掃描此二維碼分享

平凡的一生(重訂本)

平凡的一生

一 一生難忘是因緣

我今年九十三歲出家也已經六十多年了在這不太短的歲月中總該有些值得回憶的吧!平凡的自己過著平淡的生活回憶起來如白雲消失在遙遠的虛空一般有什麼值得回憶的呢!我的一生無關於國家大事也不曾因我而使佛教興衰我不能救人也不能殺人平凡的一生沒有多釆多姿的生活也沒有可歌可泣的事跡平凡的一生平淡到等於一片空白有什麼可說可寫的呢!

靜靜的回憶自己觀察自己——這是四十八歲以後的事了自己如水面的一片落葉向前流去流去忽而停滯又忽而團團轉有時激起了浪花為浪花所掩蓋而又平靜了還是那樣的流去為什麼會這樣?不但落葉不明白落葉那樣的自己也不太明白只覺得——有些是當時發覺有些是事後發現自己的一切都在無限複雜的因緣中推移因緣是那樣的真實那樣的不可思議!有些特殊因緣一直到現在還只能說因緣不可思議

人生只是因緣——前後延續自他關涉中的個性生活的表現因緣決定了一切因緣有被動性主動性被動性的是機緣是巧合是難可思議的奇跡主動性的是把握是促發是開創在對人對事的關係中我是順應因緣的等因緣來湊泊順因緣而流變如以儒者的觀點來說近於「居易而待時」的態度但過分的順應有時也會為自己帶來了困擾在我一生中似乎主動的想這想那是沒有一樣成功的就如臺北的慧日講堂建成了也只增添些不必要的干擾我這樣的順應因緣也許是弱者的處世態度也許是個性的適合也應該是夙生因緣引上了出家學佛之路(學佛是不一定要出家的出家要個性適合於那樣的生活方式才得)從一生的延續來看自己來看因緣的錯雜一切是非得失恩怨都失去了光彩而歸於平淡

我是眼高手低的所以不自覺的捨短用長十三四歲開始就傾向於丹經術數道書《新舊約》而到達佛法對佛法的真義來說我不是順應的是自發的去尋求去了解去發見去貫通化為自己不可分的部分我在這方面的主動性也許比那些權力煊赫者的努力並不遜色但我這裡沒有權力的爭奪沒有貪染也沒有瞋恨而有的只是法喜無量隨自己夙緣所可能的盡著所能盡的努力

「一生難忘是因緣」我不妨片段的寫出些還留存在回憶中的因緣因緣雖早已過去如空中鳥跡而在世俗諦中到底是那樣的真實那樣的不可思議!

版權宣告 捐款贊助 下一卷 »