頻吉祥禪師語錄 卷13

清 智祥說 德能等編(依駒本印)

頻吉祥禪師語錄

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頻吉祥禪師語錄卷第十三

J39nB454_p0662c02 J39nB454_p0662c03

拈古

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:「藥山謂雲巖曰:『與我喚沙彌來。』」

師曰:「好笑我雲J39nB454_p0662c05巖翁是什麼折腳鐺子輕易與伊出手提挈苦致兒J39nB454_p0662c06孫當行抵戶都謂流清源遠其為善述善作竟不知J39nB454_p0662c07劈開華岳連天秀放出溪流作大川。」

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:「洞山寒暑。」

師曰:「洞山老祖向三百六十骨節裏J39nB454_p0662c09放寶光明究竟照不著無目仙人到不若雲峰小孫J39nB454_p0662c10道箇此去衡陽不遠』,猶較些子。」

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:「雲門偃上堂:『眼睫橫亙十方眉毛上透乾坤下透J39nB454_p0662c12黃泉須彌塞卻汝咽喉還有人會得麼若有人會得J39nB454_p0662c13拽取占波與新羅鬥額。』」

師曰:「者漢說法不依本分J39nB454_p0662c14平陷人家多少男女應入㴎洛伽耶中三生六十劫J39nB454_p0662c15還有甘與麼說話者麼?」遂以手作交拳勢:「!」

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:「蓮花峰菴主拈拄杖示眾。」

師曰:「菴主與麼說話J39nB454_p0662c17正謂以道蒞天下其鬼不神只為土曠人稀同途者J39nB454_p0662c18還有奔逸絕塵能隨其後者麼?」驀擲拄杖曰:「自是J39nB454_p0662c19不歸歸便得五湖煙景有誰爭?」

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:「僧問雲門:『如何是一切智智清淨?』門曰:『掃地潑水J39nB454_p0662c21相公來。』」

師曰:「人人道雲門氣宇如王由來是東都J39nB454_p0662c22城裏正畫攫金的漢雲峰要問渠掃地潑水相公來J39nB454_p0662c23與一切智智有什交涉?」喝一喝

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:「忠國師因代宗命試驗西天大耳三藏。」

師曰:「J39nB454_p0662c25師雖謂勘破卻被伊拶得上天無路入地無門當時J39nB454_p0662c26不是竊去三藏護身符子安得名標宇宙雖然向前J39nB454_p0662c27兩處見得穿卻國師鼻孔截斷古今舌頭劍刃橫身J39nB454_p0662c28千機坐斷若於第三度見得自救不了何故丹鳳不J39nB454_p0662c29棲無影樹沉潭豈肯宿蒼龍。」

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:「僧問興化:『四方八面來時如何?』化曰:『打中間底。』」

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師曰:「者僧置箇問頭也不容易及見興化對他說打J39nB454_p0663a02中間底他倒身便拜若非久戰沙場定然倒戈卸J39nB454_p0663a03。」

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:「僧問雲門:『如何是超佛越祖之談?』門曰:『糊餅。』」

J39nB454_p0663a05:「透九穴珠折丹霄鳳須還雲門箇漢若謂超佛之J39nB454_p0663a06更買艸鞋行腳。」

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:「南泉示眾:『王老師自小牧一頭水牯牛。』」

師曰:「J39nB454_p0663a08向溪東溪西見得堪與佛祖為師若向隨分處見得J39nB454_p0663a09堪與人天為師若向總不見得處見得自救不了J39nB454_p0663a10僧與麼簡別正所謂難得之貨令人行妨。」

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:「大原孚在雪峰掌浴室玄沙問訊雪峰次。」

師曰J39nB454_p0663a12心直語快多惹人怪一勘破二勘破事因叮囑起J39nB454_p0663a13轉見淆訛。」

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:「雪峰山下一僧卓菴多年不剃頭。」

師曰:「菴主洗J39nB454_p0663a15頭固非好心惜乎全機不展待伊問:『道得即不剃汝J39nB454_p0663a16。』但以手策髮曰:『和尚道什麼?』他更有語便拊掌大J39nB454_p0663a17縱使雪峰牙如劍樹口似血盆也落得一場氣悶。」

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:「寶誌公終日拈香擇火不知身是道場。」

師曰:「J39nB454_p0663a19隊漢弄泥團總沒交涉何故我王庫內無如是刀。」

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:「香嚴上樹。」

師曰:「香嚴布龍蛇陣滿擬坑陷平原J39nB454_p0663a21豈料虎牢關上已有人亞鎗相待雖然還識伊運籌J39nB454_p0663a22帷幄的敗缺麼?」

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:「百丈三日耳聾。」

師曰:「說甚耳聾三日直得膽喪J39nB454_p0663a24萬世身奉剎塵黃檗雖恁吐舌也是杓卜聽虛。」

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:「曹山如驢覷井。」

師曰:「一人密度金針一人橫穿J39nB454_p0663a26玉線不媿與洞下支撐八面雖曰大功不宰猶滯半J39nB454_p0663a27還知麼滿頭白髮離巖谷半夜穿雲入市廛。」

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:「龐居士辭藥山山命十禪客相送。」

師曰:「龐公來J39nB454_p0663a29西湖弄獅子全一向夜半放烏雞惜不遇雲峰各與J39nB454_p0663a30二十拄杖也教知有天物芸芸各復歸其根。」

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:「僧問乾峰:『十方薄如梵一路涅槃門。』」

師曰:「只者J39nB454_p0663b02一畫太煞驚群徒為鼷鼠發機可笑雲門杜撰一場J39nB454_p0663b03漏逗還有不甘雲峰與麼道的麼?」

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:「百丈野狐。」

師曰:「有多少鶻眼龍睛漢向不落不J39nB454_p0663b05昧處趨步墮脫一路裏踟躕滿眼都來腥羶可惡J39nB454_p0663b06中莫有羅籠迥脫大方獨步者麼?」拽拄杖曰:「楚雞不J39nB454_p0663b07是丹山鳳。」便歸方丈

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:「洞山與泰首座冬節喫果子。」

師曰:「洞山有借不J39nB454_p0663b09借機嚴不嚴令惜乎被首座鈍滯做出小家氣象J39nB454_p0663b10不得真如拈出翻成家醜當時首座若道:『今蒙和尚J39nB454_p0663b11賜茶某甲不妨樂意賞用。』非唯洞山筵不虛張管教J39nB454_p0663b12盡大地人箇箇飽飧。」

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:「僧問巴陵鑒:『如何是道?』鑒曰:『明眼人落井。』」

師曰J39nB454_p0663b14宗師家直是虀粉華山而華山兀突傾乾滄海而滄J39nB454_p0663b15海奔流握格外鍵錘驅域中日月始可與人拔楔抽J39nB454_p0663b16然則明眼人落井意作麼生綿包特石銕褁泥團。」

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:「盤山垂語曰:『三界無法何處求心?』」

師曰:「盤山倒J39nB454_p0663b18腹傾腸大似嫫母臨鏡又豈知綠楊芳艸畔多是覓J39nB454_p0663b19舟人?」

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:「雲巖因道吾問:『大悲千手眼那箇是正眼?』」

師曰J39nB454_p0663b21通身遍身羅紋結角縱繞道得十成爭奈理無屈斷J39nB454_p0663b22故延津劍成龍去每笑刻舟求底人。」

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:「秀大師無相偈曰:『身是菩提樹。』」

師曰:「盡謂家無J39nB454_p0663b24白澤圖故招如是怪其奈聖人不死大盜不止何?」

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:「臨濟入僧堂兩堂首座齊下喝。」

師曰:「棒打石人J39nB454_p0663b26嚗嚗論實事其為古路橫秋遊人罕及。」

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:「趙州洗缽盂。」

師曰:「叢林以洗缽話競爭奇特J39nB454_p0663b28知趙州出自偶然者僧出自偶然雲峰今日舉論也J39nB454_p0663b29出自偶然諸人即今聞得也出自偶然還領得偶然J39nB454_p0663b30的意麼白沙翠竹秋江暮相送柴門月色新。」

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:「牛頭未見四祖時百鳥銜花獻見後窅無消息。」

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師曰:「富而不僥倖貧而適自得天下之難為也圖難J39nB454_p0663c03於其易為大於其細天下之難能也合乎其所以者J39nB454_p0663c04融公有之。」

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:「德山托缽。」

師曰:「旋天機轉地軸故是伊父子尋J39nB454_p0663c06常作用但不可向官路上帶作私貨末後句密啟意J39nB454_p0663c07即且置只如三年活畢竟作何論量臨崖看滸眼J39nB454_p0663c08地一場愁。」

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:「德山小參。」

師曰:「德山鉤頭有餌肘後有符惜乎J39nB454_p0663c10其僧未善作竊致引法眼道大小德山話作兩橛J39nB454_p0663c11明道大小德山龍頭蛇尾雪竇道德山握門外威權J39nB454_p0663c12有當斷不斷不招其亂底劍扶豎門風須是大家著J39nB454_p0663c13爭奈只助得放行若論把住那有諸老宿話分?」

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:「遵布衲浴佛。」

師曰:「者箇那箇浴得浴不得俱置J39nB454_p0663c15毋論只如藥山休去是肯伊不肯伊者裏答得分明J39nB454_p0663c16不惟藥山浣盆子任你翻覆即令瞿曇眉目也生光J39nB454_p0663c17。」

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:「趙州訪二菴主。」

師曰:「古人等閒出一言行一令J39nB454_p0663c19直得乾坤烜赫海嶽奔騰龍魚蝦蜆那知有者消息J39nB454_p0663c20現前大眾箇箇具破浪拏雲的作用有知落處者麼?」J39nB454_p0663c21喝一喝曰:「大鵬欲展摩霄勢那顧奔騰六合雲。」

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:「保壽問胡釘鉸。」

師曰:「若是行家相見待問:『釘得J39nB454_p0663c23虛空麼?』便攔腮掌曰:『破碎虛空有甚處釘處?』不愁J39nB454_p0663c24壽功價高酬及至趙州落些破銅爛鐵殊不知鉗鎚J39nB454_p0663c25柄落在別人手裏。」

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:「風穴上堂:『若立一塵。』」

師曰:「今時人只知結句鉤J39nB454_p0663c27盈山塞壑而為得豈思利器之不可示人焉山僧J39nB454_p0663c28每每舉以驗人十箇五雙悉為狡兔營窟求其如香J39nB454_p0663c29象之糜羈鎖者幾人是以吾為之痛傷狂瀾不可挽J39nB454_p0663c30。」

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:「南泉至莊。」

師曰:「只因年老成魔魅惹得腥風動J39nB454_p0664a02地生雲峰見了大棒打趁猶嫌晚在何故蔣九郎做J39nB454_p0664a03。」

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:「黃檗捧缽過南泉位上坐。」

師曰:「黃檗擬向班門J39nB454_p0664a05前弄斧豈知欺敵者必傷王老師若非勇於戰者J39nB454_p0664a06敗北幾矣山僧與麼說話有兩負門試檢點看。」

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:「師子尊者因罽賓國王秉劍。」

師曰:「自古今來J39nB454_p0664a08家屢見未有全彼彼之軀雲峰今日要與重開生面J39nB454_p0664a09使伊手眼通身。」按拄杖良久曰:「甚愛必大費多藏必J39nB454_p0664a10厚亡。」

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:「僧問雪峰:『古澗寒泉。』」

師曰:「一人明修棧道一人J39nB454_p0664a12暗度陳倉各各自謂舉世而無知者殊不知今日被J39nB454_p0664a13雲峰捉敗且道漏逗在什麼處?」

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:「巖頭參德山纔跨門便問:『是凡是聖?』」

師曰:「好一J39nB454_p0664a15棚傀儡甚是可觀惜乎其無人點綴致令禾黍不揚J39nB454_p0664a16競栽桃李春。」

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:「盤山心月孤圓。」

師曰:「孫臏門下何用鑽龜新豐J39nB454_p0664a18與麼說話大似誘猢猻上樹簡別將來總是靈龜曳J39nB454_p0664a19。」

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:「天衣懷示眾:『古人道:「五蘊山頭一段空。」』」

師曰:「J39nB454_p0664a21屋不識主賤把黃金如糞土問什麼人賃泥豬癩狗J39nB454_p0664a22一般病大小天衣欲向死活路上撈人豈知和鼻孔J39nB454_p0664a23失卻。」

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:「鹿門自覺禪師崇寧中出住東京淨因示眾:『盡大J39nB454_p0664a25地是學人一卷經盡乾坤是學人一隻眼以者箇眼J39nB454_p0664a26讀如是經千萬億劫無有間斷。』」

師曰:「好一箇學人J39nB454_p0664a27無端被他將一卷經遮殺者箇眼致千萬億劫踞黑J39nB454_p0664a28山裏雲峰且與燒卻經揭開眼教你別作生涯。」J39nB454_p0664a29:「若待是非來入耳致君空自受伶俜。」

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:「祖師道:『吾本來茲土說法救迷情一花開五葉J39nB454_p0664b01果自然成。』」

師曰:「雲巖若在以一條龜毛纜子繫放J39nB454_p0664b02無底深潭教伊開眼吐氣不得始知大唐國裏個個J39nB454_p0664b03鼻豎眉橫。」

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:「同安常察禪師因僧問:『遠趨丈室乞師一言。』安曰J39nB454_p0664b05孫臏門下徒話鑽龜。』:『名不浪施。』安曰:『喫茶去。』僧便J39nB454_p0664b06珍重安曰:『雖得一場榮刖卻一雙足。』」

師曰:「者僧如J39nB454_p0664b07此問同安如此答可謂箭鋒相拄且道那裏是刖卻J39nB454_p0664b08一雙足處若定當不出則未有衲僧眼在。」

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:「禾山解打鼓。」

師曰:「鴛鴦繡出妙在金針若向禾J39nB454_p0664b10山解打鼓處會正是鄭州出曹門不向者裏會又怎J39nB454_p0664b11?」

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:「玄沙上堂眾集遂以拄杖一時趁下卻回謂侍者J39nB454_p0664b13:『我今日作得一解險入地獄如箭射。』侍者曰:『喜得J39nB454_p0664b14和尚再復人身。』」

師曰:「我見侍者與麼道大棒趁出J39nB454_p0664b15免致後來人分彼論此雖然侍者已喫三十棒了也。」

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:「玄沙坐次見面前地上一點白指謂侍者曰:『見麼?』J39nB454_p0664b17者曰:『。』如是三問三對沙曰:『你也見我也見因什麼J39nB454_p0664b18道不會?』」

師曰:「玄沙只知貪程不覺錯路卻被侍者J39nB454_p0664b19看破。」

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:「玄沙因南際長老到雪峰數日次到玄沙沙曰:『J39nB454_p0664b21事唯我能知長老作麼生會?』際曰:『須知有不求知者。』J39nB454_p0664b22沙曰:『山頭老漢費辛苦作麼?』」

師曰:「當時好曰:『雪峰J39nB454_p0664b23缽袋子分付有在。』看玄沙作何伎倆?」

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:「僧問長慶:『如何是合聖之言?』慶曰:『山僧被闍黎一J39nB454_p0664b25只得口似匾擔。』:『何故如此?』慶曰:『適來問什麼?』」

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師曰:「長慶何用繁詞不消道箇。』」

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:「鏡清上堂良久有僧問:『祖歌如何唱?』清曰:『拖送醉J39nB454_p0664b28人酒。』:『與麼則孤負和尚也。』清曰:『猛虎不食伏肉。』」

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師曰:「若問山僧:『祖歌如何唱?』但曰:『與我將禪板來。』『J39nB454_p0664b30麼則孤負和尚也。』但曰:『卻還舊處著。』者僧若是靈利J39nB454_p0664c01自然報恩有分。」

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:「僧問雲門:『如何是西來意?』門曰:『長連床上有粥有J39nB454_p0664c03。』」

師曰:「者老漢尋常七珍八寶拈來便用今日無J39nB454_p0664c04故將常住物做人情若問雲巖但道:『巢知風穴知雨J39nB454_p0664c05鴉鳴蟻鬥來朝決定不晴。』」

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:「雲門舉馬大師道:『一切語言是提婆宗以者箇為J39nB454_p0664c07。』乃曰:『好語只是無人問我。』時有僧問:『如何是提婆J39nB454_p0664c08?』門曰:『西天九十六種你是最下種。』雪竇曰:『赤幡被J39nB454_p0664c09者僧奪了也。』白巖曰:『雪竇只見到者裏殊不知馬祖J39nB454_p0664c10當時恁麼道早是義墮。』」

師曰:「二大老俱是提綱挈J39nB454_p0664c11領的宗師如何總作外道家奴且作麼生得不落外J39nB454_p0664c12道圈繢去?」

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:「雲門垂語曰:『古佛與露柱相交是第幾機?』乃自代J39nB454_p0664c14:『南山起雲北山下雨。』」

師曰:「嘗聞有機械者必有J39nB454_p0664c15機心山僧有六十拄杖分付已後不得機心相向。」

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:「僧問雲門:『如何是道?』門曰:『透出一字。』」

師曰:「透出J39nB454_p0664c17一字七錯八錯鶻眼龍睛無處摸索。」

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:「僧問雲門:『十二時中作麼生得不空過?』門曰:『你向J39nB454_p0664c19什麼處著此一問?』:『學人不會請和尚舉。』門曰:『舉不J39nB454_p0664c20即差互擬思量何劫悟?』」

師曰:「雲門扭捏箇鼻孔J39nB454_p0664c21極好怎奈無人聽信柳絲收不得搭向玉闌干。」

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:「僧問雲門:『弒父弒母佛前懺悔弒佛弒祖向什麼J39nB454_p0664c23處懺悔?』門曰:『。』」

師曰:「還識老雲門麼逼塞虛空畫J39nB454_p0664c24不成。」

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:「雲門到庫下問僧:『作什麼?』:『設供。』門曰:『你是甚處J39nB454_p0664c26?』:『某處人。』門乃喚典座:『與者上座設卻供。』」

師曰J39nB454_p0664c27可惜放過待道與者上座設卻供便作禮曰:『恭惟萬J39nB454_p0664c28。』看渠又作何支遁。」

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:「雲門上堂拈起拂子曰:『者裏得箇入處去捏怪也J39nB454_p0664c30日本國裏說禪三十三天有箇人出來喚曰:「特舍兒J39nB454_p0665a01擔枷過狀。」』」

師曰:「是大神咒是大明咒是無上咒J39nB454_p0665a02無等等咒特舍兒道什麼莫來攔我毬門路。」

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:「鼓山神晏國師初參雪峰纔入門峰便搊住曰:『J39nB454_p0665a04什麼?』山釋然契悟舉首搖舞峰曰:『子作道理耶?』山曰J39nB454_p0665a05何道理之有?』峰為首肯。」

師曰:「雪峰老漢放去較危J39nB454_p0665a06收來太儉待道:『何道理之有?』便熱棒趁出管取奮翮J39nB454_p0665a07摩天。」

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:「長生因僧問雪峰:『如何是第一句?』峰良久僧舉似J39nB454_p0665a09長生生曰:『此是第二句。』峰令其僧再問:『如何是第一J39nB454_p0665a10?』生曰:『蒼天蒼天!』白巖:『盡神思妙策J39nB454_p0665a11也只提持得等二句直饒瞿曇掩室毘耶杜口也只J39nB454_p0665a12提持得第二句且作麼生是第一句歸堂喫茶。』」

J39nB454_p0665a13:「白巖自擬滿載清風而不知也只提持得第二句J39nB454_p0665a14如何是第一句?」以手拽舌曰:「道不得。」

J39nB454_p0665a15

:「太原孚因鼓山問:『父母未生時鼻孔在什麼處?』J39nB454_p0665a16:『老兄先道。』山曰:『如今生也汝道鼻孔在什麼處?』J39nB454_p0665a17:『恁麼又怎得?』山卻問:『師兄作麼生?』原曰:『將手中扇J39nB454_p0665a18子來。』山與扇再問原但播扇而已山罔測乃歐原一J39nB454_p0665a19。」

師曰:「古今都道太原有擎龍截角的手段翻致J39nB454_p0665a20鼓山受屈又豈知鼓山者一拳大有淆訛何故巴歌J39nB454_p0665a21易和雪曲難賡。」

J39nB454_p0665a22

:「金峰志因僧問訊次乃把住曰:『輒不得向人道J39nB454_p0665a23有一則因緣舉似你。』僧作聽勢峰與一掌僧曰:『為什J39nB454_p0665a24麼打某甲?』峰曰:『我要者話行。』」

師曰:「者則因緣是真J39nB454_p0665a25是妙諦幸遇者僧若是別人狼藉殆盡我若見僧J39nB454_p0665a26作聽勢即曰:『喪失了也。』管取此話大行。」

J39nB454_p0665a27

:「曹山慧霞禪師因僧問:『四山相逼時如何?』山曰:『J39nB454_p0665a28山在裏許。』僧曰:『還求出也無?』山曰:『在裏許即求出。』」

J39nB454_p0665a29

師曰:「還知曹山意麼家住大梁西不知米價貴。」

J39nB454_p0665a30

:「同安志先同安臨寂上堂曰:『多子塔前宗子秀J39nB454_p0665b01老峰頭事若何?』如是三舉莫有對者末後志出曰:『J39nB454_p0665b02明簾外排班立萬里歌謠道太平。』安曰:『須是者驢漢J39nB454_p0665b03始得。』」

師曰:「克家須是英靈子敵勝還他獅子兒J39nB454_p0665b04祖以之只如道:『須是者驢漢始得。』還是要分付拄杖J39nB454_p0665b05子耶是答語契機耶試定當看。」

J39nB454_p0665b06

:「僧問石門徹:『如何是伶俐的人?』徹曰:『維摩不離方J39nB454_p0665b07丈室文殊未到早先知。』又僧問:『如何是伶俐的人?』J39nB454_p0665b08:『垢膩汗衫皂角洗。』又僧問:『如何是伶俐的人?』徹曰J39nB454_p0665b09古墓毒蛇頭戴角。』」

師曰:「者三轉語玄要賓主俱已J39nB454_p0665b10具足若要答伊伶俐的人總未有意在。」

J39nB454_p0665b11

:「洞山初上堂:『言無展事語不投機承言者喪滯句J39nB454_p0665b12者迷。』復曰:『於此四句語中見得分明也作箇脫灑衲J39nB454_p0665b13根椽片瓦粥飯因緣堪與人天為善知識於此不J39nB454_p0665b14終成莽鹵。』」

師曰:「山僧昨因僧問向道:『桃蕊鬥開J39nB454_p0665b15紅瑪瑙籜林爭奮碧琅玕。』差可與洞山協韻。」

J39nB454_p0665b16

:「梁山觀示眾曰:『南來者與伊三十棒北來者與伊J39nB454_p0665b17三十棒。』」

師曰:「雲巖則不然南來者與伊茶喫北來J39nB454_p0665b18者與伊茶喫凡有羽毛皆鸑鷟更無麟角不蛟龍。」

J39nB454_p0665b19

:「大陽玄問僧:『甚處來?』:『洪山。』陽曰:『先師在麼?』:『。』J39nB454_p0665b20陽曰:『在即不無請渠出來我要相見。』僧曰:『。』陽曰:『J39nB454_p0665b21箇猶是侍者。』僧無對陽曰:『喫茶去。』」

師曰:「多少人委J39nB454_p0665b22其僧不知錯過久矣大陽道:『喫茶去。』是賞鑒語J39nB454_p0665b23不肯語明眼衲僧也須斟酌。」

J39nB454_p0665b24

:「報恩慧明禪師一日因新到參:『近離甚處?』:『J39nB454_p0665b25。』恩曰:『上座離城都到此山則城都少上座此問剩J39nB454_p0665b26上座剩則心外有法少則心法不周說得道理即住J39nB454_p0665b27不會請去。』僧無對。」

師曰:「據與麼某甲只好別參J39nB454_p0665b28不曾學得者些道理?」

J39nB454_p0665b29

:「慈明問顯英首座:『近離甚處?』英曰:『金鑾。』」

師曰:「J39nB454_p0665b30座可謂棒打石人頭怎奈諸方扶強抑弱致使英老J39nB454_p0665c01五百年來受屈雲巖要與首座出氣還有拔劍相助J39nB454_p0665c02者麼有則也點一碗茶與汝濕口。」

J39nB454_p0665c03

:「瑯琊覺上堂拈拄杖曰:『盤山道:「向上一路滑。」南院J39nB454_p0665c04:「壁立千仞險。」臨濟道:「石火電光鈍。」瑯琊有定乾坤J39nB454_p0665c05各各高著眼高著眼。』卓拄杖下座。」

師曰:「瑯琊只J39nB454_p0665c06顧吹毛求疵而不知家產被人藉沒了。」

J39nB454_p0665c07

:「嚴峰師木禪師因僧問:『靈山一會迦葉親聞嚴峰J39nB454_p0665c08一會誰是聞者?』峰曰:『問者不弱。』」

師曰:「牧人笛漫吹J39nB454_p0665c09楊柳漁父船猶杏花雖然錯會者不少。」

J39nB454_p0665c10

:「雲峰悅上堂:『汝等諸人與麼上來大似腦入膠J39nB454_p0665c11與麼下去也是平地喫交直饒不來不去朝打三J39nB454_p0665c12暮打八百。』」

師曰:「是則是可惜奢而不儉。」

J39nB454_p0665c13

:「僧問芙蓉楷:『師唱誰家曲宗風嗣阿誰?』蓉曰:『金鳳J39nB454_p0665c14夜棲無影樹峰巒纔露海雲遮。』」

師曰:「峰巒秀異J39nB454_p0665c15道幽深足見者裏無人能到只如人從懷州來帶得J39nB454_p0665c16許州信就中一段消息要讓雲巖別露一機始得。」

J39nB454_p0665c17

:「僧問芙蓉:『如何是無縫塔?』蓉曰:『白雲籠嶽頂終不J39nB454_p0665c18露崔嵬。』」

師曰:「沉沉夜月流輝寂寂輕煙散彩縱饒J39nB454_p0665c19道得十成依舊魚蹤鳥跡畢竟如何直得五年分疏J39nB454_p0665c20不下。」

J39nB454_p0665c21

:「丹霞淳上堂:『乾坤之內宇宙之間。』」

師曰:「丹霞老J39nB454_p0665c22漢以殊勝力出珠於神丘之穴覿面拈示可謂極矣J39nB454_p0665c23怎奈奇珍不富命窮人。」

J39nB454_p0665c24

:「僧問丹霞:『牛頭未見四祖時如何?』霞曰:『金菊乍開J39nB454_p0665c25蜂競採。』:『見後如何?』霞曰:『苗枯花謝了無依。』白巖拈J39nB454_p0665c26:『大小丹霞與麼答話未免令人向牛頭見與未見J39nB454_p0665c27處話作兩橛者裏則不然,「未見四祖時如何?」:「松直J39nB454_p0665c28棘曲。」「見後如何?」:「鵠白烏玄。」』」

師曰:「白巖恁般說話J39nB454_p0665c29也不免話作兩橛雲巖則不然,『未見四祖時如何?』『J39nB454_p0665c30眼花。』『見後如何?』『莫眼花。』」

J39nB454_p0666a01

:「丹霞上堂:『寶月流輝澄潭布影。』」

師曰:「許多寶惜J39nB454_p0666a02都擲過了每日除穿衣喫飯外在什麼處行履J39nB454_p0666a03花渡口波千頃不是漁人不易登。」

J39nB454_p0666a04

:「枯木成上堂:『知有佛祖向上事方有說話分。』」

J39nB454_p0666a05:「我者裏佛祖尚無說什麼向上事閑來向百花林J39nB454_p0666a06裏打起黃鶯兒莫教枝上啼啼時驚晝夢不得了華J39nB454_p0666a07。」

J39nB454_p0666a08

:「長蘆了上堂:『處處覓不得只有一處不覓自得J39nB454_p0666a09道是那一處?』良久曰:『賊身已露。』」

師曰:「處即不問J39nB454_p0666a10道不覓自得的是箇什麼若使牙根生澀莫怪相觸J39nB454_p0666a11。」

J39nB454_p0666a12

:「長蘆上堂:『轉功就位是向去的人。』」

師曰:「無端將J39nB454_p0666a13祖宗家事搬得狼狼藉藉致令子孫全無巴鼻將來J39nB454_p0666a14家國如何穩貼泥牛食盡欄邊艸木馬加鞭不轉頭。」

J39nB454_p0666a15

:「天童覺示眾:『諸禪德吞盡三世佛的人。』」

師曰:「J39nB454_p0666a16僧則不然為甚開口不得無口可開為甚合眼不得J39nB454_p0666a17無眼可合許多病痛一時拈卻料掉沒交涉若問十J39nB454_p0666a18成通暢語待我抽解來向你道。」

J39nB454_p0666a19

:「僧問天童:『如何是向去的人?』童曰:『白雲投壑盡。』」

J39nB454_p0666a20

師曰:「你看他古人等閒被人問著便見機絲綿密J39nB454_p0666a21縫重重那畔令時正偏俱到如今饒你鬥鬥湊湊J39nB454_p0666a22是方木投於圓孔畢竟事作麼生萬古碧潭空界月J39nB454_p0666a23再三撈摝始應知。」

J39nB454_p0666a24

:「佛果勤上堂:『迥無依倚超宗越格。』」

師曰:「者般提J39nB454_p0666a25大似五天竺國婆羅門種一半有邊一半無邊J39nB454_p0666a26以為越格超宗大遠在。」

J39nB454_p0666a27

:「佛眼遠一日不安僧問:『生死到來?』」

師曰:「龍門病J39nB454_p0666a28中讝語禮首座作的當商量衲僧眼在什麼處?」

J39nB454_p0666a29

:「僧問嶽麓海:『進前三步時如何?』麓曰:『撞頭磕額。』J39nB454_p0666a30退後三步時如何?』麓曰:『墮坑落塹。』:『不進不退時如J39nB454_p0666b01?』麓曰:『立地死漢。』白巖曰:『進前三步時如何金花滿J39nB454_p0666b02退後三步時如何紫誥榮歸不進不退時如何J39nB454_p0666b03翁顧向慵回首天子招呼不上船。』」

師曰:「一個金風J39nB454_p0666b04掃盡千林葉一箇細雨招回萬國春檢較將來各欠J39nB454_p0666b05一著且道欠的是那一著?」

J39nB454_p0666b06

:「吉祥元實禪師參天衣一日偶失笑喧眾衣擯之J39nB454_p0666b07中夜宿田里睹星粲然有省。」

師曰:「者公案都作實J39nB454_p0666b08法會去怎如祥公道:『我者裏一位也無。』可謂盡善盡J39nB454_p0666b09及至入室來添鹽添醋雖是至當翻成至醜引得J39nB454_p0666b10後來人分疆列限。」

J39nB454_p0666b11

:「鹿門覺因普照參問:『如何盡乾坤是學人一隻眼?』J39nB454_p0666b12門曰:『汝被一卷經遮卻也。』照擬對門搖手曰:『不快漆J39nB454_p0666b13。』照於是得言外旨。」

師曰:「普照所得是經中旨J39nB454_p0666b14外旨不見道白雲投壑盡青嶂倚空寒。」

J39nB454_p0666b15

:「普照辨因大明寶問:『離四句絕百非請師直指西J39nB454_p0666b16來意。』照曰:『昨日有人恁麼問被打出去也。』明曰:『今日J39nB454_p0666b17又如何?』照曰:『你得恁麼不識痛癢。』明禮拜照曰:『可惜J39nB454_p0666b18棒折也。』明直得汗下。」

師曰:「照公費盡腕力打著J39nB454_p0666b19個漢直是通身粉碎大明雖得一聲雷送未能鼓浪J39nB454_p0666b20興波待道:『可惜許棒折也。』應聲喝曰:『再犯難容。』使者J39nB454_p0666b21老漢一時驚倒。」

J39nB454_p0666b22

:「普照垂問:『有口讚不盡無言心自明是則裂破虛J39nB454_p0666b23不是則鬼家活計上人端的處道將一句來。』」

J39nB454_p0666b24:「火爐動也。」復曰:「震遍震起遍起。」

J39nB454_p0666b25

:「大明寶禪師示眾:『若論此事如人作針線。』」

師曰J39nB454_p0666b26宗師垂手宜應斬釘截銕何得以細膩事使人作想J39nB454_p0666b27然雖如是仁義盡從貧處斷世情巇嶮路難行。」

J39nB454_p0666b28

:「雪竇鑒參翠山宗宗問:『道者為眾竭力不無其勞。』J39nB454_p0666b29竇曰:『須知有不勞者。』宗曰:『尊貴位中留不住時如何?』J39nB454_p0666b30竇曰:『觸處相逢不相識。』宗曰:『猶是賓中主如何是主J39nB454_p0666c01中主?』竇曰:『丙了吹滅火。』宗以手掩竇口竇拓開便行。」

J39nB454_p0666c02

師曰:「賓主論量儘可觀光只是各不相到要得話J39nB454_p0666c03更須參取。」

J39nB454_p0666c04

:「王山體見雀子啄生臺飯。」

師曰:「幸自可憐生J39nB454_p0666c05端七鑿而渾沌死矣末後更要栽他頭角減他威光J39nB454_p0666c06轉見禍生何不任伊與麼去從教天下人疑著。」

J39nB454_p0666c07

:「天童淨開爐上堂召眾打圓相:『箇是天童火爐J39nB454_p0666c08近前則燒殺退後則凍殺忽有箇漢出來道:「合作麼J39nB454_p0666c09?」火爐動也。』」

師曰:「者老漢費卻許多牛筋馬力J39nB454_p0666c10纔開得箇火爐便道燒殺凍殺而不知火種猶在雲J39nB454_p0666c11巖手裏。」

J39nB454_p0666c12

:「雪巖滿初參普照寶寶曰:『兄弟年少正宜力參J39nB454_p0666c13僧當年念念以佛法為事。』巖避席進曰:『和尚而今如J39nB454_p0666c14?』寶曰:『如生冤家相似。』巖曰:『若不得此語幾乎枉行J39nB454_p0666c15千里。』寶下禪床握巖手曰:『作家那!』」

師曰:「滿祖可謂J39nB454_p0666c16奇軍特出不意輸他籌策當時待普照道:『作家那!』便J39nB454_p0666c17:『將謂將謂。』豈不是全機敵勝?」

J39nB454_p0666c18

:「報恩秀示眾:『機輪轉處智眼猶迷寶鏡開時纖塵J39nB454_p0666c19不度開拳不落地應物善知時兩刃相逢時如何回J39nB454_p0666c20?』」

師曰:「十成好箇金剛鑽攤向街頭賣與誰?」

J39nB454_p0666c21

:「報恩示眾:『踢翻滄海大地塵飛喝散白雲虛空粉J39nB454_p0666c22嚴行正令猶是半提大用全彰如何施設?』」

師曰J39nB454_p0666c23救攝三有眾生須是入泥入水所謂捉象捉兔其力J39nB454_p0666c24亦等。」

J39nB454_p0666c25

:「報恩示眾:『向上一機鶴翀霄漢當陽一路鷂過新J39nB454_p0666c26直饒眼似流星未免口如匾擔且道是何宗旨?』」

J39nB454_p0666c27

師曰:「我不學伊作者窮乞相頭大肚青到老猶貧。」

J39nB454_p0666c28

:「報恩問僧:『俱胝豎指意旨如何?』僧乃豎一指恩曰J39nB454_p0666c29只者箇更別有?』僧無語恩便喝出。」

師曰:「報恩老人J39nB454_p0666c30安定箇只有天在上更無山與齊的胸襟竟不管者J39nB454_p0667a01僧明明豎了一指待問他:『更有麼?』他便解開懷抱J39nB454_p0667a02他便出豈可與東京城內撮馬糞漢同日語耶?」

J39nB454_p0667a03

:「報恩問僧:『洞山道:「龍吟枯木異響難聞。」如何是異J39nB454_p0667a04?』:『不會。』恩曰:『善解龍吟。』」

師曰:「報恩大似伯牙J39nB454_p0667a05纖指操到高山聽流水時傍人點首將謂得其意矣J39nB454_p0667a06不知點首者蒙然若昧。」

J39nB454_p0667a07

:「天童岫上堂:『鬧市紅塵裏。』」

師曰:「我先祖世尊只J39nB454_p0667a08拈一枝花那裏有炎涼世態論什麼城市山林雲巖J39nB454_p0667a09不忍傍觀豈是高揮大抹何故葫蘆谷斷撩天火J39nB454_p0667a10馬為龍得幾人?」

J39nB454_p0667a11

:「天童垂語曰:『天童今日大死去也你作麼生救J39nB454_p0667a12童今日大死去也你不要相救天童今日大死去也J39nB454_p0667a13阿誰與我同行?』」

師曰:「諸方見舉都來眼目定動J39nB454_p0667a14不知雖有愛璧之心卻無割城之意我若在但撫掌J39nB454_p0667a15大笑曰:『瞞他人即得。』管教者老漢生死兩難。」

J39nB454_p0667a16

:「僧問雪庭裕:『如何是向上尊貴一路?』庭曰:『漁歌驚J39nB454_p0667a17起沙汀鷺飛入蘆花不見蹤。』愚菴曰:『一字入公門J39nB454_p0667a18牛拔不出。』」

師曰:「雪庭老人以無作妙力發明向上J39nB454_p0667a19尊貴一路愚菴與麼道罪過不少。」

J39nB454_p0667a20

:「靈隱泰上堂:『塵劫來事只在於今河沙妙德總在J39nB454_p0667a21心源誠教伊覿面相承便不解當風拈出且道過在J39nB454_p0667a22什麼處?』卓拄杖曰:『只為分明極翻令所得遲。』」

師曰J39nB454_p0667a23者般說話甚不可解明明舉了又道不解當風拈出J39nB454_p0667a24豈不見客來趁狗雨來疾走幾多歸鳥自迷巢一片J39nB454_p0667a25白雲橫谷口。」

J39nB454_p0667a26

:「僧問寶應遇:『如何是西來的的大意?』遇曰:『風送泉J39nB454_p0667a27聲來几畔月移花影到窗前。』」

師曰:「寶應翁三百大J39nB454_p0667a28十骨節節節光明無有少間誰能向風送泉聲月移J39nB454_p0667a29花影時快活一瞬若以功位相詢苦哉佛陀耶!」

J39nB454_p0667a30

:「淳拙才因僧問:『如何是理法界?』嚴曰:『虛空撲落地J39nB454_p0667b01粉碎不成文。』」

師曰:「香嚴老人答的意與四法界意J39nB454_p0667b02天地懸殊要知麼盡空無世界高柳一蟬鳴。」

J39nB454_p0667b03

:「少室契斌禪師因僧問:『如何是空劫已前的事?』J39nB454_p0667b04:『烏龜向火。』」

師曰:「此話不知自何人作俑倡蹶至J39nB454_p0667b05空劫前又有什麼事唯我斌祖善說法要不然一J39nB454_p0667b06盲引眾盲相牽落火坑。」

J39nB454_p0667b07

:「雲門湛然澄禪師在雲棲時因津送亡僧回棲問J39nB454_p0667b08眾曰:『亡僧遷化向什麼處去?』門出眾曰:『謝和尚挂念。』」

J39nB454_p0667b09

師曰:「一言金石傳來重須是我祖出語始得。」

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:「雲門澄因僧參乃問:『你行腳事作麼生?』僧畫一圓J39nB454_p0667b11門畫破圓相僧敲桌三下門卻畫一圓相僧又敲J39nB454_p0667b12桌三下門又重畫三圓相僧以手抹卻門曰:『離此之J39nB454_p0667b13別道一句看。』僧擬議門即喝出。」

師曰:「雲門老祖J39nB454_p0667b14以貝多羅葉分作三段者僧只管逐段念去竟不知J39nB454_p0667b15後一段是孔雀明王真言著實拗口若念得出便請J39nB454_p0667b16代憍陳如上座應供。」

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:「僧問雲門澄:『如何是異類中行?』門曰:『輕打我輕打J39nB454_p0667b18。』僧曰:『我會也。』門曰:『你作麼生會?』僧遂作驢鳴。」

J39nB454_p0667b19:「者是我祖宗家事實不好向人前舉論平白地好J39nB454_p0667b20人不做引帶人家作驢作馬惟有文殊在度夏處得J39nB454_p0667b21一角溈山在檀越家得半蹄其餘俱畜不得雲峰小J39nB454_p0667b22孫既打入者群隊又敢辭勞深泥爛艸中也要去。」J39nB454_p0667b23噓一噓

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:「雲門澄因中丞蘇雲浦問:『鴛鴦繡出從君看不把J39nB454_p0667b25金針度與人如何是金針?』門曰:『我在京師走一遭J39nB454_p0667b26曾遇著一人。』浦復問門曰:『古佛過去久矣。』」

師曰:「J39nB454_p0667b27僧要問你諸人者一轉語於百法明門二十四種不J39nB454_p0667b28相應中那一種收若辨不出與老祖作供過奴子也J39nB454_p0667b29不要。」

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:「雲門澄上堂:『前山頭鴉鳴後山頭鵲噪只者是圓J39nB454_p0667c01沉思即不妙啞子喫黃連有口不解道。』」

師曰:「J39nB454_p0667c02老漢擬欲坐斷天下人舌頭而不知也是李向赤邊J39nB454_p0667c03。」

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:「雲門澄同紫柏月川二大師太史陶石簣黃慎軒J39nB454_p0667c05諸公翫月次軒問:『馬祖與南泉西堂百丈翫月因緣J39nB454_p0667c06乞師一語。』門曰:『你坐我立不得為說。』軒遂起謝過J39nB454_p0667c07:『內翰錯過了也。』柏曰:『我下語不及此老。』」

師曰:「J39nB454_p0667c08門善說法要月川錯下名言紫柏意欲雄吞諸國J39nB454_p0667c09奈計較不成其實三大老都在內翰前納敗一上。」

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:「弁山瑞白雪祖因桃花開指問眾曰:『靈雲見桃花J39nB454_p0667c11悟道諸人見桃花為什麼不悟?』眾答不契一僧進曰J39nB454_p0667c12和尚見桃花未審如何?』山曰:『山僧不解眼花。』:『怎奈J39nB454_p0667c13即今何?』山乃作咳:『山僧有病出去。』」

師曰:「J39nB454_p0667c14僧誤入桃源幸喜師翁慈帆高挂信口噓陣風把者J39nB454_p0667c15僧吹出洞口不然迷頭認影有甚了期?」

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:「僧問弁山:『發真歸元者十方虛空悉皆銷殞如何J39nB454_p0667c17是銷殞的事?』山曰:『玉人夢破一聲雞。』」

師曰:「者僧推J39nB454_p0667c18出座銀山銕壁直是百萬大力阿修羅王也移不動J39nB454_p0667c19弁山師翁輕輕移來挂在伊眉睫上教他四威儀中J39nB454_p0667c20總不奈何雖然要識師翁意麼何呂施張?」

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:「弁山上堂:『飄零黃葉振古佛之家風游衍行雲J39nB454_p0667c22當人之面目快睹戒珠晃耀罏岳崔嵬一道神光貫J39nB454_p0667c23穿今古雖然更須知有轉身一路且作麼生是轉身J39nB454_p0667c24一路化功歸琴堂冷退位朝君古殿寒。』」

師曰:「J39nB454_p0667c25叢俱斂豔枯木有花開劫外春風吹散一湖冰月J39nB454_p0667c26故是若論轉身一路須是別讓人道去始得。」

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:「弁山因居士問:『一念未起時如何?』山曰:『石人戴銕J39nB454_p0667c28。』士曰:『昏然忘念時如何?』山曰:『夜半日頭落。』」

師曰J39nB454_p0667c29弁山師翁意將與伊拈卻炙脂帽子脫下鶻臭汗衫J39nB454_p0667c30擬其一發必中又豈知月明山靜夜空淚子規聲。」

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:「弁山晚居崆峒時以禪板東敲西唱凡有僧請益J39nB454_p0668a02亦敲禪板示之。」

師曰:「虛靈神會妙應無方不知支J39nB454_p0668a03那國裏有幾許世界正恁麼時還有知老翁的意麼J39nB454_p0668a04霜天月落夜將半誰共澄潭照影寒?」

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:「雲巖元潔瑩老和尚因僧問:『如何是向道莫去?』J39nB454_p0668a06:『長安竟日無人到。』:『如何是歸來背父?』巖曰:『月沉J39nB454_p0668a07滄海沒西東。』」

師曰:「先師此語三十年已遍行寰海J39nB454_p0668a08竟不曾遇著個知音新雲巖今日拈來招揚四海使J39nB454_p0668a09天下有血性的衲子俱得忘功罷業。」

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:「雲巖上堂:『夜半烏雞騰碧漢天明玉兔泛靈槎J39nB454_p0668a11明只是目前事又被分明兩眼遮還委悉麼朔風不J39nB454_p0668a12解揚家醜裂破龜文大地看。』」

師曰:「不萌枝秀靈鳥J39nB454_p0668a13機忘月浸丹墀風光滿目者是老雲巖舌頭舌底掉J39nB454_p0668a14得的餘韻若是得力句子不但裂破龜文即使倒轉J39nB454_p0668a15乾坤也無趨步的所在畢竟如何千聞不如一到。」

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:「雲巖因僧問:『涅槃心易曉差別智難明意旨如何?』J39nB454_p0668a17巖曰:『青黃赤白黑。』」

師曰:「無人多知似你。」

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:「雲巖因虎巖主拂參問:『急切相投句請師通一音。』J39nB454_p0668a19巖曰:『天曉無覓處。』拂曰:『恁麼則新豐無弦韻虎巖也J39nB454_p0668a20解拈。』巖曰:『歸家莫問程。』拂便禮拜巖曰:『偏處不逢J39nB454_p0668a21中不失只如正位作麼生相見?』拂側拱立巖便歸方J39nB454_p0668a22拂歸客位。」

師曰:「賓主相見各有體裁若論偏處J39nB454_p0668a23不逢玄中不失更須別通一路。」

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:「雲巖因僧問:『無形本寂寥為什麼有物先天地?』J39nB454_p0668a25:『石人腰帶不成紋。』」

師曰:「若問山僧但曰:『我卻答J39nB454_p0668a26得此語。』」

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:「雲巖因僧問:『十方薄伽梵是什麼一路涅槃門?』J39nB454_p0668a28:『百歲翁翁失卻父。』」

師曰:「誰人知此意令我憶新J39nB454_p0668a29。」

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雲巖夜參:「黃檗念禪師道塵勞迥脫事非常緊把J39nB454_p0668b01繩頭做一場不是一番寒徹骨怎得梅花撲鼻香?」J39nB454_p0668b02:「雲門澄祖道:『豎起脊梁生銕鑄放下面皮莫回顧J39nB454_p0668b03猶如象王脫金鎖若不如是何劫悟?』」乃曰:「二尊宿可J39nB454_p0668b04謂醫王施藥診候臨時若是具百千三昧無量妙義J39nB454_p0668b05大總持相法門猶未得在新豐亦有一偈只是口唇J39nB454_p0668b06舌頭礙卻待拄杖出來作箇通事舍人遂以拄杖向J39nB454_p0668b07空畫J39nB454_p0668b08於此明得到方丈中通箇J39nB454_p0668b09消息分付拄杖子。」

師曰:「二尊宿世事但從公道斷J39nB454_p0668b10雲巖老人此心不與月輪齊檢點將來用盡自J39nB454_p0668b11笑破他人口若約衲僧分上總不消得何故好肉何J39nB454_p0668b12須更作瘡?」

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:「雲巖拈僧問智門祚:『蓮花未出水時如何?』門曰:『J39nB454_p0668b14。』『出水後如何?』門曰:『荷葉。』雲巖曰:『言無展事語不投J39nB454_p0668b15。』」又舉:「僧問淨眾信:『蓮花未出水時如何?』眾曰:『菡萏J39nB454_p0668b16滿池流。』『出水後如何?』眾曰:『葉落不知秋。』」雲巖曰:「承言J39nB454_p0668b17者喪滯句者迷。」

師曰:「智門有偷天之略淨眾有竊J39nB454_p0668b18地之謀吾老人合乎二者致使國為虛厲若非不肖J39nB454_p0668b19和贓掇出則漢國衣冠咸為有矣。」

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:「雲巖拈芭蕉徹因僧問曰:『有一人不捨生死不證J39nB454_p0668b21涅槃師還提攜也無?』徹曰:『山僧麤識好惡。』天童覺禪J39nB454_p0668b22師曰:『若有問長蘆便和聲打為甚如此我從來不識J39nB454_p0668b23好惡。』」師曰:「芭蕉雖識好惡大似醉後添杯要活者僧J39nB454_p0668b24不得天童不識好惡是則驅耕奪食雖活者僧未免J39nB454_p0668b25傷鋒犯手若有問新豐但向道:『利劍不斬死漢。』若是J39nB454_p0668b26箇衲僧管取別有生涯。」

師曰:「雖然不免打破蔡州。」

J39nB454_p0668b27J39nB454_p0668b28J39nB454_p0668b29J39nB454_p0668b30

頻吉祥禪師語錄卷第十三終