頻吉祥禪師語錄 卷5

清 智祥說 德能等編(依駒本印)

頻吉祥禪師語錄

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頻吉祥禪師語錄卷第五

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住湖州弁山龍華禪寺語錄

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康熙丙子十月十五日師在江西雲巖受湖州長興J39nB454_p0618b05護法檀信洎同門兩序勤舊請住龍華祖剎至丁丑J39nB454_p0618b06三月十八日入院

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正中亭。「你等欲躋佛祖閫域卻不得在者裏停機佇J39nB454_p0618b08。」以拄杖指曰:「向上路從松下去瓊樓玉殿好生觀。」

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山門。「不須斂念樓閣門開。」遂彈指曰:「急著眼。」

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彌勒前拈香曰:「者些子本是平出龍華主宰須還我J39nB454_p0618b11你少待五十七俱胝三會提持讓與君。」

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韋馱。「衲僧家原無資藉若謂護法安僧應須借重。」J39nB454_p0618b13香曰:「箇是靈山親付囑一回拈起一回新。」

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佛殿。「殿裏底不是佛且道何者是佛?」打圓相曰:「謾謂J39nB454_p0618b15新長老攙行奪市。」

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伽藍。「靈山老子所以有囑有託者為君權衡有準J39nB454_p0618b17翰得宜即今九鼎絲懸也要大家著力龍華百萬人J39nB454_p0618b18天眾四事應須具足來。」

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祖師。「禍因惡積起自何來唐突公家不是不才者一J39nB454_p0618b20片遮羞布子不免從茲打開。」

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祖堂。「七十年前蝸牛角裏三千界七十年後明月清J39nB454_p0618b22風共一家雖然父子堪同席的的根源起自他不肖J39nB454_p0618b23今日更不借水獻花。」以手作交拳勢:「借他香燭稱J39nB454_p0618b24他壽且道他是阿誰?」便作禮

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宗堂。「冤有頭債有主四七二三分皮分髓祖父公孫J39nB454_p0618b26一道行大家推出主中主燒香勘較一回且看是甚J39nB454_p0618b27臉觜。」

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據室。「者一座寶樓閣瑞師翁起模畫樣二十二代知J39nB454_p0618b29識成就莊嚴新長老今日洞啟諸門教人拈卻脂帽J39nB454_p0618b30脫下鶻衫蛻皮換骨作箇灑落丈夫去設有差異皮J39nB454_p0618c01……」拈拄杖曰:「山僧者裏令行有據。」

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即日眾請上堂師拈疏曰:「羅籠不住呼喚不回因甚J39nB454_p0618c03被他拽到者裏維那試檢點看。」指法座。「塗毒鼓返魂J39nB454_p0618c04本是阿家故物何須借彩燈王?」拽拄杖便陞拈香J39nB454_p0618c05此一瓣香天然位置尊貴生成臣僧潔盡丹心供養J39nB454_p0618c06大清世界主最上第一人聖躬萬壽太子千秋闈宮永J39nB454_p0618c07伏願垂衣裳而四海歡呼靖干戈而萬民樂業。」J39nB454_p0618c08拈曰:「此香如金剛王能破一切群惑能具一切莊嚴J39nB454_p0618c09堅不可磨利不可敵奉為朝堂卿貴文武官僚本省J39nB454_p0618c10院司道臺府邑列列尊官并及本寺檀護山主同門J39nB454_p0618c11昆季兩序勤舊同增福智。」又拈曰:「奉為華林園裏諸J39nB454_p0618c12法伯叔法兄和尚拈出使盡未來際學般若菩薩J39nB454_p0618c13彼一一光中成就慧身滿足菩提。」又拈曰:「根盤石傘J39nB454_p0618c14峰頭果結花梢月上為大樹王影蔭人天不肖於三J39nB454_p0618c15十六年前分得一枝今日拈來供養開山第一代入J39nB454_p0618c16就師翁雪大和尚伏願曇花香遍滿乾坤奕葉相承J39nB454_p0618c17無盡日。」復拈曰:「此香曾於者裏拾去今從那畔拈來J39nB454_p0618c18三十年中且剝且折中間被人析分三段南嶽峰頭J39nB454_p0618c19廿年燒過雲巖寺裏五度煙蒸今朝既到龍華會上J39nB454_p0618c20豈敢畏刀避火傾向先師睦堂瑩老和尚前盡情燒J39nB454_p0618c21免致人言是洞宗二十九葉下特出一花。」遂斂衣J39nB454_p0618c22就座靈水和尚白椎畢師曰:「陣雲橫海劍戟相當J39nB454_p0618c23涉遲疑喪身失命眾中果有奇軍不妨特出。」良久J39nB454_p0618c24乃揮拂子:「神鋒出匣光騰不夜之天寶鏡高懸J39nB454_p0618c25徹群狐之膽所以龍華會裏知見超然六和泉聲流J39nB454_p0618c26澎湃獅子嶺翠潑千尋騰騰瑞氣擁彌勒於芳叢J39nB454_p0618c27皎清光透法身於那畔石頭路上種青松而鶴歸天J39nB454_p0618c28夜明簾外對皓月而爐靜煙沉更且桃方笑發春J39nB454_p0618c29而鳥正啼開雨後花豈不是頭頭上明物物上顯J39nB454_p0618c30秪如斬新條令一句又作麼生道?」遂卓拂子喝一喝J39nB454_p0619a01敘謝畢復舉:「石頭遷祖下有箇道悟禪師居荊南天J39nB454_p0619a02皇古寺遇個賣餅翁每以十餅餽供天皇每復以一J39nB454_p0619a03:『復汝以蔭子孫。』」師曰:「龍潭之下三支衍蔭良有J39nB454_p0619a04由矣山僧昔年於先師處無別授受不知因甚打入J39nB454_p0619a05者箇群隊?」驀豎拂子:「自來貴胤非常種刀斧何曾J39nB454_p0619a06劈得開?」靈和尚結椎師便下座

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當晚小參。「鉗錘在握正令當行蹄蹋佛祖頂𩕳收攝J39nB454_p0619a08從前骨董白雲籠嶽頂崔嵬自爾黃閣玉簾垂尊嚴J39nB454_p0619a09莫狀山僧入院之初只得別開芳徑使一切人向層J39nB454_p0619a10巒疊巘處處逢渠。」舉如意:「向上一路石傘高撐J39nB454_p0619a11角羅紋有何話會諸兄弟須知格外風流句不許凡J39nB454_p0619a12流造次通。」

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請兩序上堂:「未到龍華象王獨露既到龍華獨露J39nB454_p0619a14象王吼破乾坤的句請師高舉。」師曰:「鼻孔撩天。」J39nB454_p0619a15直得三界內外狐蹤頓掃。」師曰:「得與麼惡潑。」乃曰:「J39nB454_p0619a16是恁麼事人須恁麼人若是恁麼人便成恁麼事J39nB454_p0619a17外別傳的迦葉師兄猶在提綱挈領號令人天轉長J39nB454_p0619a18河為酥酪變大地作黃金自是兩班文武若要借飯J39nB454_p0619a19飽諸人請座來獅子將蒼弁為白銀世界有老維摩J39nB454_p0619a20致力新長老落得饑飧渴飲渾無事唱出新豐曲轉J39nB454_p0619a21。」

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慧周尼領程孔二優婆夷祈福請上堂:「因齋慶讚J39nB454_p0619a23億兆咸知洞上宗風請師的指。」師曰:「箭穿紅日影J39nB454_p0619a24重目前機。」:「虛空有口能宣說大地無言盡讚揚J39nB454_p0619a25何是妙唱非干舌?」師曰:「竹影掃除塵劫夢谷風吹作J39nB454_p0619a26梵歌音。」:「夜半明星當午現眼開無處著慚惶如何J39nB454_p0619a27是死蛇驚出艸?」師曰:「折角泥牛雲外奔戴冠碧兔火J39nB454_p0619a28中飛。」:「作家不在頻敲磕別有圓明照膽寒如何是J39nB454_p0619a29解鍼枯骨吟?」師曰:「鐘聲咬破滄溟舌露柱攢空夜月J39nB454_p0619a30。」:「白雲籠嶽頂終不露崔嵬如何是銕鋸舞三台?」J39nB454_p0619b01師曰:「獅子巖成黃鵠夢象王峰作老猿啼。」:「箇事雖J39nB454_p0619b02然無更易一番提起一番新如何是古今無間?」師曰J39nB454_p0619b03虛空不解藏他拙日送清光入眼來。」:「洞上門風蒙J39nB454_p0619b04師指主賓會合意非常。」師曰:「不是孟嘗門下客何須J39nB454_p0619b05舞劍出當陽?」:「大道本來無彼此相逢的是箇中人。」J39nB454_p0619b06師打:「更須喫棒。」乃曰:「山僧入院已經六日廩中無J39nB454_p0619b07腕頭有力伸拳觸倒黃鶴樓放腳踢碎精靈窟J39nB454_p0619b08得五百頭水牯飽膨脝地燈籠倒翻筋斗露柱暗生J39nB454_p0619b09歡喜道華林園裏新長老第一個請法的是孔門母J39nB454_p0619b10未審銀碗中雪還他多少誰家灶裏火無煙?」

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蒼來禪德領行修見修二菴主為師慧光送靈骨J39nB454_p0619b12上堂:「大唐國裏行令長安路上藏兵即今天下太J39nB454_p0619b13請師密示。」師曰:「新晴正喜鷓鴣啼。」:「昔日龍女獻J39nB454_p0619b14今朝菴主請法未審是同是別?」師曰:「鼻孔由來只J39nB454_p0619b15下垂。」乃卓拂子:「向者裏坐斷報化佛頭孤卓卓鳥J39nB454_p0619b16不街花。」復卓拂子:「向者裏漫撒珠璣空靈靈隨群J39nB454_p0619b17逐隊其實都是鞦韆架子上打不盡的影子若要慧J39nB454_p0619b18光永燄福智同圓更須山僧別道。」揮拂子:「一陣翠J39nB454_p0619b19煙山著色幾梢紅雨杏花飛。」

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智聖松澗師徒送遠導自持二大師木主入宗堂J39nB454_p0619b21上堂:「明月堂前子轉身就父太陽門下臣退位朝J39nB454_p0619b22如何是轉功就位一句?」師曰:「露柱吹笙水底行。」J39nB454_p0619b23華林園裏父子同堂叔兄共座如何分班列位?」師曰J39nB454_p0619b24三五不成行。」乃曰:「法界不容身靈機俱浸削說什麼J39nB454_p0619b25全提半提絕滲絕漏直得花落銀床龍眠古洞更教J39nB454_p0619b26阿誰居功立位要知他二位落處宗堂中別請相見。」J39nB454_p0619b27安位曰:「黃金世界碧玉樓臺不及者裏無比無對J39nB454_p0619b28喜二法姪果滿功圓位登不退。」

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都監畫初領湖城信女楊氏供法服請上堂:「如何J39nB454_p0619b30是寸絲不挂的句?」師曰:「泥牛食盡三春艸。」:「衲僧家J39nB454_p0619c01羅籠不住呼喚不回和尚因什麼受衣施法?」師曰:「J39nB454_p0619c02馬銜來六月冰。」:「若然者雲籠弁獄山常靜雨滴珠J39nB454_p0619c03池水共清。」師曰:「好結作。」乃曰:「住持今經廿日J39nB454_p0619c04氣撩人瞌睡不息無端通身被人換過且道弁山畢J39nB454_p0619c05竟以何法施?」舉拳:「者箇粗大拳頭蓄來六十三年J39nB454_p0619c06如今甚得他力。」遂大揮一拳下座

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佛誕上堂:「雲門湛祖上堂有曰:『雲門偃禪師云:「J39nB454_p0619c08燈籠入山門來移山門向佛殿裏。」恁麼提訓奇特甚J39nB454_p0619c09奇特太煞費工夫爭似我者裏將禪堂安大殿上J39nB454_p0619c10作禪堂卻是大殿喚作大殿卻是禪堂可謂一舉兩J39nB454_p0619c11。』」師曰:「老祖恁麼建立忒煞現成弁山大殿裏浴佛J39nB454_p0619c12說戒山門中普請陞堂南山石虎處處開單展缽J39nB454_p0619c13底泥牛堂堂換水添香華林園裏老漢忙打行纏J39nB454_p0619c14他老藥山遵布衲與優波離商預其事一個道佛身J39nB454_p0619c15大小一箇道杓柄短長一箇要性業遮業二俱清淨J39nB454_p0619c16弁山只好總伸回向。」驀顧曰:「維那打鐘著。」維那結椎J39nB454_p0619c17師笑曰:「豈不是一椎兩當?」

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結夏上堂:「事存函蓋理應箭鋒如何是箭鋒句?」J39nB454_p0619c19:「夜半日輪當午照。」:「石火電光錯過了也未審錯J39nB454_p0619c20過什麼?」師曰:「君不見。」:「設有箇將錯就錯的又作麼J39nB454_p0619c21?」師曰:「副寺事繁。」:「幾乎錯過。」師打:「大好不錯。」J39nB454_p0619c22大徹底人本脫生死因甚命根不斷?」師曰:「阿修羅王J39nB454_p0619c23有六臂。」:「佛祖公案只是一箇道理因甚有明與不J39nB454_p0619c24?」師曰:「玄沙道的。」:「大修行人當遵佛行因甚不守J39nB454_p0619c25毘尼?」師曰:「獅子吼時芳艸綠。」:「杲日當空無所不照J39nB454_p0619c26因甚被片雲遮卻?」師曰:「象王行處落花紅。」:「人人有J39nB454_p0619c27箇影子步步不離因甚蹋不著?」師曰:「特地一場愁。」J39nB454_p0619c28盡大地是箇火坑得何三昧不被燒卻?」師曰:「單為你J39nB454_p0619c29結夏。」乃曰:「弁山結夏勝諸方半乞香齋半插秧更有J39nB454_p0619c30幾班阿轆轆口吞佛祖氣如王雖然山僧拄杖子未J39nB454_p0620a01肯放過何也修心未到無心地萬種千般逐水流。」

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送餓七化主上堂。「薄福住龍華入山便無米幸有沒J39nB454_p0620a03量人從他而捨滌空九折腸乞儲百石米有的有J39nB454_p0620a04不必向五臺山上賒雲也不要就大洋海底覓水J39nB454_p0620a05汝等本是道德之資君子的有成人之美。」

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師至海鹽眾檀護請就天寧寺上堂:「法無定相J39nB454_p0620a07緣即宗箭鋒相拄是何標格?」師曰:「庭前古柏雙垂翠。」J39nB454_p0620a08:「天寧撾鼓海震潮音還是啐啄同時句麼?」師曰:「J39nB454_p0620a09卻來時道。」:「燈籠起舞露柱揚眉的的明什麼邊事?」J39nB454_p0620a10師曰:「楚石和尚原是本寺僧。」:「即今紳衿檀護恭請J39nB454_p0620a11[└@(卑-(白-日))]未審獲幾所福?」師曰:「如其所欲隨其所與。」:「J39nB454_p0620a12麼則箇箇霑恩去也。」師曰:「喝彩有分。」:「暫別山中施J39nB454_p0620a13鳳網卻來海上釣煙波離鉤三寸即不問隨手金鰲J39nB454_p0620a14得幾何?」師曰:「波濤千萬頃透底悉金鉤。」:「洪波浩渺J39nB454_p0620a15白浪滔天正與麼時直鉤是曲鉤是?」師曰:「總不用。」J39nB454_p0620a16竿頭絲線從他弄不犯清波意自殊。」師曰:「如何是不J39nB454_p0620a17犯清波句?」:「禮拜有分。」師打曰:「是犯不犯?」:「正令當J39nB454_p0620a18四聖六凡齊稽首真機獨露三乘十地盡欽依J39nB454_p0620a19與麼時如何是賓主交參句?」師曰:「歷歷分明。」:「泥牛J39nB454_p0620a20纔吼月木馬便嘶風如何是轉身吐氣句?」師曰:「蹋斷J39nB454_p0620a21兩頭。」:「撥開群有象端的辯龍蛇如何是絲毫不露J39nB454_p0620a22?」師曰:「棒頭有眼明如日。」:「蹋翻華藏界風動演摩J39nB454_p0620a23如何是遍界不藏句?」師曰:「看腳下。」:「一句迥超三J39nB454_p0620a24界外堂堂無物不超倫。」師曰:「用不著。」乃曰:「欲知佛性J39nB454_p0620a25當觀時節因緣時節若至其理自彰山僧未到海J39nB454_p0620a26鹽時汝諸人起居食息本自如然及至到來聲顏相J39nB454_p0620a27豈不是時節至耶中間忽有載如道者勸發成就J39nB454_p0620a28從一至十從十至百如梵天寶網各各相照豈不是J39nB454_p0620a29因緣會耶今日蒙諸人請陞此座舉揚佛性義海J39nB454_p0620a30歷歷見耳歷歷聞豈不是佛性義耶而今而後猛力J39nB454_p0620b01提持直下信得其理自彰的消息便見東門外大海J39nB454_p0620b02東西南北無邊無際遍能含攝魚龍宮殿大身眾生J39nB454_p0620b03亦見佛性海中遍能容受世出世法本無增減無動J39nB454_p0620b04無古今無變異老僧說到者裏只得都盧舉向拂J39nB454_p0620b05子頭上普令諸人同得同證大眾還信麼?」揮拂子曰J39nB454_p0620b06梅因雪凍方知早天為無雲始覺高。」

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至姑蘇東禪圓鑑和尚請上堂:「佛以一音演說法J39nB454_p0620b08眾生隨類各得解今日和尚舉揚未審大眾得何勝J39nB454_p0620b09?」師曰:「咸知老僧自弁山來。」:「未離龍華說法已竟J39nB454_p0620b10即今殷勤致請又為何事?」師曰:「先師有箇未了公案J39nB454_p0620b11。」:「弁嶽峰頭三印重光耀古東禪寺裏一燈續燄J39nB454_p0620b12今隨處施為即且置壎箎迭奏事如何?」師曰:「多情J39nB454_p0620b13石女華鍼細。」:「兄呼弟應本是現成如何是現成底J39nB454_p0620b14?」師曰:「無舌蟭螟眼界寬。」:「恁麼則拈得一枝無孔J39nB454_p0620b15吹來五月落梅花。」師曰:「紅蝦池裏落得幾片?」乃曰J39nB454_p0620b16一句當天八萬門頓超生死鬧籃垂手四天下玉轉J39nB454_p0620b17珠迴者般境界饒你展九萬里負天之翼也隨跡無J39nB454_p0620b18那羨渠吐蝦吐鴿弄巧弄奇且道節文在什麼處?」J39nB454_p0620b19遂舉起扇:「此是睦堂老人在玉笥峰前授我東禪J39nB454_p0620b20法兄箇得力句子今日客借主威拈來與諸公通箇J39nB454_p0620b21消息。」搖扇:「閶門有盤門有雲門使來𨁝跳上天J39nB454_p0620b22官用來犀牛落水弁山見你諸人雨汗如湯終不連J39nB454_p0620b23天索價你看汾陽昭禪師因僧問如何是祖師西來J39nB454_p0620b24?」昭曰:「青絹扇子足風涼汾陽能舉千鈞之鼎透九J39nB454_p0620b25穴之珠可謂巧力極矣若要轉熱惱作清涼化荊棘J39nB454_p0620b26為佛國須東禪和尚用處始得。」以扇擊禪床下座

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分衛歸值曬經會上堂:「世尊四十九年未曾說著J39nB454_p0620b28箇元字腳秖如三藏十二部又從甚處得來?」師曰:「J39nB454_p0620b29在姑蘇城裏。」:「白月輝時碧潭無影。」師曰:「甚處去來?」J39nB454_p0620b30乃曰:「晴雲初起九夏雪飛大埜風生十方通暢賓頭J39nB454_p0620c01盧尊者應供四天下從清風腹裏假道歸來向月落J39nB454_p0620c02後與諸人相見了也將些古佛肝腸從頭翻曬且喜J39nB454_p0620c03蠹魚無跡字義炳然收拾來還羨你衲僧無事。」以拂J39nB454_p0620c04子作垂釣勢:「你道山僧無事得麼?」便下座

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解夏上堂有僧禮拜起豎拳曰:「這箇是初秋。」又作○J39nB454_p0620c06相曰:「者箇是夏末。」喝一喝曰:「未審者箇還有春秋也J39nB454_p0620c07?」師曰:「總見你手忙腳亂。」:「也不得錯下註腳。」師曰J39nB454_p0620c08怎奈即今何?」:「早是壓良為賤。」師曰:「本心向你道。」J39nB454_p0620c09便喝師打曰:「下坡不走快便難逢。」乃曰:「大伽藍裏結J39nB454_p0620c10豈說無邊剎海平等性中安居那論十世古今J39nB454_p0620c11你蹋著破蒲鞋到非非想天定經八萬檢點將來J39nB454_p0620c12在弁山第六條蓆上。」遂呵呵大笑曰:「真箇是蝦跳不J39nB454_p0620c13出斗。」

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雲巖先老人忌日上堂。「適來攪長河為酥酪也變大J39nB454_p0620c15地作黃金也今當奉獻先師只要箇師僧與我捧來J39nB454_p0620c16有麼如無殃及先師去也。」遂舉:「先老人示寂日監院J39nB454_p0620c17:『百年後事老和尚如何分付?』先師曰:『百年後事J39nB454_p0620c18聽我說。』即撫床曰:『待江西人到。』便斂日而逝。」師曰:「J39nB454_p0620c19音王那邊更那邊一箇絕滲漏的句子不意先師臨J39nB454_p0620c20行舉出即今江西人已到作麼生是百年後事辛酸J39nB454_p0620c21淚作秋山雨慘澹雲遮石傘峰。」

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中秋上堂。「今日者一椿事打頭錯自靈山不合道箇J39nB454_p0620c23指月示人龍樹菩薩聞得便來現箇滿月輪相寒山J39nB454_p0620c24子見了也來說吾心似秋月不知至此乳經三變矣J39nB454_p0620c25後來幻出九十七箇月馬祖翫他盤山舉他仰山指J39nB454_p0620c26長沙用他甚至無限人以丹砂畫他而不知真本J39nB454_p0620c27俱失所以一人錯千人萬人俱是錯且如何是弁山J39nB454_p0620c28不錯的?」遂展兩手:「胡餅裏討什麼汁?」

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一念菴主請上堂:「請法飯僧即不問高峰四句乞J39nB454_p0620c30師宣。」師曰:「一句也無。」:「如何是海底泥牛銜月走?」J39nB454_p0621a01:「秋空萬頃芙蓉國。」:「如何是巖前石虎抱兒眠?」J39nB454_p0621a02:「暮雨千家薜荔村。」:「如何是銕蛇鑽入金剛眼?」J39nB454_p0621a03:「古井夜深殘月曉。」:「如何是崑崙騎象鷺鷥牽?」J39nB454_p0621a04:「寒光直射斗牛前。」:「若不上來伸此問焉知師有J39nB454_p0621a05活人機?」師曰:「可惜許。」師舉臺山婆子因緣畢乃曰:「J39nB454_p0621a06則公案婆子可謂富有餘而情不足趙州樂極甚而J39nB454_p0621a07奇巧生二俱於法不了爭似一念飯僧請法總不作J39nB454_p0621a08箇奇特解會縱饒趙州有千手眼也措置伊不下J39nB454_p0621a09家無白澤圖不招如是怪。」

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棲賢志弘法姪於中秋設齋送道日和尚木主入祖J39nB454_p0621a11請上堂:「紫羅帳合暗撒珍珠如何是父子投機J39nB454_p0621a12的句?」師曰:「湖州江口石人蹲。」:「既是父子投機如何J39nB454_p0621a13歸來時父全不顧?」師曰:「本來無間隔誰敢論親疏?」J39nB454_p0621a14父子之恩刀斧劈不開因甚道父無子而不獨子有J39nB454_p0621a15父而反孤?」師曰:「難得不相識。」:「即今壎箎互奏父子J39nB454_p0621a16同堂如何是燄續真燈的事?」師曰:「琵琶一曲四十弦J39nB454_p0621a17客來留飲不拘錢。」:「叢桂香風遍華林秋氣深篆煙J39nB454_p0621a18熏滿座說法為何人?」師曰:「端的不相知。」:「即今先師J39nB454_p0621a19翁在什麼處安身?」師曰:「你鼻孔裏還覺塞麼?」乃曰:「J39nB454_p0621a20溟鶤向南溟起搖蕩乾坤知幾幾孤風六息儘逍遙J39nB454_p0621a21眼放秋空西院裏且道是什麼眼莫是摩首羅眼J39nB454_p0621a22大悲千手眼麼不是不是且隨我到那邊與你打開。」J39nB454_p0621a23遂領眾入祖堂舉位曰:「大眾看看者是諸佛道月J39nB454_p0621a24師智眼昔年在者裏當軒大座萬象欣瞻明月堂中J39nB454_p0621a25事已打疊了也花石軒中意已分付了也當度眾生J39nB454_p0621a26已度盡了也世間光出世光已透露了也而今落得J39nB454_p0621a27閑無事尊貴堂中正眼開。」

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金華密印寺牧菴和尚訃至上堂。「大法垂危哲人往J39nB454_p0621a29晨星落落孤影離離得不令人常生太息只如法J39nB454_p0621a30兄道:『諸人莫睹老僧面銕棒橫肩不顧人。』且道不睹J39nB454_p0621b01的是不顧的是?」良久:「萬里長空天一色黃花滿徑J39nB454_p0621b02不成林。」

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南潯極樂菴文碧恂午二大師領眾送滄溟和尚木J39nB454_p0621b04主入宗堂請上堂:「鯤鵬曾向滄溟起翼展晴空千J39nB454_p0621b05萬里極樂國中留不住依然還宿蘆花裏如何是久J39nB454_p0621b06客還鄉句?」師曰:「安頓著了。」:「祖師道:『葉落歸根來時J39nB454_p0621b07無口。』滄和尚鼻孔打失了也更安頓箇什麼?」師曰:「J39nB454_p0621b08角泥牛蹋倒趙州略杓。」:「與麼則黧奴白牯隊中從J39nB454_p0621b09他全身拶入。」師曰:「更須行得的當。」:「恩大難酬。」師便J39nB454_p0621b10乃曰:「小陽天霜花結寒江冷浸滄溟月魚龍幾皺J39nB454_p0621b11斷雙眉潮去潮來俱哽噎為甚如此不見我昔年滿J39nB454_p0621b12大伯只如古人道:『生以不生生為生義死以不死死J39nB454_p0621b13為死義。』如何是不落生死一句?」卓拄杖:「我者裏別J39nB454_p0621b14有道處。」遂下座送位:「月落寒巖眾山影寞萬境俱J39nB454_p0621b15簾垂黃閣此中有一位佛不曾居祖不曾跼卻是J39nB454_p0621b16什麼人當得?」捧位:「好請我滄溟法兄全身坐鎮。」

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結制梅峰一念二知浴請上堂:「大開罏韝烈燄亙J39nB454_p0621b18無論頭銅鈍銕拈來一火便成如何是便成的句?」J39nB454_p0621b19師曰:「掀翻海嶽撥轉乾坤。」:「設有個不假鉗錘的到J39nB454_p0621b20和尚作麼生接待?」師曰:「我要他的眼睛。」僧便喝J39nB454_p0621b21:「失卻了也。」乃曰:「過去佛已去三千餘歲未來佛猶J39nB454_p0621b22著九十俱胝今日錘柄委在弁山手裏方圓長短J39nB454_p0621b23曲直以至古釋迦毫相光彩新彌勒鼻孔端正J39nB454_p0621b24向烈燄中模子裏討取淨潔打疊了孤猿叫落三更J39nB454_p0621b25釘破鬼門關野客吟殘半夜燈此境此時因風吹J39nB454_p0621b26忽然金花遍發時你諸人各各惜取眉毛。」

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冬節上堂:「有物先天地無形本寂寥能為萬象主J39nB454_p0621b28不逐四時凋即今筒管灰飛魯雲書瑞是逐時耶J39nB454_p0621b29逐時耶?」師曰:「君先曾問幾人來?」:「只如枯木生花J39nB454_p0621b30河發燄又作麼生?」師曰:「侵陵雪色還萱艸狼藉春風J39nB454_p0621c01有柳條。」:「恁麼則一陽來復後萬象悉回春。」師曰:「J39nB454_p0621c02喜闍黎重添光彩。」乃曰:「子之半通一線捏住東風不J39nB454_p0621c03放拳要君識取渠儂面識面則故是且道他姓箇什J39nB454_p0621c04赫連皇甫尉遲公羊。」

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義三老宿誕辰請上堂:「嘯月臺邊風韻別寶珠池J39nB454_p0621c06畔綠陰垂如何是龍華境?」師曰:「古路迢迢子細行。」J39nB454_p0621c07獅子巖前雲抱石象王峰頂浪滔天如何是境中人?」J39nB454_p0621c08師曰:「不曾現三頭六臂與你。」:「人境已蒙師指示J39nB454_p0621c09上座請法殷勤未審獲幾所福?」師曰:「李陵原是漢朝J39nB454_p0621c10。」乃曰:「六百人隊裏有箇睡虎五十年中作意六十J39nB454_p0621c11年裏燒香來入龍華會教彌勒指示得參觀自在J39nB454_p0621c12然變作箇金毛獅子向諸人舌尖上打箇筋斗直入J39nB454_p0621c13九節腸內即說偈曰:『三德六味供佛及僧法界有情J39nB454_p0621c14普同供養。』今日這椿事且待三朝五日七堂裏有人J39nB454_p0621c15吐出哮吼一聲驚散群狐種族始信山僧為你陞堂J39nB454_p0621c16功不浪施。」

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佛成道日允中知藏領雷雨蒼居士為報恩請上堂J39nB454_p0621c18:「五百戒中殺為第一未審南泉斬貓意旨如何?」J39nB454_p0621c19:「你但恁麼疑去。」:「八萬律儀專除戲論因甚迦葉J39nB454_p0621c20作舞?」師曰:「真箇好慚惶。」:「優波離落二落三高沙彌J39nB454_p0621c21瞎七瞎八去此二途又作麼生?」師曰:「好好修事著。」J39nB454_p0621c22:「瞿曇老人自言:『我成佛已來已經爾所塵沙劫數。』J39nB454_p0621c23何故又道六年之後睹星證得若說睹星證得的是J39nB454_p0621c24則遠劫成佛乃為妄語若說遠劫成佛的是則睹星J39nB454_p0621c25證得便是虛張如何得兩不相背去?」拈起拂子:「J39nB454_p0621c26晚兩序大眾殷勤請法山僧默然受不坐萬年床J39nB454_p0621c27不蹋來時路。」以拂子左卓:「這是遠劫成的供養大J39nB454_p0621c28繼而雷雨蒼到為報親恩復請山僧又只得重整J39nB454_p0621c29垢衣重登雪嶺。」以拂子右卓:「這是睹星證的仰答J39nB454_p0621c30檀施。」復卓拂:「雷聲遠震令眾悅豫諸恩酬畢壽增J39nB454_p0622a01福聚畢竟如何是道允執厥中之謂也。」

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師誕日兩序請上堂:「懸弧正誕履霜天五老關呈J39nB454_p0622a03太極篇如何是岡陵最喜的句?」師曰:「老僧眉已白。」J39nB454_p0622a04某甲將須彌為饅首南海作壽杯略伸慶祝未審和J39nB454_p0622a05尚還納受否?」師曰:「瘦腸肚總用他不著。」:「籌添八百J39nB454_p0622a06鶴算三千猶是時人數量衲僧門下又作麼生?」師曰J39nB454_p0622a07你要問教老僧下座那?」:「昨宵松樹長瓊花結箇鸞J39nB454_p0622a08桃大似瓜。」作呈勢:「今日和盤親托出請師細嚼勿J39nB454_p0622a09沾牙。」師曰:「老僧不受你者骨董。」:「承師有言:『不坐邁J39nB454_p0622a10年床不蹋來時路。』父母未生前老漢在什麼處?」師曰J39nB454_p0622a11少間昳室與你商量。」:「父母已生後又向什麼行履?」J39nB454_p0622a12師曰:「惜取眉毛。」乃曰:「六十三年前有一段錦江春色J39nB454_p0622a13甚是可觀無端移家來到秦公嶺下開箇生藥店子J39nB454_p0622a14送往迎來生受幾多曲折真個可憐生只剩得個天J39nB454_p0622a15靈蓋搬得七華八裂今日又被諸人塗抹真箇可憐J39nB454_p0622a16若要問未生前老僧也有個道處一九二九相逢J39nB454_p0622a17不出手設要出手時如何凍得幾處溪西雞齊啼J39nB454_p0622a18破一張狗走抖擻口阿呵呵真個可憐生大眾三個J39nB454_p0622a19可憐生那個的當天從補後星俱隱海為濤來島嶼J39nB454_p0622a20。」

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立春值打七上堂。「盡十方空蕩蕩何須捏目生花J39nB454_p0622a22古今萬年一念那用著意尋思惱恨他從前幾多老J39nB454_p0622a23禿無端向平地上掘坑壘塹教人看個話頭籠絡多J39nB454_p0622a24少英靈墮坑落塹無自由分老僧今日與你諸人將J39nB454_p0622a25萬法歸一本來面目觸背不得無夢無想都來縛作J39nB454_p0622a26一束料向八達衢頭一任車輪馬蹋教你各人作個J39nB454_p0622a27灑落丈夫去若信得老僧及有箇最省力句與你道J39nB454_p0622a28。」遂以拄杖連卓三下:「上是天下是地春色滿乾J39nB454_p0622a29無窮新意趣要識省力句麼?」高聲曰:「放下著。」

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元旦上堂:「法旌惕弁嶺龍象交參毒鼓震苕溪J39nB454_p0622b01天普集如何是新年頭佛法?」師曰:「香已燒了聖已祝J39nB454_p0622b02。」:「爆聲喧寰宇春色滿乾坤如何是新年頭氣象?」J39nB454_p0622b03師曰:「山門前端的異。」:「但願皇風成一片不知何處J39nB454_p0622b04有封疆?」師曰:「難得到恁麼田地。」乃曰:「天地位矣萬物J39nB454_p0622b05生焉璇璣轉而梅開劫外之華玉杼停而春風拂群J39nB454_p0622b06芳之秀時康道泰是物忻忻廬陵米價消騰鎮州蘿J39nB454_p0622b07蔔生色佛祖位中留不住的客都來堆斟大白十二J39nB454_p0622b08時中作得主的人從他滿剔銀缸阿呵呵好大哥J39nB454_p0622b09海浪平龍睡穩九霄雲盡鶴飛高。」卓拄杖喝一喝J39nB454_p0622b10

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王巽源居士同室錢氏請上堂師舉:「馬大師因僧問J39nB454_p0622b12離四句絕百非請師直指西來意。』祖曰:『我今日勞倦J39nB454_p0622b13問取西堂去。』僧問西堂堂曰:『何不問和尚?』僧曰:『和尚J39nB454_p0622b14教某甲來問。』堂曰:『我今日頭痛問取海兄去。』僧問海J39nB454_p0622b15海曰:『我到者裏卻不會。』僧復舉似馬祖祖曰:『藏頭白J39nB454_p0622b16海頭黑。』」師曰:「者則因緣可謂字經三寫烏焉成馬J39nB454_p0622b17巽源受持四句深培道種啟請龍華舉揚此事山僧J39nB454_p0622b18實向你道莫把是非來辯我浮生穿鑿不相干。」

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解制浦平嶸居士祈嗣請上堂:「堂前露柱久懷胎J39nB454_p0622b20生下孩兒頗俊哉為是從天降下從地湧出?」師曰:「J39nB454_p0622b21日分明指示。」:「未解語言先作賦一操直取狀元來J39nB454_p0622b22為是斯文高選陰騭所致?」師曰:「浦居士斯意殷勤。」J39nB454_p0622b23請法祈嗣陞堂解制如何是兩彩的句?」師曰:「一點水J39nB454_p0622b24兩處成龍。」:「庭蘭馥毓秀丹桂暗抽枝。」師曰:「定然J39nB454_p0622b25定然。」乃曰:「九十風光足門前山水清今將未歸意J39nB454_p0622b26與欲行人我有箇大法王子不在天上即在人間J39nB454_p0622b27寄信教伊早歸來平嶸相望無多子要續箕裘繼祖J39nB454_p0622b28。」

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佛涅槃上堂:「釋迦已滅彌勒未生正恁麼時佛法J39nB454_p0622b30付與阿誰?」師曰:「東村王大哥。」:「少室峰前神光得髓J39nB454_p0622c01即今座下誰是知音?」師曰:「立過一邊著。」:「蹋得故鄉J39nB454_p0622c02田地穩不妨隨處現優曇。」師曰:「照顧眉毛。」乃曰:「桃正J39nB454_p0622c03柳方綠幽鳥關關白雲斷續一帶峰巒潑黛青J39nB454_p0622c04灣流水春風度盡說釋迦師涅槃於二月十五山僧J39nB454_p0622c05:『低聲低聲莫謗世尊謗世尊者不善但怪伊摩胸J39nB454_p0622c06告眾槨示雙足。』設有箇漢笑弁山老老大大猶作生J39nB454_p0622c07滅知見。」驀卓拄杖曰:「珊瑚枕上兩行淚不是思君是J39nB454_p0622c08恨君。」

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大悲聖誕畫初都監領欽門施氏請上堂。「鳥啼花笑J39nB454_p0622c10圓通境李白桃紅大士身萬億國中全體現幾曾說J39nB454_p0622c11道此時生去年十九日曬林巒現千手今年十九J39nB454_p0622c12洗桃花皆著酒可愛他觀世音將錢買餬餅原來卻J39nB454_p0622c13是饅頭變則變矣且道是男是女?」喝一喝:「問取適J39nB454_p0622c14來人。」

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洪文衡居士送四大士像入山請上堂僧問:「震奮吒J39nB454_p0622c16沙無向背翻身獅子大家看莫道人間無伴侶卻來J39nB454_p0622c17弁領覓同觀獅子翻身即不問且道與阿誰同觀?」J39nB454_p0622c18:「開眼說夢。」:「只如居士請佛入山和尚高登此座J39nB454_p0622c19未審是何祥瑞?」師曰:「寶珠池裏木蓮生。」:「千波競起J39nB454_p0622c20文殊境界一亙晴空普賢床榻觀世音將錢買餬餅J39nB454_p0622c21放下卻是饅頭是神通耶妙用耶?」師曰:「千聞不如一J39nB454_p0622c22。」乃曰:「正法明如來降誕恰恰有箇徽州洪文衡欲J39nB454_p0622c23報罔極之恩便擬遠向四大名山求彼菩薩而作利J39nB454_p0622c24忽見五臺山上月即是南海波心月峨眉峰頂雲J39nB454_p0622c25便是九華山裏雲始知道溪山雖異雲月原同從一J39nB454_p0622c26念至孝中不覺不知四山菩薩一齊出現大眾若道J39nB454_p0622c27即今的是四山菩薩文衡未作時像在什麼處若道J39nB454_p0622c28不是四山菩薩即今各乘所乘莊嚴畢備的又是箇J39nB454_p0622c29什麼弁山不論四山五位總皆歸向龍華會裏一齊J39nB454_p0622c30安著要使菩薩與文衡融成一箇無二無二分無別J39nB454_p0623a01無斷故併將不盡世界和為一體如是則何恩不報J39nB454_p0623a02何德不成以及有緣在會若見若聞咸增道種。」遂揮J39nB454_p0623a03拂子:「大抵還他肌骨好不施紅粉也風流。」

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淨蓮淨月二菴主送師寶明靈骨入塔請上堂:「J39nB454_p0623a05方無壁落四面絕遮欄因甚未山不露頂?」師曰:「今朝J39nB454_p0623a06借一語答你。」:「不是與人難共住大都緇素要分明J39nB454_p0623a07如何又道非男女相?」師曰:「的的不相欺。」:「只如四大J39nB454_p0623a08分散五蘊非有未審寶明在什麼處?」師曰:「橫身當宇J39nB454_p0623a09無處不稱尊。」:「春滿園林吐露劫前實義鳥啼四J39nB454_p0623a10發明太古淳風際斯韶華願聆法要。」師曰:「今日必J39nB454_p0623a11要答你。」:「如何是天中函蓋句?」師曰:「青山關不住。」J39nB454_p0623a12如何是目機銖兩句?」師曰:「白日更何言?」:「如何是接J39nB454_p0623a13物利生句?」師曰:「象王峰頂雲千頃。」:「即今末山綽約J39nB454_p0623a14雲端無著頻首庭畔未審寶明菴主還能同途共轍J39nB454_p0623a15?」師曰:「鼻孔依然向下垂。」乃曰:「世界闊無際古鏡闊J39nB454_p0623a16無際寶明空海亦闊無際世界闊處春風𩗙𩗙古鏡J39nB454_p0623a17光時影露重重只有寶明空海裏漚生漚滅了無從J39nB454_p0623a18可羨他古鏡臺前轉身的兒子攜著三條篾繫取無J39nB454_p0623a19限春風與伊完卻從前一場特地特地事既已了完J39nB454_p0623a20此中有箇得力句憑何舉似滄海可傾劫石可移J39nB454_p0623a21年無改可謂孝矣。」

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喻指菴益謙大師為攖寧和尚掃塔請上堂僧問:「J39nB454_p0623a23雨不晴眉毛無處曬㫰今朝日出鼻孔正好撩天J39nB454_p0623a24審作麼生行履?」師曰:「一棹淨涵楊柳綠半帆香挂菱J39nB454_p0623a25荷煙。」:「一言道斷處千古意分明如何是第一義?」J39nB454_p0623a26:「明朝打算。」乃曰:「有句無句風吹柳絮即心即佛J39nB454_p0623a27開滿塢不是心佛物狤獠舌頭本無骨只有出息不J39nB454_p0623a28涉緣入息不居陰的為甚向庄上喫他油餈此事須J39nB454_p0623a29是攖寧先法兄和尚自能與一切人解黏去今日J39nB454_p0623a30兒孫得力果見青光益遠只如到庄消息又且如何J39nB454_p0623b01無風荷葉動必定有魚行。」

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施主祈福請上堂僧問:「鳥啼花發即不問浮山九帶J39nB454_p0623b03請師宣。」師曰:「你從甚處聞來。」:「如何是正法眼藏帶?」J39nB454_p0623b04師曰:「到你福建二千里。」:「如何是佛法藏帶?」師曰:「J39nB454_p0623b05風吹不入。」:「如何是理貫帶?」師曰:「峰青如靛。」:「如何J39nB454_p0623b06是事貫帶?」師曰:「雨滴如絲。」:「如何是理事縱橫帶?」J39nB454_p0623b07:「狼藉春風是柳條。」:「如何是屈曲垂帶?」師曰:「春光J39nB454_p0623b08遍界無消息?」:「如何是妙協兼帶?」師曰:「無絃音韻吼J39nB454_p0623b09如雷。」:「如何是金針雙鎖帶?」師曰:「鴛鴦繡出從君看。」J39nB454_p0623b10:「如何是平懷常實帶?」師曰:「青山依舊白雲橫。」:「J39nB454_p0623b11麼則浮山千古話句句不欺人。」師曰:「何不照顧話頭。」J39nB454_p0623b12乃曰:「道源不遠性海非遙但向莫從他覓是則J39nB454_p0623b13未免破波求水不見上日一雨滂亨直教太湖J39nB454_p0623b14三萬六千頃白浪滔空撼得洞庭山起立不定東海J39nB454_p0623b15龍王轟箇霹靂撒下一番碗大的雹子令無限人慶J39nB454_p0623b16快不盡。」合十指爪曰:「大法當求福田當植他生異世J39nB454_p0623b17出頭來自然滿足菩提成就法身者般奇特事且道J39nB454_p0623b18節文在什麼處。」以拄杖兩卓曰:「飲水應須知源。」便下J39nB454_p0623b19

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開山瑞祖忌辰上堂:「承師有言欲跳萬丈龍門J39nB454_p0623b21是一聲霹靂昨夜電掣雷奔因甚又有金鱗燒卻尾?」J39nB454_p0623b22師曰:「九九還成一。」:「猶是徒遭點額。」師打:「情知你J39nB454_p0623b23少喫棒在。」乃曰:「來時無一物綿州附子鑌州銕去時J39nB454_p0623b24無一物泥牛蹋破黃金國要知端的意舉國人皆無J39nB454_p0623b25處覓百丈花梢月千古萬古常相憶者是我開山老J39nB454_p0623b26祖末後所示的滿月輪相且喜近州人見伊光影J39nB454_p0623b27且虔誠供養你道老祖還來納受也無?」遂以手指曰J39nB454_p0623b28者裏少不得一分飯。」

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忍生大師請上堂忍生問:「昨日山門開口笑今朝特J39nB454_p0623b30地又重宣畢竟宣箇什麼?」師曰:「雨裏見山綠。」:「掣開J39nB454_p0623c01大施紅爐燄揭示人天正眼看設有箇無面目漢到J39nB454_p0623c02和尚作麼生煆煉?」師曰:「已攝在鐵圍山間。」:「聲前J39nB454_p0623c03一句脫體無依末後一機傾腸剖露因什麼向上一J39nB454_p0623c04著千聖不傳?」師曰:「早已分付著人了。」:「作家宗師J39nB454_p0623c05然猶在。」師曰:「是什麼語話?」乃曰:「雨裏綠陰濃看新篁J39nB454_p0623c06蛻籜渾似玉龍吟山前一片田地早已帶雨和煙J39nB454_p0623c07耕厚植翠浪千疄黃花滿砌惜乎菴內人不知菴外J39nB454_p0623c08只顧道南山茅艸多人刈獨有爺兒兩個知行行J39nB454_p0623c09止止竟不管鷓鴣聲悲百花落盡啼無盡猶向亂峰J39nB454_p0623c10深處啼。」驀顧眾大笑:「忍生已爇金爐火齊主重添J39nB454_p0623c11五分香。」

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說沙彌戒道舟菴主請上堂:「薰風乍起疊荷錢J39nB454_p0623c13暗紅稀四月天目前妙旨雖領略句裏藏鋒請師宣。」J39nB454_p0623c14師曰:「靈鷲山有五峰。」:「只如殺活縱橫一句又作麼J39nB454_p0623c15生道?」師曰:「卻被峰巒遮過。」乃曰:「律中云:『佛滅度後J39nB454_p0623c16當尊敬波羅提木叉。』你等作麼生會莫是略開心地J39nB454_p0623c17法門中如毛頭許的法麼莫是望州亭烏石嶺相見J39nB454_p0623c18的意麼莫是天下覓醫人炙豬左膊上的事麼一總J39nB454_p0623c19沒交涉既然如是老僧今日與汝說的是什麼戒J39nB454_p0623c20等領納的又是什麼聻?」遂舉手數:「元和佛陀J39nB454_p0623c21達磨其餘碗脫丘且擲過一邊。」捏起拳:「還識此J39nB454_p0623c22戒麼?」揮案:「關將軍曾在玉泉山上打供來。」

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佛誕日旅三和尚請上堂:「黃面老子二千年前有J39nB454_p0623c24一段未了的公案請師判斷。」師曰:「老僧忘卻了。」:「J39nB454_p0623c25禰不了殃及兒孫。」:「三十年後。」乃曰:「溪水碧青山曉J39nB454_p0623c26流鶯嚦嚦兼黃鳥紫燕重來覓舊居紅黃攀折桑條J39nB454_p0623c27有幾般人膠杜鼓瑟有幾般人釘樁搖櫓何不教J39nB454_p0623c28九龍吐水向蠶盆裏浴他古佛低聲低聲若使跛腳J39nB454_p0623c29兄來到定要潑撒他三盆五盆向十字街頭揚塵舞J39nB454_p0623c30竟不知毘藍園裏實無是事若要討取者箇消息J39nB454_p0624a01明白除非是我天壽法姪從頭露布始得。」

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白巖惟直和尚示寂聞訃上堂。「老僧持缽吳門忽聞J39nB454_p0624a03白巖山中倒卻一株大樹況此一株結駟千乘隱將J39nB454_p0624a04蔽其所賴直使響徹千峰群巒盡白人天以之悲慟J39nB454_p0624a05辛酸魔外由茲潛生喜躍大眾還知麼茲我白巖惟J39nB454_p0624a06直和尚三十脫白力窮此事盡得位老人不傳之秘J39nB454_p0624a07直將諸佛祖師大用全彰始也因本宗差訛譜牒J39nB454_p0624a08法兄孤笻弔影繭足天涯歷討群碑得數十種力證J39nB454_p0624a09宗源此可謂大統金湯法門關鑰後入燕京見偽書J39nB454_p0624a10重刻忿忿歸來窮拶細究繼晷燃膏為法忘形正名J39nB454_p0624a11稿竣流通諸方彰彰在目復訂待燈又成百卷將擬J39nB454_p0624a12剞劂流通不意世緣告畢然則一靈真性托境現形J39nB454_p0624a13六十八年森森面目此形雖謝慧命曷窮要識惟和J39nB454_p0624a14尚的的不滅的面貌麼?」舉起拂子:「長空雲散碧天J39nB454_p0624a15千古萬古終不異。」

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中夏上堂。「結夏弁山頭半期過去了只知搖扇討風J39nB454_p0624a17不覺春光催我老茶去飯來日日忙那事依然不J39nB454_p0624a18恰好理雖明無處討古人廢寢忘飧只為其中不妙J39nB454_p0624a19邇來人性總輕浮生死道中多艸艸設若陰境現前J39nB454_p0624a20四山來合翻憶從前事不成你要拉老僧下海終是J39nB454_p0624a21不得。」

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雲巖先老人忌日上堂。「我先師降跡維揚但知邗江J39nB454_p0624a23月浸千年室不覺和衣度水寒曾聞他自萬曆壬子J39nB454_p0624a24三月十八日到康熙壬子七月廿四日歸中間九豎J39nB454_p0624a25剎竿將積劫熏修者些子搬得狼狼藉藉幸然末梢J39nB454_p0624a26頭於法身向上餘得一路至今二十七年總見苔封J39nB454_p0624a27煙鎖無人來到不肖幾回夜半抽身向他者條路上J39nB454_p0624a28東望也不見西望也不見即今先師來也汝等諸人J39nB454_p0624a29善自觀瞻且道他來的路還是老僧望的路也無J39nB454_p0624a30門休貼卦蘸雪喫冬瓜呵呵金風一陣多狼藉掃盡J39nB454_p0624b01庭前幾樹花。」

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中秋上堂:「歸根風墮葉照盡月潭空此是衲僧分J39nB454_p0624b03上直截一路只如月未圓時又且如何?」師曰:「東勝神J39nB454_p0624b04洲有。」:「圓後又作麼生?」師曰:「西牛賀洲無。」:「古人道J39nB454_p0624b05月落後相見未審月落後畢竟向甚處相見?」師曰:「J39nB454_p0624b06畬裏。」:「與麼則泥牛飲盡沉潭月石馬加鞭不轉頭。」J39nB454_p0624b07師曰:「更須轉位。」乃曰:「人之心性最不可比擬比擬即J39nB454_p0624b08喪本受淪老僧住持三十年每到今夕不免東賒西J39nB454_p0624b09作箇月餅供養而今老到弁山扯拽不行又豈肯J39nB454_p0624b10以殘茶剩果褻瀆諸人少問正命堂中筵席粗開J39nB454_p0624b11是要兩序齊到。」遂喚曰:「典座在麼知事在麼堂司在J39nB454_p0624b12?」顧視良久:「兩序未到月落了也又爭怪得J39nB454_p0624b13老僧?」

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梅峰副寺領蔣振宇居士祝壽請上堂:「金風颯颯J39nB454_p0624b15動巖阿玉露涓涓瀉薜蘿氣爽秋清即不問飯僧請J39nB454_p0624b16法事如何?」師曰:「公案現成。」:「桂子香浮松花結秀J39nB454_p0624b17是向上一著作麼生是慶祝良辰句?」師曰:「八月秋J39nB454_p0624b18處熱?」:「古者道:『信施一粒米大如須彌山。』今日施主J39nB454_p0624b19有無數須彌安頓何所?」師卓拄杖:「百雜碎了也。」J39nB454_p0624b20是何三昧?」師曰:「忘卻那?」:「到是得他一牛還他一馬J39nB454_p0624b21去也。」師曰:「豈是分外?」乃曰:「一切聖賢皆以無為法而J39nB454_p0624b22有差別鑿井而飲耕田而食頭頭運出自家珍臘月J39nB454_p0624b23蓮花開濟濟南山雖高北海雖溢猶不及濟人饑J39nB454_p0624b24人急打破祖師關無窮真利益此豈非振宇宙之弘J39nB454_p0624b25得仙人之妙密?」

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御賓維那為受業印堂和尚小祥請上堂:「天地未J39nB454_p0624b27生已前如何是靜?」師曰:「赤腳波斯夜度關。」:「父母J39nB454_p0624b28生之後如何是動?」師曰:「眉毛依舊兩邊橫。」:「即今動J39nB454_p0624b29靜兩忘的人未審居何國土?」師曰:「波羅奈國南岸畔。」J39nB454_p0624b30:「某甲今朝至孝無違敢問如何奉重?」師曰雨灑J39nB454_p0624c01淡煙籠竹。」:「承師點出無生旨四眾齊霑法雨恩。」J39nB454_p0624c02師曰:「更要問你和尚落處。」乃舉:「慈受深禪師上堂曰J39nB454_p0624c03古人道忍忍三世如來從此盡饒饒萬禍千殃從此J39nB454_p0624c04默默無上菩提從此得受。」:「會得此三種語了J39nB454_p0624c05箇不快活漢弁山今日要伊快活。」舉拂子曰:「者不是J39nB454_p0624c06印堂和尚麼活中有死千機集死復重生萬境空J39nB454_p0624c07上高樓觀變態此時方見化生龍。」喝一喝下座

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重陽上堂。「休去歇去一念萬年去寒灰枯木去古廟J39nB454_p0624c09香爐去一條白練去者都不是去處弁山教你閑去J39nB454_p0624c10樂去瀟瀟灑灑去穿雲踏澗去若耶溪中觀月去J39nB454_p0624c11王峰頂登高去只是莫教風吹落帽若使黃花開口J39nB454_p0624c12茱萸酒醒不成文。」

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無替大師送先師嘯巖禪師木主入宗堂請上堂。「J39nB454_p0624c14上有路無人踏著樓閣門開好來相見金龍躍碧水J39nB454_p0624c15玉兔宿蟬娟細看來猶在白雲頂上我教渠放開前J39nB454_p0624c16後三三路到者裏豈不清高?」便下座安位曰:「繡簾開J39nB454_p0624c17日中雨能相續主中主此中有箇位次不涉春秋J39nB454_p0624c18無向背且道是什麼人居得?」遂舉木主曰:「且讓嘯巖J39nB454_p0624c19法兄。」

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許氏善人祈嗣酬愿請上堂師卓拄杖:「同聲相應。」J39nB454_p0624c21又卓:「同氣相求者裏合不著靈山與少室俱是沒J39nB454_p0624c22相干。」復卓:「好看者裏三世諸佛不曾移易絲頭J39nB454_p0624c23代祖師不曾拈出些子天下老師橫說豎說徒誇敏J39nB454_p0624c24怎似我者裏東山頭鴉鳴西山頭鵲噪春風罅裏J39nB454_p0624c25有行蹤許是伊人來到且喜名已登了子已成了J39nB454_p0624c26僧特特為他打開臘月蓮花藏放出烏雞雪裏行。」

J39nB454_p0624c27J39nB454_p0624c28J39nB454_p0624c29J39nB454_p0624c30

頻吉祥禪師語錄卷第五終