般若經講記

《妙雲集》序目

民國五十八年九月，我重回嘉義妙雲蘭若安住。想到自己寫作的，別人記錄的，也不算少了。文章未必自己的好，但到底費過自己的一番心力。想到虛大師、慈航法師、大醒法師、續明法師等去世以後，由後人來搜集整編，實在並不容易。倒不如自己來編集一下，應該省力得多。同時，已經出版的，或是紙張差，或是字體小，參差不一。不如統一重排，改用新四號字，也讓讀者省一點目力。就這樣，定下了編集為《妙雲集》的決心。

我的作品，體裁不一，長短不一，所以將《妙雲集》分為三編。「上編」，是經論的解說。已經整理出版的，共有八部，現編為七冊：一、《般若經講記》，這包含了《金剛經》及《心經》的兩部講記；二、《寶積經講記》；三、《勝鬘經講記》；四、《藥師經講記》；五、《中觀論頌講記》；六、《攝大乘論講記》；七、《大乘起信論講記》。

「中編」，是專著而篇幅超過十萬字的，現編成六冊：一、《佛法概論》；二、《中觀今論》；三、《唯識學探源》；四、《性空學探源》；五、《成佛之道》；六、《太虛大師年譜》。

「下編」，是短篇的總集，不問是寫的，記錄的，都編在一起。我的思想專一而單純，所以沒有虛大師那樣的多彩多姿。現分編為十一冊，分別的標一書名，其次第與重要內容如下：

一、《佛在人間》：這是過去所曾用過的書名，重於人間佛教的現實利益，從人乘正行而向佛道。除舊有的幾篇外，增入了〈人間佛教緒言〉，〈從依機設教來說明人間佛教〉，〈人性〉，〈人間佛教要略〉，〈佛法是救世之仁〉等數篇。

二、《學佛三要》：這也是過去所採用的書名。信願、智慧、慈悲——為大乘佛法的三要，學者要不偏不離的去學習。除原有的篇章外，又增加了〈生生不已之流〉；〈心為一切法的主導者〉；〈菩提心的修習次第〉；〈佛教之涅槃觀〉等。

三、《以佛法研究佛法》：這雖然也是過去曾用過的書名，但大大的充實了內容，編入了〈佛教之興起與東方印度〉；〈法之研究〉；〈密教之興與佛教之滅〉；〈大乘是佛說論〉；〈中國佛教與印度佛教之關係〉；〈論真諦三藏所傳的阿摩羅識〉；〈如來藏之研究〉等長篇。

四、《淨土與禪》：這一冊以〈淨土新論〉為主體，更增入〈東方淨土發微〉，〈念佛淺說〉，〈東山法門的念佛禪〉等。

五、《青年的佛教》：在〈青年佛教與佛教青年〉外，加入〈初級佛學教科書〉及〈高級佛學教科書〉。

六、《我之宗教觀》：本書所編集的，有〈我之宗教觀〉，是通論一切的。〈中國的宗教興衰與儒家〉，〈修身之道〉，〈人心與道心別說〉，是論到儒家與道家的。〈上帝愛世人〉，〈上帝愛世人的再討論〉，〈上帝與耶和華之間〉，是我對基督教的一點認識。

七、《無諍之辯》：這都是有關批評與討論的文字。有〈評熊十力的新唯識論〉；評胡適的〈神會與壇經〉。〈評精刻大藏緣起〉，〈空有之間〉，是對內院歐陽竟無及王恩洋居士的。〈敬答議印度之佛教〉，是與虛大師商討的。有關〈大乘三系〉的兩篇，是與學友默如法師的討論。〈佛法有無共同佛心與絕對精神〉，〈與巴利文系學者論大乘〉，是立足於中期的大乘佛教，而對前後兩極端的研討。〈談入世與佛學〉，想喚起佛教徒的自覺，不要一直滑向世俗中去。

八、《教制教典與教學》：這是與當前佛教問題有關的。有關教制的，如〈中國佛教前途與當前要務〉；〈建設在家佛教的方針〉；〈關於素食問題〉。〈僧裝改革評議〉，是有關僧裝改革運動的二篇之一。關於教典的，如〈編修藏經的先決問題〉。關於教學的如〈論僧才之培養〉，〈學以致用與學無止境〉等。

九、《佛教史地考論》：這一冊的篇幅比較多，除曾經單行的〈中國佛教史略〉，〈佛滅紀年抉擇談〉而外，還有許多史地的考論。如〈印度佛教流變概觀〉；〈北印度之教難〉；〈大乘經所見的中國〉；〈龍樹龍宮取經考〉；〈楞伽經編集時地考〉；〈漢明帝與四十二章經〉；〈世親的年代〉；〈玄奘大師年代之論定〉等。

十、《華雨香雲》：這一冊，編集了「雜記」，「隨筆」，「序跋」，「讚德」，「哀思」，「碑記」等文字。重要的有〈雜華雜記〉；〈華雨集〉；〈英譯成唯識論序〉。有關紀念虛大師的五篇，可為瞭解虛大師精神的參考。

十一、《佛法是救世之光》：這是末後一冊，將雜餘的編集在一起。這一冊大半是講稿，或是對釋迦、彌勒、觀音、地藏菩薩的聖德與法門的讚揚。或是針對世俗的淺見與誤解，如〈切莫誤解佛教〉；〈美麗而險惡的歧途〉；〈舍利子釋疑〉等。或是介紹佛教世界的一角，如〈菲律賓佛教漫談〉；〈泰國佛教見聞〉。本冊也有簡要深刻的文字，如〈中道之佛教〉；〈大乘空義〉；〈色即是空、空即是色〉；〈人生的意義何在〉等。

《妙雲集》編集了我的作品，但不是完全的，這可以分別來說：

一、我第一部出版的，以文言寫成的《印度之佛教》，表達了我對佛法的信念。從佛教史的發展中去理解佛教，理解佛教正常的或偏激的發展，或世俗的適應。在佛教的發展中，認清我們所應承受的佛法的特質，正常的積極的部分，以適應時機，救濟苦難的現代。這是我所不能完美達成的，但從事教理、教史的條理考證，成為我報佛深恩的唯一願望！這部書沒有編入《妙雲集》，僅節錄〈印度佛教流變概觀〉；〈密教之興與佛教之滅〉——兩章，分別編入下編。為什麼沒有編入？我想拆散這部書，發心以語體文重寫，引用種種文證，寫成多少部；然後綜合起來。《說一切有部為主的論書與論師之研究》；《原始佛教聖典之集成》，就是想寫而已經寫成的兩部。這兩部書，用老五號字，精裝，自成一類，都不在《妙雲集》之內。以後再寫《印度之佛教》的部分，都將與上二書一樣。

二、去年寫了一部從印度禪到中華禪的發展過程，題為《中國禪宗史》的，也不在《妙雲集》內。這部書的寫作，是偶然的，從來沒有想這樣的，只能說因緣了。這是理解中國佛教史的一個重要部分。

三、來臺灣以前的文稿，散失的已經散失了。來臺以後而曾發表過的，大都編在《妙雲集》內，但也有例外的：1.〈藥師琉璃光〉（《海潮音》三十五卷），已編入《藥師經講記》。〈寶積經述要〉（《海潮音》四十三卷），已編入《寶積經講記》。《說一切有部為主的論書與論師之研究．序》（《海潮音》四十九卷），《成佛之道．序》（《香港佛教》），都已編在書裡；所以不再編入，以免重複。〈論部之不同名稱及其意義〉；〈迦旃延子與發智論〉；〈佛陀跋陀羅傳來之禪門〉；〈佛教的文藝大師——馬鳴菩薩〉：這四篇（《海潮音》四十二卷），都已編入《說一切有部為主的論書與論師之研究》。還有〈藥師經開題〉（《海潮音》三十九卷），內容不出〈藥師琉璃光〉及〈東方淨土發微〉，所以就捨去了。曾發表於《文史》的〈秦漢之佛教〉，已簡略而改寫為〈漢明帝與四十二章經〉，所以也就不再存錄。2.《海潮音》卷四十五，有〈論提婆達多之破僧〉。卷四十六，有〈阿難過在何處〉；〈佛陀最後之教誡〉；〈王舍城結集的研究〉；〈論毘舍離七百結集〉。這五篇，都有關於印度佛教的早期史實。沒有編入《妙雲集》，預備在寫《佛陀及其弟子》；《部派佛教之開展》時，把它採錄（或改寫）進去。3.有些法語之類，沒有保存必要，一概不取。《妙雲集》就這樣編定了。

《妙雲集》的刊行，始於民國五十八年冬，到全部印出算來已四年了（中間同時刊印了《原始佛教聖典之集成》，及《中國禪宗史》）。印費方面得星洲法坤師、陳慧中居士；香港邵黃志儒及謝慧輪居士；臺灣曾慧泰居士等的樂助。校對督印方面由慧潤、性瀅、依道師負責進行。在全書完成的時候，謹對給予財力、心力的護持者致深摯的謝意！

全書的目次如下：

• 上　編
  • 一　般若經講記
    • １　金剛般若波羅蜜經講記
    • ２　般若波羅蜜多心經講記
  • 二　寶積經講記
  • 三　勝鬘經講記
  • 四　藥師經講記
  • 五　中觀論頌講記
  • 六　攝大乘論講記
  • 七　大乘起信論講記
• 中　編
  • 一　佛法概論
  • 二　中觀今論
  • 三　唯識學探源
  • 四　性空學探源
  • 五　成佛之道
  • 六　太虛大師年譜
• 下　編
  • 一　佛在人間
    • １　佛在人間
    • ２　人間佛教緒言
    • ３　從依機設教來說明人間佛教
    • ４　人性
    • ５　人間佛教要略
    • ６　從人到成佛之路
    • ７　佛法與人類和平
    • ８　佛法是救世之仁
    • ９　佛教的財富觀
    • 10　佛教的知識觀
    • 11　佛教的戰鬥觀
    • 12　一般道德與佛化道德
    • 13　佛教與教育
    • 14　發揚佛法以鼓鑄世界性之新文化
  • 二　學佛三要
    • １　學佛之根本意趣
    • ２　生生不已之流
    • ３　心為一切法的主導者
    • ４　學佛三要
    • ５　信心及其修學
    • ６　菩提心的修習次第
    • ７　慈悲為佛法宗本
    • ８　自利與利他
    • ９　慧學概說
    • 10　解脫者之境界
    • 11　佛教之涅槃觀
  • 三　以佛法研究佛法
    • １　以佛法研究佛法
    • ２　佛教之興起與東方印度
    • ３　「法」之研究
    • ４　密教之興與佛教之滅
    • ５　大乘是佛說論
    • ６　略說罽賓區的瑜伽師
    • ７　中國佛教與印度佛教之關係
    • ８　漢譯聖典在世界佛教中的地位
    • ９　論真諦三藏所傳的阿摩羅識
    • 10　如來藏之研究
    • 11　阿陀那與末那
    • 12　欲與離欲
  • 四　淨土與禪
    • １　淨土新論
    • ２　念佛淺說
    • ３　求生天國與往生淨土
    • ４　東方淨土發微
    • ５　宋譯《楞伽》與達磨禪
    • ６　東山法門的念佛禪
  • 五　青年的佛教
    • １　青年佛教運動小史
    • ２　青年佛教參訪記
    • ３　初級佛學教科書
    • ４　高級佛學教科書
  • 六　我之宗教觀
    • １　我之宗教觀
    • ２　中國的宗教興衰與儒家
    • ３　修身之道
    • ４　人心與道心別說
    • ５　上帝愛世人
    • ６　《上帝愛世人》的再討論
    • ７　上帝與耶和華之間
    • ８　我怎樣選擇了佛教
  • 七　無諍之辯
    • １　評熊十力的《新唯識論》
    • ２　神會與壇經
    • ３　評〈精刻大藏緣起〉
    • ４　空有之間
    • ５　敬答〈議印度之佛教〉
    • ６　大乘三系的商榷
    • ７　讀〈大乘三系概觀〉以後
    • ８　佛法有無「共同佛心」與「絕對精神」
    • ９　與巴利文系學者論大乘
    • 10　禪宗是否真常唯心論
    • 11　談入世與佛學
  • 八　教制教典與教學
    • １　泛論中國佛教制度
    • ２　中國佛教前途與當前要務
    • ３　從「中國佛教協會」說起
    • ４　僧裝改革評議
    • ５　僧衣染色的論究
    • ６　建設在家佛教的方針
    • ７　關於素食問題
    • ８　編修藏經的先決問題
    • ９　佛書編目議
    • 10　論僧才之培養
    • 11　論佛學的修學
    • 12　談修學佛法
    • 13　學以致用與學無止境
    • 14　福嚴閒話
  • 九　佛教史地考論
    • １　中國佛教史略
    • ２　印度佛教流變概觀
    • ３　佛滅紀年抉擇談
    • ４　論佛滅的年代
    • ５　紀念佛誕說佛誕
    • ６　龍樹龍宮取經考
    • ７　《楞伽經》編集時地考
    • ８　文殊與普賢
    • ９　護法韋馱考
    • 10　大乘經所見的中國
    • 11　從一切世間樂見比丘說到真常論
    • 12　北印度之教難
    • 13　論笈多王朝的王統
    • 14　世親的年代
    • 15　漢明帝與《四十二章經》
    • 16　玄奘大師年代之論定
    • 17　點頭頑石話生公
    • 18　佛鉢考
    • 19　釋伽羅王盧頭陀摩
    • 20　阿梨車毘伽的自移塔
  • 十　華雨香雲
    • １　平凡的一生
    • ２　雜華雜記
    • ３　華雨集
    • ４　中華大藏經序
    • ５　《楞嚴經攝論》、《楞嚴經研究》合刊．序
    • ６　法句序
    • ７　英譯成唯識論序
    • ８　影印金剛般若波羅蜜經記
    • ９　勝鬘夫人經講記序
    • 10　哌㗘文集序
    • 11　中國佛教哲學概論序
    • 12　序佛教時論集
    • 13　佛學論文集序
    • 14　評新唯識論自序
    • 15　慈明寺同戒錄序
    • 16　善生精舍序
    • 17　華嚴寺刻經處募捐啟
    • 18　清念上人傳
    • 19　法舫法師行傳
    • 20　大醒法師略傳
    • 21　向近代的佛教大師學習
    • 22　革命時代的太虛大師
    • 23　我懷念大師
    • 24　太虛大師菩薩心行的認識
    • 25　略論虛大師的菩薩心行
    • 26　悼念守培上人
    • 27　悼法舫法師
    • 28　我對慈航法師的哀思
    • 29　懷念長老、想起佛教
    • 30　讚泉公和尚之功德
    • 31　一代耆德邈兮難尋
    • 32　悼念續明法師
    • 33　護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記
    • 34　虛雲老和尚舍利塔碑銘
    • 35　性公老和尚舍利塔四眾海會塔記
    • 36　祝性願老法師七秩大壽
    • 37　子寬居士八十壽序
    • 38　掩關遙寄
    • 39　淨業頌
  • 十一　佛法是救世之光
    • １　佛法是救世之光
    • ２　佛為救護我們而來
    • ３　降魔的方法
    • ４　南無當來下生彌勒佛
    • ５　皆大歡喜
    • ６　觀世音菩薩的讚仰
    • ７　修學觀世音菩薩的大悲法門
    • ８　地藏菩薩之聖德及其法門
    • ９　中國佛教各宗之創立
    • 10　中國佛教之特色
    • 11　三論宗風簡說
    • 12　從學者心行中論三乘與一乘
    • 13　中道之佛教
    • 14　佛學的兩大特色
    • 15　教法與證法的仰信
    • 16　大乘空義
    • 17　色即是空、空即是色
    • 18　《法印經》略說
    • 19　論三世因果的特勝
    • 20　生死大事
    • 21　廣大的易行道
    • 22　為居士說居士法
    • 23　新年應有新觀念
    • 24　紀念佛誕話和平
    • 25　放下你的憂苦
    • 26　從心不苦做到身不苦
    • 27　人生的意義何在
    • 28　切莫誤解佛教
    • 29　誰是糊塗蟲
    • 30　美麗而險惡的歧途
    • 31　舍利子釋疑
    • 32　從金龍寺大佛說起
    • 33　菲律賓佛教漫談
    • 34　泰國佛教見聞
    • 35　《海潮音》之意義及其旨趣
    • 36　關於《海潮音》的話
    • 37　新年的舊希望
    • 38　佛化音樂應有的認識
    • 39　受戒難、受戒以後更難
    • 40　政治經濟等與佛法
    • 41　論「西方不是菩薩所應去的」
    • 42　〈普陀山誌奇〉的來歷
    • 43　須彌山與四洲