大乘瑜伽金剛性海曼殊室利千T20n1177Ap0772c03臂千鉢大教王經卷第十

[＊]大興善寺三藏沙門大廣智T20n1177Ap0772c06不空奉　詔譯

爾時釋迦牟尼如來復從摩醯首羅天王宮T20n1177Ap0772c08下，至南閻浮提來往說法，在舍衛國中祇T20n1177Ap0772c09園精舍大道場會。如來在於百寶蓮華臺，於T20n1177Ap0772c10寶座上入師子奮迅金剛三昧。從三昧起，光T20n1177Ap0772c11明遍照千百億微塵世界佛剎淨土一切三世T20n1177Ap0772c12法界，有頂、非想非非想天、一切有情大梵諸T20n1177Ap0772c13天、六欲天主、帝釋諸天、四王大神、轉輪四聖王T20n1177Ap0772c14等、百億閻浮提粟散國王大臣諸軍統領宰執T20n1177Ap0772c15所守一切人民，世尊放大慈光明悉皆普照T20n1177Ap0772c16靡不周遍。一切菩薩一切眾生攝入法海，令T20n1177Ap0772c17修菩提聖性聖行，善法增長災障不侵，一切T20n1177Ap0772c18諸罪及一闡提、謗方等經盡皆消滅。爾時如T20n1177Ap0772c19來從三昧起，告諸菩薩大會眾等，普賢曼殊T20n1177Ap0772c20二大士為眾上首，及一切菩薩摩訶薩等：「吾T20n1177Ap0772c21今見於來世，諸佛聖教法欲將末劫濁亂時，T20n1177Ap0772c22於此世界中鬼神繚亂，於意云何？今正是時。T20n1177Ap0772c23若有國王大臣統領宰執，不信佛法不敬師T20n1177Ap0772c24長，則令國界善神不歡、龍王不喜、五穀不熟、T20n1177Ap0772c25風雨不時。如此不敬佛法之人，則不信造福、T20n1177Ap0772c26不修道業、貪生受樂、不覺不知者，則被諸T20n1177Ap0772c27惡鬼神惱亂其心，是人則當貪欲熾盛積聚T20n1177Ap0772c28財寶不知厭足。是故應知如是人等，當自思T20n1177Ap0772c29察火急悔責，發菩提心廣造修福，當救其身。

「又有世間凡夫之人，不敬三寶不信佛法者，T20n1177Ap0773a02亦被鬼神惑亂入其人心，當作鬪競惱害賢T20n1177Ap0773a03良。如此魔人被鬼入心，能出異端邪執是非，T20n1177Ap0773a04說策密謀破壞良善國王大臣諸軍頭領，迷T20n1177Ap0773a05惑心亂勿令所覺，盛行顛倒逆亂之心。所以T20n1177Ap0773a06者何？是故世人應知，切須覺察當發信心，造T20n1177Ap0773a07諸福祐。是故善男子若欲迴心敬崇修福者，T20n1177Ap0773a08法有三種。云何為三？一者佛寶、二者法寶、三T20n1177Ap0773a09者僧寶。云何依此三寶如何修持有福無福？T20n1177Ap0773a10若供養僧其福百倍，若供養法其福千倍，若T20n1177Ap0773a11供養佛其福萬倍。則是歸依佛法僧三寶無T20n1177Ap0773a12限之福，是故應知。諸善男子！若損僧寶，鬼神T20n1177Ap0773a13入心，失却人身大臣之位，永入地獄無有出T20n1177Ap0773a14期。若滅法寶，鬼神入心，損却福祿，受盲聾瘖T20n1177Ap0773a15瘂愚癡之報，常墮畜生作駝驢猪狗。若除佛T20n1177Ap0773a16寶，鬼神入心，多婬多欲多瞋少喜，心常暗昧T20n1177Ap0773a17被人惑亂，失却王位人身難得，死墮阿毘，不T20n1177Ap0773a18得生天，永沈苦海。」

爾時世尊語諸眾生善男子等：「殷勤告汝，吾T20n1177Ap0773a20今不忍見於地獄惡業眾生，不信三寶消除T20n1177Ap0773a21福祿，廣造諸罪墮於四趣輪迴五道，或得人T20n1177Ap0773a22身還造諸罪，入於地獄無有出時。是故當知T20n1177Ap0773a23善男子等，欲得福祿欲得長壽、福慶增盛果T20n1177Ap0773a24報圓滿者，應當作善，莫損僧寶、不滅法寶、T20n1177Ap0773a25不除佛寶。所得王位亦不動搖，所作大臣T20n1177Ap0773a26亦不損壞，所得人身延年益壽。國王大臣統T20n1177Ap0773a27領宰執，諸佛加被善神衛護，吉慶常樂常得T20n1177Ap0773a28清淨。」是時世尊告諸菩薩摩訶薩等：「當來於T20n1177Ap0773a29世混亂之時，欲得清吉欲得善福集在身中T20n1177Ap0773b01延命長遠者，誓當信敬一切三寶，歸依如來，T20n1177Ap0773b02供養於佛、供養於法、供養於僧。生生世世常T20n1177Ap0773b03得人身，不失王位、不失大臣之位、不失統領T20n1177Ap0773b04諸軍宰執職位、不失福祿延年長壽。死得生T20n1177Ap0773b05天受勝快樂，不墮地獄，不生四趣，常得人身T20n1177Ap0773b06遇佛聞法，正見正信漸次修學如來正智聖T20n1177Ap0773b07行滿足，速證菩提成聖解脫是。」

時釋迦牟尼T20n1177Ap0773b08如來在舍衛國中祇園精舍大道場處，有外道T20n1177Ap0773b09六師尼乾子等九十五種邪見之法。外道頭T20n1177Ap0773b10首須颰陀羅，將諸徒眾五百餘人，投佛出家。T20n1177Ap0773b11須颰陀羅啟言世尊：「我為年老，多時幻惑，志T20n1177Ap0773b12求天眼將為出離，如今覺寤乃是邪見，不可T20n1177Ap0773b13得值如來正法聖性天眼。惟願如來大慈大T20n1177Ap0773b14悲納受我意。」其時釋迦如來告言：「善來須颰T20n1177Ap0773b15陀羅！受我教者，於吾法中當得正見聖性天T20n1177Ap0773b16眼。」爾時自諸外道尼乾子等共佛諍義，外道T20n1177Ap0773b17答世尊言：「我本教中志求法者則得天眼。」外T20n1177Ap0773b18道徒眾啟世尊言：「今者眾中實得天眼。」世尊T20n1177Ap0773b19報言：「外道癡人！汝常誑惑邪見惡業。汝從父T20n1177Ap0773b20母顛倒中生，不淨神識心常惑亂，何得自言T20n1177Ap0773b21我證天眼？」如來告言愚人外道：「今遇正法諸T20n1177Ap0773b22佛如來，如是大師是汝真大善知識。於吾法T20n1177Ap0773b23中得生正見，不墮邪網，證聖天眼。外道何故T20n1177Ap0773b24自言得道我證天眼。」如來報言尼乾子等：「汝T20n1177Ap0773b25是迷人。譬如有人患其眼根，得遇良醫治差T20n1177Ap0773b26眼目，便得淨眼得見日月。既得見已，眾色俱T20n1177Ap0773b27覩。緣此正見，得福如是。」是故世尊語言外道：T20n1177Ap0773b28「若有眾生不具信根、不識正法，難遇難值。若T20n1177Ap0773b29見大善知識故，為是無信邪惑在心，對面不T20n1177Ap0773c01識。若有眾生實有深信善根之者，千里亦通，T20n1177Ap0773c02則得遇見大善知識，邪惑消滅無有罪障，肉T20n1177Ap0773c03眼得淨。以得淨眼則證天眼，既證天眼則識T20n1177Ap0773c04諸佛，遇大善知識正信正見，不入邪網。是故T20n1177Ap0773c05汝等諸外道輩，汝等晝夜執持邪論誑惑世T20n1177Ap0773c06間，邪箭入心，未能拔出，而作異見諂曲邪命，T20n1177Ap0773c07於其非法執著，作不善不可解脫，當墮阿毘T20n1177Ap0773c08無間地獄。從地獄出，先作畜生駝驢猪狗，將T20n1177Ap0773c09命還他先世供養，累劫倍償，無有休歇。是相T20n1177Ap0773c10當知，從畜生沒得生人間，作其人身貧窮下T20n1177Ap0773c11賤，盲聾瘖瘂受業如是，見者無喜。汝作不T20n1177Ap0773c12善，先世報力。」世尊語言外道癡人尼乾子等：T20n1177Ap0773c13「今生受邪，劫劫不正，常行邪法自壞已身亦T20n1177Ap0773c14壞他人。如此自盲復語餘盲：『我將汝去。』總墮T20n1177Ap0773c15深坑。智者當知如此二盲，於其非路必有墮T20n1177Ap0773c16落遭其幸苦。外道盲人亦復如是。」是故世尊T20n1177Ap0773c17在大眾會告語菩薩一切眾生言：「如是外道T20n1177Ap0773c18六師尼乾子等，九十五種根本邪教不正之T20n1177Ap0773c19法總有六宗。云何名為邪教六宗根部之法？T20n1177Ap0773c20一者尼乾子，修習自然之法名為天生，本自T20n1177Ap0773c21無因無緣長生不死之法。二者毘羅胝子，修T20n1177Ap0773c22習著空為道，滅身無體歸死不生再來之法，T20n1177Ap0773c23名為得道。三者鳩馱迦旃延，修習五熱炙身T20n1177Ap0773c24編掾臥棘名為苦行，焚身祭天擬求得道歸T20n1177Ap0773c25空不生之法。四者富蘭那迦葉末伽梨，修T20n1177Ap0773c26習不淨之行，嚴持狗戒猪戒裸形塗灰，於糞T20n1177Ap0773c27土中臥不解羞恥。若能識羞之者名為正道。T20n1177Ap0773c28是故外道常持不淨狗戒，擬求解脫成自得T20n1177Ap0773c29果。五者拘賒梨子，修習自餓忍飢不食。外道T20n1177Ap0774a01口言告人自稱得道不饑不渴，是名自餓外道T20n1177Ap0774a02不食之法。六者尼健陀若提子等，修習邪見T20n1177Ap0774a03求天祠神，敬日敬月恭事於火，取相取夢夜T20n1177Ap0774a04看境界。口云自言求者得道，我得天眼見前T20n1177Ap0774a05後生死之事。常樂祭祠鬼神，意擬求財求錢，T20n1177Ap0774a06令神靈祐助意言必得稱遂，於邪道中祈求T20n1177Ap0774a07果報。如此外道六師徒黨，俱行邪教，都總不T20n1177Ap0774a08知是邪外道，口言自唱我得聖道，亦向他人T20n1177Ap0774a09所說：『若修我教，不久當得聖道之果。』如此外T20n1177Ap0774a10道之言不可有信。」是故世尊語此外道：「如是T20n1177Ap0774a11邪見不正之教，實非可信，敗壞眾生本性正T20n1177Ap0774a12見。外道邪諂，強為道首與人作師，實非正覺，T20n1177Ap0774a13我稱正覺；實非能知出世之道，我言能知；實T20n1177Ap0774a14非聖見，我稱聖見；實作能為眾生之師，我言T20n1177Ap0774a15能為。如是外道非但自殃善道福果，亦失他T20n1177Ap0774a16人善道生路。是故外道實非正師，總墮邪道。T20n1177Ap0774a17彼師亦墮，汝亦隨墮。」是時如來告諸菩薩摩T20n1177Ap0774a18訶薩一切有情眾生四部眾等：「諦聽諦聽，善T20n1177Ap0774a19思念之，吾今為說當受因果。見存有相生長T20n1177Ap0774a20其身，舉動施為皆有習氣，是故外道不信如T20n1177Ap0774a21來說有因果先世業緣，云何說言當有是相？T20n1177Ap0774a22是故應知彼人若從地獄中出，來生於人間，T20n1177Ap0774a23當有見相，智者應知。其聲𤺊破驢騾之音，聲T20n1177Ap0774a24大怱怱吼喚捩急，心常少信多饒誑妄，不T20n1177Ap0774a25令所信無人親友，不人醜陋，不敬師長不信T20n1177Ap0774a26佛法，不孝不義無慚無愧，好行殺生常造諸T20n1177Ap0774a27惡，此人短命不得長壽，見善不發菩提之心，T20n1177Ap0774a28死墮諸趣常沒三塗。」爾時如來世尊語言外T20n1177Ap0774a29道癡人：「是相當知。從畜生終沒來生人中，當T20n1177Ap0774b01有是相。其人闇鈍處事多愚，少智無方懈怠T20n1177Ap0774b02懶墮，多貪多食不揀麁細，其性拗捩出語直T20n1177Ap0774b03突。此人力壯常當負重，常共癡人常為知友，T20n1177Ap0774b04好喜踡脚，隨時臥地不避穢污，欲得裸形T20n1177Ap0774b05不羞不恥，心常虛詐異言誑語，妄說他人諂T20n1177Ap0774b06曲不實，取他財物常愛牴債。此人見善不能T20n1177Ap0774b07發心，不信正法，常造不善十惡之罪，流浪生T20n1177Ap0774b08死難得人身，死沒苦海還墮畜生。以此思之，T20n1177Ap0774b09須當發覺。是故當知，外道愚人非汝能知，非T20n1177Ap0774b10愚所測。彼人若從餓鬼終沒來生世間，當有T20n1177Ap0774b11是相。其人黑瘦面無光色，頭髮短惡黃赤蒼T20n1177Ap0774b12浪，褰鼻怒目眼白直視，而常饑渴多思飲T20n1177Ap0774b13食，慳貪嫉妬怯怖於官，執著邪見迴背說人，T20n1177Ap0774b14道他長短貪婬積聚，不能割捨布放眾生，不T20n1177Ap0774b15樂見善惟愛信邪，所見財物其心欲取，恒常T20n1177Ap0774b16貪盜不知厭足，得人少財便生喜悅，若貪不T20n1177Ap0774b17得便生妬害。如此之人不肯發心，信邪倒見T20n1177Ap0774b18諂曲邪命，不修善法不敬佛法，純信鬼神愛T20n1177Ap0774b19嚮祭祠。如此之人還沒地獄，從地獄出却作T20n1177Ap0774b20鬼身，輪還生死入於苦海，無有歇時。」是故世T20n1177Ap0774b21尊告語外道：「汝是邪命愚迷癡人，不知因果T20n1177Ap0774b22不識良善。」如來告言：「吾向汝道，是事難信無T20n1177Ap0774b23量眾相，外道邪見不可得知，如此之理非愚T20n1177Ap0774b24能測。是故當知，若從非人修羅之身，聞佛少T20n1177Ap0774b25信，沒生人間，當有是相。高心我慢，常樂忿怒T20n1177Ap0774b26好行鬪諍，挾怨記恨憎嫉起惡，諂曲不實純T20n1177Ap0774b27行虛詐抵債謾人，身長洪壯，眼白圓怒齒疎T20n1177Ap0774b28包露，勇猛有力心懷戰陣，常好鬪打瞋勵不T20n1177Ap0774b29休，兩舌破和間拆良善，輕蔑賢士，說他長T20n1177Ap0774c01短毀謗好人。雖向人間常行不善，如此之行T20n1177Ap0774c02死墮地獄無有出時，隨業諸趣還生本身阿T20n1177Ap0774c03脩羅道。」佛語外道：「諦聽諦聽。是故當知，若從T20n1177Ap0774c04人終還生世間，當有是相。其人賢直親近善T20n1177Ap0774c05友，性常有信有忠有孝。若有惡人漫行非謗T20n1177Ap0774c06毀呰其人，終不與前人反相報惡。何以故？此T20n1177Ap0774c07人常為好惜門望，識羞識恥篤厚守信，樂好T20n1177Ap0774c08名聞及以稱譽，受性工巧敬重智者，具慚具T20n1177Ap0774c09愧心性柔軟，識知恩蔭有願相報，於善知識T20n1177Ap0774c10心順無違，有慈有悲孝養父母，師僧和上小T20n1177Ap0774c11心敬上，知人欵急處事有方，善能和合常樂T20n1177Ap0774c12信佛，好行布施常生供養，不耐於債不負他T20n1177Ap0774c13人少許財物，好習善事接引於人，悉令安T20n1177Ap0774c14樂不令有苦。如此之人行如是行，死得生天T20n1177Ap0774c15不入地獄，還生人間受大快樂不受眾苦，生T20n1177Ap0774c16生世世常獲人身。是故如來語諸外道及是T20n1177Ap0774c17無智不善惡人，亦非愚癡之所見解，非凡所T20n1177Ap0774c18測非意挍量。若有眾生持五戒十善，得生天T20n1177Ap0774c19上受勝妙樂，從天退沒生於世間，為人端嚴T20n1177Ap0774c20正信正見相好殊妙。其人聰慧樂好清淨，憙T20n1177Ap0774c21著華鬘熏香塗身，常愛鮮潔好擇賢良，常樂T20n1177Ap0774c22音聲歌舞讚歎，常樂高樓不應在下，為人作T20n1177Ap0774c23首含笑不瞋，有行有德吐言柔美，善巧方便T20n1177Ap0774c24出言誠諦，盡皆歡喜不傷前人。有大智慧，常T20n1177Ap0774c25樂好衣嚴身之具。此人有善樂欲出家，若得T20n1177Ap0774c26為師精進修持清淨律行，學習佛道志求菩T20n1177Ap0774c27提。如是之人有智有慧，多劫修行難可籌量，T20n1177Ap0774c28非心所測非眼所觀。此是賢良見生受福。若T20n1177Ap0774c29修淨戒，不久當得無上正等菩提。」是時釋迦T20n1177Ap0775a01牟尼如來告諸菩薩四部眾等善男子善女T20n1177Ap0775a02人：「當知如此外道尼乾子等六師頭首邪見T20n1177Ap0775a03惡法，九十五種異見別部，都有六宗根本之T20n1177Ap0775a04法。」六師徒黨尼乾子等，拘賒梨子、毘羅胝T20n1177Ap0775a05子、鳩馱迦旃延、富蘭那迦葉、末伽梨、尼健T20n1177Ap0775a06陀若提子等，外道六師都有九千五百徒黨T20n1177Ap0775a07皆執邪教，九千外道深著邪見毒箭入心，不T20n1177Ap0775a08歸如來聖道正教。唯有一人徒黨外道，都首T20n1177Ap0775a09眾中第一須颰陀羅，將諸外道五百徒眾，歸T20n1177Ap0775a10依如來投佛出家，而披法服修佛聖道正行T20n1177Ap0775a11正智。自諸外道尼乾子若提子等，深著邪見，T20n1177Ap0775a12不信正教退坐而去。是時如來在大眾中，告T20n1177Ap0775a13諸菩薩摩訶薩及諸四部弟子比丘比丘尼T20n1177Ap0775a14優婆塞優婆夷善男子善女人等：「如此外道，T20n1177Ap0775a15實是愚人不善之者，宿承過去惡業之因，墮T20n1177Ap0775a16於地獄未出邪見。是故若是今時不發出露T20n1177Ap0775a17之心，必還流浪。」是時四部弟子善男子善女T20n1177Ap0775a18人等，至誠發心歸依如來，修持十善，受於諸T20n1177Ap0775a19佛祕密正教清淨禁戒，不入地獄不作畜生，T20n1177Ap0775a20不生餓鬼不生諸趣，不生外道邪見之家，生T20n1177Ap0775a21生世世得值諸佛聞說正法，漸次修學如來T20n1177Ap0775a22聖教聖智聖行，成就菩提當來成佛，得阿耨T20n1177Ap0775a23多羅三藐三菩提故。是時釋迦牟尼如來言：T20n1177Ap0775a24「吾於過去無量劫來，修行如是瑜伽聖智諸T20n1177Ap0775a25佛金剛三摩地法祕密菩提甚深三密如來法T20n1177Ap0775a26教。」

爾時世尊於祇園精舍，向大道場眾會之T20n1177Ap0775a27中，告諸菩薩摩訶薩眾，及諸聲聞、大梵天王，T20n1177Ap0775a28并諸天梵眾、龍神八部、四眾弟子諸善男子T20n1177Ap0775a29善女人等：「吾從往昔於毘盧遮那世尊，聽受T20n1177Ap0775b01瑜伽祕密金剛菩提三密三摩地法聖性之T20n1177Ap0775b02教。曼殊室利導引於吾及諸菩薩，為於上首，T20n1177Ap0775b03令成佛道得阿耨菩提。」是故世尊釋迦如來T20n1177Ap0775b04告示一切菩薩、一切諸天大梵王等、一切天T20n1177Ap0775b05龍八部諸神鬼眾、一切聲聞四部弟子眾。釋T20n1177Ap0775b06迦牟尼言：「吾曾因地往昔以前，向於曼殊T20n1177Ap0775b07室利菩薩初發菩提之心，修行三摩地金剛T20n1177Ap0775b08菩提三密之行，今得成佛號為釋迦牟尼如T20n1177Ap0775b09來。如是大會諸大菩薩眾、一切梵王諸天梵T20n1177Ap0775b10釋等、龍王八部四眾人等，同共啟請曼殊室T20n1177Ap0775b11利菩薩與汝大眾為師上首，當引大眾總皆T20n1177Ap0775b12成佛。吾於當來末世之時，亦助曼殊廣化群T20n1177Ap0775b13品。」

爾時大會諸菩薩等，即依如來教命，禮敬曼T20n1177Ap0775b15殊稱為師首。是時曼殊室利菩薩從坐而起，T20n1177Ap0775b16稽首如來，長跪合掌叉手向佛而白世尊：「聽T20n1177Ap0775b17許於我，我則敢依如來指示，不敢違越世尊T20n1177Ap0775b18教命。惟願世尊加被於我，我當敢受。」佛言：「許T20n1177Ap0775b19之。」是故四眾諸大菩薩摩訶薩、一切諸天梵T20n1177Ap0775b20釋龍神八部大會諸眾，咸皆歡喜，總依世尊T20n1177Ap0775b21指授言教：「當來之世修習菩提，總願得值大T20n1177Ap0775b22聖曼殊引接於我，惟願大聖曼殊室利菩薩，T20n1177Ap0775b23劫劫生生得遇相值，與我大會四部眾等作T20n1177Ap0775b24為導師不相捨離，漸次修學證成佛果。當來T20n1177Ap0775b25願得阿耨多羅三藐三菩提故。」是時大眾咸T20n1177Ap0775b26皆信受歎美如來：「與我眾等指受曼殊得為T20n1177Ap0775b27導首。是我眾會深生慚愧，譬喻無比不可校T20n1177Ap0775b28量。惟願如來加被眾等。」是時於此大眾諸菩T20n1177Ap0775b29薩摩訶薩，不敢違於世尊指示：「我等大會一T20n1177Ap0775c01切菩薩、一切聲聞、一切龍神八部諸眾、一切T20n1177Ap0775c02四部弟子善男子善女人等，深信此經。」佛言：T20n1177Ap0775c03「若有人發菩薩心，至誠書寫此經受持讀誦，T20n1177Ap0775c04見世此生獲得聰明利智辯才無礙，福德增T20n1177Ap0775c05盛智慧如海，所求稱遂悉皆圓滿。何以故？諸T20n1177Ap0775c06佛聖智加益行者，便能精勤進修如來所說T20n1177Ap0775c07曼殊室利千臂千鉢大教王祕密經，至誠修T20n1177Ap0775c08學聖行聖智三密祕契金剛菩提三摩地聖性T20n1177Ap0775c09法教，超勝疾成過於阿僧祇殑伽沙微塵數T20n1177Ap0775c10劫向前成佛，速證無上正等菩提。是故菩薩T20n1177Ap0775c11精進修行如來觀照性寂者，成就金剛無漏T20n1177Ap0775c12功德，其福甚多不可稱計。若算師算師弟子T20n1177Ap0775c13不可籌量，算數比喻所不能及，唯有如來應T20n1177Ap0775c14正等覺乃可知盡。」是時於此大道場會，有千T20n1177Ap0775c15百億三千大千佛剎世界中一切微塵數諸T20n1177Ap0775c16佛、一切諸大菩薩摩訶薩、一切聲聞緣覺、一T20n1177Ap0775c17切大梵諸天四禪八定六欲天帝、三十三天T20n1177Ap0775c18四大天王、轉輪四聖、諸龍鬼神、二十八部夜T20n1177Ap0775c19叉之眾、一切諸四天下閻浮提大國小國粟T20n1177Ap0775c20散大小王等、四部弟子比丘比丘尼優婆塞T20n1177Ap0775c21優婆夷善男子善女人等，深發慚悚愧仰如T20n1177Ap0775c22來，演說妙法歎未曾有，咸皆歡喜信受奉行，T20n1177Ap0775c23當來總得成佛速超彼岸，證成阿耨多羅三T20n1177Ap0775c24藐三菩提故。