比丘與天神辯論盜香與盜根的區別

一位比丘因眼患，受師教應嗅波曇摩花。比丘往池邊迎風嗅香。池神責問他盜華，說他是盜香賊。比丘以偈回答，說不壞亦不奪，遠住隨嗅香，何故言我是盜香賊。池神以偈反駁，說不求而不捨，世間名為賊，汝今人不與而自一向取，是則名真實盜香賊。此時有士夫取藕根重負而去。比丘為天神說偈，問為何不遮止他而言我盜香。天神以長偈回答，說狂亂姦狡人如乳母衣，何足加其言，宜堪與汝語。袈裟污不現，黑衣墨不污。姦狡兇惡人世間不與語。蠅脚污素帛，明者小過現。常從彼求淨，無結離煩惱，如毛髮之惡，人見如泰山。比丘讚歎天神所說，請他常為自己說此偈。天神說他非汝買奴，汝今自當知彼彼饒益事。比丘聞其所說，歡喜隨喜，獨一靜處專精思惟，斷諸煩惱，得阿羅漢。