太子指出,在極其鄙劣的事物上精勤也比不精勤要好,但這遠不如修習智慧來得重要。真正的修行應該是「兩捨永無為」,即超越苦樂二邊,達到無為的境界。外道認為苦身就是修法,安樂就是非法,這是顛倒的。真正的法應該是先行法而後得樂,因為法而得果,而不是因為苦而得樂。
這段教導批判了苦行主義的修行觀,提出了中道的修行理念。強調智慧的重要性,以及超越苦樂二邊的解脫境界,這是大乘佛教修行論的重要內容。