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五燈全書

五燈全書卷第四十一

臨濟宗

南嶽下十一世

石霜圓禪師法嗣

袁州楊歧方會禪師

郡之宜春冷氏子少警敏及冠不事筆硯竄名商稅務掌課最坐不職當罰乃宵遯入瑞州九峰恍若舊遊眷不忍去遂落髮每閱經心融神會能折節扣參老宿慈明自南源徙道吾石霜師皆佐之總院事依之雖久然未有省發每咨參明曰庫司事繁且去他日又問明曰監寺異時兒孫徧天下在何用忙為一日明適出雨忽作師偵之小徑既見遂搊住曰這老漢今日須與我說不說打去在明曰監寺知是般事便休語未卒師大悟即拜於泥途問曰狹路相逢時如何明曰你且軃避我要去那裏去師歸來日具威儀詣方丈禮謝明呵曰未在自是明每山行師輙瞰其出雖晚必擊鼓集眾明遽還怒曰少叢林暮而陞座何從得此規繩師曰汾陽晚參也何謂非規繩乎一日明上堂師出問幽鳥語喃喃辭雲入亂峰時如何明曰我行荒草裏汝又入深村師曰官不容鍼更借一問明便喝師曰好喝明又喝師亦喝明連喝兩喝師禮拜明曰此事是箇人方能擔荷師拂袖便行明移興化師辭歸九峰後道俗迎居楊歧次遷雲葢受請日拈法衣示眾曰會麼山僧今日無端走入水牯牛隊裏去也知麼雲陽九岫萍實楊岐遂陞座時有僧出師曰漁翁未擲釣躍鱗衝浪來僧便喝師曰不信道僧撫掌歸眾師曰消得龍王多少風問師唱誰家曲宗風嗣阿誰師曰有馬騎馬無馬步行曰少年長老足有機籌師曰念汝年老放汝三十棒問如何是佛師曰三脚驢子弄蹄行曰莫祇便是麼師曰湖南長老乃曰更有問話者試出來相見楊岐今日性命在汝諸人手裏一任橫拖倒拽為甚麼如此大丈夫兒須當眾決擇看如無楊岐今日失利師便下座九峰勤把住曰今日喜得箇同參師曰作麼生是同參事勤曰九峰牽犂楊岐拽耙師曰正恁麼時楊岐在前九峰在前勤擬議師拓開曰將謂是箇同參元來不是 上堂百丈把火開田說大義是何言歟楊岐兩日種禾亦有箇奇特語乃曰達磨大師無當門齒 上堂楊岐一言隨方就圓若也擬議十萬八千 上堂秋雨洗秋林秋林咸翠色傷嗟傅大士何處尋彌勒 上堂凡聖不落佛祖何立大眾清平世界不許人攙奪行市 上堂楊岐乍住屋壁疎滿床皆布雪真珠縮却項暗嗟吁良久曰翻憶古人樹下居 上堂春雨普潤一滴滴不落別處拈拄杖卓一下曰會麼九年空面壁年老轉心孤 上堂身心清淨諸境清淨諸境清淨身心清淨還知雲葢老人落地處麼乃曰河裏失錢河裏摝 上堂三春將杪四海廓清風恬浪靜是人知有且道將長就短一句作麼生道良久曰幾度黑風翻大海未曾聞道釣舟傾參 上堂拈拄杖卓一下曰大眾達磨縱有真消息也落諸人第二機參 上堂有句無句如藤倚樹文殊維摩撒手歸去雲葢與麼道也是看錮鏴更有後語不得錯舉 上堂阿呵呵是什麼僧堂裏喫茶去下座 上堂擲下拄杖曰釋迦老子著跌偷笑雲葢亂說雖然世界坦平也是將勤補拙參 上堂雪雪處處光輝明皎潔黃河凍鎖絕纖流赫日光中須迸烈須迸烈那吒頂上喫蒺藜金剛脚下流出血參 上堂踏著秤鎚硬似鐵啞子得夢向誰說須彌頂上浪滔天大洋海底遭火爇參 上堂雲葢不會禪只是愛噇眠打動震天雷不直半分錢 上堂舉古人一轉公案布施大眾良久曰口只好喫飯 [A1]楊岐提刑山下過師出接提刑乃問和尚法嗣何人曰慈明大師[A2]楊曰見箇什麼道理便法嗣他曰共鉢盂喫飯[A3]楊曰與麼則不見也師捺膝曰什麼處是不見楊大笑師曰須是提刑始得師曰請入院燒香楊曰却待回來師乃獻茶信[A4]楊曰者箇却不消得有甚乾嚗嚗底禪希見示些子師指茶信曰者箇尚自不要豈況乾嚗嚗底禪楊擬議師乃有頌示作王臣佛祖罔措為指迷源殺人無數楊曰和尚為什麼就身打劫師曰元來却是我家裏人楊大笑師曰山僧罪過 萬壽先馳書至師問萬壽峰前師子吼當人返擲事如何僧曰𨁝跳上三十三天師曰與麼則雲葢直下覰也僧曰草賊大敗師曰更不再勘且坐喫茶 龍興孜遷化僧馳書至師問世尊入滅槨示雙趺和尚歸真何有相示僧無語師搥胸曰蒼天蒼天 慈明遷化僧馳書至師集眾挂真舉哀師至真前提起坐具曰大眾會麼遂指真曰我昔日行脚時被者老和尚將一百二十斤擔子放在我身上如今且得天下太平却顧視大眾曰會麼眾無語師搥胸曰嗚呼哀哉伏惟尚饗 一日道吾供養主馳書至師問春雨霖霖無暫息不觸波瀾試道看主曰適來[A5]已通信了師曰者箇是道吾底那箇是化主底主指曰春雨霖霖師撫掌大笑曰不直半分錢主便喝師曰者瞎漢向道不直半分錢又惡發作什麼主撫掌一下師曰且坐喫茶 一日石霜供養主至師問征行戰將假道經過劄塞既圓何不與楊岐草戰主曰昔時謬向途中覓今日親逢老作家師曰楊岐且輸小捷去也主便喝師曰亂做作什麼主將坐具劃一劃師曰齋後鐘主曰噓師曰只者箇別更有在主無語師曰敗將不斬且坐喫茶 一日八人新到師問一字陣圓作家戰將何不出陣與楊岐相見僧曰和尚照顧話頭師曰楊岐今日抱馬拖旗去也僧曰新戒打退鼓師曰道僧擬議師曰道僧撫掌一下師曰謝上座答話僧無語師曰將頭不猛累及三軍且坐喫茶 宋仁宗皇祐改元己丑示寂塔于雲葢

南嶽下十二世

楊岐會禪師法嗣

舒州白雲守端禪師

衡陽葛氏子幼事翰墨長依茶陵郁披剃往參楊岐岐一日忽問受業師為誰師曰茶陵郁和尚岐曰吾聞伊過橋遭攧有省作偈甚奇能記否師誦曰我有明珠一顆久被塵勞關鎖今朝塵盡光生照破山河萬朵岐笑而趨起師愕然通夕不寐黎明咨詢之適歲暮岐曰汝見昨日打敺儺者麼師曰見歧曰汝一籌不及渠師復駭曰意旨如何岐曰渠愛人笑汝怕人笑師大悟巾侍久之辭遊廬阜圓通訥舉住承天聲名籍甚又遜居圓通次徙法華龍門興化海會所至眾如雲集 上堂若常似今日承天謾得諸上座若不似今日承天謾諸上座不得何謂如此黨理不黨親 上堂卓拄杖曰一漚生波瀾始又卓曰一漚生文殊起又卓三下曰者箇又作麼生良久曰誰知遠烟浪別有好思量 上堂佛身無為不墮諸數且道六入十二緣十八界乃至八萬四千法門從甚處來以手怕禪床曰好女不著嫁時衣 上堂葉落歸根來時無口大眾祖師可謂善解借手行拳有般漢往往便道言猶在耳不見道子期去不返浩浩良可悲不知天地間知音復是誰 合肥請師不赴上堂不住城隍果所期山花山鳥又同嬉石泉昨夜窗前過何似清聲勝舊時卓拄杖三下 上堂日消萬兩黃金法華門下不著直饒不直半分錢正入得法華門未升得法華堂入得法華室且道什麼人升得法華堂入得法華室眼生三角頭峭五嶽 上堂法華收得三般希奇之寶尋常少曾拈出今生麻頭穀頭進發不免將出奉送諸人拈拄杖卓三下曰前頭第一不得擘破又須分教兩平縱遇南番舶主也須換却眼睛 上堂聞聲悟道見色明心展兩手曰有麼有麼又搖手曰無也無也乃曰曾經大海休誇浪除却巫山總是烟拍禪床一下 上堂此事如在萬丈崖頭相似總知道放手著便撲到底祇是捨命不得法華今日不動著一毫頭教諸人到底去乃擲下拄杖下座 上堂法尚應捨何況非法拈拄杖曰者箇拄杖且作麼生捨又作麼生說箇非法良久曰敲落鼻孔露出眼睛擊禪床 上堂一法不明翳汝眼睛拈起拄杖曰者箇豈不是眼睛八萬四千法門無一點影子八萬四千法門門門解脫作麼生翳得伊祇如每日見山見水分別青黃赤白不是伊又作麼生見乃卓拄杖一下曰瞎 上堂賊來須打客來須看客來須看禮之常道且道賊來作麼生打人面是賊賊面是人半夜三更有甚麼辯處然雖如是也不得放過以拄杖擊一下 上堂佛法二字掉去他方世界未為分外一日兩度盂濕少一點不得不見道常聞一飽忘百饑今日山僧身便是又曰不審不審 上堂尋常向汝道未在也無別意祇是要諸人喫粥喫飯須是自家拈匙把筯便得飽若取別人辦祇是虗飽臘月三十日贏得一場乾嚥唾然雖如是莫教忘却口 郭功甫入山上堂夜來枕上作得箇山頌謝功甫大儒廬山二十年故舊今日遠訪白雲舉似大眾[A6]已後分明舉似諸方此頌豈唯謝功甫大儒直要與天下有鼻孔衲僧脫却著肉汗衫莫言不道乃曰上大人丘乙[A7]化三千七十士爾小生八九子[A8]佳作仁可知禮也 上堂此事有人擔得起價值三千大千世界有人擔不得不值半分錢且道三千大千世界底是不值半分錢底是知恩方解報恩 上堂揚眉瞬目拈鎚豎拂彈指謦欬盡是抓鈎搭索海會今日還免過也無家家觀世音處處彌陀佛 上堂開口有時道得著開口有時道不著著與不著爭幾何祥麟祇有一隻角 上堂一二三四五剩得太多六七八九十又却少些子且道作麼生向定盤星上秤得恰好去乃曰到頭霜夜月任運落前溪 上堂叮嚀損君德無言真有功任從滄海變終不為君通者箇是黃泥那箇是白石 上堂悟了更須遇人始得若不遇人祇是一箇無尾猢猻才弄出人便笑 興道者開田回上堂三載區區弄水泥捎裙擗褲又扶犂滿倉收稻方歸院一任禪和韗肚皮且道韗底是禪是飯乃曰因風吹火用力不多 上堂少一滴不得剩一滴不得且道是甚麼人分上事良久曰日日日東上夜夜月西流 示眾大象不遊於兔徑大悟不拘於小節是何言歟承天道針眼裏躍出獰龍藕絲中開張世界何謂如此功多業就水到渠成 師初受訥讓住圓通時年始二十八自以前輩讓善叢林責[A9]己甚重故敬嚴臨眾以公滅私於是宗風大振未幾訥厭閒寂郡守至自陳客情大守惻然目師師笑唯唯而[A10]明日陞座曰昔法眼有偈曰難難難是遣情難情盡圓明一顆寒方便遣情猶不是更除方便太無端大眾且道情作麼生遣喝一喝下座負包而去一眾大驚挽之不可遂渡江夏止於五祖之閒房及舒州法華小剎依棲學者如籠鳥不忍飛去舒守聞師高風移文以白雲海會請居師欣然杖䇿而來衲子雲集至無所容 僧問如何是佛法大意師曰水底按葫蘆 問不慕諸聖不重己靈未是衲僧分上事如何是衲僧分上事師曰死水不藏龍曰便恁麼去時如何師曰賺殺汝宋神宗熙寧壬子示寂世壽四十八塔于本山

金陵保寧仁勇禪師

四明竺氏子容止淵秀齠為大僧通天台教更衣謁雪竇覺覺意其可任大法誚之曰央庠座主師憤悱下山望雪竇拜曰我此生行脚參禪道不過雪竇誓不歸鄉即往泐潭踰紀疑情未泮聞楊岐移雲葢能鈐鍵學者直造其室一語未及頓明心印岐沒從同參白雲端遊研極玄奧後出世兩住保寧 上堂拍禪床曰心外無法萬法唯心心既不生法從何立山河大地甚處得來三十年後忽有人問轉身句作麼生道良久曰潼關須易度劒閣轉難行參 上堂一法有形翳汝眼睛眼睛不明世界崢嶸拈拄杖曰見麼若見則遮却眼光若不見則失却拄杖且作麼生道得不受人瞞底句良久曰平地未為險遠山焉足高卓拄杖 上堂拍禪床曰不是心亦非佛問君畢竟是何物昨夜金剛努目瞋一拳打破精靈窟喝一喝 上堂快馬一鞭快人一言直饒與麼猶是鈍漢乃召眾曰喫茶去 上堂立春日打泥牛一棒兩棒千頭百頭雪華深覆辨不得頂門有眼徒悠悠拍手曰囉囉哩惱亂春風卒未休 上堂金毛師子一哮吼驚起法身藏北斗文殊普賢無處走碧眼也徒誇好手喝一喝 上堂橫按杖曰雲從龍風從虎甘草甜黃連苦洪波浩渺浪滔天須彌頂上日卓午卓拄杖 上堂至道無難唯嫌揀擇拈杖曰保寧拄杖子一時穿却天下衲僧鼻孔了也卓一下 上堂春雨如膏春風如刀填溝塞壑拔樹鳴條會麼魚行水濁鳥飛毛落 上堂祖師門下絕人行深險過於萬丈坑垂手不能空費力任他堂上綠苔生 上堂拈拄杖曰宮商角徵羽金木水火土卓一下曰卦上吉凶分三日後看取 上堂保寧尋常為人直下是無面目若也敲骨出髓直得神號鬼哭拍手笑曰仁義盡從貧處斷世情偏向有錢家 上堂橫按杖曰汝等大丈夫漢須是一刀兩段直下七縱八橫擲杖曰且待天下人判斷 問寒風凋敗葉猶喜故人歸未審誰是故人師曰楊岐遷化久矣更有什麼人知音師曰無眼村公暗點頭曰死柴頭有無烟火獨向應無人得知師曰今日未開爐曰忽遇七縱八橫時如何師曰不如縮却手曰誰知烟靄裏猶有釣魚翁師曰莫亂道 師與李太博舉三句頌次博曰祇是不了底公案師曰試請大博斷看博曰七棒對十三師曰保寧有什麼過博無語師曰正是箇不了底公案 上堂眾集定良久曰堪作箇什麼便下座 上堂眾集定良久曰猶較些子便下座 上堂森羅及萬象皆於鏡中現以杖指曰北面是廚庫南面是僧堂中間是佛殿直下指曰者裏是什麼乃曰踏床子也不識 上堂百川異流同歸於海萬塗差別皆入此宗卓拄杖曰醫得眼下瘡剜却心頭肉 上堂時時舉處處說絕忌諱無間歇橫按杖曰會麼一夜落花雨滿城流水香卓一下 上堂萬物滋一雨生芽不離土甜瓜徹蒂甜苦瓠邊根苦 上堂從朝至暮橫說豎說其奈未甞動著他一毫毛拈杖曰委悉麼初三十一中九下七休問天罡河魁說甚大吉小吉劃一劃 上堂召眾以手指上指下曰者箇是釋迦擎拳曰者箇是迦葉合掌曰者箇是阿難展兩手曰者箇是什麼羞慙殺人 上堂日可冷月可熱眾魔不能壞真說保寧即不然月可冷日可熱眾魔亦能壞真說作麼生是真說潮田種稻重收穀村路逢人半是僧 上堂大凡作與麼事開與麼口說與麼話須是與麼人始得祇如與麼人還甘與麼道也無搖手曰低聲低聲 上堂或是或非人不識逆行順行天莫測大眾是箇什麼良久曰有金有玉同歡笑無米無柴各皺眉 上堂是箇什麼得與麼難會是箇什麼得與麼易曉委悉麼不是怨家不聚頭 上堂赤肉團上無位真人左眼八兩右眼半斤貴買賤賣黃金白銀 上堂我有一張口內含三寸舌牙齒總完全是非無不說趙州木佛放光明少室鐵牛雙角折拍禪床 上堂業鏡當臺賊身[A11]已露既是贓物現在為什不肯招伏會麼朝打三千暮打八百 出歸上堂霜風浩浩葉紛紛曉入深村野老門相見[A12]但知俱默坐更無一事可談論良久曰入山擒虎易開口向人難

潭州石霜守孫禪師

僧問生也不道死也不道為甚麼不道師曰一言[A13]已出曰從東過西又作麼生師曰駟馬難追曰學人總不與麼師曰易開始終口難保歲寒心

長沙茶陵定林寺郁山主

本州人少落髮惟以應供為事院居諸剎往來之衝一日楊岐化主至[1]間以禪宗主舉僧問法燈百尺竿頭如何進步燈曰噁師從參究未甞離念偶一日赴外請騎蹇驢過溪橋驢陷足師墜驢不覺口中曰噁忽然契悟有頌曰我有神珠一顆久被塵勞今朝塵淨光生照見山河萬朵走謁楊岐為印可

比部孫居士

因楊岐會來謁值視斷次公曰某為王事所牽何由免離岐指曰委悉得麼公曰望師點破岐曰此是比部弘願深廣利濟羣生公曰未審如何岐示以偈曰應現宰官身廣弘悲願深為人重指處棒下血淋淋公於此有省

南嶽下十三世

白雲端禪師法嗣

蘄州五祖法演禪師

綿州鄧氏子三十五始棄家祝髮受具往成都習唯識百法論因聞菩薩入見道時智與理冥境與神會不分能證所證西天外道甞難比丘曰既不分能證所證却以何為證無能對者外道貶之令不鳴鐘鼓反披袈裟玄奘法師至彼救此義曰如人飲水冷煖自知乃通其難師曰冷煖則可知矣作麼生是自知底事遂質本講曰不知自知之理如何講莫疑其問但誘曰汝欲明此當往南方扣傳佛心宗者師即負笈出關所見尊宿無不以此咨決所疑終不破洎謁圓照本古今因緣會盡唯不會僧問興化四方八面來時如何化曰打中間底僧作禮化曰我昨日赴箇村齋中途遇一陣卒風暴雨却向古廟裏避得過請益本本曰此是臨濟下因緣須是問他家兒孫始得師遂謁浮山遠請益前話遠曰我有箇譬喻說似你你一似箇三家村裏賣柴漢子把箇匾擔向十字街頭立地問人中書堂今日商量甚麼事師默計曰若如此大故未在遠一日語師曰吾老矣恐虗度子光陰可往依白雲此老雖後生吾未識面但見其頌臨濟三頓棒話有過人處必能了子大事師潸然禮辭至白雲遂舉僧問南泉摩尼珠話請問雲叱之師領悟獻投機偈曰山前一片閒田地叉手叮嚀問祖翁幾度賣來還自買為憐松竹引清風雲特印可令掌磨事未幾雲至語師曰有數禪客自廬山來皆有悟入處教伊說亦說得有來由舉因緣問伊亦明得教伊下語亦下得祇是未在師於是大疑私自計曰既悟了說亦說得明亦明得如何却未在遂參究累日忽然省悟從前寶惜一時放下走見白雲雲為手舞足蹈師亦一笑而[A14]師後曰吾因茲出一身白汗便明得下載清風一日雲示眾曰古人道如鏡鑄像像成後光在甚麼處眾下語不契舉以問師師近前問訊曰也不較多雲笑曰須是道者始得乃命分座開示方來初住四面遷白雲晚居東山 上堂三世諸佛遙望頂禮六代祖師開口不得四面今日且權為指使且道是箇什麼一二三四五雷門誇布鼓謾說李將軍藍田射石虎 上堂真如凡聖皆是夢言佛及眾生並為增語或有人出來道盤山老[妳-女+口]但向伊道不因紫陌花開早爭得黃鶯下柳條若更問四面老[妳-女+口]自曰諾惺惺著 上堂仲冬嚴寒伏惟首座大眾尊體起居萬福兩彩一賽便下座 上堂有一則語舉似諸人第一不得錯舉便下座 上堂昨宵年暮夜今朝是歲旦大都尋嘗日世人生異見不解逐根源只管尋枝蔓新舊只如今仔細分明看若也更商量秦時𨍏轢鑽 諸院長老入山上堂臨濟入門便喝是甚盌鳴聲德山入門便棒抝曲作直雲門三句曹洞五位大開眼了作夢何故如此國清才子貴家富小兒嬌 到龍門上堂有古何利無口非啞七出八沒風流儒雅便下座 到海會上堂白雲山裏白雲人把定封疆無縫罅無縫罅知幾價莫有知價底麼乃曰一二三四五 到興化上堂世事冗如麻空門路轉賖青松林下客幾箇得歸家共唱胡笳曲分開五葉花幸逢諸道友同上白牛車大眾車在這裏牛在什麼處芳草渡頭尋不見夜來依舊宿蘆花甘露資長老把住師曰舒州管界元來有箇草賊師曰和尚也須隄防資擬議師便拓開 上堂葉落歸根來時無口祖師恁麼道猶欠悟在 上堂僧問祖意教意是同是別師曰人貧智短馬瘦毛長乃曰祖師說不著佛眼看不見四面老婆心為君通一線 上堂春氣乍寒乍暖春雲或卷或舒引得韶陽老子放出針眼裏魚乃曰錯 謝知事上堂僧問王索仙陀婆時如何師曰七孔八竅曰如何是王索仙陀婆師曰鸞駕未排齊號令曰如何是仙陀婆師曰眼潤耳熱僧禮拜師曰點乃曰文殊張帆普賢把柁勢至觀音共相唱和贏得雙泉閙中打坐打坐即不無且道下水船一曲作麼生唱囉邏哩囉邏哩俗氣不除 上堂今宵正月半乾坤都一片普賢門大開相逢不相見乃曰過在阿誰 上堂默默默無上菩提從此得賺殺人便下座 上堂上是天下是地南北東西依舊位釋迦老子弄精魂達磨西來多忌諱忽有箇漢出來道和尚低聲但向伊道祇要拋磚引玉 上堂山僧今日將山河大地盡作黃金該有情無情總令成佛去然後太平不入這保社何故爭之不足讓之有餘 上堂太平不會禪一向外邊走臘月三十日贏得一張口且道那箇是太平口自曰兩片皮也不識 上堂舉保壽作街坊時見兩人相諍一人以手打一拳曰你得恁麼無面目寶壽因而得入若人於此知落處可謂公辨私辨大眾聽取一頌甚妙也甚妙於此知性命擗鼻與一拳當時便打正 上堂太平淈𣸩漢事事盡經徧如是三千年也有人讚歎且道讚歎箇什麼好箇淈𣸩漢 上堂教中道假使滿世間皆如舍利弗盡思共度量不能測佛智尋甞衲僧家高揖釋迦不拜彌勒是會佛智不會佛智眾中有則有只是藏牙伏爪太平有箇見處不惜眉毛舉似諸人待有人問隨口便答 上堂有鹽曰鹹無鹽曰淡太平聞說口似匾擔便下座 上堂神通妙用不欠絲毫通人分上不用忉忉泥多佛大水長船高 上堂一月普現一切水一切水月一月攝誠哉是言也可謂塑不成畵不就昨夜三更月如晝 謝典座上堂變生為熟雖然易眾口調和轉見難鹹淡若知真箇味自然饑飽不相干 上堂拈起拄杖曰昨夜三更夢見拄杖子教我一片禪向我道和尚明日早起上堂舉似大眾昨日錦上鋪花今日脚蹋實地但看今日明朝說甚祖師來意翻思黃面老人謾道靈山授記直饒大地山河借我鼻孔出氣不如放下身心自然仁義禮智 上堂今朝正月半與諸人相見嫰麥長新苗粒粒皆成麵薦不薦全藉春風扇 上堂舉起拳頭曰若喚作拳頭一似不曾行脚若不喚作拳頭對面相謾除此之外也少一拳不得 出隊歸上堂出隊半箇月眼不見鼻孔忘却祖師禪拾得箇骨董且道向什麼處著一分奉釋迦牟尼佛一分奉多寶佛塔 謝首座上堂彌勒看不見釋迦說不得恁麼尊貴生日用無差忒得不得識不識三德六味味逾多千古萬古為規則 上堂僧問如何是燃燈前師曰令人疑著如何是正燃燈師曰錯認定盤星如何是燃燈後師曰一場懡㦬乃曰每月有箇十五無始劫來盡數數到彌勒下生未免有甜有苦且道畢竟如何南山白額大虫元是西山猛虎 上堂日可冷月可熱眾魔不能壞真說大眾作麼生是真說潑狼潑賴若信不及白雲為汝道一要眾人會二要龍神知乃拈起法衣曰這箇真紅色剛然道是緋 上堂風和日暖古佛家風柳綠桃紅祖師巴鼻手親眼辨未是惺惺口辯舌端與道轉遠從門入者不是家珍且道畢竟如何相見又無事不來還憶君 上堂卓拄杖一下乃舉起曰拄杖子敢問你還說得如來禪麼自曰說不得還說得祖師禪麼自曰說不得既說不得白雲今日出自己意去也出自己意小兒子戲人天眾前討甚巴鼻 上堂僧問[1]始何是白雲一滴水師曰打碓打磨曰飲者如何師曰教你無著面處乃曰恁麼恁麼蝦跳不出斗不恁麼不恁麼弄巧成拙軟似鐵硬如泥金剛眼睛十二兩衲僧手裏秤頭低有價數沒商量無鼻孔底將什麼聞香 邑中上堂白雲相送出山來滿眼紅塵撥不開莫謂城中無好事一塵一剎一樓臺 上堂舉馬大師不安院主問曰和尚近日尊候如何大師曰日面佛月面佛師曰會麼如不會白雲與你頌出丫鬟女子畵娥眉鸞鏡臺前語似癡自說玉顏難比並却來架上著羅衣 上堂前回底今日使不著今日底後次使不著使不著說不著重遭撲自古至如今誰錯誰不錯忽有箇出來道白雲不是今日錯也自曰錯錯 上堂有一則奇特因緣舉似諸人欲說又被說礙不說又被不說礙欲舉山河大地又被山河大地礙從教頭上且安頭真金不博鍮丈夫意如此快樂百無憂 上堂舉僧問曹山佛未出世時如何山曰曹山不如曰出世後如何山曰不如曹山師曰若以世諦觀之曹山合喫二十棒若以祖道觀之白雲合喫二十棒然雖如是棒頭有眼兩人中一人全肯一人全不肯若人簡點得出許汝具半隻眼 上堂汝等諸人見老和尚鼓動唇吻豎起拂子便作勝解及乎山禽聚集牛動尾巴却將作等閒殊不知簷聲不斷前旬雨電影還連後夜雷 上堂釋迦[A15]已滅彌勒未生森羅萬象推向一邊且作麼生是你諸人甞住法身良久曰有功無功莫使腹空 請供頭修造上堂白雲今日權將大宋世界作一面碁盤先將東嶽泰山南嶽衡山西嶽華山北嶽恒山中嶽嵩山定却五方次將五臺峨嵋支提羅浮以為相助左畔則斜飛雁陣右邊則虎口雙關遂舉手曰且道這一著落在什麼處若知落處便為敵手若也未然白雲試通箇消息十九條平路爭功勢未休莫教一著錯敗子卒難收 上堂若要天下橫行見老和尚打鼓陞堂七十三八十四將拄杖驀口便築然雖如是拈却門前上馬臺剪斷五色索方始得安樂 上堂平生百了千當底正好喫棒且道過在什麼處打你百了千當 上堂去聖時遙人多懈怠逆則生嗔順則生愛且道作麼生是不嗔不愛東海剪刀西番皮袋 上堂僧問承師有言山前一片閒田地祇如威音王[A16]已前未審什麼人為主師曰問取寫契書人曰和尚為甚倩人來答師曰祇為你教別人問曰與和尚平出去也師曰太遠在乃曰五目莫覩其容二聽絕聞其嚮有功者罰無功者賞拈須彌山秤來二兩忽有箇道一方知識為什麼大秤秤人物事自曰官不容針私通車馬 謝街坊上堂街坊昨日將一把沙到方丈前一見老僧劈面便撒賴遇老僧見衫袖一遮並不妨事今朝舉似大眾不敢隱藏何故賞伊膽大下得這箇手脚忽有人問白雲為什麼只恁休去不見道老不以筋力為能然雖如是賓主歷然 上堂僧問如何是佛師曰許多時向什麼處去來乃曰達磨未來時冬寒夏熱達磨來後夜暗晝明諸人若下得一轉平實語喫鹽聞鹹喫醋聞酸若道不得迦葉門前底 郭朝奉祥正請上堂朝奉於法座前燒香曰此一瓣香爇向爐中為光明雲遍滿法界供養我堂頭師兄禪師伏願於此雲中方廣座上擘開面門放出先師形相與諸人描邈何以如此白雲岩畔舊相逢往日今朝事不同夜靜水寒魚不食一爐香散白蓮峰師遂曰曩謨薩怛哆鉢囉野恁麼恁麼幾度白雲溪上望黃梅花向雪中開不恁麼不恁麼嫩柳條金線且要應時來不見龐居士問馬大師不與萬法為侶者是什麼人馬大師曰待汝一口吸盡西江水即向汝道大眾一口吸盡西江水萬丈深潭窮到底掠彴不是趙州橋明月清風安可比 上堂春雨灑無涯乾坤[A17]已具知東君行正令梅柳一枝枝祖師門下客相見在今時相見即不無說什麼事便下座 上堂舉唐肅宗帝問忠國師曰和尚百年後所師何物國師曰與老僧造箇無縫塔帝曰請師塔樣國師良久曰會麼帝曰不會國師曰吾有付法弟子躭源却諳此事請詔問之師曰前面是真珠瑪瑙後面是瑪瑙真珠東邊是觀音勢至西邊是普賢文殊中間有一首幡被風吹著道胡盧胡盧 上堂顧視禪床左右遂拈拄杖在手中曰只長一尺下座 上堂世有一物亦不屬凡亦不屬聖亦不屬邪亦不屬正萬事臨時自然號令抵死要知換却性命 上堂擔水河頭賣諸人盡笑怪滯貨沒人猜一似欠他[A18]昨夜三更半石人鬬禮拜這箇說話莫道你理會不得我也理會不得師曰譬如水牯牛過窗櫺頭角四蹄都過了因甚尾巴過不得 師一日持錫遶廊曰莫有屬牛人問命麼眾皆無語師乃曰孫臏今日開鋪更無一人垂顧可憐三尺龍鬚喚作尋常破布 宋徽宗崇寧甲申六月二十五日上堂辭眾曰趙州和尚有末後句你作麼生會試出來道看若會得去不妨自在快活如或未然這好事作麼說良久曰說即說了也祇是諸人不知要會麼富嫌千口少貧恨一身多珍重時山門有土木之役躬往督之且曰汝等勉力吾不復來矣歸丈室淨髮澡身迄旦吉祥而化是夕山摧石隕四十里內巖谷震吼闍維設利如雨塔于東山之南

潭州雲蓋山智本禪師

瑞州郭氏子開堂日僧問諸佛出世天雨四華和尚出世有何祥瑞師曰千聞不如一見曰見後如何師曰瞎 問如何是清淨法身師曰家無小使不成君子 問將心覓心如何覓得師曰波斯學漢語 問如何是學人出身處師曰雪峰元是嶺南人 問素面[1]呈相時如何師曰一場醜拙 問人人盡有一面古鏡如何是學人古鏡師曰打破來向你道曰打破了也師曰北地冬抽筍 問古人道說取行不得底行取說不得底未審行不得底作麼生說師曰口在脚下曰說不得底作麼生行師曰踏著舌頭 問知師久蘊囊中寶今日當場略借看師曰適來恰被人借去 上堂去者鼻孔遼天來者脚踏實地且道祖師意向甚麼處著良久曰長恨春歸無覓處不知流入此中來 上堂高臺巴鼻開口便是若也便是有甚巴鼻月冷風高水清山翠 上堂以楔出楔有甚休歇次得休歇以楔出楔喝一喝 上堂高聲喚侍者侍者應諾師曰大眾集也未侍者曰大眾[A19]已集師曰那一箇為甚麼不來赴參侍者無語師曰到即不點 上堂滿口道不出句句甚分明滿目不見山山叠亂青鼓聲猶不會何況是鐘鳴喝一喝 上堂祖翁卓卓犖犖兒孫齷齷齪齪有處藏頭沒處露角借問衲僧如何摸索 上堂橫按拄杖曰牙如刀劒面如鐵眼放電光光不歇手把蒺蔾一萬斤等閒敲落天邊月卓一下 僧問如何是齩人獅子師曰五老峰前曰這箇豈會齩人師曰今日拾得性命 上堂頭戴須彌山脚踏四大海呼吸起風雷動用生五彩若能識得渠一任歲月改且道誰人識得渠喝一喝曰田厙奴

滁州瑯琊永起禪師

襄陽人上堂僧問庵內人為甚麼不見庵外事師曰東家點燈西家暗坐曰如何是庵內事師曰眼在甚麼處曰三門頭合掌師曰有甚交涉乃曰五更殘月落天曉白雲飛分明目前事不是目前機既是目前事為甚麼不是目前機良久曰此去西天路迢迢十萬餘 上堂良久撫掌一下曰阿呵呵阿呵呵還會麼法法本來法遂拈拄杖曰這箇是山僧拄杖那箇是本來法還定當得麼卓一下

英州保福殊禪師

僧問諸佛未出世時如何師曰山河大地曰出世後如何師曰大地山河曰恁麼則一般也師曰敲甎打瓦 問如何是和尚家風師曰椀大椀小曰客來將何祇待師曰一杓兩杓曰未飽者作麼生師曰少喫少喫 問如何是大道師曰鬧市裏曰如何是道中人師曰一任人看 問如何是禪師曰秋風臨古渡落日不堪聞曰不問這箇禪師曰你問那箇禪曰祖師禪師曰南華塔外松陰裏飲露吟風又更多 問如何是真正路師曰出門看堠子 上堂釋迦何處滅俱尸彌勒幾曾在兜率西覓普賢好慙愧北討文殊生受屈坐壓毗盧額汗流行築觀音鼻血出回頭摸著箇匾擔却道好箇木牙笏喝一喝

袁州崇勝院珙禪師

上堂舉石鞏張弓架箭話頌曰三十年來握箭弓三平纔到擘開胸半箇聖人終不得大顛弦外幾時逢

提刑郭祥正

字功甫號淨空居士志樂泉石不羨紛華因謁白雲雲上堂曰夜來枕上作得箇山頌謝功甫大儒廬山二十年之舊今日遠訪白雲之勤當須舉與大眾[A20]已後分明舉似諸方此頌豈唯謝功甫大儒直要與天下有鼻孔衲僧脫却著肉汗衫莫言不道乃曰上大人丘乙[A21]化三千七十士爾小生八九子[A22]佳作仁可知禮也公切疑後聞小兒頌之忽有省以書報雲雲以偈答曰藏身不用縮頭[A23]斂跡何須收脚金烏半夜遼天玉兔趕他不著宋元祐中往衢之南禪謁泉萬卷請陞座公趨前拈香曰海邊枯木叉手成香爇向爐中橫穿香積如來鼻孔作此大事須是對眾白過始得雲居老人有箇無縫布衫分付南禪著得不長不短進前諸佛讓位退步則海水澄波今日嚬呻六種震動遂召曰大眾還委悉麼有意氣時添意氣不風流處也風流泉曰遞相鈍置公曰因誰致得 到保寧請勇陞座公拈香曰法鼓既鳴寶香初爇楊岐頂𩕳門請師重著楔保寧卓拄杖一下曰著楔[A24]已竟大眾證明又卓一下下座 到雲居請佛印陞座公拈香曰覺地相逢一何早鶻臭布衫今脫了要識雲居一句元珍重後園驢喫草召大眾曰此一瓣香薰天炙地去也印曰今日不著便被這漢當面塗糊便打乃曰謝公千里來相訪共話東山竹徑深借與一龍騎出洞若逢天旱便為霖擲拄杖下座公拜起印曰收得龍麼公曰[A25]已在這裏印曰作麼生騎公擺手作舞便行印拊掌曰祇有這漢猶較些子

保寧勇禪師法嗣

郢州月掌山壽聖智淵禪師

上堂僧問祖意西來即不問如何是一色師曰目前無闍黎此間無老僧曰既不如是如何曉會師曰領取鉤頭意莫認定盤星乃曰凡有問答一似擊石迸火流出無盡法財三草二木普霑其潤放行也雲生谷口長空把定也碧眼胡僧亦須罔措壽聖如斯舉唱猶是化門要且未有衲僧巴鼻敢問諸人作麼生是衲僧巴鼻良久曰布針開兩眼君向那頭看

安吉州烏鎮壽聖院楚文禪師

上堂拈拄杖曰華藏木楖𣗖等閒亂拈出不是不惜手山家無固必點山山動搖攪水水波溢忽然把定時事事執法律要橫不得橫要屈不得屈驀召大眾曰莫謂棒頭有眼明如日上面光生盡是漆隨聲敲一下 上堂一叉一劄著骨連皮一搦一擡粘手綴脚電光石火頭垂尾垂劈箭追風半生半死撞著磕著討甚眉毛明頭暗頭是何眼目總不恁麼正在半途設使全機未至涯岸直饒淨躶躶赤灑灑沒可把尚有廉纖山僧恁麼道且道口好作甚麼良久曰嘻留取喫飯

信州靈鷲山寶積宗映禪師

開堂日乃橫按拄杖曰大眾到這裏無親無疎自然不孤無內無外縱橫自在自在不孤清淨毗盧釋迦舉令彌勒分疎觀根逗教更相回互看取寶積拄杖子黑漆光生兩頭相副阿呵呵是何言歟良久曰世事但將公道斷人心難與月輪齊卓一下下座

隆興府景福日餘禪師

上堂僧問如何是道師曰天共白雲曉水和明月流曰如何是道中人師曰先行不到末後太過又僧出眾畫一圓相師以手畫一畫僧作舞歸眾師曰家有白澤之圖必無如是妖怪乃拈拄杖曰無量諸佛向此轉大法輪今古祖師向此演大法義若信得及法法本白圓成念念悉皆具足若信不及山僧今日因行不妨掉臂更為重說偈言卓一下下座

安吉州上方日益禪師

開堂日上首白槌罷師曰白槌前觀一又不成白槌後觀二又不是到這裏任是鐵眼銅睛也須百雜碎莫有不避危亡底衲僧試出來看時有兩僧齊出師曰一箭落雙鵰曰某甲話猶未問何得著忙師曰莫是新羅僧麼僧擬議師曰撞露柱漢便打問如何是未出世邊事師曰井底蝦蟇吞却月曰如何是出世邊事師曰鷺鷥踏折枯蘆枝曰去此二途如何是和尚為人處師曰十成好箇金剛鑽攤向街頭賣與誰問如何是多年水牯牛師曰齒疎眼暗問鬧市相逢事若何師曰東行買賤西行賣貴曰忽若不作貴不作賤又作麼生師曰鎮州蘿蔔問一切含靈具有佛性既有佛性為甚麼却撞入驢胎馬腹師曰知而故犯曰未審向甚麼處懺悔師打曰且作死馬醫問覿面相呈時如何師曰左眼半斤右眼八兩僧提起坐具曰這箇聻師曰不勞拈出乃左右顧視曰黃面老周行七步脚跟下正好一錐碧眼胡兀坐九年頂門上可惜一劄當時若有箇為眾竭力底衲僧下得這毒手也免得拈花微笑空破面顏立雪齊腰翻成轍迹自此將錯就錯相樓打簍遂有五葉芬芳千燈續𦦨向曲彔木上唱二作三於楖栗杖頭指南為北直得進前退後有問法問心之徒倚門傍墻有覓佛覓祖底漢庭前指柏便喚作祖意西來日裏看山更錯認學人自己殊不知此一大事本自靈明盡未來際未甞間斷不假修證豈在思惟雖鶖子有所不知非滿慈之所能辯不見馬祖一喝百丈三日耳聾寶壽令行鎮州一城眼瞎大機大用如迅雷不可停一唱一提似斷崖不可履正當恁麼時三世諸佛祇可傍觀六代祖師證明有分大眾且道今日還有證明底麼良久曰劄 上堂拾得搬柴寒山燒火唯有豐干巖中冷坐且道豐干有恁麼長處良久曰家無小使不成君子

贛州西堂顯首座

賦性高逸機辯自將保寧示以神劒頌曰提得神鋒勝太阿萬年妖孽盡消磨直饒埋向塵泥裏怎奈靈光透匣何師曰漫效顰亦提得一箇寧曰何不呈似老僧師便曰凜凜寒光出匣時乾坤閃爍耀潛輝當鋒截斷毗盧頂更有何妖作是非寧曰忽遇天魔外道來時如何師以坐具便摵寧作倒勢師拂袖而行寧曰且來師曰且去掘窟寧笑而[A26]

五燈全書卷第四十一


校注

[0078001] 間恐問 [0080001] 始疑如 [0081001] 呈相疑剩
[A1] 楊【CB】榻【卍續】
[A2] 楊【CB】掦【卍續】
[A3] 楊【CB】掦【卍續】
[A4] 楊【CB】掦【卍續】
[A5] 已【CB】巳【卍續】
[A6] 已【CB】巳【卍續】
[A7] 己【CB】巳【卍續】
[A8] 佳【CB】隹【卍續】
[A9] 己【CB】巳【卍續】
[A10] 已【CB】巳【卍續】
[A11] 已【CB】巳【卍續】
[A12] 但【CB】伹【卍續】
[A13] 已【CB】巳【卍續】
[A14] 已【CB】巳【卍續】
[A15] 已【CB】巳【卍續】
[A16] 已【CB】巳【卍續】
[A17] 已【CB】巳【卍續】
[A18] 債【CB】倩【卍續】(cf. T47n1995_p0663c29; X68n1315_p0145a10)
[A19] 已【CB】巳【卍續】
[A20] 已【CB】巳【卍續】
[A21] 己【CB】巳【卍續】
[A22] 佳【CB】隹【卍續】
[A23] 斂【CB】歛【卍續】
[A24] 已【CB】巳【卍續】
[A25] 已【CB】巳【卍續】
[A26] 已【CB】巳【卍續】
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