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五燈會元

五燈會元卷第十一

[A1]臨濟宗

南嶽下四世

黃檗運禪師法嗣

鎮州臨濟義玄禪師

曹州南華邢氏子幼負出塵之志及落髮進具便慕禪宗初在黃檗會中行業純一時睦州為第一座乃問上座在此多少時師曰三年州曰曾參問否師曰不曾參問不知問箇甚麼州曰何不問堂頭和尚如何是佛法的的大意師便去問聲未絕檗便打師下來州曰問話作麼生師曰某甲問聲未絕和尚便打某甲不會州曰[A2]但更去問師又問檗又打如是三度問三度被打師白州曰早承激勸問法累蒙和尚賜棒自恨障緣不領深旨今且辭去州曰汝若去須辭和尚了去師禮拜退州先到黃檗處曰問話上座雖是後生却甚奇特若來辭方便接伊[A3]已後為一株大樹覆蔭天下人去在師來日辭黃檗檗曰不須他去祇往高安灘頭參大愚必為汝說師到大愚愚曰甚處來師曰黃檗來愚曰黃檗有何言句師曰某甲三度問佛法的的大意三度被打不知某甲有過無過愚曰黃檗與麼老婆心切為汝得徹困更來這裏問有過無過師於言下大悟乃曰元來黃檗佛法無多子愚搊住曰這尿牀鬼子適來道有過無過如今却道黃檗佛法無多子你見箇甚麼道理速道速道師於大愚肋下築三拳愚拓開曰汝師黃檗非干我事師辭大愚却回黃檗檗見便問這漢來來去去有甚了期師曰祇為老婆心切便人事了侍立檗問甚處去來師曰昨蒙和尚慈旨令參大愚去來檗曰大愚有何言句師舉前話檗曰大愚老漢饒舌待來痛與一頓師曰說甚待來即今便打隨後便掌檗曰這風顛漢來這裏捋虎鬚師便喝檗喚侍者曰引這風顛漢參堂去(溈山舉問仰山臨濟當時得大愚力得黃檗力仰云非但騎虎頭亦解把虎尾)黃檗一日普請次師隨後行檗回頭見師空手乃問钁在何處師曰有一人將去了也檗曰近前來共汝商量箇事師便近前檗竪起钁曰祇這箇天下人拈掇不起師就手掣得竪起曰為甚麼却在某甲手裏檗曰今日自有人普請便回寺(仰山侍溈山次溈舉此話未了仰便問钁在黃檗手裏為甚麼却被臨濟奪却溈云賊是小人智過君子)師普請鉏地次見黃檗來拄钁而立檗曰這漢困那師曰钁也未舉困箇甚麼檗便打師接住棒一送送倒檗呼維那扶起我來維那扶起曰和尚爭容得這風顛漢無禮檗纔起便打維那師钁地曰諸方火塟我這裏活埋(溈山問仰山黃檗打維那意作麼生仰云正賊走却邏贓人喫棒)師一日在僧堂裏睡檗入堂見以拄杖打板頭一下師舉首見是檗却又睡檗又打板頭一下却往上間見首座坐禪乃曰下間後生却坐禪汝在這裏妄想作麼座曰這老漢作甚麼檗又打板頭一下便出去(溈山舉問仰山祇如黃檗意作麼生仰云兩彩一賽)師栽松次檗曰深山裏栽許多松作甚麼師曰一與山門作境致二與後人作標牓道了將钁頭𡎺地三下檗曰雖然如是[A4]已喫吾三十棒了也師又𡎺地三下噓一噓檗曰吾宗到汝大興於世(溈山舉問仰山黃檗當時祇囑臨濟一人更有人在仰云祇是年代深遠不欲舉似和尚溈云雖然如是吾亦要知汝但舉看仰云一人指南吳越令行遇大風即止)黃檗因入厨下問飯頭作甚麼頭曰揀眾僧飯米檗曰一頓喫多少頭曰[A5]三石五檗曰莫大多麼頭曰猶恐少在檗便打頭舉似師師曰我與汝勘這老漢纔到侍立檗舉前話師曰飯頭不會請和尚代一轉語檗曰汝但舉師曰莫太多麼檗曰來日更喫一頓師曰說甚麼來日即今便喫隨後打一掌檗曰這風顛漢又來這裏捋虎鬚師喝一喝便出去(溈山舉問仰山此二尊宿意作麼生仰山云和尚作麼生溈山云養子方知父慈仰山云不然溈山云子又作麼生仰山云大似勾賊破家)師半夏上黃檗山見檗看經師曰我將謂是箇人元來是唵(或作揞)黑豆老和尚住數日乃辭檗曰汝破夏來何不終夏去師曰某甲暫來禮拜和尚檗便打趂令去師行數里疑此事却回終夏後又辭檗檗曰甚處去師曰不是河南便歸河北檗便打師約住與一掌檗大笑乃喚侍者將百丈先師禪板[A6]几案來師曰侍者將火來檗曰不然子但將去[A7]已後坐斷天下人舌頭去在師到達磨塔頭塔主問先禮佛先禮祖師曰祖佛俱不禮主曰祖佛與長老有甚冤家師拂袖便出師為黃檗馳書至溈山與仰山語次仰曰老兄向後北去有箇住處師曰豈有與麼事仰曰但去[A8]已後有一人佐輔汝此人祇是有頭無尾有始無終(懸記普化)師後住鎮州臨濟學侶雲集一日謂普化克符二上座曰我欲於此建立黃檗宗旨汝且成褫我二人珍重下去三日後普化却上來問和尚三日前說甚麼師便打三日後克符上來問和尚前日打普化作甚麼師亦打至晚小參有時奪人不奪境有時奪境不奪人有時人境兩俱奪有時人境俱不奪(問答語具克符章)僧問如何是真佛真法真道乞師開示師曰佛者心清淨是法者心光明是道者處處無礙淨光是三即一皆是空名而無實有如真正作道人念念心不間斷自達磨大師從西土來祇是覓箇不受人惑底人後遇二祖一言便了始知從前虗用工夫山僧今日見處與祖佛不別若第一句中薦得堪與祖佛為師若第二句中薦得堪與人天為師若第三句中薦得自救不了僧便問如何是第一句師曰三要印開朱點窄未容擬議主賓分如何是第二句師曰妙解豈容無著問漚和爭負截流機如何是第三句師曰但看棚頭弄傀儡抽牽全藉裏頭人乃曰大凡演唱宗乘一句中須具三玄門一玄門須具三要有權有實有照有用汝等諸人作麼生會師謂僧曰有時一喝如金剛王寶劒有時一喝如踞地師子有時一喝如探竿影草有時一喝不作一喝用汝作麼生會僧擬議師便喝示眾參學之人大須子細如賓主相見便有言論往來或應物現形或全體作用或把機[A9]權喜怒或現半身或乘師子或乘象王如有真正學人便喝先拈出一箇膠盆子善知識不辯是境便上他境上作模作樣便被學人又喝前人不肯放下此是膏[A10]肓之病不堪醫治喚作賓看主或是善知識不拈出物祇隨學人問處即奪學人被奪抵死不肯放此是主看賓或有學人應一箇清淨境出善知識前知識辯得是境把得拋向坑裏學人言大好善知識知識即云咄哉不識好惡學人便禮拜此喚作主看主或有學人披枷帶鎻出善知識前知識更與安一重枷鎻學人歡喜彼此不辯喚作賓看賓大德山僧所舉皆是辯魔揀異知其邪正師問洛浦從上來一人行棒一人行喝阿那箇親總不親師曰親處作麼生浦便喝師乃打上堂有一人論劫在途中不離家舍有一人離家舍不在途中那箇合受人天供養師問院主甚處去來州中糶黃米來師曰糶得盡麼主曰糶得盡師以拄杖畫一畫曰還糶得這箇麼主便喝師便打典座至師舉前話座曰院主不會和尚意師曰你又作麼生座禮拜師亦打上堂一人在孤峰頂上無出身路一人在十字街頭亦無向背且道那箇在前那箇在後不作維摩詰不作傅大士珍重有一老宿參便問禮拜即是不禮拜即是師便喝宿便拜師曰好箇草賊宿曰便出去師曰莫道無事好時首座侍立師曰還有過也無座曰師曰賓家有過主家有過二俱有過師曰過在甚麼處座便出去師曰莫道無事好(南泉聞云官馬相踏)師到京行化至一家門首家常添鉢有婆曰太無厭生師曰飯也未曾得何言大無厭生婆便閉却門師陞堂有僧出師便喝僧亦喝便禮拜師便打趙州游方到院在後架洗脚次師便問如何是祖師西來意州曰恰遇山僧洗脚師近前作聽勢州曰會即便會作什麼師便歸方丈州曰三十年行脚今日錯為人下註脚僧甚處來定州來師拈棒僧擬議師便打僧不肯師曰[A11]已後遇明眼人去在僧後參三聖纔舉前話三聖便打僧擬議聖又打師應機多用喝會下參徒亦學師喝師曰汝等總學我喝我今問汝有一人從東堂出一人從西堂出兩人齊喝一聲這裏分得賓主麼汝且作麼生分若分不得[A12]已後不得學老僧喝示眾我有時先照後用有時先用後照有時照用同時有時照用不同時先照後用有人在先用後照有法在照用同時駈耕夫之牛奪饑人之食敲骨取髓痛下針錐照用不同時有問有答立賓立主合水和泥應機接物若是過量人向未舉[A13]已前撩起便行猶較些子師行脚時到龍光值上堂師出問不展鋒鋩如何得勝光據坐師曰大善知識豈無方便光瞪目曰師以手指曰這老漢今日敗缺也次到三峰平和尚處平問甚處來師曰黃檗來平曰黃檗有何言句師曰金牛昨夜遭塗炭直至如今不見蹤平曰金風吹玉管那箇是知音師曰直透萬重關不住青霄內平曰子這一問太高生師曰龍生金鳳子衝破碧琉璃平曰且坐喫茶又問近離甚處師曰龍光平曰龍光近日如何師便出去又往鳳林路逢一婆子婆問甚處去師曰鳳林去婆曰恰值鳳林不在師曰甚處去婆便行師召婆婆回首師便行(一作師曰誰道不在)到鳳林林曰有事相借問得麼師曰何得剜肉作瘡林曰海月澄無影游魚獨自迷師曰海月既無影游魚何得迷林曰觀風知浪起翫水野帆飄師曰孤蟾獨耀江山靜長嘯一聲天地秋林曰任張三寸揮天地一句臨機試道看師曰路逢劒客須呈劒不是詩人不獻詩林便休師乃有頌曰大道絕同任向西東石火莫及電光罔通(溈山問仰山石火莫及電光罔通從上諸聖以何為人仰云和尚意作麼生溈云但有言說都無實義仰云不然溈云子又作麼生仰云官不容針私通車馬)麻谷問十二面觀音那箇是正面師下禪牀擒住曰十二面觀音甚處去也速道速道谷轉身擬坐師便打谷接住棒相捉歸方丈師問一尼善來惡來尼便喝師拈棒曰更道更道尼又喝師便打師一日拈餬餅示洛浦曰萬種千般不離這箇其理不二浦曰如何是不二之理師再拈起餅示之浦曰與麼則萬種[A14]千般也師曰屙尿見解浦曰羅公照鏡師見僧來舉起拂子僧禮拜師便打又有僧來師亦舉拂子僧不顧師亦打又有僧來參師舉拂子僧曰謝和尚指示師亦打(雲門代云祇宜老漢大覺云得即得猶未見臨濟機在)麻谷問大悲千手眼那箇是正眼師搊住曰大悲千手眼作麼生是正眼速道速道谷拽師下禪牀却坐師問訊曰不審谷擬議師便喝拽谷下禪牀却坐谷便出上堂僧問如何是佛法大意師竪起拂子僧便喝師便打又僧問如何是佛法大意師亦竪拂子僧便喝師亦喝僧擬議師便打乃曰大眾夫為法者不避喪身失命我於黃檗先師處三度問佛法的的大意三度被打如蒿枝拂相似如今更思一頓誰為下手時有僧出曰某甲下手師度與拄杖僧擬接師便打同普化赴施主齋次師問毛吞巨海芥納須彌為復是神通妙用為復是法爾如然化趯倒飯牀師曰太麤生這裏是甚麼所在說麤說細次日又同赴齋師復問今日供養何似昨日化又趯倒飯牀師曰得即得太麤生化喝曰瞎漢佛法說甚麼麤細師乃吐舌師與王常侍到僧堂王問這一堂僧還看經麼師曰不看經還習禪麼師曰不習禪既不看經又不習禪畢竟作箇甚麼師曰總教伊成佛作祖去金屑雖貴落眼成翳師曰我將謂你是箇俗漢師上堂次兩堂首座相見同時下喝僧問師還有賓主也無師曰賓主歷然師召眾曰要會臨濟賓主句問取堂中二首座師後居大名府興化寺東堂咸通八年丁亥四月十日將示滅說傳法偈曰㳂流不止問如何真照無邊說似他離相離名人不稟吹毛用了急須磨復謂眾曰吾滅後不得滅却吾正法眼藏三聖出曰爭敢滅却和尚正法眼藏師曰[A15]已後有人問你向他道甚麼聖便喝師曰誰知吾正法眼藏向這瞎驢邊滅却言訖端坐而逝塔全身于府西北隅[A16]諡慧照禪師塔曰澄靈

南嶽下五世

臨濟玄禪師法嗣

魏府興化存獎禪師

在三聖會裏為首座常曰我向南方行脚一遭拄杖頭不曾撥著一箇會佛法底人三聖聞得問曰你具箇甚麼眼便恁麼道師便喝聖曰須是你始得後大覺聞舉遂曰作麼生得風吹到大覺門裏來師後到大覺為院主一日覺喚院主我聞你道向南方行脚一遭拄杖頭不曾撥著一箇會佛法底你憑箇甚麼道理與麼道師便喝覺便打師又喝覺又打師來日從法堂過覺召院主我直下疑你昨日這兩喝師又喝覺又打師再喝覺又打師曰某甲於三聖師兄處學得箇賓主句總被師兄折倒了也願與某甲箇安樂法門覺曰這瞎漢來這裏納敗缺脫下衲衣痛打一頓師於言下薦得臨濟先師於黃檗處喫棒底道理師後開堂日拈香曰此一炷香本為三聖師兄三聖於我大孤本為大覺師兄大覺於我太賖不如供養臨濟先師僧問多子塔前共談何事師曰一人傳虗萬人傳實師有時喚僧僧應諾師曰點即不到又喚一僧僧應諾師曰到即不點僧問四方八面來時如何師曰打中間底僧便禮拜師曰昨日赴箇村齋中途遇一陣卒風暴雨却向古廟裏軃避得過問僧甚處來崔禪處來師曰將得崔禪喝來否不將得來師曰恁麼則不從崔禪處來僧便喝師便打示眾我聞前廊下也喝後架裏也喝諸子汝莫盲喝亂喝直饒喝得興化向虗空裏却撲下來一點氣也無待我蘇息起來向汝道未在何故我未曾向紫羅帳裏撒真珠與汝諸人去在胡喝亂喝作麼雲居住三峰庵時師問權借一問以為影草時如何居無對師云想和尚答這話不得不如禮拜了退二十年後居云如今思量當時不消道箇何必後遣化主到師處師問和尚住三峰庵時老僧問伊話對不得如今道得也未主舉前話師云雲居二十年祇道得箇何必興化即不然爭如道箇不必師謂克賓維那曰汝不久為唱導之師賓曰不入這保社師曰會了不入不會了不入總不與麼師便打克賓維那法戰不勝罰錢五貫[A17]饡飯一堂次日師自白椎曰克賓維那法戰不勝不得喫飯即便出院僧問國師喚侍者意作麼生師曰一盲引眾盲師在臨濟為侍者洛浦來參濟問甚處來浦曰鑾城來濟曰有事相借問得麼浦曰新戒不會濟曰打破大唐國覓箇不會底人也無參堂去師隨後請問曰適來新到是成褫他不成褫他濟曰我誰管你成褫不成褫師曰和尚祇解將死雀就地彈不解將一轉語蓋覆却濟曰你又作麼生師曰請和尚作新到濟遂曰新戒不會師曰却是老僧罪過濟曰你語藏鋒師擬議濟便打至晚濟又曰我今日問新到是將死雀就地彈就窠子裏打及至你出得語又喝起了向青雲裏打師曰草賊大敗濟便打師見同參來纔上法堂師便喝僧亦喝師又喝僧亦喝師近前拈棒僧又喝師曰你看這瞎漢猶作主在僧擬議師直打下法堂侍者請問適來那僧有甚觸忤和尚師曰他適來也有權也有實也有照也有用及乎我將手向伊面前橫兩橫到這裏却去不得似這般瞎漢不打更待何時僧禮拜寶劒知師藏[A18]已久今日當場略借看師曰不借為甚麼不借師曰不是張華眼徒窺射斗光用者如何師曰橫身當宇宙誰是出頭人僧便作引頸勢師曰僧曰便歸眾後唐莊宗車駕幸河北回至魏府行宮詔師問曰朕收中原獲得一寶未曾有人酬價師曰請陛下寶看帝以兩手舒幞頭脚師曰君王之寶誰敢酬價(玄覺徵云且道興化肯莊宗不肯莊宗若肯莊宗興化眼在甚麼處若不肯莊宗過在甚麼處)龍顏大悅賜紫衣師號師皆不受乃賜馬與師乘騎馬忽驚師墜傷足帝復賜藥救療師喚院主與我做箇木柺子主做了將來師接得遶院行問僧曰汝等還識老僧麼爭得不識和尚師曰𨁸脚法師說得行不得又至法堂令維那聲鐘集眾師曰還識老僧麼眾無對師擲下柺子端然而逝[A19]諡廣濟禪師

鎮州寶壽沼禪師(第一世)

僧問萬境來侵時如何師曰莫管他僧禮拜師曰不要動著動著即打折汝腰師在方丈坐因僧問訊次師曰百千諸聖盡不出此方丈內祇如古人道大千沙界海中漚未審此方丈向甚麼處著師曰千聖現在阿誰證明師便擲下拂子僧從西過東立師便打僧曰若不久參焉知端的師曰三十年後此話大行趙州來師在禪牀背面而坐州展坐具禮拜師起入方丈州收坐具而出師問僧甚處來西山來師曰見獼猴麼師曰作甚麼伎倆見某甲一箇伎倆也作不得師便打胡釘鉸參師問汝莫是胡釘鉸麼不敢師曰還釘得虗空麼請和尚打破師便打胡曰和尚莫錯打某甲師曰向後有多口阿師與你點破在胡後到趙州舉前話州曰汝因甚麼被他打胡曰不知過在甚麼處州曰祇這一縫尚不奈何胡於此有省趙州曰且釘這一縫僧問萬里無雲時如何師曰青天也須喫棒未審青天有甚麼過師便打如何是祖師西來意師曰面黑眼睛白西院來參踏倒化城來時如何師曰不斬死漢院曰師便打院連道師又隨聲打師却回方丈曰適來這僧將赤肉抵他乾棒有甚死急

鎮州三聖院慧然禪師

自臨濟受訣遍歷叢林至仰山山問汝名甚麼師曰慧寂山曰慧寂是我名師曰我名慧然山大笑而[A20]仰山因有官人相訪山問官居何位推官山竪起拂子曰還推得這箇麼官人無對山令眾下語皆不契時師不安在涅槃堂內將息山令侍者去請下語師曰但道和尚今日有事山又令侍者問未審有甚麼事師曰再犯不容到香嚴嚴問甚處來師曰臨濟嚴曰將得臨濟喝來麼師以坐具驀口打又到德山纔展坐具山曰莫展炊巾這裏無殘羹餿飯師曰縱有也無著處山便打師接住棒推向禪牀上山大笑師哭蒼天便下參堂堂中首座號踢天泰行脚高士須得本道公驗作麼生是本道公驗師曰道甚麼座再問師打一坐具曰這漆桶前後觸忤多少賢良座擬人事師便過第二座人事又到道吾吾預知以緋抹額持神杖於門下立師曰小心祇候吾應喏師參堂了再上人事吾具威儀方丈內坐師纔近前吾曰有事相借問得麼師曰也是適來野狐精便出去住後上堂我逢人即出出則不為人便下座(興化云我逢人則不出出則便為人)僧問如何是祖師西來意師曰臭肉來蠅(興化云破驢脊上足蒼[A21]蠅)僧近離甚處僧便喝師亦喝僧又喝師又喝僧曰行棒即瞎便喝師拈棒僧乃轉身作受棒勢師曰下坡不走快便難逢便棒僧曰這賊便出去師遂拋下棒次有僧問適來爭容得這僧師曰是伊見先師來

魏府大覺和尚

參臨濟濟纔見竪起拂子師展坐具濟擲下拂子師收坐具參堂去時僧眾曰此僧莫是和尚親故不禮拜又不喫棒濟聞說令侍者喚適來新到上來師隨侍者到方丈濟曰大眾道汝來參長老又不禮拜又不喫棒莫是長老親故師乃珍重下去師住後僧問如何是本來身師曰頭枕衡山脚踏北嶽如何是佛法大意師曰良馬不窺鞭側耳知人意如何是鎮國寶師曰穿耳賣不售香草未生時如何師曰齅著腦裂生後如何師曰腦裂如何是祖師西來意師曰十字街頭望空啟告如何是大覺師曰惡覺乖極師便打忽來忽去時如何師曰風吹柳絮毛毬走不來不去時如何師曰華嶽三峰頭指天一飽忘百饑時如何師曰縱遇臨岐食隨分納些些臨終時謂眾曰我有一隻箭要付與人時有一僧出請和尚箭師曰汝喚甚麼作箭僧喝師打數下便歸方丈却喚其僧入來問曰汝適來會麼不會師又打數下擲却拄杖[A22]已後遇明眼人分明舉似便乃告寂

灌谿志閑禪師

魏府館陶史氏子幼從栢巖禪師披剃受具後見臨濟濟驀[A23]胸搊住師曰濟拓開曰且放汝一頓師離臨濟至[A24]末山(語見[A25]末山章)師住後上堂曰我在臨濟爺爺處得半杓末山孃孃處得半杓共成一杓喫了直至如今飽不飢僧問請師不借借師曰滿口道不得師又曰[A26]庾嶺頭佛不會黃梅路上沒眾生師會下一僧去參石霜霜問甚處來灌谿來霜曰我南山不如他北山僧無對僧回舉似師師曰何不道灌谿修涅槃堂了也久嚮灌谿到來祇見漚麻池師曰汝祇見漚麻池且不見灌谿如何是灌谿師曰劈箭急(後人舉似玄沙沙云更學三十年未會禪)如何是古人骨師曰安置不得為甚麼安置不得師曰金烏那教下碧天金鎻斷後如何師曰正是法汝處如何是祖師西來意師曰鉢裏盛飯饙裏盛羹學人不會師曰飢則食飽則休上堂十方無壁落四畔亦無門露裸裸赤灑灑無可把便下座如何是一色師曰不隨一色後如何師曰有闍黎承當分也無今日一會祇敵何人師曰不為凡聖一句如何師曰不落千聖機如何是洞中水師曰不洗人唐乾寧二年乙卯五月二十九日問侍者曰坐死者誰僧伽師曰立死者誰僧會師乃行七步垂手而逝

𣵠州紙衣和尚(即克符道者)

初問臨濟如何是奪人不奪境濟曰煦日發生鋪地錦嬰兒垂髮白如絲師曰如何是奪境不奪人濟曰王令[A27]已行天下遍將軍塞外絕煙塵師曰如何是人境俱奪濟曰并汾絕信獨處一方師曰如何是人境俱不奪濟曰王登寶殿野老謳謌師於言下領旨後有頌曰奪人不奪境緣自帶誵訛擬欲求玄旨思量反責麼驪珠光燦爛蟾桂影婆娑覿面無差互還應滯網羅奪境不奪人尋言何處真問禪禪是妄究理理非親日照寒光澹山搖翠色新直饒玄會得也是眼中塵人境兩俱奪從來正令行不論佛與祖那說聖凡情擬犯吹毛劍還如值木盲進前求妙會特地斬精靈人境俱不奪思量意不偏[A28]主賓言少異問答理俱全踏破澄潭月穿開碧落天不能明妙用淪溺在無緣僧問如何是賓中賓師曰倚門傍戶猶如醉出言吐氣不慚惶如何是賓中主師曰口念彌陀隻拄杖目瞽瞳人不出頭如何是主中賓師曰高提祖印當機用利物應知語帶悲如何是主中主師曰橫按鏌鎁全正令太平寰宇斬癡頑既是太平寰宇為甚麼却斬癡頑師曰不許夜行剛把火直須當道與人看

定州善崔禪師

州將王令公於衙署張座請師說法師陞座拈拄杖曰出來也打不出來也打僧出曰崔禪聻師擲下拄杖曰久立令公伏惟珍重僧問如何是祖師西來意師曰定州瓷器似鍾鳴學人不會意旨如何師曰口口分明沒喎斜

鎮州萬壽和尚

僧問如何是迦葉上行衣師曰鶴飛千點[A29]雲鎻萬重山如何是丈六金身師曰袖頭打領腋下剜襟學人不會師曰不會請人裁師訪寶壽壽坐不起師展坐具壽下禪牀師却坐壽驟入方丈閉却門知事見師坐不起請和尚庫下喫茶師乃歸院翌日寶壽來復謁師踞禪牀壽展坐具師亦下禪牀壽却坐師歸方丈閉却門壽入侍者寮圍却方丈門[A30]便歸去師遂開門見曰我不恁麼他却恁麼

幽州譚空和尚

鎮州牧有姑為尼行脚回欲開堂為人牧令師勘過師問曰見說汝欲開堂為人是否尼曰師曰尼是五障之身汝作麼生為人尼曰龍女八歲南方無垢世界成等正覺又作麼生師曰龍女有十八變你試一變看尼曰設使變得也祇是箇野狐精師便打牧聞舉乃曰和尚棒折那僧問德山棒臨濟喝未審那箇最親師曰[A31]已前在眾裏老僧也曾商量來僧便喝師曰却是汝會僧曰師便打上堂眾集有僧出曰擬問不問時如何師曰僧便喝師曰僧又喝師拈拄杖僧曰師拋下拄杖今日失利僧曰草賊大敗便歸眾師以手向空點一點大眾還有人辯得麼若有辯得者出來對眾道看師良久頂門上眼也鑒不破便下座寶壽和尚問除却中上二根人來時師兄作麼生師曰汝適來舉早錯也壽曰師兄也不得無過師曰汝却與我作師兄壽側掌曰這老賊

襄州歷村和尚

僧問如何是觀其音聲而得解脫師將火筯敲柴曰汝還聞麼師曰誰不解脫師煎茶次僧問如何是祖師西來意師舉起茶匙僧曰莫祇這便當否師擲向火中

滄州米倉和尚

州牧請師與寶壽入廳供養令人傳語請二長老譚論佛法壽曰請師兄答話師便喝壽曰某甲話也未問喝作麼師曰猶嫌少在壽却與一喝

新羅國智異山和尚

一日示眾曰冬不寒臘後看便下座

常州善權山徹禪師

僧問祖意教意是同是別師曰冬寒夏熱此意如何師曰炎天宜散袒冬後更深藏

金沙和尚

僧問如何是祖師西來意師曰恁麼則大眾側聆師曰十萬八千

齊聳禪師

僧問如何是佛師曰老僧並不知和尚是大善知識為甚麼不知師曰老僧不曾接下機如何是道師曰往來無障礙復曰忽遇大海作麼生過僧擬議師便打

雲山和尚

有僧從西京來師問還將得西京主人書來否不敢妄通消息師曰作家師僧天然有在殘羹餿飯誰喫師曰獨有闍黎不甘喫其僧乃作吐勢師喚侍者曰扶出這病僧著僧便出去師見僧來便作起勢僧便出去師曰得恁麼靈利僧便喝曰作這箇眼目承嗣臨濟也太屈哉師曰且望闍黎善傳僧回首師喝曰作這箇眼目錯判諸方名言隨後便打

虎谿庵主

僧問庵主在這裏多少年也師曰祗見冬凋夏長年代總不記得大好不記得師曰汝道我在這裏得多少年也冬凋夏長師曰閙市裏虎僧到相看師不顧僧曰知道庵主有此機鋒師鳴指一下僧曰是何宗旨師便打僧曰知道今日落人便宜師曰猶要棒喫在有僧纔入門師便喝僧默然師便打僧却喝師曰好箇草賊有僧到近前曰不審庵主師曰阿誰僧便喝師曰得恁麼無賓主猶要第二喝在師便喝有僧問和尚何處人事師曰隴西人承聞隴西出鸚鵡是否師曰和尚莫不是否師便作鸚鵡聲僧曰好箇鸚鵡師便打

覆盆菴主

問僧甚處來僧曰覆盆山下來師曰還見菴主麼僧便喝師便打僧曰作甚麼師住棒僧擬議師又打一日有僧從山下哭上師閉却門僧於門上畫一圓相門外立地師從菴後出却從山下哭上僧喝曰猶作這箇去就在師便換手搥胸曰可惜先師一場埋沒僧曰師曰菴主被謾

桐峯菴主

僧問和尚這裏忽遇大蟲作麼生師便作大蟲吼僧作怖勢師大笑僧曰這老賊師曰爭奈老僧何有僧到菴前便去師召闍黎僧回首便喝師良久僧曰死却這老漢師便打僧無語師呵呵大笑有僧入菴便把住師師呌殺人殺人僧拓開曰呌喚作甚麼師曰僧便喝師便打僧出外回首曰且待且待師大笑有老人入山參師曰住在甚處老人不語師曰善能對機老人地上拈一枝草示師師便喝老人禮拜便歸菴老人曰與麼疑殺一切人在

杉洋菴主

有僧到參師問阿誰杉洋菴主師曰是我僧便喝師作噓聲僧曰猶要棒喫在師便打僧問菴主得甚麼道理便住此山師曰也欲通箇來由又恐遭人點檢僧曰又爭免得師便喝僧曰恰是師便打僧大笑而出師曰今日大敗

定上座

初參臨濟如何是佛法大意濟下禪牀擒住師擬議濟與一掌師佇思傍僧曰定上座何不禮拜師方作禮忽然大悟後南游路逢巖頭雪峰欽山三人巖頭問上座甚處來師曰臨濟來巖曰和尚萬福師曰和尚[A32]已順世也巖曰某甲三人特去禮拜薄福不遇不知和尚在日有何言句請上座舉一兩則師遂舉臨濟上堂曰赤肉團上有一無位真人常在汝等諸人面門出入未證據者看看時有僧問如何是無位真人濟下禪牀搊住曰僧擬議濟拓開曰無位真人是甚麼乾屎橛巖頭不覺吐舌雪峯曰臨濟大似白拈賊欽山曰何不道赤肉團上非無位真人師便擒住曰無位真人與非無位真人相去多少速道速道欽山被擒直得面黃面青語之不得巖頭雪峯曰這新戒不識好惡觸忤上座且望慈悲師曰若不是這兩箇老漢𡎺殺這尿牀鬼子師在鎮府齋回到橋上坐次逢三人座主一人問如何是禪河深處須窮到底師擒住擬拋向橋下二座主近前諫曰莫怪觸忤上座且望慈悲師曰若不是這兩箇座主直教他窮到底

奯上座

離臨濟參德山山纔見下禪牀作抽坐具勢師曰這箇且置或遇心境一如底人來向伊道箇甚麼免被諸方檢責山曰猶較昔日三步在別作箇主人公來師便喝山默然師曰塞却這老漢咽喉也拂袖便出(溈山聞舉云奯上座雖得便宜爭奈掩耳偷鈴)又參百丈茶罷丈曰有事相借問得麼師曰幸自非言何須甌茶丈曰與麼則許借問丈曰收得安南又憂塞北師擘開胷曰與麼不與麼丈曰要且難搆要且難搆師曰知即得[A33]即得(仰山云若有人知得此二人落處不妨奇特若辨不得大似日中迷路)

南嶽下六世

興化獎禪師法嗣

汝州南院慧顒禪師(亦曰寶應)

上堂赤肉團上壁立千仞僧問赤肉團上壁立千仞豈不是和尚道師曰僧便掀倒禪牀師曰這瞎驢亂作僧擬議師便打僧近離甚處長水師曰東流西流總不恁麼師曰作麼生僧珍重師便打僧參師舉拂子僧曰今日敗缺師放下拂子僧曰猶有這箇在師便打問僧近離甚處襄州師曰來作甚麼特來禮拜和尚師曰恰遇寶應老不在僧便喝師曰向汝道不在又喝作甚麼僧又喝師便打僧禮拜師曰這棒本是汝打我我且打汝要此話大行瞎漢參堂去思明和尚未住西院時到參禮拜了無可人事從許州來收得江西剃刀一柄獻和尚師曰汝從許州來為甚却收得江西剃刀明把師手掐一掐師曰侍者收取明以衣袖拂一拂便行師曰阿剌剌阿剌剌上堂諸方祇具啐同時眼不具啐同時用僧便問如何是啐同時用師曰作家不啐同時失此猶未是某甲問處師曰汝問處作麼生僧曰師便打其僧不肯後於雲門會下聞二僧舉此話一僧曰當時南院棒折那其僧忽契悟遂奔回省覲[A34]已圓寂乃謁風穴穴一見便問上座莫是當時問先師啐同時話底麼僧曰師曰汝當時作麼生會某甲當時如在燈影裏行相似穴曰汝會也古殿重興時如何師曰明堂瓦插簷與麼則莊嚴畢備也師曰斬草蛇頭落如何是佛法大意師曰無量大病源請師醫師曰世醫拱手匹馬單槍來時如何師曰且待我斫棒如何是無相涅槃師曰前三點後三點無相涅槃請師證照師曰三點前三點後凡聖同居時如何師曰兩箇猫兒一箇獰如何是無縫塔師曰八花九裂如何是塔中人師曰頭不梳面不洗如何是佛師曰待有即向你道與麼則和尚無佛也師曰正當好處如何是好處師曰今日是三十日問園頭瓠子開花也未開花[A35]已久師曰還著子也無昨日遭霜了也師曰大眾喫箇甚麼僧擬議師便打問僧名甚麼普參師曰忽遇屎橛作麼生僧便不審僧便打人逢碧眼時如何師曰鬼爭漆桶龍躍江湖時如何師曰瞥嗔瞥喜傾湫倒嶽時如何師曰老鵶沒嘴萬里無雲時如何師曰餓虎投崖二王相見時如何師曰十字路頭吹尺八如何是薝蔔林師曰鬼厭箭如何是金剛不壞身師曰老僧在汝脚底僧便喝師曰未在僧又喝師便打上上根器人來師還接也無師曰便請和尚接師曰且喜共你平交祖意教意是同是別師曰王尚書李僕射意旨如何牛頭南馬頭北如何是祖師西來意師曰五男二女擬伸一問師意如何師曰是何公案僧曰師曰放汝三十棒如何是寶應主師曰杓大盌小問僧近離甚處龍興發足莫過葉縣也無僧便喝師曰好好問你又惡發作麼喚作惡發即不得師却喝你既惡發我也惡發近前來我也沒量罪過你也沒量罪過瞎漢參堂去問僧近離甚處襄州師曰是甚麼物恁麼來和尚試道看師曰適來禮拜底師曰禮拜底錯箇甚麼再犯不容師曰三十年弄馬騎今日被驢撲瞎漢參堂去從上諸聖向甚麼處去師曰不上天堂則入地獄和尚又作麼生師曰還知寶應老漢落處麼僧擬議師打一拂你還知喫拂子底麼不會師曰正令却是你行又打一拂子

守廓侍者

問德山曰從上諸聖向甚麼處去山曰作麼作麼師曰勑點飛龍馬跛鼈出頭來山便休去來日浴出師過茶與山山於背上拊一下曰昨日公案作麼生師曰這老漢今日方始瞥地山又休去師行脚到襄州華嚴和尚會下一日嚴上堂大眾今日若是臨濟德山高亭大愚鳥窠船子兒孫不用如何若何便請單刀直入華嚴與汝證據師出禮拜起便喝嚴亦喝師又喝嚴亦喝師禮拜起大眾看這老漢一場敗缺又喝一喝拍手歸眾嚴下座歸方丈時風穴作維那上去問訊嚴曰維那汝來也叵耐守廓適來把老僧扭揑一上待集眾打一頓趂出穴曰趂他遲了也自是和尚言過他是臨濟下兒孫本分恁麼嚴方息怒穴下來舉似師師曰你著甚來由勸這漢我未問前早要棒喫得我話行如今不打搭却我這話也穴曰雖然如是[A36]已遍天下也

寶壽沼禪師法嗣

汝州西院思明禪師

僧問如何是伽藍師曰荊棘叢林如何是伽藍中人師曰貛兒貉子如何是不變易底物師曰打帛石如何是臨濟一喝師曰千鈞之弩不為鼷鼠而發機和尚慈悲何在師便打上座到法席旬日常自曰莫道會佛法人覓箇舉話底人也無師聞而默之異日上法堂次師召從舉首師曰進三兩步師又曰近前師曰適來兩錯是上座錯是思明老漢錯是從師曰乃曰上座且在這裏過夏共汝商量這兩錯不肯便去後住相州天平山每舉前話曰我行脚時被惡風吹到汝州有西院長老勘我連下兩錯更留我過夏待共我商量我不道恁麼時錯我發足向南方去時早知錯了也(首山念云據天平作恁麼解會未夢見西院在何故話在)

寶壽和尚(第二世)

在先寶壽為供養主壽問父母未生前還我本來面目來師立至夜深下語不契翌日辭去壽曰汝何往師曰昨日蒙和尚設問某甲不契往南方參知識去壽曰南方禁夏不禁冬我此間禁冬不禁夏汝且作街坊過夏若是佛法闤闠之中浩浩紅塵常說正法師不敢違一日街頭見兩人交爭揮一拳曰你得恁麼無面目師當下大悟走見寶壽未及出語壽便曰汝會也不用說師便禮拜壽臨遷化時囑三聖請師開堂師開堂日三聖推出一僧師便打聖曰與麼為人[A37]但瞎却這僧眼瞎却鎮州一城人眼去在(法眼云甚麼處是瞎却人眼處)師擲下拄杖便歸方丈僧問不占閫域請師不謗師曰種種莊嚴慇懃奉獻時如何師曰莫汙我心田師將順寂謂門人曰汝還知吾行履處否知和尚長坐不臥師又召僧近前來僧近前師曰非吾眷屬言訖而化

三聖然禪師法嗣

鎮州大悲和尚

僧問除上去下請師別道師曰開口即錯真是學人師也師曰今日向弟子手裏死如何是和尚密作用師拈棒僧轉身受棒師拋下棒曰不打這死漢如何是諦實之言師曰舌拄上齶為甚麼如此師便打如何是大悲境師曰千眼都來一隻收如何是境中人師曰手忙脚亂不著聖凡請師答話師曰僧擬議師便喝

淄州水陸和尚

僧問如何是學人用心處師曰用心即錯不起一念時如何師曰沒用處漢此事如何保任師曰切忌如何是最初一句師便喝僧禮拜師以拂子點曰且放狹路相逢時如何師便攔胸拓一拓

魏府大覺和尚法嗣

廬州大覺和尚

僧問牛頭未見四祖時為甚麼鳥獸銜華師曰有恁麼畜生無所知見後為甚麼不銜華師曰無恁麼畜生有所知

廬州澄心院旻德禪師

在興化遇示眾曰若是作家戰將便請單刀直入更莫如何若何師出禮拜起便喝化亦喝師又喝化亦喝師禮拜歸眾化曰適來若是別人三十棒一棒也較不得何故為他旻德會一喝不作一喝用住後僧問如何是澄心師曰我不作這活計未審作麼生師便喝僧曰大好不作這活計師便打如何是道師曰老僧久住澄心院如何是道中人師曰破衲長披經歲年露地不通風時如何師曰既是澄心為甚麼出來入去師曰鼻孔上著灸僧禮拜師便打

荊南府竹園山和尚

僧問久嚮和尚會禪是否師曰僧曰蒼天蒼天師近前以手掩僧口低聲低聲僧打一掌便拓開師曰山僧招得僧拂袖出去師笑曰早知如是悔不如是既是竹園還生笋也無師曰千株萬株恁麼則學人有分也師曰汝作麼生僧擬議師便打

宋州法華院和尚

僧問如何是佛師曰獨坐五峰前如何是初生月師曰不高不低還許學人瞻敬也無師曰三日後看如何是法華家風師曰寒時寒殺熱時熱殺如何是寒時寒殺師曰三三兩兩抱頭行如何是熱時熱殺師曰東西南北見者嗤學人手持白刃直進化門時如何師曰你試用看僧便喝師擒住僧隨手打一掌師拓開曰老僧今日失利僧作舞而出師曰賊首頭犯

灌谿閑禪師法嗣

池州魯祖山教禪師

僧問如何是祖師西來意師曰今日不答話大好不答話師便打如何是雙林樹師曰有相身中無相身如何是有相身中無相身師曰金香爐下鐵崑崙如何是孤峰獨宿底人師曰半夜日頭明日午打三更如何是格外事師曰化道緣終後虗空更那邊進向無門時如何師曰太鈍生不是鈍生直下進向無門時如何師曰靈機未曾論邊際執法無門在暗中如何是學人著力處師曰春來草自青月上[A38]已天明如何是不著力處師曰崩山石頭落平川燒火行

紙衣和尚法嗣

鎮州談空和尚

僧問如何是佛師曰麻纏紙裹百了千當時如何師和聲便打格外之譚請師舉唱師曰隘路不通風[A39]秖這便是也無師乃噓噓

際上座

行脚到洛京南禪時有朱行軍設齋入僧堂顧視曰直下是遂行香口不住道至師面前師便問直下是箇甚麼行軍便喝師曰行軍幸是會佛法底人又惡發作甚麼行軍曰喚作惡發即不得師便喝行軍曰鉤在不疑之地師又喝行軍便休齋退令客司請適來下喝僧來師至便共行軍言論並不顧諸人僧錄曰行軍適來爭容得這僧無禮行軍曰若是你諸人喝下官有劒僧錄曰某等固是不會須是他暉長老始得行軍曰若是南禪長老也未夢見在僧問如何是佛法的的大意師曰龍騰滄海魚躍深潭畢竟如何師曰夜聞祭鬼鼓朝聽上灘歌如何是上座家風師曰三脚蝦蟇背大象

南嶽下七世

南院顒禪師法嗣

汝州風穴延沼禪師

餘杭劉氏子幼不茹葷習儒典應進士一舉不遂乃出家依本州開元寺智恭披削受具習天台止觀年二十五謁鏡清清問近離甚處師曰自離東來清曰還過小江也無師曰大舸獨飄空小江無可濟清曰鏡水秦山鳥飛不度子莫道聽途言師曰滄溟尚怯艨䑳勢列漢飛帆渡五湖清竪拂子曰爭奈這箇何師曰這箇是甚麼清曰果然不識師曰出沒卷舒與師同用清曰杓卜聽虗聲熟睡饒讇語師曰澤廣藏山理能伏豹清曰捨罪放愆速須出去師曰出去即失便出到法堂乃曰夫行脚人因緣未盡其善不可便休去却回曰某甲適來輒陳小騃冒瀆尊顏伏蒙慈悲未賜罪責清曰適來言從東來豈不是翠巖來師曰雪竇親棲寶葢東清曰不逐忘羊狂解息却來這裏念篇章師曰路逢劒客須呈劒不是詩人莫獻詩清曰詩速祕却略借劒看師曰[旦/(巢-果)]首甑人𢹂劒去清曰不獨[A40]觸風化亦自顯顢頇師曰若不觸[A41]風化爭明古佛心清曰如何是古佛心師曰再許允容師今何有清曰東來衲子菽麥不分祇聞不[A42]已而[A43]何得抑[A44]已而[A45]師曰巨浪涌千尋澄波不離水清曰一句截流萬機寢削師便禮拜清曰衲子俊哉衲子俊哉師到華嚴嚴問我有牧牛歌輒請闍黎和師曰羯鼓掉鞭牛豹跳遠村梅樹觜盧都師參南院入門不禮拜院曰入門須辯主師曰端的請師分院於左膝拍一拍師便喝院於右膝拍一拍師又喝院曰左邊一拍且置右邊一拍作麼生師曰院便拈棒師曰莫盲枷瞎棒奪打和尚莫言不道院擲下棒曰今日被黃面浙子鈍置一場師曰和尚大似持鉢不得詐道不飢院曰闍黎曾到此間麼師曰是何言歟院曰老僧好好相借問師曰也不得放過便下參眾了却上堂頭禮謝院曰闍黎曾見甚麼人來師曰在襄州華嚴與廓侍者同夏院曰親見作家來院問南方一棒作麼商量師曰作奇特商量師却問和尚此間一棒作麼商量院拈拄杖曰棒下無生忍臨機不見師師於言下大徹玄旨遂依止六年四眾請主風穴又八年李史君與闔城士庶再請開堂演法矣上堂夫參學眼目臨機直須大用現前勿自拘於小節設使言前薦得猶是滯殻迷封縱然句下精通未免觸途狂見應是從前依他作解明昧兩岐與你一時掃却直教箇箇如師子兒吒呀地哮吼一聲壁立千仞誰敢正眼覰著覰著即瞎却渠眼時有僧問如何是正法眼師曰即便𭣟𭣟瞎後如何師曰撈天摸地師後因本郡兵[A46]𭁵作孽與眾避地于郢州謁前請主李史君留於衙內度夏普設大會請師上堂纔陞座乃曰祖師心印狀似鐵牛之機去即印住住即印破祇如不去不住印即是不印即是還有人道得麼時有盧陂長老出學人有鐵牛之機請師不搭印師曰慣釣鯨鯢澄巨浸却嗟蛙步𩥇泥沙陂佇思師喝曰長老何不進語陂擬議師便打一拂子還記得話頭麼試舉看陂擬開口師又打一拂子牧主曰信知佛法與王法一般師曰見甚麼道理牧主曰當斷不斷反招其亂師便下座至九月汝州太師宋侯捨宅為寺復來郢州請師歸新寺住持至周廣順元年賜額廣慧師住二十二年常餘百眾上堂僧問如何是佛師曰如何不是佛未曉玄言請師直指師曰家住海門洲扶桑最先照朗月當空時如何師曰不從天上輥任向地中埋古曲無音韻如何和得齊師曰木鷄啼子夜芻狗吠天明上堂舉寒山詩曰梵志死去來魂識見閻老讀盡百王書未免受捶栲一稱南無佛皆以成佛道僧問如何是一稱南無佛師曰燈連鳳翅當堂照月映娥眉𮠁面看如何是佛師曰嘶風木馬緣無絆背角泥牛痛下鞭如何是廣慧劒師曰不斬死漢古鏡未磨時如何師曰天魔膽裂磨後如何師曰軒轅無道矛盾本成雙翳病帝網明珠事若何師曰為山登九仞捻土定千鈞干木奉文侯知心有幾人師曰少年曾決龍虵陣老倒還聽稚子歌如何是清涼山中主師曰一句不遑無著問迄今猶作野盤僧如何是和尚家風師曰鶴有九皋難翥翼馬無千里謾追風未有之言請師試道師曰入市能長嘯歸家著短衣夏終今日師意如何師曰不憐鵝護雪且喜蠟人冰歸鄉無路時如何師曰平窺紅爛處暢殺子平生滿目荒郊翠瑞草却滋榮時如何師曰新出紅爐金彈子簉破闍黎鐵面皮如何是互換之機師曰和盲愂愬瞎真性不隨緣如何得證悟師曰豬肉案上滴乳香如何是清淨法身師曰金沙灘頭馬郎婦一色難分請師顯示師曰滿爐添炭猶嫌冷路上行人祇守寒如何是學人立身處師曰井底泥牛吼林間玉兔驚如何是道師曰五鳳樓前如何是道中人師曰問取皇城使不傷物義請師便道師曰劈腹開心猶未性燥未定渾濁如何得照師曰下坡不走快便難逢如何是衲僧行履處師曰頭上喫棒口裏喃喃靈山話月曹溪指月去此二途請師直指師曰無言不當瘂請師定當師曰先度汨羅江任性浮沉時如何師曰牽牛不入欄凝然便會時如何師曰截耳臥街狼烟永息時如何師曰兩脚捎空祖令當行時如何師曰不施寸刃便登九五時如何師曰鞭屍屈項上堂舉古云我有一隻箭曾經久磨煉射時徧十方落處無人見師曰山僧即不然我有一隻箭未甞經磨煉射不徧十方要且無人見僧便問如何是和尚箭師作彎弓勢僧禮拜師曰拖出這死漢牛頭未見四祖時如何師曰披席把盌見後如何師曰披席把盌未達其源時如何師曰鶴冷移巢易龍寒出洞難不露鋒鋩句如何辯主賓師曰口銜羊角驃膠粘將身御險時如何師曰布露長書寫罪原學人解問誵訛句請師舉起訝人機師曰心裏分明眼睛黑生死到來時如何師曰青布裁衫招犬吠如何得不吠去師曰自宜軃避寂無聲如何是真道人師曰竹竿頭上禮西方魚隱深潭時如何師曰湯盪火燒如何是諸佛行履處師曰青松綠竹下如何是大善知識師曰殺人不眨眼既是大善知識為甚麼殺人不眨眼師曰塵埃影裏不拂袖畵戟門前磨寸金一即六六即一一六俱亡時如何師曰一箭落雙鵰意旨如何師曰身亡跡謝摘葉尋枝即不問直截根源事若何師曰赴供凌晨去開塘帶雨歸問問盡是揑怪請師直指根源師曰罕逢穿耳客多遇刻舟人正當恁麼時如何師曰盲龜值木雖優穩枯木生華物外春寶塔元無縫金門即日開時如何師曰智積佐來空合掌天王捧出不[A47]知音如何是塔中人師曰萎花風掃去香水雨飄來隨緣不變者忽遇知音時如何師曰披莎側立千峰外引水澆蔬五老前刻舟求不得常用事如何師曰大勳不立賞柴扉草自深從上古人印印相契如何是相契底眼師曰輕囂道者知機變拈却招魂拭淚巾九夏賞勞請師言薦師曰出袖拂開龍洞雨泛杯波涌鉢囊華最初自恣合對何人師曰一把香芻拈未暇六環金錫響遙空西祖傳來請師端的師曰一犬吠虗千猱啀實王道與佛道相去幾何師曰芻狗吠時天地合木鷄啼後祖燈輝祖師心印請師拂拭師曰祖月凌空圓聖智何山松檜不青青上堂若立一塵家國興盛野老顰蹙不立一塵家國喪亡野老安怙於此明得闍黎無分全是老僧於此不明老僧却是闍黎闍黎與老僧亦能悟却天下人亦能瞎却天下人欲識闍黎麼右邊一拍曰這裏是欲識老僧麼左邊一拍曰這裏是僧問大眾雲集請師說法師曰赤脚人趂兔著靴人喫肉不曾博覧空王教略借玄機試道看師曰白玉無瑕卞和刖足如何是無為之句師曰寶燭當軒顯紅光爍太虗如何是臨機一句師曰因風吹火用力不多素面相呈時如何師曰拈却蓋面帛紫菊半開秋[A48]已老月圓當戶意如何師曰月生蓬島人皆見昨夜遭霜子不知如何是直截一路師曰直截是迃曲如何是師子吼師曰阿誰要汝野干鳴如何是諦實之言師曰口懸壁上上堂若是上上之流各有證據略赴箇程眼中下之機各須英俊當處出生隨處滅盡龜紋即成兆成鈍直下便揑心不能緣口不能言時如何師曰逢人但恁麼舉龍透清潭時如何師曰印駿捺尾任性浮沉時如何師曰牽牛不入欄有無俱無去處時如何師曰三月懶遊花下路一家愁閉雨中門語默涉離微如何通不犯師曰常憶江南三月裏鷓鴣啼處百花香百了千當時如何師曰不許夜行投明須到上堂三千劒客恥見莊周赤眉橫肩得無謬訛他時變豹後五日看珍重心印未明時如何師曰雖聞酉帥投歸欵未見牽羊納璧來如何是臨濟下事師曰桀犬吠堯如何是齧鏃事師曰孟浪借辭論馬角上堂大眾集定師曰不是無言各須英鑒大眾雲集師意如何師曰景謝祁寒骨肉疎冷不修禪定為甚麼成佛無疑師曰金鷄專報曉漆桶夜生光一念萬年時如何師曰拂石仙衣破洪鐘未擊時如何師曰充塞大千無不韻妙含幽致豈能分擊後如何師曰石壁山河無障礙翳消開後好咨聞古今纔分請師密要師曰截却重舌如何是大人相師曰赫赤窮漢未審將何受用師曰擕蘿挈杖如何是賓中主師曰入市雙瞳瞽如何是主中賓師曰回鑾兩曜新如何是賓中賓師曰攢眉坐白雲如何是主中主師曰磨礱三尺劒待斬不平人如何是钁頭邊意師曰山前一片青如何是佛師曰杖林山下竹筋鞭

頴橋安禪師(號鐵胡)

與鍾司徒[A49]向火次鍾忽問三界焚燒時如何出得師以香匙撥開火鍾擬議師曰司徒司徒鍾忽有省

西院明禪師法嗣

郢州興陽歸靜禪師

初參西院便問擬問不問時如何院便打師良久院曰若喚作棒眉鬚墮落師於言下大悟住後僧問師唱誰家曲宗風嗣阿誰師曰少室山前無異路

南嶽下八世

風穴沼禪師法嗣

汝州首山省念禪師

萊州狄氏子受業於本郡南禪寺纔具尸羅徧遊叢席常密誦法華經眾目為念法華也晚於風穴會中充知客一日侍立次穴乃垂涕告之曰不幸臨濟之道至吾將墜於地矣師曰觀此一眾豈無人邪穴曰聰明者多見性者少師曰如某者如何穴曰吾雖望子之久猶恐耽著此經不能放下師曰此亦可事願聞其要穴遂上堂舉世尊以青蓮目顧視大眾乃曰正當恁麼時且道說箇甚麼若道不說而說又是埋沒先聖且道說箇甚麼師乃拂袖下去穴擲下拄杖歸方[A50]侍者隨後請益念法華因甚不祇對和尚穴曰念法華會也次日師與真圓頭同上問訊次穴問真曰作麼生是世尊不說說真曰鵓鳩樹頭鳴穴曰汝作許多癡福作麼何不體究言句又問師曰汝作麼生師曰動容揚古路不墮悄然機穴謂真曰汝何不看念法華下語師受風穴印可之後泯迹韜光人莫知其所以因白兆楚和尚至汝州宣化風穴令師往傳語纔相見提起坐具便問展即是不展即是兆曰自家看取師便喝兆曰我曾親近知識來未甞輒敢恁麼造次師曰草賊大敗兆曰來日若見風穴和尚待一一舉似師曰一任一任不得忘却師乃先回舉似風穴穴曰今日又被你收下一員草賊師曰好手不張名兆次日纔到相見便舉前話穴曰非但昨日今日和贓捉敗師於是名振四方學者望風而靡開法首山為第一世也入院上堂曰佛法付與國王大臣有力檀越令其佛法不斷絕燈燈相續至于今日大眾且道續箇甚麼良久曰須是迦葉師兄始得時有僧問靈山一會何異今朝師曰墮坑落壍為甚麼如此師曰師唱誰家曲宗風嗣阿誰師曰少室巖前親掌示便請洪音和一聲師曰如今也要大家知如何是徑截一路師曰或在山間或在樹下如何是學人親切處師曰五九盡日又逢春畢竟事如何師曰冬到寒食一百五如何是和尚家風師曰一言截斷千江口萬仞峰前始得玄如何是首山境師曰一任眾人看如何是境中人師曰喫棒得也未僧禮拜師曰喫棒且待別時如何是祖師西來意師曰風吹日炙從上諸聖向甚麼處行履師曰牽犂拽杷古人拈槌竪拂意旨如何師曰孤峰無宿客未審意旨如何師曰不是守株人如何是菩提路師曰此去襄縣五里向上事如何師曰往來不易諸聖說不到處請師舉唱師曰萬里神光都一照誰人敢竝日輪齊臨濟喝德山棒未審明甚麼邊事師曰汝試道看僧便喝師曰僧又喝師曰這瞎漢祗麼亂喝作麼僧禮拜師便打和尚是大善知識為甚麼却首山師曰不坐孤峰頂常伴白雲閑四眾圍繞師說何法師曰打草蛇驚未審作麼生下手師曰適來幾合喪身失命二龍爭珠誰是得者師曰得者失不得者又如何師曰珠在甚麼處一切諸佛皆從此經出如何是此經師曰低聲低聲如何受持師曰切不得污染世尊滅後法付何人師曰好箇問頭無人答得如何是世尊不說說師曰任從滄海變終不為君通如何是迦葉不聞聞師曰瞶人徒側耳古人道見色便見心諸法無形將何所見師曰一家有事百家忙學人不會乞師再指師曰三日後看取菩薩未成佛時如何師曰眾生成佛後如何師曰眾生眾生路逢達道人不將語默對未審將甚麼對師曰瞥爾三千界與麼則目視不勞也師曰天恩未遇後悔難追上堂第一句薦得堪與祖佛為師第二句薦得堪與人天為師第三句薦得自救不了時有僧問如何是第一句師曰大用不揚眉棒下須見血慈悲何在師曰送出三門外如何是第二句師曰不打恁麼驢漢將接何人師曰如斯爭奈何如何是第三句師曰解問無人答即今祇對者是誰師曰莫使外人知和尚是第幾句薦得師曰月落三更穿市過維摩默然文殊贊善未審此意如何師曰當時聽眾必不如是既不如是維摩默然又且如何師曰知恩者少負恩者多乃曰若論此事實不挂一箇元字脚便下座如何是古佛心師曰鎮州蘿蔔重三斤如何是玄中的師曰有言須道却此意如何師曰無言鬼也瞋如何是衲僧眼師曰此問不當當後如何師曰堪作甚麼如何得離眾緣去師曰千年一遇不離時如何師曰立在眾人前如何是大安樂底人師曰不見有一法將何為人師曰謝闍黎領話如何是常在底人師曰亂走作麼如何是首山師曰東山高西山低如何是山中人師曰恰遇棒不在如何是道師曰爐中有火無心撥處處縱橫任意遊如何是道中人師曰坐看煙霞秀不與白雲齊一毫未發時如何師曰路逢穿耳客發後如何師曰不用便遲疑無絃一曲請師音韻師良久還聞麼不聞師曰何不高聲問著學人久處沉迷請師一接師曰老僧無這閑工夫和尚豈無方便師曰要行即行要坐即坐如何是離凡聖底句師曰嵩山安和尚莫便是和尚極則處否師曰南嶽讓禪師學人乍入叢林乞師指示師曰闍黎到此多少時也[A51]已經冬夏師曰莫錯舉似人有一人蕩盡來時師還接否師曰蕩盡即置那一人是誰風高月冷師曰僧堂內幾人坐臥僧無對師曰賺殺老僧如何是梵音相師曰驢鳴狗吠乃曰要得親切第一莫將問來問還會麼問在答處答在問處汝若將問來問老僧在汝脚底汝若擬議即沒交涉時有僧出禮拜師便打僧便問挂錫幽巖時如何師曰僧曰師又打如何是佛師曰新婦騎驢阿家牽未審此語甚麼句中收師曰三玄收不得四句豈能該此意如何師曰天長地久日月齊明曹谿一句天下人聞未審和尚一句甚麼人得聞師曰不出三門外為甚麼不出三門外師曰舉似天下人如何是和尚不欺人底眼師曰看看冬到來究竟如何師曰即便春風至遠聞和尚無絲可挂及至到來為甚麼有山可守師曰道甚麼僧便喝師亦喝僧禮拜師曰放汝三十棒次住廣教及寶應三處法席海眾常臻淳化三年十二月四日午時上堂說偈曰今年六十七老病隨緣且遣日今年記却來年事來年記著今朝日至四年月日無爽前記上堂辭眾仍說偈曰白銀世界金色身情與非情共一真明暗盡時俱不照日輪午後示全身言訖安坐而逝茶毗收舍利建塔

汝州廣慧真禪師

甞在風穴作園頭穴問曰會昌沙汰時護法善神向甚麼處去師曰常在闤闠中要且無人識穴曰汝徹也師禮拜出世開堂日僧問如何是廣慧境師曰小寺前資慶後如何是和尚家風師曰钁子

鳳翔府長興院滿禪師

僧問如何是古佛道場師曰行便踏著踏著後如何師曰冰消瓦解為甚如此師曰城內君子郭外小兒大用現前時如何師曰閙市裏輥

潭州靈泉院和尚

僧問如何是和尚活計師曰一物也無未審日用何物師便喝僧禮拜師便打先師道金沙灘上馬郎婦意旨如何師曰上東門外人無數便恁麼會時如何師曰天津橋上往來多

南嶽下九世

首山念禪師法嗣

汾州太子院善昭禪師

太原俞氏子剃髮受具杖䇿遊方所至少留隨機叩發歷參知識七十一員後到首山百丈卷席意旨如何山曰龍袖拂開全體現師意如何山曰象王行處絕狐蹤師於言下大悟拜起而曰萬古碧潭空界月再三撈摝始應知有問者曰見何道理便爾自肯師曰正是我放身命處後遊衡湘及襄沔間每為郡守以名剎力致前後八請堅臥不答洎首山歿西河道俗遣僧契聰迎請住持師閉關高枕聰排闥而入讓之曰佛法大事靖退小節風穴懼應讖憂宗旨墜滅幸而有先師先師[A52]已棄世汝有力荷[A53]擔如來大法者今何時而欲安眠哉師矍起握聰手曰非公不聞此語趣辦嚴吾行矣住後上堂謂眾曰汾陽門下有西河師子當門踞坐但有來者即便齩殺有何方便入得汾陽門見得汾陽人若見汾陽人者堪與祖佛為師不見汾陽人盡是立地死漢如今還有人入得麼快須入取免得孤負平生不是龍門客切忌遭點額那箇是龍門客一齊點下舉起拄杖曰速退速退珍重上堂先聖云一句語須具三玄門一玄門須具三要阿那箇是三玄三要底句快會取好各自思量還得穩當也未古德[A54]已前行脚聞一箇因緣未明中間直下飲食無味睡臥不安火急決擇莫將為小事所以大覺老人為一大事因緣出現於世想計他從上來行脚不為遊山翫水看州府奢華片衣口食皆為聖心未通所以驅馳行脚決擇深奧傳唱敷揚博問先知親近高德葢為續佛心燈紹隆祖代興崇聖種接引後機自利利他不忘先跡如今還有商量者麼有即出來大家商量僧問如何是接初機底句師曰汝是行脚僧如何是辯衲僧底句師曰西方日出卯如何是正令行底句師曰千里持來呈舊面如何是立乾坤底句師曰北俱盧洲長粳米食者無貪亦無瞋乃曰將此四轉語驗天下衲僧纔見你出來驗得了也如何是學人著力處師曰嘉州打大像如何是學人轉身處師曰[A55]陝府灌鐵牛如何是學人親切處師曰西河弄師子乃曰若人會得此三句[A56]已辯三玄更有三要語在切須薦取不是等閑與大眾頌出三玄三要事難分得意忘言道易親一句明明該萬象重陽九日菊花新師為并汾苦寒乃罷夜參有異比丘振錫而至謂師曰會中有大士六人奈何不說法言訖而去師密記以偈曰胡僧金錫光為法到汾陽六人成大器勸請為敷揚上堂凡一句語須具三玄門每一玄門須具三要有照有用或先照後用或先用後照或照用同時或照用不同時先照後用且要共你商量先用後照你也須是箇人始得照用同時你作麼生當抵照用不同時你又作麼生湊泊僧問如何是大道之源師曰掘地覓天何得如此師曰不識幽玄如何是賓中賓師曰合掌菴前問世尊如何是賓中主師曰對面無儔侶如何是主中賓師曰陣雲橫海上劒攪龍門如何是主中主師曰三頭六臂擎天地忿怒那吒撲帝鐘上堂汾陽有三訣衲僧難辯別更擬問如何拄杖驀頭楔時有僧問如何是三訣師便打僧禮拜師曰為汝一時頌出第一訣接引無時節巧語不能詮雲綻青天月第二訣舒光辯賢哲問答利生心拔却眼中楔第三訣西國胡人說濟水過新羅北地用鑌鐵復曰還有人會麼會底出來通箇消息要知遠近莫祇恁麼記言記語以當平生有甚麼利益不用久立珍重僧問如何是祖師西來意師曰青絹扇子足風涼布鼓當軒挂誰是知音者師曰停鉏傾麥飯臥草不擡頭如何是道場師曰下脚不得如何是祖師西來意師曰徹骨徹髓此意如何師曰徧天徧地真正修道人不見世間過未審不見箇甚麼過師曰雪埋夜月深三尺陸地行舟萬里程和尚是何心行師曰却是你心行大悲千手眼如何是正眼師曰恁麼則一條拄杖兩人舁師曰三家村裏唱巴歌恁麼則和尚同在裏頭師曰謝汝慇懃如何是和尚家風師曰三玄開正道一句破邪宗如何是和尚活計師曰尋常不掌握供養五湖僧未審喫箇甚麼師曰天酥陀飯非珍饌一味良羹飽即休牛頭未見四祖時如何師曰新神更著師婆賽見後如何師曰古廟重遭措大題上堂謂眾曰夫說法者須具十智同真若不具十智同真邪正不辯緇素不分不能與人天為眼目決斷是非如鳥飛空而折翼如箭射的而斷弦弦斷故射的不中翼折故空不可飛弦壯翼牢空的俱徹作麼生是十智同真與諸上座點出一同一質二同大事三總同參四同真志五同徧普六同具足七同得失八同生殺九同音吼十同得入又曰與甚麼人同得入與阿誰同音吼作麼生是同生殺甚麼物同得失阿那箇同具足是甚麼同徧普何人同真志孰能總同參那箇同大事何物同一質有點得出底麼點得出者不悋慈悲點不出來未有參學眼在切須辯取要識是非面目見在不可久立珍重龍德府尹李侯與師有舊虗承天寺致之使三反不赴使者受罰復至曰必欲得師俱往不然有死而[A57]師笑曰老病業[A58]已不出山借往當先後之何必俱邪使曰師諾則先後唯所擇師令饌設且俶裝曰吾先行矣停箸而化闍維收舍利起塔

汝州葉縣廣教院歸省禪師

冀州賈氏子弱冠依易州保壽院出家受具後遊方參首山山一日舉竹篦問曰喚作竹篦即觸不喚作竹篦即背喚作甚麼師掣得擲地上曰是甚麼山曰師於言下豁然頓悟開堂僧問祖祖相傳傳祖印師今得法嗣何人師曰寰中天子塞外將軍汝海一滴蒙師指向上宗風事若何師曰高祖殿前樊噲怒須知萬里絕煙塵維摩丈室不以日月為明和尚丈室以何為明師曰眉分八字未審意旨如何師曰雙耳垂肩如何是超師之作師曰老僧眉毛長多少如何是塵中獨露身師曰塞北千人帳江南萬斛船恁麼即非塵也師曰學語之流一札萬行如何是和尚深深處師曰猫有歃血之功虎有起屍之德莫便是也無師曰碓擣東南磨推西北如何是金剛不壞身師曰百雜碎意旨如何師曰終是一堆不落諸緣請師便道師曰如何是清淨法身師曰廁坑頭籌子如何是戒定慧師曰破家具師一日陞座僧問纔上法堂來時如何師拍禪牀一下僧曰未審此意如何師曰無人過價打與三百忽遇大闡提人來還相為也無師曰法久成弊慈悲何在師曰年老成魔上堂宗師血脉或凡或聖龍樹馬鳴天堂地獄鑊湯爐炭牛頭獄卒森羅萬象日月星辰他方此土有情無情以手畫一畫云俱入此宗此宗門中亦能殺人亦能活人殺人須得殺人刀活人須得活人句作麼生是殺人刀活人句道得底出來對眾道看若道不得即孤負平生珍重如何是和尚四無量心師曰放火殺人慈悲何在師曰遇明眼人舉似不在內不在外不在中間未審在甚麼處師曰南斗六北斗七如何是毗盧師法身主師曰僧排夏臘俗列耆年向上更有事也無師曰如何是向上事師曰萬里崖州君自去臨行惆悵怨他誰上堂良久曰夫行脚禪流直須著忖參學須具參學眼見地須得見地句方有相親分始得不被諸境惑亦不落於惡道畢竟如何委悉有時句到意不到妄緣前塵分別影事有時意到句不到如盲[A59]摸象各說異端有時意句俱到打破虗空界光明照十方有時意句俱不到無目之人縱橫走忽然不覺落深坑如何是古今無異路師曰俗人盡褁頭意旨如何師曰闍黎無席帽[A60]己事未明以何為驗師曰閙市裏打靜槌意旨如何師曰日午點金燈布鼓當軒擊誰是知音者師曰眼中有澁釘未審此意如何師曰喬翁賽南神僧請益栢樹子話師曰我不辭與汝說還信麼和尚重言爭敢不信師曰汝還聞簷頭水滴聲麼其僧豁然不覺失聲云師曰你見箇甚麼道理僧便以頌對曰簷頭水滴分明歷歷打破乾坤當下心息師乃忻然問僧日暮投林朝離何處新戒不曾學禪師曰生身入地獄下去後有僧舉到智門寬和尚處門曰何不道鎻匙在和尚手裏師因去將息寮看病僧僧乃問曰和尚四大本空病從何來師曰從闍黎問處來僧喘氣又問曰不問時如何師曰撒手臥長空僧曰便脫去

潭州神鼎洪諲禪師

襄水扈氏子自遊方一衲以度寒暑甞與數耆宿至襄沔間一僧舉論宗乘頗敏捷會野飯山店中供辦而僧論說不[A61]師曰三界唯心萬法唯識唯識唯心眼聲耳色是甚麼人語僧曰法眼語師曰其義如何唯心故根境不相到唯識故聲色摐然師曰舌味是根境否師以筯筴菜置口中含胡而語曰何謂相入邪坐者駭然僧不能答師曰途路之樂終未到家見解入微不名見道參須實參悟須實悟閻羅大王不怕多語僧拱而退後反長沙隱于衡嶽三生藏有湘陰豪貴來遊福嚴即師之室見其氣貌閑靜一鉢挂壁餘無長物傾愛之遂拜跪請曰神鼎乃我家植福之地久乏宗匠願師俱往何如師笑而諾之即以[A62]己馬負師至十年始成叢席一朽牀為說法座其甘枯淡無比又以德臘俱高諸方尊之如古趙州僧問諸法未聞時如何師曰風蕭蕭雨颯颯聞後如何師曰領話好魚鼓未鳴時如何師曰看天看地鳴後如何師曰捧鉢上堂古㵎寒泉時如何師曰不是衲僧行履處如何是衲僧行履處師曰不見有古㵎寒泉兩手獻尊堂時如何師曰是甚麼學人到寶山空手回時如何師曰臘月三十日如何是和尚家風師曰飢不擇食如何是和尚為人句師曰拈柴擇菜莫祇這便是也無師曰更須子細撥塵見佛時如何師曰佛亦是塵如何是道人活計師曰山僧自小不曾入學堂官人指木魚問這箇是甚麼師曰驚回多少瞌睡人官曰洎不到此間師曰無心打無心如何是清淨法身師曰頭土面為甚麼如此師曰爭怪得山僧未審法身向上還有事也無師曰如何是向上事師曰毗盧頂上金冠子菩提本無樹何處得子來師曰喚作無得麼持地菩薩修路等佛和尚修橋等何人師曰近後和尚未見先德時如何師曰東行西行見後如何師曰橫擔拄杖上堂舉洞山曰貪瞋癡太無知賴我今朝識得伊行便打坐便槌分付心王子細推無量[A63]劫來不解脫問汝三人知不知師曰古人與麼道神鼎則不然貪瞋癡實無知十二時中任從伊行即往坐即隨分付心王擬何為無量劫來元解脫何須更問知不知

襄州谷隱山蘊聰慈照禪師

初參百丈恒和尚因結夏百丈上堂舉中觀論曰正覺無名相隨緣即道場師便出問如何是正覺無名相丈曰汝還見露柱麼師曰如何是隨緣即道場丈曰今日結夏次參首山學人親到寶山空手回時如何山曰家家門前火把子師於言下大悟呈偈曰我今二十七訪道曾尋覓今朝喜得逢要且不相識後到大陽玄和尚問近離甚處師曰襄州陽曰作麼生是不隔底句師曰和尚住持不易陽曰且坐喫茶師便參眾去侍者問適來新到祇對住持不易和尚為甚麼教坐喫茶陽曰我獻他新羅附子他酬我舶上茴香你去問他有語在侍者請師喫茶適來祇對和尚道住持不易意旨如何師曰真鍮不博金住後僧問如何是佛師曰邛州多出九節杖謝師指示師曰且莫作答佛話會却問來時無物去時空二路俱迷如何得不迷去師曰秤頭半斤秤尾八兩如何是古佛心師曰踏著秤錘硬似鐵意旨如何師曰明日向汝道青山淥水即不問急切一句作麼生道師曰手過膝耳垂肩如何是道師曰車碾馬踏如何是道中人師曰橫眠竪坐日往月來遷不覺年衰老還有不老者麼師曰如何是不老者師曰虬龍筋力高聲呌晚後精靈轉更多如何是學人深深處師曰烏龜水底深藏穴未審其中事若何師曰路上行人莫與知古人索火意旨如何師曰任他滅滅後如何師曰初三十一因作清涼河堰僧問忽遇洪水滔天還堰得也無師曰上拄天下拄地劫火洞然又作麼生師曰橫出竪沒深山巖崖中還有佛法也無師曰如何是深山巖崖中佛法師曰奇怪石頭形似虎火燒松樹勢如龍古人道見色便見心露柱是色那箇是心師曰晝見簸箕星意旨如何師曰柳營節級橫階上如何是道師曰善犬帶牌為甚如此師曰令人懼見上堂十五日[A64]已前諸佛生十五日[A65]已後諸佛滅十五日[A66]已前諸佛生你不得離我這裏若離我這[A67]我有鉤子鉤你十五日[A68]已後諸佛滅你不得住我這裏若住我這裏我有錐子錐你且道正當十五日用鉤即是用錐即是遂有偈曰正當十五日鉤錐一時息更擬問如何回頭日又出如何是無縫塔師曰直下看如何是塔中人師曰退後退後承古有言祇這如今誰動口意旨如何師曰莫認驢鞍橋作阿爺下頷張茂崇太保問摩騰入漢[A69]已涉繁詞達磨單傳請師直指師曰冬不寒臘後看若能轉物即同如來萬象是物如何轉得師曰喫了飯無些子意智寸絲不挂法網無邊為甚麼却有迷悟師曰兩桶一擔有情有用無情無用如何是無情應用師曰獨扇門子盡夜開上堂春景溫和春雨普潤萬物生芽甚麼處不沾恩且道承恩力一句作麼生道良久曰春雨一滴滑如油如何是學人自[A70]己法身師曰每日般柴不易此是大眾底如何是學人底師曰三生六十劫逐日開單展鉢以何報答施主之恩師曰被這一問和我愁殺恁麼則謝供養也師曰作甚麼人氣力僧禮拜師曰明日更喫一頓古人急水灘頭毛毬子意旨如何師曰雲開月朗急水灘頭連底石意旨如何師曰屋破見青天破屋見青天意旨如何師曰通上徹下一處火發任從你救八方齊發時如何師曰還求出也無師曰若求出即燒殺你僧禮拜師曰直饒你不求出也燒殺你示眾第一句道得石裏迸出第二句道得挨拶將來第三句道得自救不了上堂五白貓兒爪距獰養來堂上絕蟲行分明上樹安身法切忌遺言許外生作麼生是許外生底句莫錯舉僧入室問正當與麼時還有師也無師曰燈明連夜照甚處不分明畢竟事如何師曰來日是寒食

汝州廣慧院元璉禪師

泉州陳氏到首山山問近離甚處師曰漢上山竪起拳曰漢上還有這箇麼師曰這箇是甚麼盌鳴聲山曰師曰恰是拍一拍便出他日又問學人親到寶山空手回時如何山曰家家門前火把子師當下大悟某甲不疑天下老和尚舌頭也山曰汝會處作麼生與我說來看師曰祇是地上水碙砂也山曰汝會也師便禮拜住後僧問如何是祖師西來意師曰竹竿頭上曜紅旗楊億侍郎問天上無彌勒地下無彌勒未審在甚麼處師曰敲甎打瓦又問風穴道金沙灘頭馬郎婦意旨如何師曰更道也不及僧問如何是無位真人師曰上木下鐵恁麼則罪歸有處也師曰判官擲下筆僧禮拜師曰拖出如何是佛師曰兩箇不是多上堂臨濟兩堂首座相見同時下喝諸人且道還有賓主也無若道有祇是箇瞎漢若道無亦是箇瞎漢不有不無萬里崖州若向這裏道得也好與三十棒若道不得亦與三十棒衲僧家到這裏作麼生出得山僧圈䙡去良久曰苦哉蝦蟆蚯蚓𨁝跳上三十三天撞著須彌山百雜碎拈拄杖曰一隊無孔鐵鎚速退速退

[A71]并州承天院三交智嵩禪師

參首山如何是佛法的的大意山曰楚王城畔汝水東流師於此有省頓契佛意乃作三玄偈曰須用直須用心意莫定動三歲師子吼十方沒狐種我有真如性如同幕裏隱打破六門關顯出毗盧印真骨金剛體可誇六塵一拂永無遮廓落世界空為體體上無為真到家山聞乃請喫茶這三頌是汝作來邪師曰山曰或有人教汝現三十二相時如何師曰某甲不是野狐精山曰惜取眉毛師曰和尚落了多少山以竹篦頭上打這漢向後亂作去在住後上堂文殊仗劒五臺橫行唐明一路把斷妖訛三世諸佛未出教乘網底游魚龍門難渡垂鉤四海祇釣獰龍格外玄談為求知識若也舉揚宗旨須彌直須粉碎若也說佛說祖海水便須枯竭寶劒揮時毫光萬里放汝一路通方說話把斷咽喉諸人甚處出氣僧問鈍根樂小法不自信作佛作佛後如何師曰水裏捉麒麟與麼則便登高座也師曰騎牛上三十三天古人拈推竪拂意旨如何師曰騎驢不著靴如何是奪人不奪境師曰家鄉有路無人到如何是奪境不奪人師曰暗傳天子勑陪行一百程如何是人境兩俱奪師曰無頭蝦蟇脚指天如何是人境俱不奪師曰晉祠南畔長柳巷古人東山西嶺青意作麼生師曰波斯鼻孔大與麼則西天迦葉東土我師師曰金剛手板濶大悲千手眼那箇是正眼師曰開化石佛拍手笑晉祠娘子解謳歌臨濟推倒黃檗因甚維那喫棒師曰正狗不偷油鷄銜燈盞走如何是截人之機師曰要用便用請和尚用師曰拖出這死漢鄭工部問百尺竿頭獨打毬萬丈懸崖絲繫腰時如何師曰幽州著脚廣南廝撲鄭無語師曰勘破這胡漢鄭曰二十年江南界裏這回却見禪師師曰瞎老婆吹火僧問二邊純莫立中道不須安未審意旨如何師曰廣南出象牙不會請師直指師曰番國皮毬八百價上堂寒溫冷暖著衣喫飯自不欠少波波[A72]地覓箇甚麼祇是諸人不肯承當如今還有承當底麼有則不得孤負山河大地珍重祖師西來三藏東去當明何事師曰佛殿部署修僧堂老僧蓋僧曰與麼則全明今日事也師曰今日事作麼生僧便喝師便打如何是學人用心處師曰光剃頭淨洗鉢如何是學人行履處師曰僧堂前佛殿後上堂舉法眼偈曰見山不是山見水何曾別山河與大地都是一輪月大小法眼未出涅槃堂三交即不然見山河與大地錐刀各自用珍重

忻州鐵佛院智嵩禪師

有同參到師見便問還記得相識麼參頭擬議第二僧打參頭一坐具曰何不快祇對和尚師曰一箭兩垛師問僧甚處來臺山來師曰還見龍王麼和尚試道看師曰我若道即瓦解冰消僧擬議師曰不信道亡僧遷化向甚麼處去也師曰下坡不走快便難逢

汝州首山懷志禪師

僧問如何是祖師西來意師曰三尺杖子破瓦盆如何是佛師曰桶底脫從上諸聖有何言句師曰如是我聞不會師曰信受奉行

池州仁王院處評禪師

問首山如何是佛法大意山便喝師禮拜山拈棒師曰老和尚沒世界那山拋下拄杖曰明眼人難謾師曰草賊大敗

隨州智門迥罕禪師

為北塔僧使點茶次師起揖曰僧使近上坐使曰鷂子頭上爭敢安巢師曰棒上不成龍隨後打一坐具使茶罷起曰適來却成觸忤和尚師曰江南杜禪客覓甚麼第二盌

襄州鹿門慧昭山主

楊億侍郎問曰入山不畏虎當路却防人時如何僧曰君子坦蕩蕩僧問如何是鹿門山師曰石頭大底大小底小如何是山中人師曰橫眠竪臥

丞相王隨居士

謁首山得言外之旨自爾履踐深明大法臨終書偈曰畵堂燈[A73]已滅彈指向誰說去住本尋常春風掃殘雪

五燈會元卷第十一


校注

[A1] 臨濟宗【CB】[-]【卍續】
[A2] 但【CB】伹【卍續】
[A3] 已【CB】巳【卍續】
[A4] 已【CB】巳【卍續】
[A5] 三【CB】二【卍續】
[A6] 几【CB】儿【卍續】
[A7] 已【CB】巳【卍續】
[A8] 已【CB】巳【卍續】
[A9] 權【CB】懽【卍續】
[A10] 肓【CB】盲【卍續】
[A11] 已【CB】巳【卍續】
[A12] 已【CB】巳【卍續】
[A13] 已【CB】巳【卍續】
[A14] 千【CB】十【卍續】
[A15] 已【CB】巳【卍續】
[A16] 諡【CB】謚【卍續】
[A17] 饡【CB】鑽【卍續】
[A18] 已【CB】巳【卍續】
[A19] 諡【CB】謚【卍續】
[A20] 已【CB】巳【卍續】
[A21] 蠅【CB】繩【卍續】
[A22] 已【CB】巳【卍續】
[A23] 胸【CB】腦【卍續】
[A24] 末【CB】未【卍續】
[A25] 末【CB】未【卍續】
[A26] 庾【CB】庚【卍續】
[A27] 已【CB】巳【卍續】
[A28] 主【CB】王【卍續】
[A29] 雪【CB】雲【卍續】
[A30] 便【CB】師【卍續】
[A31] 已【CB】巳【卍續】
[A32] 已【CB】巳【卍續】
[A33] 即得【CB】得即【卍續】
[A34] 已【CB】巳【卍續】
[A35] 已【CB】巳【卍續】
[A36] 已【CB】巳【卍續】
[A37] 但【CB】伹【卍續】
[A38] 已【CB】巳【卍續】
[A39] 秖【CB】秪【卍續】
[A40] 觸【CB】髑【卍續】
[A41] 風【CB】食【卍續】
[A42] 已【CB】巳【卍續】
[A43] 已【CB】巳【卍續】
[A44] 已【CB】巳【卍續】
[A45] 已【CB】巳【卍續】
[A46] 𭁵【CB】[冠-寸+文]【卍續】
[A47] 知【CB】如【卍續】
[A48] 已【CB】巳【卍續】
[A49] 向【CB】句【卍續】
[A50] 丈【CB】文【卍續】
[A51] 已【CB】巳【卍續】
[A52] 已【CB】巳【卍續】
[A53] 擔【CB】據【卍續】
[A54] 已【CB】巳【卍續】
[A55] 陝【CB】陜【卍續】
[A56] 已【CB】巳【卍續】
[A57] 已【CB】巳【卍續】
[A58] 已【CB】巳【卍續】
[A59] 摸【CB】模【卍續】
[A60] 己【CB】巳【卍續】
[A61] 已【CB】巳【卍續】
[A62] 己【CB】巳【卍續】
[A63] 劫【CB】却【卍續】
[A64] 已【CB】巳【卍續】
[A65] 已【CB】巳【卍續】
[A66] 已【CB】巳【卍續】
[A67] 裏【CB】離【卍續】
[A68] 已【CB】巳【卍續】
[A69] 已【CB】巳【卍續】
[A70] 己【CB】巳【卍續】
[A71] 并【CB】拜【卍續】
[A72] 地【CB】境【卍續】
[A73] 已【CB】巳【卍續】
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