昭覺丈雪醉禪師語錄
昭覺丈雪醉禪師語錄卷第七
昭覺丈雪醉禪師語錄卷第七
J27nB194_p0335a02 J27nB194_p0335a03法語
J27nB194_p0335a04再三副寺
J27nB194_p0335a05叢林執事,今古弘規,出彼入此,提撕本分。一味貼貼J27nB194_p0335a06實實,盡錙銖、分涇渭,不肯移易一絲毫,方司叢林職J27nB194_p0335a07務。要兢兢業業,截鐵斬釘,轍古人閫域,蹈佛祖樞機,J27nB194_p0335a08當思楊岐保壽,燈盞生薑不可曲徇阿容任情取適,J27nB194_p0335a09驀向公私緊要處㘞地一聲,方信「再三撈摝始應知」J27nB194_p0335a10之句不我欺也。
心不禪人
J27nB194_p0335a12禪和子秖為腰包拄杖擔閣生平事業,即今走到禹J27nB194_p0335a13門,卸下腰包、拗折拄杖,一點巴鼻也容不得,始悔從J27nB194_p0335a14前東奔西竄、踏雨肩風,欠卻人家許多艸鞋帳也。
電書禪人
J27nB194_p0335a16正因行腳之士風雅,別於庸流,不以榮辱干懷、取捨J27nB194_p0335a17亂意,勢立萬夫不敵之勇,以破生死心為準則,且非J27nB194_p0335a18丁一卓二艸艸承當,務在風鍼雨箭劍樹刀林一切J27nB194_p0335a19境緣撼我不動,又如出林獅子,一心秖要殺人,惹得J27nB194_p0335a20天下人憎嫌,方具行腳眼。
不會禪人
J27nB194_p0335a22佛未出世,祖未西來,一道坦然,萬物成現,被老臊胡J27nB194_p0335a23說起不乾不淨涴濁騷語,使沒意智男兒尋香逐氣J27nB194_p0335a24馳東往西,不知肩頭腳底蹉過達磨了也。又有一夥J27nB194_p0335a25惡禿不解吐氣,更與學人添上百二十斤擔子,云乾J27nB194_p0335a26屎橛、麻三斤、庭前柏樹子,埋沒人家男女。靜明者裏J27nB194_p0335a27無隔夜禪與你參,但看無佛祖以前是箇甚麼,看來J27nB194_p0335a28看去,看破看底人,始信乾屎橛、麻三斤,也是一場精J27nB194_p0335a29扯誕。
佛冤侍者
J27nB194_p0335b01參學大旨,貴行解相應,直窮絕頂之頂,力盡有無之J27nB194_p0335b02無,毋滯見途,是真參學。然參而罔學,如魚之陸,不及J27nB194_p0335b03揚鬚振鬣;學而罔參,如湫之水,終難卷泊成瀰。是二J27nB194_p0335b04者,水因魚以激浪,澤潤九洲;魚得水以全神,飛騰霄J27nB194_p0335b05漢。爰魚之德固善,而初未嘗不以水為命也,故知學J27nB194_p0335b06不廢參、參不廢學。參而能學,直造無卓錐之地;學而J27nB194_p0335b07具參,冥鑒渠一物之無稽。古之脫樊籠、超聖位,包羅J27nB194_p0335b08萬有、融貫十虛,莫不由茲借路經過。
如壽居士
J27nB194_p0335b10念佛底人,務向未念之先審諦,念底是誰?猛然會得,J27nB194_p0335b11原是佛念佛。既見佛矣,可謂三際平等,萬法一如。釋J27nB194_p0335b12迦說出許多,固是舌底無骨;彌勒不吐一詞,原來笑J27nB194_p0335b13裏有刀。
懶石維那
J27nB194_p0335b15衲子不怕窮,愈窮愈有趣,窮到徹底無,猶得無之力。J27nB194_p0335b16無無一法中,如鵬而有翼,搖蕩太虛空,擘海取龍饐。J27nB194_p0335b17貴在物我嫌,因嫌全其志,佛尚且不為,豈重祖苗裔。J27nB194_p0335b18千七百葛藤,衠是嘔噦氣,三賢十聖流,悉成鬼活計。J27nB194_p0335b19應用便知有,頃爾超調御,放曠萬機空,舉止皆佛事。J27nB194_p0335b20過橋拆卻橋,逢場便作戲,橫亙十方中,一毫頭上立。J27nB194_p0335b21摑倒須菩提,踏翻維摩詰,不善說法要,惹得天花墜。J27nB194_p0335b22靜明無底窮,所窮猶不唧,分付聆維那,莫窮在無地。
風竇副寺
J27nB194_p0335b24執事之任,以果決勇斷為良、柔和善順為則,眼親手J27nB194_p0335b25辨於量茶數米之際,真參實悟於吐故納新之場,卓J27nB194_p0335b26卓盡天真,頭頭契本有,爰亂艸不可惜剪,八皮且度J27nB194_p0335b27弗齊,寧教厭惡於初機,漫莫引嫌於後世。得不乖乎J27nB194_p0335b28輔弼,失不愧於自心,冥鑒秋毫,是為道用,儲糧屯糝,J27nB194_p0335b29節儉叢林,手眼藏鋒,毋令滲漏,鍼劄不入、臨機弗讓,J27nB194_p0335b30一絲操守連綿,輒便赤窮到底。如斯謹慎,彀齒相關,J27nB194_p0335c01發一機而群機盡伏,豁一牖而眾牖俱開,徹體風規J27nB194_p0335c02為通人愛,實因剛柔勇決,果斷成褫。瑣瑣碎碎做來,J27nB194_p0335c03豐豐隆隆拈出,百靈拱手、千聖攢眉,佛祖站在下風,J27nB194_p0335c04堪為法門英俊。
智幻禪人
J27nB194_p0335c06諸佛於無中唱有,兔馬有角;列祖於有中談無,牛羊J27nB194_p0335c07無角。靜明向牛馬隊中,據一條白棒,掃除從上知解,J27nB194_p0335c08截斷今昔有無,撥轉天關真機,獨耀兔馬所有。本有J27nB194_p0335c09天真,匪從外藉,牛羊所無,丰神自若,詎假他求,應知J27nB194_p0335c10線雨繫枯樁,片雲橫斷嶺,色色稱提本分,頭頭竭露J27nB194_p0335c11自家,苟非用力於睹聞之先,安識有無無有之機會J27nB194_p0335c12也。
鋤月禪人
J27nB194_p0335c14秖緣行腳苦,行腳快心多,形影垂風露,機清似太阿,J27nB194_p0335c15藏鋒於寶匣,萬籟奏笙歌,漫莫輕拈出,留來斬佛魔。
不多禪人
J27nB194_p0335c17先聖有遺言,修真心履踐,時彎智慧弓,默架靈機箭,J27nB194_p0335c18射倒無明山,摟碎人我見,堂堂獨露底,千古為龜鑑。
荷擔傳居士
J27nB194_p0335c20參禪貴玅悟,莫循道理路,驀地忽知非,佛亦不肯做。J27nB194_p0335c21學道莫執著,一種平懷箇,腳跟點地時,自然活鱍鱍。J27nB194_p0335c22欲透生死關,捏定死貓頭,摸著娘生鼻,眉毛眼上浮,J27nB194_p0335c23踏著自家底,頭頭總現前,穿衣與喫飯,閒坐困來眠。
補石禪人
J27nB194_p0335c25了生脫死句,捷健疾如風,一念絕情想,蕭然與佛同,J27nB194_p0335c26力明差別智,漫莫合頑空,動靜閒忙裏,綿綿日用中。
守初禪人
J27nB194_p0335c28奇異風光古,迷離一念差,靈鋒剛似箭,障霧活如蛇,J27nB194_p0335c29意路雖寥廓,情塵被物遮,分明在者裏,何必外尋他。
彼岸禪人
J27nB194_p0336a01萬籟無平仄,風嘶去又回,爐煙初吐出,香噴鼻頭來,J27nB194_p0336a02坐久忘伸腿,行忙懶著鞋,啟簾時一望,春色上莓苔。
雨樹愚監寺
J27nB194_p0336a04不薦當陽句,徒誇鷁萬里,蓬吞四海風,纜拽千江水,J27nB194_p0336a05眉稜撐日月,氣焰遮天地,語默涉離微,灑脫欽寰宇。J27nB194_p0336a06子尋入嘉禾,展布單觸禮,提起今日事,忘卻陳季底。J27nB194_p0336a07不重子英靈,詎貴子行履,言外秋風生,句下波濤起,J27nB194_p0336a08滾滾復還來,驚訝東海鯉,崛起吞雲勢,展出摩霄羽,J27nB194_p0336a09揚眉瞬目中,人天追莫及。
慧舟禪人
J27nB194_p0336a11海以無涯魚龍豢焉,林以幽邃虎兕棲焉,禪以空寂J27nB194_p0336a12衲子趨焉。稽禪之一字,囊藏天地、該括百靈,陶冶聖J27nB194_p0336a13凡、吞吐萬象,微塵歷數莫不於此討誤分迷。三有哲J27nB194_p0336a14人悉向是中披肝瀝膽,以覺覺斯批剝物彙,道箇麻J27nB194_p0336a15三斤、乾屎橛,令汝滿肚生疑。千沒奈何,萬沒奈何,奈J27nB194_p0336a16何到用意不及處,㘞地一聲,魂驚膽喪。到與麼時,海J27nB194_p0336a17山莫以喻其深,豈獨魚龍為倫匹,即我髡夫釋子尚J27nB194_p0336a18滯一隅,真乃圓性達人,始做得一番麤造。
耨雲禪人
J27nB194_p0336a20自少林面壁之後、斷臂負痛以來,鷲嶺之風似有所J27nB194_p0336a21託。至唐宋來,異見蜂起,談心說性,羅網多端,而禪風J27nB194_p0336a22一變也。嗣後元明間枝繁幹眾,削兔角以鞭撻虛空,J27nB194_p0336a23搓龜毛而摶縛萬象,移岳盈壑百計千方,活埋衲子J27nB194_p0336a24於無底深坑,賣死貓頭於絕聞之域,而禪風又一變J27nB194_p0336a25也。種種奇抱,條條乖張,弗參禪而禪滿肚,不悟道以J27nB194_p0336a26道多途,回視二千季前,不值半箇低錢矣。噫嘻風之J27nB194_p0336a27變禪也,非禪之變風也,間有一二隱於石艸根下,惟J27nB194_p0336a28待氣息而已,詎肯蹈襲庸人,希冀龍天推出,而魚肉J27nB194_p0336a29當世者哉!既嬰此際,就是釋迦再出,弗敢手援其溺。J27nB194_p0336a30逆睹梁天,駟馬何追?汝既奔騰萬里來吳南海之濱,J27nB194_p0336b01欲吾一見,既見矣,切須領取未晤時底面目,漫莫效J27nB194_p0336b02者般蟲豸,向閑門破戶學伊短販之流,有傷風化,熄J27nB194_p0336b03我祖燈也。
瓦解居士病中乞語
J27nB194_p0336b05此事如人病相似,寒有十分,熱有十分,熱有十分則J27nB194_p0336b06病有十分,病到九分九釐上,被寒熱二魔攻極,驀地J27nB194_p0336b07出一通白汗,渾身慶快,覓從前寒熱之象了不可得。J27nB194_p0336b08參禪亦如是,疑有十分,悟有十分,悟有十分則成佛J27nB194_p0336b09作祖,脫死了生工夫做到九分九釐上,驀地打破疑J27nB194_p0336b10網子,歷劫無明冰消瓦解,一切恩愛男女,田園屋宅,J27nB194_p0336b11悉我閨閣中物。故高峰大師云:「我三十年始做得病J27nB194_p0336b12中工夫。」古者有「三日不病,祈禱求之。」稽古人深得病J27nB194_p0336b13中意趣。何也?病中無一切攀緣妄想,大好趣進,所以J27nB194_p0336b14道病乃眾生之良藥。適見居士病,此一番語言爽快,J27nB194_p0336b15秖是不曾病著。未病者若病著,未病底翻笑山僧,此J27nB194_p0336b16番說話亦是病。
牧牛歌示芥山禪人
J27nB194_p0336b18行腳子,狀如牛,天然快樂飲溪頭,短笛一聲風裏落,J27nB194_p0336b19頭角參參氣力大。緊隄防,漫收約,莫教劣性由他作,J27nB194_p0336b20忙忙驀鼻拽回來,馴伏時難定價哉。穿荒畬,鑿瘦畝,J27nB194_p0336b21良犢不假鞭繩摟,猛然耕破太虛空,大地山河無寸J27nB194_p0336b22土。沒畔岸,絕籬藩,天為廊廟地為欄,任運騰騰獨自J27nB194_p0336b23箇,悠悠惟傍水艸眠。羨古今,種田客,者樣畜生誠難J27nB194_p0336b24得,雖然蹄膊一般麤,毛色青青分外別。牧牛兒,高著J27nB194_p0336b25眼,芒鞋耳爽牢牢綰,白雲芳艸漫悠悠,勿逐霜聲星J27nB194_p0336b26月轉。
十二時歌示寒暴書記
J27nB194_p0336b28雞鳴丑,無限風光盡漏逗。平旦寅,萬象森羅眼上橫。J27nB194_p0336b29日出卯,見得分明猶未了。食時辰,拈來色色盡佳珍。J27nB194_p0336b30禺中巳,此外別無一星事。日南午,應知大家在裏許。J27nB194_p0336c01日昳未,六窗開合絕忌諱。晡時申,更有何處不分明。J27nB194_p0336c02日入酉,門風峭俊關乎紐。黃昏戌,檢點將來無一物。J27nB194_p0336c03人定亥,者裏別成一世界。夜半子,墮在貍奴窠臼裏。
補石禪人
J27nB194_p0336c05參禪人不得徹悟者,秖為禪忒參多了,所以廉廉纖J27nB194_p0336c06纖,不能克證。病在比擬相似,討句鑿奇,鬥百艸機,勝J27nB194_p0336c07者為了當,此乃禪病也,縱參到彌勒下生,終無了脫。J27nB194_p0336c08上古以棒喝接機,見衲子入門便喝,先拈出箇膠盆J27nB194_p0336c09子,令伊手黏腳滯。又有衲子纔入門便喝,要試善知J27nB194_p0336c10識法眼精明,是證非正;善知識辨得是賓是主,隨便J27nB194_p0336c11一喝,而學人識此善知識是箇孤峻底,便抵死不放,J27nB194_p0336c12五回三次,向白鏑芒中另闢一路,此乃正因行腳士J27nB194_p0336c13也。今時輩不管是賓是主,知解悟解,但謳得幾句詩,J27nB194_p0336c14便以冬瓜印子一印印定,秖圖門風熱鬧,五百一千J27nB194_p0336c15贊為丕振,殊不知滅裂法門悉此類耳。汝於秦蜀侍J27nB194_p0336c16吾六載,尚依依稀稀,不肯立箇決定志,今既萬里南J27nB194_p0336c17來,酸甜苦澀無不備嘗,快趁色力強健,把作件事做,J27nB194_p0336c18漫莫青黃向人嘴角邊討些便宜,便去裝模打樣,誑J27nB194_p0336c19神諕鬼,饒伊聚得百萬眾,不明大法,終是依他作解,J27nB194_p0336c20非吾種草。若聽老僧之言,鐵石做去,必不相賺。一語J27nB194_p0336c21未通參一語,一法未透學一法,究到徹頭徹尾處,沒J27nB194_p0336c22星事干懷,始名通方作者亦名無事道人,釋迦近傍J27nB194_p0336c23不得,彌勒求出無門,得大機,顯大用,豈與比擬相似J27nB194_p0336c24之流同日而語哉!慎之,慎之。
完白禪人
J27nB194_p0336c26此事最現成,極殊麗、齊物我、一往來,穆穆然如天之J27nB194_p0336c27高、地之厚,日明雲黯、火熱風涼。能育萬物,不以萬物J27nB194_p0336c28為侶,弗假安排,而絕顛沛滲漏。透此關者,洞見本末,J27nB194_p0336c29脫或未知,須諦審諦。問此關鍵,從何處發生?已生後J27nB194_p0336c30又是何物?於中搖搖,此便是生死根,聖凡舍。如汝本J27nB194_p0337a01蜀人,未來時將謂吳越有多少奇異山川,浪以浮根J27nB194_p0337a02妄想測度於中,模寫得極成現最微細,似說食人而J27nB194_p0337a03終不飽。及乎親到一回,山雖崛峻,不過峨眉,水雖淵J27nB194_p0337a04秀,不及錦浪。較彼前想,元非是有。此事亦如是。又如J27nB194_p0337a05金屎,法未覷破時如金,已覷破後如屎。你從今日確J27nB194_p0337a06其志、憤其氣,把作件事做到無下手處,猛然省得天J27nB194_p0337a07賴之以清、地安之而厚,晝信之明、夕協之昏,說箇此J27nB194_p0337a08事,猶是不得已安底名。祖師云:「真性心地藏,無頭亦J27nB194_p0337a09無尾,應緣而化物,方便呼為智。」造到與麼時節,始知J27nB194_p0337a10入泥入水為你。且道老僧眉毛還在麼?筆頭點出千J27nB194_p0337a11峰色,墨體猶凝萬世香。
龍淵吼天禪人
J27nB194_p0337a13數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林,J27nB194_p0337a14材木不可勝用也。適法門蹂蹸之際、叢林凋敗之時,J27nB194_p0337a15仗庇力量男兒挽回此弊,滹沱幸甚。古者有深雲不J27nB194_p0337a16月之地,雞犬不聞之天,產一俊材,自不知其壽幾何J27nB194_p0337a17許,忽得其人,枝可為架海梁,株可為擎天柱。而渤澥J27nB194_p0337a18千尋之內,魚蝦不及之所,隱一靈鯨,自不知其姿質J27nB194_p0337a19之成翼,可以摩雲漢氣,可以動天地,如石頭馬祖之J27nB194_p0337a20輩,頗取法焉。且罟斤之不善,乃漁樵之咎也;衲子之J27nB194_p0337a21不法,師家之濫也。夫為祖父田園之苗裔,堤岸不可J27nB194_p0337a22不牢,薅芸不可不進,根麤則花實,葉茂則穗肥,法門J27nB194_p0337a23賴以光揚、頹風藉以丕振,上不負鷲嶺之託、下添曹J27nB194_p0337a24源多月矣。勉旃,勉旃。
劍鋒禪人
J27nB194_p0337a26陳蒲鞋記臨濟為大樹,再參黃檗,折雲門足,激嗣雪J27nB194_p0337a27峰,門牆之下不肯塗胭抹脂,古之奇人也。青獅翁以J27nB194_p0337a28龜毛拂付貧兒,汗臭衫施丐者,今之奇人也。是二老J27nB194_p0337a29心知法門將委,撐拄有人,卻恨撐者力之過,翻正為J27nB194_p0337a30捂,適瓢笠南來,汗垢膩甚,不惟出力相幫,且笑破兩J27nB194_p0337b01片唇皮矣。政瞌睡間,偶劍鋒上座從龍淵來,欲法語J27nB194_p0337b02還楚,故引從上沒來歷涕唾作送行語。倘到鼎州相J27nB194_p0337b03見,喝風罵雨,周金剛大好與他按下雲頭廝撾一上,J27nB194_p0337b04始不負我龍淵龍子龍孫之牙爪也。囑,囑。
醉雲禪人
J27nB194_p0337b06參學人不怕死得活不得,只怕活得死不得。設死了J27nB194_p0337b07活得,三千七百輸你一籌;倘活了死得,且毘耶室裏J27nB194_p0337b08能有幾人?或云:「此事不在死活裏,若在死活裏,則孤J27nB194_p0337b09負吹布毛、豎指底二老子。」然死活二法,乃斷常之見,J27nB194_p0337b10膾炙之語。噫,初進門者,不得不由斯徑也。若箇血氣J27nB194_p0337b11男兒,直貴承當,不貴生熟熏習,苟承當得,隨處便屙J27nB194_p0337b12捺著便屁,臭遍天下,使具鼻孔男女乞命有分,單此J27nB194_p0337b13一橛,無第二門。近來禪風委脫侈嫚多端,貴以詩聲J27nB194_p0337b14尊乎文翰,眷眷於獎譽之表,碌碌無服膺之材。既為J27nB194_p0337b15行腳人,切忌作朝晴暮雨之徒,有傷風化,負我負人,J27nB194_p0337b16流落在佛魔隊裏。
醉月典座
J27nB194_p0337b18簞瓢屢空,衣若懸鶉,具變生作熟之手,操截雲煮雨J27nB194_p0337b19之權,四兩截菜刀,利如金剛劍,一雙窮相手,禿似五J27nB194_p0337b20須彌,成褫老僧四五年來,不以勞而易其志,弗以進J27nB194_p0337b21而退其趾,適又捕影於南海岸上福城山中,訴歷年J27nB194_p0337b22碌碌之苦,意謂行門有做完之狀,灑灑然如突雲之J27nB194_p0337b23鶴,落落地似解纜之舟,惟苦不曾將衣線下事抖擻J27nB194_p0337b24一番,故老僧撞著磕著,仍是痛罵痛打,總要子放下J27nB194_p0337b25許多般氣息,維持本地風光,追淘沙去米之蹤,露踢J27nB194_p0337b26倒淨瓶之用。勉旃,勉旃。
尹生禪人
J27nB194_p0337b28衲子家做到徹頭徹尾處,㘞地一聲,鼻孔原來在眼J27nB194_p0337b29下,舉手便羅龍打鳳,攘臂即捉虎擒麟,與佛祖爭其J27nB194_p0337b30光,日月奪其色,就此界而移他方世界,於一毫端許J27nB194_p0337c01不起座會五百僧伽,於彈指間動不乖心靜出窠窟,J27nB194_p0337c02故曰:「無上大寶從我意生身裏發現。」且道未現時是J27nB194_p0337c03箇甚麼?
權宰韓文學諱大任
J27nB194_p0337c05尼父老子掌無功用之拍眼,操沒絃調之希聲,所以J27nB194_p0337c06道洽古今、德配天地,形神爽拔,廓落無依。蓋處於忠J27nB194_p0337c07恕之庭,飲於良知之府,少有動靜,無非我閨閣中物,J27nB194_p0337c08批剝萬象,搖動兩儀,謂知之為知之,不知為不知,是J27nB194_p0337c09知也。此是良知底知字,非知有知無之可侔。謂加我J27nB194_p0337c10數季,五十以學易,可以無大過。你看他安身處得與J27nB194_p0337c11麼綿密穩當。不從智識測度中做去,向艸窠裏闢出,J27nB194_p0337c12一條通天大路以透長安,餘悉居長安而覓長安者,J27nB194_p0337c13可不慎諸。
佛事
J27nB194_p0337c15為雨西堂起龕
J27nB194_p0337c16師以杖指龕云:「者箇所在,如山之峻,見之者無不愕J27nB194_p0337c17然;似水之洶,睹之者無不兢栗。子是了山水債底,因J27nB194_p0337c18甚住卻?請出門外,泥深濯腳。」
J27nB194_p0337c19舉火云:「四十年前,抬腳不起,非為力微,還是肚饑。四J27nB194_p0337c20十年後,放腳不下,不獨神王,翻為過飲。今當四十四J27nB194_p0337c21歲,振身千仞岡,濯足萬里流。」以火炬指云:「恨無可賮,J27nB194_p0337c22聊具把火,以助沿途之費。」
為通天老宿火
J27nB194_p0337c24嘉靖壬午示生,順治庚子入滅,一百三十九年皎潔J27nB194_p0337c25瑩如秋月,而今撲地行忙,故使人天戀慕。休戀慕,今J27nB194_p0337c26日奉上一把火,燒得須彌粉碎、海水枯涸,白藕花從J27nB194_p0337c27火裏生,賢劫位中添一朵。
為心田副寺火
J27nB194_p0337c29司庫有年,弗敢狼藉一屑,逗到今日今時,連自家物J27nB194_p0337c30護惜伊不得。老僧助汝一把火,燒得七花八裂,好生J27nB194_p0338a01收拾那東西,莫教沿途露一絲。
費隱法叔訃音至拈香
J27nB194_p0338a03電光裏走,劍刃上行,六十九歲,弗存軌則,明如晝、黑J27nB194_p0338a04如夜,一四天下藏不得。製嚴統,清曹源紊亂之風;集J27nB194_p0338a05鍵鎚,使衲子偷心盡歇。侄通醉曾受耳提面命之私,J27nB194_p0338a06萬不敢以佛事人情作酬恩之則。燒霜煮雪大寒天,J27nB194_p0338a07衣裓驢年淚未乾。
J27nB194_p0338a08偕眾燒畬,值一枯骸,以農具挑入火中,傍僧云:「請舉J27nB194_p0338a09火。」師云:「汝是誰人枯骨,撞遇老僧火燭,拈起如玉如J27nB194_p0338a10銀,未卜是僧是俗。臭煙蓬㶿如雲,火色輕清似浴,秖J27nB194_p0338a11緣未透劫波,所以猶有者軸。且喜今日晴明,不然都J27nB194_p0338a12成陌路,頂門具眼衲僧,未免此番熏鬱,從茲得大總J27nB194_p0338a13持,從茲全體獨露。」擲火炬云:「天地未形汝是誰,灰飛J27nB194_p0338a14煙滅是何物。」