提刑郭正祥居士，字功甫見白雲端

到雲居，請佛印元陞座，公拈香曰：覺地相逢亦何早？鶻臭布衫今脫了，要識雲居一句玄，珍重後園驢喫艸。大眾！此一瓣香薰天炙地去也。印曰：今日不著便，被者漢當面塗糊。便打，乃曰：謝公千里來相訪，共話東山竹徑深，借與一龍騎出洞，若逢天旱便為霖。擲拄杖下座，公拜起，印曰：收得龍麼？公曰：已在者裏。印曰：作麼生騎？公擺手作舞便行，印撫掌曰：祇有者漢猶較些子。

白巖符云：功甫龍即騎矣，祇是不能為雨為霖。當時待道：收得龍麼？便好與他掀倒法座。

郭公一日謁白雲，雲問：牛醇乎？公曰：醇矣。雲厲聲叱之，公拱而立，雲曰：醇乎！醇乎！於是為公陞堂，曰：牛來山中，水足艸足；牛出山去，東觸西觸。

瀛山誾云：郭公牛醇則醇矣，惜乎欠些頭角，當時待白雲叱便好。拽下座，痛與一頓。

隆興府黃龍死心悟新禪師黃龍心嗣

因僧問：承師有言，老僧今夏向黃龍潭內下三百六十箇釣，未曾遇著箇錦鱗紅尾，為復是鉤頭不妙，為復是香餌難尋？師曰：雨過竹風清，雲開山嶽露。曰：恁麼則已得真人好消息，人間天上更無疑。師曰：是鉤頭不妙，是香餌難尋？曰：出身猶可易，脫體道應難。師曰：亂統禪和，如麻似粟。

靈巖儲。喝一喝，云：者老漢何異緣木求魚？天寧今夏拋却絲綸，冷坐巾幘山前，看他鳶飛魚躍、鳳走麟奔，總不暇顧著，數盡落霞對明月，撥開松影露青天。偶爾有個蟭螟撞倒面前，并不與他京三卞四，一任越水吳山。何故？若將有意為有意，往往事從有意生。　百愚斯云：可惜黃龍勞而無功。能仁今夏亦向八百里鑑湖上撒個漫天網子，祥麟瑞鳳無所不有，豈但錦鱗紅尾？諸昆仲！且道：用鉤是？用網是？向者裏倜儻分明，不惟自己有出身之路，亦乃坐斷天下人舌頭去在。若也未能，不免聊資鞭影。揮拂子，云：見麼？且喜秋風雲外至，蟾宮桂子帶香飄。

死心示眾：麤言及細語，皆歸第一義。你者一隊尿牀鬼子，三生六十劫也未夢見第一義在。

平陽忞云：死心恁麼說話，為是眼蓋諸人，氣吞一切耶？為復第一義諦不可圖度耶？為復憤啟悱發，激厲將來耶？

死心。上堂：行脚高人，解開布袋，放下鉢囊，去却藥忌。一人所在須到，半人所在須到，無人所在也須親到。

天童傑云：死心有年有德，語不妄發，如大冶精金，千煅萬煉，始成繞指，然後裁截，并無虗棄。雖然，畢竟意歸何處？三邊一箭收功後，四海何愁不太平？　古林茂云：者般說話，如黑石蜜，中邊皆甜。雖然，不因夜來雁，爭見海門秋？　白巖符因僧問：如何是半人所在？巖云：未聞梅破臘。云：如何是一人所在？巖云：尚有菊擎霜。云：無人所在，還用到也無？巖便喝云：者瞎漢亂撞作麼？

死心因太史黃庭堅參，師問：死心死，學士死，彼此燒作一堆灰，向甚處相見？堅無語。師曰：晦堂處參得底用未著在。堅後左遷黔南，忽有省，乃曰：尋常被天下老和尚瞞却多少，惟死心道人不肯，可謂真實相為。

瀛山誾云：鐵面去皮，晦堂析骨。死心又敲骨出髓矣，山谷始得疑情盡、命根斷。若到山僧者裏，且立一邊著。為什麼？鐵壁從渠透，銀山更要通。　石霜尊云：死心捨命從人，太史一死更不再活。

泥沙瓦礫總成金，九轉還伊丹性靈，鷄犬亦隨仙子去，迢迢佳氣入宸庭。玉巖崑

痛飲酩酊倒臥泥，翻身雨過萬峰曦，春歸漫作刀頭夢，柳色烟籠十里堤。御之龍

澧州夾山曉純禪師黃龍心嗣

以木刻作一獸，獅子頭，牛足，馬身。每持出示眾曰：喚作獅子，又是馬身。喚作馬身，又是牛足。畢竟喚作什麼？令僧下語，皆不契。師示頌曰：軒昂獅子首，牛足馬身材。三道如能入，玄門疊疊開。

狡計奸謀度劍門，虎符塞外息烟墩，五丁不鑿通牛道，秦惠何由得并吞？粟菴鼎

隆興府兜率從悅禪師真淨文嗣

室中設語，以驗學者。一曰：撥艸膽風，祇圖見性。即今上人，性在什麼處？

瑞安川云：餓狗喫縴𦃇。

陰森夏木杜䳌鳴，日破浮雲宇宙清莫對曾參問曾晳，從來孝子諱爺名張無盡。

赤脚波斯叩海門，黑風吹浪暗昏昏，三更掣斷青霞鎖，笑看驪龍戲子孫。中峰本

二曰：識得自性，方脫生死。眼光落地時作麼生脫？

瑞安川云：鷄寒上樹，鴨寒下水。

人間鬼使符來取，天上花冠色正萎。好個轉身時節子，莫教閻老等閒知。張無盡

空奮雙拳窮滴滴，橫擔片板赤條條，夜來得個揚州夢，騎鶴腰錢跨九霄。中峰本

三曰：脫得生死，便知去處。四大分離，向甚麼處去？

瑞安川云：合取兩片皮。復云：古人一期垂示，可謂老婆心切血滴滴底。豎拂子，云：會麼？冬不寒，臘後看。

鼓合東邨李大妻，西風曠野淚霑衣碧蘆紅蓼江南岸，却作張三坐釣磯張無盡。

鐵狗銅蛇正奮瞋，風刀火鋸肉成塵，茫茫長夜幾經劫，舉眼無親怕殺人。中峰本

兜率因僧問：提兵統將，須憑帝王虎符。領眾匡徒，密佩祖師心印。如何是祖師心印？師曰：滿口道不得。曰：祇者箇更別有？師曰：莫將支遁鶴，喚作右軍鵝。

驅霆走電降絲綸，塞北安南悉已遵何物癡頑逃法化，亂將鼠伎攪烟塵元祚裕。

東京法雲佛照杲禪師真淨文嗣

師以力參深到，語不入時，每示眾：老僧熈寧八年文帳在鳳翔府供申，當年崩了華山四十里，壓倒八十村人家。汝等後生茄子瓠子那裏知得？或問曰：寶華王座上因甚麼一向世諦？師曰：癡人，佛性豈有二種耶？

白巖符云：者漢大似為魅所著，白日見鬼，不知惑亂多少人。山僧今日直貶向鐵圍裏，永不許伊出頭。何故？太平天下，那許妖言？　法林音云：法雲老人用盡自己心，笑破他人口，吹餘向天台石梁橋下，斫得根短拄杖，上至非非想天，下至金剛水際，卓一卓帝釋心驚，舉一舉二乘膽喪。阿修羅王在藕絲孔中揚聲大叫云：孔明先生，邵康節先生，劉伯溫先生。遂喚侍者：可曾將得龜殻來？

隔水何人歌竹枝，動人情思極幽微。夜深轉入單于調，月朗風高聽者稀。虗堂愚

法雲因一座主曰：禪家流多愛脫空。師乃問：承聞座主講得百法論，是否？曰：不敢。師曰：昨日晴，今日雨，是什麼法中收？主無對。師曰：莫道禪家流多愛脫空好！主抗聲曰：和尚且道是什麼法中收？師曰：二十四時分不相應法中收。主乃禮謝。

天寧琦云：雲自帝鄉去，水歸江漢流。

昨日晴，今日雨，時分不相應，三日後看取。徑山杲

福州九峰希廣禪師寶峰文嗣

遊方日，謁雲蓋智，乃問：興化打克賓意旨如何？葢下禪牀，展兩手吐舌示之。師打一坐具，葢曰：此是風力所轉。又問石霜琳，霜曰：你意作麼生？師亦打一坐具，霜曰：好一坐具，祇是不知落處。又問真淨，淨曰：你意作麼生？師復打一坐具，淨曰：它打你也打。師於言下大悟。

理安問云：三大老中有一人堪為佛祖之師，有一人堪為人天之師，有一人自救不了。且那個堪為佛祖之師？那個堪為人天之師？那個自救不了？檢點得出，三十棒一棒也不較；若檢點不出，三大老為你證明。雖然如是，廣道者悟去，又悟個甚麼？

臨江慧力可昌禪師黃龍南下東林總嗣

因僧問：佛力法力即不問，如何是慧力？師曰：蹋倒人我山，扶起菩提樹。曰：菩提無樹，向甚處下手？師曰：無下手處，正好著力。曰：今日得聞於未聞。師曰：莫把真金喚作鍮。

報恩琇云：如何是慧力？向他道：喫官酒，臥官街，當處死，當處埋。　平陽忞云：高高山頂立，還他慧力；深深海底行，須是報恩始得。然從長檢點，一人入佛不能入魔，一人入魔不能入佛。平陽又不然，有問：如何是慧力？但云：山月如銀牽老興，閒行不覺過峰西。

慧力示眾，良久曰：十語九中，不如一默。

古航舟云：好與維摩大士結個同參，若據我衲僧分上，猶在半途。

西江開先行瑛禪師東林總嗣

因僧問：如何是道？師曰：良田萬頃。曰：學人不會。師曰：春不耕，秋無望。曰：如何是祖師西來意？師曰：君山點破洞庭湖。

永寧鼎云：一腔熱血不向淨地上嘔吐，雖然，負痛男兒能幾人？

雨過前邨四月天，一重桑柘一重烟。子規啼處斜陽冷，楚水吳山一目連。子雍如

眉山蘇軾居士見東林總

參東林，論無情說法話有省，乃獻投機頌曰：溪聲盡是廣長舌，山色無非清淨身。夜來八萬四千偈，它日如何舉似人。

上竺智謁護國，元舉前頌，且云：也不易到此田地。國云：尚未見路徑，何言到耶？智云：上二句若不到此田地，如何有者個消息？國云：是門外漢耳。智致疑，通夕不寐。及曉鐘鳴，去其秘蓄，乃別前頌云：東坡居士太饒舌，聲色關中欲透身。溪若是聲山是色，無山無水好愁人。持以告國，國云：向汝道是門外漢。　幻寄稷云：東坡門外漢，上竺猶未及門。此菴云：向汝道是門外漢，且道是賞伊？罰伊？

洪州泐潭景祥禪師翠巖真下大溈喆嗣

問僧曰：唯一堅密身，一切塵中現。如何是塵中現底身？僧指香爐曰：者箇是香爐。師曰：帶累三世諸佛生陷地獄。僧罔措，師便打。

佛杲汋云：者僧全身靠倒，景祥滿口含霜，末後一箇罔措、一箇令行，都謂曲不藏直。且道還契古人意麼？

潭州嶽麓智海仁仙禪師大溈喆嗣

因僧問：進前三步時如何？師曰：撞頭磕額。曰：退後三步時如何？師曰：墮坑落塹。曰：不進不退時如何？師曰：立地死漢。

白巖符云：海和尚祇知嚴霜酷暑，不解暖日春風。者裏則不然，進前三步時如何？金花滿酌；退後三步時如何？紫誥榮歸；不進不退時如何？仙翁顧問慵回首，天子呼來不上船。