慧因寺志卷之七
碑記
聖旨撥賜田山省劄公據
正月二十八日,奉 聖旨,臨安府見拘籍鹽官縣造偽會張阡二等二十八家,共田產乙千餘畝,上米五百碩。日下並撥賜慧因高麗教寺,永遠為業。可劄下安邊所施行。右劄付慧因高麗教寺。景定五年正月(印)日。 八月二十一日,恭準 宣諭,指揮付去高麗寺僧慧經狀一紙,并安邊所契勘至吏單一紙,可將已阡撥田,令本寺先次管業,餘田催促扦釘了。
所有未張阡二屋宇、柴山、什物,日下並行撥 賜高麗寺為業。 降下[A1]御前慧因高麗教寺知事臣僧慧經狀:
本寺今年正月二十八日,恭準 聖旨,令都省劄下安邊使所,將臨安府見拘籍鹽官縣偽會張阡二、章舜臣等二十八家田地產業一千餘畝,日下並撥 賜本寺,永遠為業。二月十七日,再準 聖旨,令內轄司貼子,下臨安府,契勘屋宇等物在與不在。所撥與高麗寺田地上,并行撥賜歲收租課,添助供眾。專一崇奉 𡩬宗皇帝、 恭聖仁烈皇太后神御,及 皇姑成國公主攢所香火。本寺恭準 指揮收領省劄,前往鹽官縣元委官廳交業。縣吏萬英貪圖,拖延半載,今來止交到章舜臣等二十家田地,共計六百一十二畝,共上米麥三百八十碩。尚有章舜臣名下合沒柴山一伯五十三畝,并被計阿五、鄭良輔等冒名強占,沒籍田五十餘畝,及各人住屋等物,未蒙官私盡數交付本寺。近具狀連交業細單,投安邊使所陳乞。蒙台判呈給已交業據,仍牒臨安府通判南廳,催扦其餘未盡田山。今被所吏職級,觀望不與行移。伏乞 指揮再劄下安邊使所行下所委官,將柴山、田產、屋宇等物並行交付本寺,永遠為業。伏[A2]候指揮 除已劄下安邊所,遵依 宣諭[A3]指揮施行,并劄臨安府照應外, 右劄付慧因高麗教寺照應,準此。 景定五年八月(印)日
提領安邊所 照得近準 景定五年正月空日
尚書省劄子:正月二十八日,奉 聖旨,臨安府見拘籍鹽官縣造偽會張阡二等二十八家,共田產一千餘畝,上米五伯石。日下並撥賜慧因高麗教寺,永遠為業。可劄下安邊所施行。右劄付提領安邊所,本所節次催[A4]促扦撥。據臨安府通判南廳申繳到所,委官仁和縣尉何迪功申具至,已扦撥田,共六百一十三畝一角二十四步,已先給據付高麗寺,照數管業外。續又準 尚書省劄子:八月二十一日,恭準 宣諭指揮付去高麗寺僧慧經狀一紙,并安邊所契勘至吏單一紙,可將已扦撥田,令本寺先次管業。餘田催促扦釘了辦。所有張阡二等屋宇、柴山、什物。日下並行撥賜高麗寺為業。右劄付提領安邊所遵依宣諭,指揮施行。準此。本所除已牒兩浙運司及通判南廳,嚴催所委官速與扦撥餘田,仍追計阿五等,究問強占因依。及帖鹽官縣、德清縣、烏程縣遵依 宣諭指揮,逐一開封照帳給付,取本寺交領狀,申併牒運司及通判南廳督催,仍將元索到估帳給據付高麗寺照應外。近據仁和縣尉何迪功申,準所帖仰扦釘鹽官縣犯偽會人章舜臣沒籍柴山二段,計一伯五十三畝,坐落十七都桐扣佛日寺西,撥賜 御前高麗寺為業事。本職遵稟指揮,除已將帶合千人李慶等前詣地所,喚集都保嚴杲及元看山人王六一、王七十指引,逐一扦釘訖。取到高麗寺交領文狀在前,所有自餘田產,見係長安鎮官自行扦釘外。一段六十畝,坐落姚花尖峰:東至呂進 山,西至太乙宮,南至水漊,北至姚花尖峰。其山上有松樹、雜柴草一段,一百八十六畝,其山與章舜臣、兄章舜舉合,受內將西首一半九十三畝,坐落金竹嶺:東至章舜舉分受山,西至章舜舉自己山,南至水漊,北至金竹嶺。其山上有松樹及雜柴草,其高麗寺交領文狀,繳連在前申所照會。又據臨安府通判南廳申,準所牒及轉運使衙行下扦釘張阡二偽會案內,章舜臣家沒官田產,撥賜高麗寺為業事。本廳遵稟指揮,牒委長安鎮監鎮扦釘。今據長安監鎮趙文林申,即已差人行下第十五都、第十六都保正,根括到章舜臣等家自餘田產,共六十四畝零四十五步。即已喚集佃戶,赴廳承認,躬親將帶合千人等,同高麗寺都寺僧慧經往地所。勒保正備土峰牌,於各處田所扦釘及具申。本縣發下元抄籍首尾官尉吏,到地開封,將各家屋宇、什物交還訖。今取到高麗寺僧慧經交領六十四畝、四十五步租戶姓名文狀外,申乞照會。本廳今據所申,合行備申,申所照會。本所契勘得除已給已扦撥田公據外,今來續扞桐扣佛日寺西,柴山一伯五十三畝,又第十六都田產六十四畝、四十五步,兩項田山並未據給據付本寺照應。今取索到通判廳元行案祖,開具上項田山四至坐落,下項取呈承▆書,擬欲給據。奉 提領大監刑部台判給須至給據者, 先扦到田地,共計六伯一十三畝、一角二十四步,續扦到田山共計二伯一十七畝、四十五步。 右今給據付 御前慧因高麗教寺知事僧慧經仰收執照應管業。 景定五年十月(印)日給
高麗國相元公置田碑
宋元豐初年,晉水法師主惠因華嚴講席。夙通三觀妙義,圓音溥暢。自五季以來,頹綱墮緒,迨是復振,學者歸仰,風聞四方。越八年,高麗僧統義天,本以王子捨位,克志大法。航海而來,受教塵下。即達其道,嗣王法延。暨歸本國,號「大覺國師」,化行兩地。越十七年,國母施白金於寺。宮搆傑閣,奉安三譯《華嚴》經典;莊嚴盧舍那佛,洎普賢、文殊像設。金碧璀璨,瞻仰一新。以故名其寺曰「高麗」,以慧因為「大覺道場」,迨二百年矣。輪雲相代,隳弛因之。今太尉瀋王益紹先志,皇慶元年冬,遣使咨議參軍洪瀹,大護軍蔣得渲親從護軍林宣、中軍將金完之、郎將吳仲景等。黻藻完繕,靡飾□庸,百費具舉。且以疏徵慧福,承乏茲席。仍施經律金藏卷帙,襲置閣上,晨夕薰崇。今二年春,相國退翁元公走价李孝道、高□才,齎施來杭。督印經典一藏,盛以髹函,置于寶輪藏中。復[A5]市負郭良田,歸于常住,永充僧飯。僧之供,歲為轉誦,則法食兩施備矣。惟如來以佛法付國王、大臣,正欲維持教法,流布後世,與天地相為長久。今功德主瀋王主于上,退翁元相成于下,不負如來付囑初意。尊君敬法,誠所未有。懼無以垂不朽,故書其顛末於碑陰云。
延祐元年三月 日,住山慧福識
[A6]置捨到田土百頃
一段四十畝,坐落嘉興路嘉興縣永安鄉三十八都地字圍民田,置到沈提舉田。
一段一十畝,坐落嘉興路嘉興縣遷善鄉三十五都東埠鉗字圍民田,置到沈一官田。
尚書省牒
禮部狀:承都省付下杭州,奏準赦書節文。應天下有山川靈跡,舊來有名德僧道為眾師法;未有賜爵秩、諡號、師名,仰所屬勘會聞奏,特加封賜。據僧司等處,括責到南山慧因教院,住持神鑒大師希仲狀稱,前住持傳賢首教,晉水大法師淨源委有名德,為眾師法。本部看詳,合取自朝廷指揮。
牒奉 敕宜賜崇教大師。牒至,準(御書) 敕,故牒(御書)。 崇𡩬三年十二月 日牒 中大夫.守右丞鄧 中大夫.守右左丞張 司空左僕射
高麗眾檀越布施增置常住田土碑
[A7]置到餘慶寺福寺主民田,乙頃三十六畝、乙百四十步共乙契,租米乙百乙十乙石、九斗五升。坐落嘉興路嘉興縣遷善鄉三十四都吳字圍。
[A8]置到永裕庵安山主周八副使等民田,乙頃七十九畝、二十四步共九契,租米乙百三十五石、四斗三升,坐落嘉興路嘉興縣思賢鄉三十四都問字等圍。
[A9]置到時思庵立大師民田,三十畝、三角共乙契,租米二石、五斗,坐落嘉興路嘉興縣遷善鄉三十四都吳字圍。
[A10]置到善現院源主民田,一十一畝共一契,租米八石、二斗五升,坐落嘉興路嘉興縣遷善鄉三十五都三往字圍。
太尉瀋王 疏請無言教講,主持杭州路高麗惠因華嚴教寺,開堂說法,領眾焚修。祝延 聖壽萬年者。圓宗深證,法師鍾晉水之英道統親傳,王子盛東藩之教。睠彼雲林勝踐,猶吾喬木故家。佛智靈源無言教宗主,悟自《華嚴》,空諸法界,四登寶座。既嘗圍繞象龍,高踞玉岑,端可鞭笞鸞鳳。敢輕付託,實重弘通。結三生未了之緣,益堅誓願;成萬古不磨之業,何俟它人?雨施雲行,天長地久。
延祐二年九月 日疏
推忠揆義協謀佐運功臣.開府儀同三司.太尉.上柱國.駙馬都尉.瀋王璋(〈太尉瀋王疏請〉起皆趙子昻書)
大功德主瀋王請疏
太尉瀋王:浙江杭州高麗慧因華嚴寺實我東國王子 大覺國師傳法道場,令勸請 景巖福主住持祝延 聖壽者。惟成家法王子有飲浙江水千億年,心持大藏《華嚴經》,得跨蓬萊風三萬里。意揚舲東海,卓錫西湖。景巖福公講主,妙運玄樞,洞融法界。清挹吳山標致,識稟遼天宏探。晉水淵源,德當此地。睠茲舊物,賁以新函。續 大覺國師,一點法燈,長明不昧。祝 當今 皇帝萬年,睿算無疆惟休。謹疏。
皇慶二年三月(印)日疏
推忠揆義協謀佐運功臣、開府儀同三司.太尉.上柱國.駙馬都尉瀋王,使臣諮議參軍洪瀹等,祗奉 本國王命,屆古杭印造大藏尊經五十藏,施諸名剎。杭之上竺、下竺、集慶、仙林、明慶、演福、慧因、崇先、妙行、青蓮、惠力皆有焉。督臨之暇,挾二三友,散策湖濱,因投本寺。唯見凝塵滿座,風景蕭然,興感形懷。 大覺國師受經之地,隳弛若此。即寺僧福提點,訪以能任起廢之責者,以余應之。於焉疏詞下賁,今主茲席。時壬子十有二月也。粵明年夏,公賫至 大功德主瀋王疏命,光被泉石,不敢祕私其美,勒諸堅珉。然寺之逋積日滋,公規所以救藥之道。甲寅初,元被命入都,即以上事啟達 王聽。鈞旨:剃僧十員,發帑 濟庶,慧燈永耀,墜緒復緝。恐湮 扶顛之始末,書以告於來者云。
延祐元年六月 日住持慧福記
長生天氣力裏,大福廕護助裏, 皇帝聖旨。管軍人官人每根底、軍人每根底、城子裏達魯花赤每根底、來往使臣每根底、眾百姓每根底, 宣諭的 聖旨。 成吉思皇帝、 月忽仄皇帝、 薛禪皇帝、 完哲都皇帝、 曲律皇帝的聖旨裏,和尚、也里可溫、先生每,他的差發科斂休要者,告天祝 者麼道來。如今也依著先的 聖旨體例裏,不揀甚麼差發科斂休要者, 告 天祝 壽者麼道。杭州有的益知禮普花的祖上高麗大覺國師葢來的高麗慧因寺,有的佛智靈源寂照大師,教無言宗主做住持。那寺裏賢首宗為顯藏經的勾當,在意整治,開《華嚴經》講,每年修懺做好事麼道,佛智靈源寂照大師教無言宗主,他每根底執把行的 聖旨與了也。這寺裏使臣每休安下者,鋪馬祗應休與者,倉糧商稅休要者。慧因寺管的下院普門、法興寺。本宗崇先寺裏的和尚每,依著他的言語裏行者。玉岑山地土、園林、物業,不揀是誰,休倚氣力侵占者。但屬他的田地,水土、園林、碾磨、店鋪、人口、頭疋,解典庫,不揀甚麼事產,沒體例的人每,休奪要搔擾者。佛志靈源寂照大師,教無言宗主根底,有了 聖旨麼道。沒體例的勾當休做者,做呵,他每不怕那甚麼。 聖旨俺的。 馬兒年四月初十日,大都有時分寫來。
住持僧明教謹頌
捨田看閱大藏經誌
我佛慈悲,恢廓幽宗,啟明妙道。弘推詳覈,包廣體微。大演三乘之文,用圓曠劫之果。願行至博,際遇良難。吉刺實思,自揆庸才,得沾玄化。念四恩之至重,憫羣迷之未覺。謹以中統鈔三百,定規置田土,捨入天竺、高麗、淨慈三寺各一百。定歲以一月為約,命僧繙閱三乘妙典,一大藏所集殊勳。上以祈國家之福,下以報父母之恩,旁資眾有共成正覺。懼是緣久遂湮沒也,用刻之石。敬示三寺典職同是,永以圖悠久者。
誦經月分: 上竺天台靈感觀音教寺 正月 高麗慧因高麗華嚴教寺 五月 淨慈報恩光孝禪寺 九月 本寺置到杭州路鹽官州東昌亭鄉田五十畝 延祐四年 月 日吉刺實思誌 耆舊:惠燈、惠滿、惠勝 知事:大章、大全、惠節、惠義、惠權 提點:福吉祥 佛智靈源大師.住持華嚴宗主 明教立石 朝散大夫.同知杭州路總管府事吉刺實思 同妻古都的个 男和尚 女佛奴
校注
【經文資訊】《中國佛寺史志彙刊》第 A020 冊 No. GA020n0017 玉岑山慧因高麗華嚴教寺志
【版本記錄】發行日期:2022-01,最後更新:2021-12-02
【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會(CBETA)依《中國佛寺史志彙刊》所編輯
【原始資料】法鼓文理學院、中華佛學研究所之「中國佛教寺廟志數位典藏」專案提供
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