思答報又將那些工夫了得己分上事所以古云了脫業障本來空未了應須還宿債若論此語安得不用心苦志哉宜當慎之奮之又儒云朝聞道夕死可矣三教大聖人誰不是貪生畏死的諸來禪德是必實為生死到此既入堂中做些死工夫莫圖混過時光一者遵依從上祖師規制二者不礙法門體統三者美名傳無諸方兼且各人本分不共他有重加痛惜時時點檢刻刻提撕未無不了的日子必有出頭時節萬望保重珍重所以老夫預先告過莫待鼓響落堂那時又是一番境界拄杖不順人情謹慎

即此安具者蓋緣老僧擔荷佛祖之重任然而受我先師之遺囑既叨法門安可自逸自恣而不激勵於大眾不啻不孝而有慢法之罪過無辭也兼且世情澆漓之際法門蕭條之時正好向此危極之中光揚佛祖之門庭顯耀禪宗之風威托賴眾兄弟大家勇猛精進把生死二字貼在額頭上提起本參話頭行住坐臥穿衣喫飯屙屎撒尿一切處一切時發起疑情直到不覺不知磅著磕著勃頭㘞地一聲方知冰釋是水泥凝即土果到恁麼田地纔不辜負老僧舉此者場心力亦不辜行人血汗之力且不枉出家之志耳其中有為生死辭親割愛出家者為生死拋妻撇子出家者為生死捨富貴出家者為生死辭官棄爵出家者為生死經商賈客出家者為生死看破世事無常如夢如幻而求出家者由是種種出家俱是真為生死就要現前把生死二字了得乾乾淨淨潔潔白白直到千了百當方纔報得佛祖之恩一了百了方纔報得覆載之恩一明百明方纔報得水土之恩一證百證方纔報得親師哺訓之恩一休百休方纔報得檀那之恩一惺百惺方纔不枉離塵脫俗之志一悟百悟方纔紹祖傳燈接物利生既為佛子當報佛恩未必是父母難養而求出家只圖苟延歲月耶未必是貧窮孤苦出家倚就衣食耶未必是有難了的事出家好躲是非耶未必是苦磨不過出家以圖清閒自在耶未必是卑賤出家免受拘束耶就是種種事故而求出家既得出家已愈加一番悚慄速求脫離苦海不然大限盡日仍受輪迴依償冤債去也所以老僧孜孜叮嚀囑諸大眾明心見性超出三界其或不然被他所轉轉來轉去轉去轉來轉到末劫盡時三災一起萬物化為微塵那個時間誰作依怙勿勞久立

南漳眾善齊到山惟王大善天未明向禪床前禮跪求指示師叱云佛法如雲普覆如雨普潤待老僧下單四眾等齊方可共聞齋次上堂云今早大善私入方丈欲想為他一人說個私法反被老僧一頓何也老僧之法不是外道小乘六耳不傳邪言鬼語度雙不度單胡說幾字工夫週身安名四肢搬運妄言說法不離體見神見鬼以作希奇如此用心墮入魔眷可悲可愍老僧不吝慈悲大大開個廣貨舖任憑世人採買識得貨的買些無花錦無絲緞鐵釘飯木楂羹得個煖飽一生快活不識貨的買些豐艷花香熟果雪捏龍紙嵌鳳圖個眼前風光想是現前眾善不圖眼前風光豈望一時飽煖定求卻斷生死至方剿絕輪迴妙藥汝等諦聽吾今為說欲想登脫三界超出苦海別無岐路一定要參禪悟道明心見性方能了脫生死命根若不信此者一著別生異端異見聽信邪言邪語妄起是非捏妖捏怪惑亂人心不向三寶之明路返行邪俗之妄途說甚麼老祖提名老母掛號俗子無知傾心取信正所謂一邪誘百邪一盲引百盲也任他千方萬計百機百巧大限臨頭都抵擋他不住金箱鐵櫃掩藏不住早來早去晚來晚去豈待其時故我世尊於兜率陀天觀娑婆苦海眾生輪迴不息屈尊就卑降生飯宮離塵說法廣利群品有情無情同霑法利千百年法流震旦我東土眾生方知香花燈水恭敬三寶念佛持誦收束一心廣積功勳善根純熟忽聞正法一了百當苟或未然看則公案以為鎮心符子不得胡思亂想一名公案一名話頭一名敲門瓦子一名過河探竿借他起疑若發起疑情一點用他不著禪關云不管話頭舉不舉只要疑情發得起話頭縱有千千悟則本來無二如參父母未生已前面目行住坐臥日逐十二時心心相顧念念在茲畢竟如何是我父母未生已前面目即此現前臭皮囊是汝父母已生若認此面目有生有死有成有壞無非倚假修真借船過渡所以云迷者修身智者悟心或云真心無迷悟豈假修悟乎心如杲日當空蓋因癡雲彌佈遮障而有陰暗不明必假慧風掃蕩明暗色空一時明徹真心雖無迷悟蓋為眾生貪七情六欲逐妄迷真如鏡年久日遠而未盪磨垢塵漸漸深厚而不能自照本來面目所以參話頭者如撥雲見青天磨鏡去塵垢忽然一時雲開見日垢淨明存剔起眉毛豎起脊梁念動本參話頭只見疑情片片久久頓息連參的一字丟向一邊話頭也用他不著專專只在疑上著腳疑來疑去疑去疑來疑到情窮理極人我齊忘萬法皆空勃然自覺如放下千斤重擔相似又如新出浴一般若到者個地頭荊棘叢中無罣礙鑊湯爐炭得翻身頭頭拈起祖師意步步蓮花足下生勿勞久跪珍重

今日說明日說說得老僧心發惡一頓亂棒趁出門看向何方尋下落呵呵贏得渠儂大快活

己巳九月十五住成都寶光禮萬佛秀實辦齋請落堂普說師云世尊曾放眉間光正法流行耀十方地湧金蓮乘法界天垂寶蓋覆中央恒沙諸佛如雲集無量菩薩坐道場諸上善人誠頂禮願明心地出凡邦今朝大集會中各呈本願有求出家清吉壽不中天者有求功名顯達門風高俊世代簪纓者有求兒女接續祖宗淵源瓜瓞綿綿者有此商賈客旅而求利息希望諸般遂意者有為父母持齋念佛以報劬勞養育之恩者有持齋把素求脫生死輪迴者有一心念佛願生阿彌陀佛國土者有參禪學道願早離三界火宅者有參禪學道求躲脫風水火大三災者有參禪悟道證無上菩提願教化末運眾生者人有善念天必從之總在仁人君子有一點誠意舉動處下落故此人乃萬物之靈修仙證仙修佛成佛三乘四果十六觀門小乘外道人乃一樣根種差別所以云當頭不遇作家到底返成骨董第一要信得及自心本是佛只為貪嗔癡愛四個字放不下即曰眾生凡夫者也上古聖人無非信字看真切何也信者道原功德母心者能為萬物主不逐四時凋行善作惡皆由此心六道四生穿胎入腹披毛戴角皆由此心作六畜禽蟲大小形類皆由此心生天墜獄中華邊地皆由此心為聖為賢未嘗不是者一點光明正直廣大慈善之心西天二十八祖三年航海特來震旦并無別言只說個安心已矣曹溪六祖夫師因聽客誦金剛經云何應住云何降伏其心山僧直教大眾專守一心無一不成就菩提道果聽吾一頌為聖為賢既是心秉心端正合天真九幽十類俱遊遍萬死千生得正因火速修行成正覺明心悟道入傳燈若還錯過現前日招得來時不似今下座

住寶光禮萬佛竟普說近來佛法漸凋殘兔角龜毛不值錢默識心通了本分音聲佛事乃方權逢場作用當無意遇境鏗鏘應有緣今此寶光禮萬佛其中枝節有包含試問大眾頭頭了然法法現成亦無背向遮覆且道包含個甚麼若不會只得將萬佛始末為眾表白若禮一佛內有一心發動禮萬佛內有萬遍正念現前五體投地一念如如萬境皆空是為性空法界如虛空根塵不動遍周禮切莫錯會老夫頭上去安頭矢上添尖蓋因相機應時權便也會得過咳吐掉臂真玄妙跳打跌蹼皆神通者裏不會大家輥入葛藤窩中幸喜大眾相伴同禮萬佛弘名四十九日已竟試問大眾拜辭諸佛諸大菩薩臨行有甚言句記莂而去眾皆無答師舉起拄杖示眾云見麼諸佛在山僧拄杖頭上放大神光光中演說諸佛智慧德相不可思議凡有希求必獲如意佛言如是若以山僧論之不可有心求不可無相得此乃正是相法住世之時是必借假修真真異成假假實成真真假不異萬佛在心物情融化事事相因敬奉泥龍尚感真龍行雨禮拜木佛安無活佛利生古哲三十五位禮過去七佛寶號而成道果五十三人敬禮三十五佛洪名得證金身世常云無山不興寺無水不行船開池不帶月池成月自還若不至誠伸請佛豈自降臨凡佛念眾生如己子眾生禮佛若坤乾惟願諸佛常加護永劫侍隨如來前悟徹祖師法印代佛教愚化賢慈效觀音應化悲似文殊普賢諸佛加庇賜神通六道眾生度化全對佛願心恒濟物度盡眾生證涅槃普願會中禮佛者同上金剛般若船自向寶光聞法喜劫劫如同此日緣

自嘆

老夫虛度七旬八看罷人生沒傝𠎷樹老藤枯山可崩桑田成海地能塌神仙千載躲三災羅漢萬年顯一法若識老僧年幾何虛空與我同庚甲

圓明一性分三教

玄靈玅性天貞佛權以虛空作面目出水蓮花不帶塵入山獅子絕林畜堂堂宇宙一元初朗朗乾坤三鼎足化化生生滿世間金烏任舊東方出

南海景題

七十九來朝普陀潮風一起渡千波忘形欲舉入禪定罷念恍然出愛河上岸方知身是我離船自覺不由他朝音洞見菩薩面不枉千山泥水拖

出身原

明王佛現凡夫身應跡宮中度眾生頓脫塵寰隱白鶴火焚寺院喚然新剜睛斷臂除疑病拔宅飛身救萬靈隨類化形名救苦尋聲感應號觀音

隨方應化

謾道觀音坐普陀無邊剎海俱偕和渡津舉號平安穩過險稱名快意多特助釋迦扶正教端來末運伏群魔恒沙國請恒沙應百萬須彌一剎那

仙景

南海普陀仙佛山叢林草木可堪觀藤穿竹竅龍披甲石坐花間虎帶斑絕學比丘生活佛操文行者硯磨穿三三兩兩交談語盡道修行第一關

坐觀

蟠砣石坐望西南水面波濤現白蓮兩岸煙霞連日舞四邊瑞氣帶風旋海牛海馬隨波輥水怪水精逐月搏白鷂青鷹飛不過仙山欲睹非航難
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