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禪林類聚

禪林類聚卷第八

經教 看經 講經 論義 祖偈

經教

世尊滅後諸聖弟子於畢鉢巖中結集法藏阿難既陞座形儀與佛無殊大眾遂生三疑一疑阿難成佛二疑佛再現身三疑他方佛化阿難唱云如是我聞眾疑皆息

五祖演云當時若有箇漢出眾云大眾依而行之各自散去免見滿藏琅函攪人腸肚然雖如是猶未勦絕在何也阿難道如是我聞白雲也道如是我聞若道當時是重古輕今若道即今是重今輕古要會麼優曇花不開跡絕無香氣

經首題[米-木+八]

地藏琛僧問以字不成八字不是未審是甚麼字琛云看取下註脚 披雲寂因僧問寂以頌答云以字不成八不是森羅萬象此中明直饒巧說千般妙不是謳歌不是經

羅漢南頌云以字不成八字非滿琅函載絕毫氂看經到此須開眼玉軸分明兩畔題 雲居祐云我佛金言義海深開遮唯要悟真心首標妙在當頭劄密使泥牛曉夜吟 地藏恩云拈起題摸不著却看下頭註脚了知字義炳然大藏潛通廣略 徑山杲云以字不成八字非爍迦羅眼不能窺一毛頭上重拈出忿怒那吒失却威 覺範洪云以字不成八字不是法身睡著無遮閉衲僧對面不知名百萬人前呼不起

楞嚴經云佛告阿難云吾不見時何不見吾不見之處若見不見自然非彼不見之相若不見吾不見之地自然非物云何非汝

雪竇顯頌云全象全牛意不殊從來作者共名模如今要見瞿曇老剎剎塵塵在半途 佛心才云雲収空闊天如水月載姮娥四海流慚愧牛郎癡愛叟一心猶在鵲橋頭 佛鑑懃云說離百非存軌則言無一法尚筌毗耶默默曾緘口摩竭寥寥鎮掩扉 白雲端云堂前露柱久懷胎長下孩兒頗俊哉未解語言先作賦一操直取狀元來 湛堂準云老胡徹底老婆心為阿難陀意轉深韓幹馬嘶芳草渡載嵩牛臥綠楊陰

楞嚴經佛謂阿難曰若能轉物即同如來

白雲端頌云若能轉物即如來春暖山花處處開自有一雙窮相手不曾容易舞三臺 真如喆云若能轉物即如來處處門開見善財花柳巷中呈舞戲九衢承醉臥樓臺 佛心才云毛吞巨海芥納須彌乾坤大地直下同歸一氣不言含有象萬靈何處謝無私 徑山杲云若能轉物即同如來咄哉瞿曇誑謼癡獃

楞嚴經佛謂阿難云見見之時見非是見見猶離見見不能及

鼓山珪頌云拄杖頭邊無孔竅大千沙界猶嫌少毗婆尸佛早留心直至而今不得妙 海印信云見不及處江山滿目不覩纖毫花紅柳綠白雲出沒本無心江海滔滔豈盈縮 徑山杲云春至自開花秋來還落葉黃面老瞿曇休搖三寸舌

楞伽經云五法三自性二種無我

鼓山珪頌云破缾豈復作缾事焦種不應上蘗芽如彼虗空槃大子毛輪垂髮翳開花 徑山杲云[A1]陝府鐵牛白癩嘉州大象耳聵兩箇病痛一般咄哉漆桶不快

楞嚴經七處徵心

東林顏頌云七處徵心欵便成推窮尋逐案分明都緣家賊難防備撥亂乾坤見太平

楞嚴經八還辨見

東林顏頌云明暗色空不可還不可還者絕躋攀夾截虗空成畔岸一重水隔一重山

楞嚴經富樓那問佛清淨本然云何忽生山河大地

琅瑯覺云山僧即不然清淨本然云何忽生山河大地 薦福信云先行不到末後太過 五祖演云金屑雖貴落眼成翳 佛眼遠云既生山河大地如何得復清淨本然既復清淨本然云何却見山河大地大眾如何即是良久云水自竹邊流去冷風從花裏過來香好大[1]奇歸堂

白雲端頌云混混玲瓏無背面拈起有時成兩片且從依舊却相當免被傍人來 佛鑑懃云因風吹火徒為妙借手行拳未足多清淨本然隨口道忽生大地與山河 大洪遂云當明不犯體全彰進步剛然要論量妍醜只因逢古鏡回頭滿面負慚惶 天童覺云見有不有翻手覆手琅瑘山裏人不落瞿曇後 東林顏云清淨本然徧法界山河大地即皆現性覺必明認影明眼耳便隨聲色轉

圓覺經佛謂清淨慧菩薩曰居一切時不起妄念於諸妄心亦不息滅住妄想境不加了知於無了知不辨真實

黃龍心頌云黃花漠漠翠竹嶺南地暖塞北地寒遊人去後無消息留得溪山到老看 鼓山珪云舉手攀南斗翻身倚北辰出頭天外看誰是我般人 天童覺云巍巍堂堂磊磊落落閙處[A2]刺頭穩處下脚脚下線斷我自由鼻端泥盡君休斷莫動著千年故紙中合藥 徑山杲云荷葉團團團似鏡菱角尖尖尖似錐風吹柳絮毛毬走雨打梨花蛺蝶飛 正堂辯云張果老踏破葫蘆呂洞賓失却寶劒兩箇撒手相逢囊篋更無一線何僊姑鐵笛橫吹解道長江淨如練

維摩經云其施汝者不名福田供養汝者墮三惡道

松源岳云還見維摩心肝五臟麼移花兼蝶至買石得雲饒

保寧勇頌云無邊無際休斟酌潮去潮來本自平清濁淺深并苦淡一般滋味逈分明 徑山杲云獨坐許誰知青山對落暉花須連夜發不待曉風吹 鼓山珪云入林不動草入水不動波鑊湯無冷處合眼跳黃河

維摩經云不斷煩惱而得涅槃

白雲端頌云朝生暮死千萬徧一日幾回相見面展陣開旗放出來一指動時客戲見

維摩經云觀身實相觀佛亦然

或庵體頌云眼空四海恣縱橫鼻孔遼天信脚行拏得電光為火把却來日午打三更

法華經云大通智勝佛十劫坐道場佛法不現前不得成佛道

白雲端云直饒得現前也未得成佛道何謂如此欲得不招無間業莫謗如來正法輪 應庵華云衲僧門下却較些子且和泥合水一句作麼生道一朝權在手看取令行時

保寧勇頌云三際斷時凡聖盡十身圓處剎塵周無私應物隨高下未過僧祇大劫修 鼓山珪云種穀不生豆苗蒸砂豈能成飯大通智勝如來一箇擔板底漢 徑山杲云宴坐道場經十劫一一從頭俱漏泄世間多少守株人掉棒擬打天邊月

金剛經云一切賢聖皆以無為法而有差別

應庵華云應庵也著一隻眼東弗于逮西瞿耶尼南贍部洲北鬱單越到處去來不如在此

保寧勇頌云仁者見之謂之仁智者見之謂之智寒時向火熱乘凉健即經行困打睡困打睡仰面看天開口取氣 覺海元云一金成萬器皆用匠者智何必毗耶城人人說不二

金剛經云若為人輕賤是人先世罪業應墮惡道以今世人輕賤故先世罪業即為消滅

雲居膺云動即應墮惡道靜即為人輕賤 崇壽稠云心外有法應墮惡道守住自[A3]為人輕賤 雪竇顯頌云明珠在掌有功者賞胡漢不來全無伎倆伎倆既無波旬失途瞿曇瞿曇識我也無復云勘破了也 白雲端云水不洗水誰不知旋嵐常靜太驅馳千年曆日如能筭免被巡官掌上推 無盡居士云四序炎凉去復還聖凡只在剎那間前人罪業今人賤倒却前人罪業山 天童覺云綴綴功過膠膠因果鏡外狂奔演若多杖頭擊著破竈墮竈墮破來相賀却道從前孤負我

金剛經云收衣鉢洗足[A4]敷座而坐

水庵一頌云食訖跏趺坐石牀斗間劒氣燭天光幾多業識茫茫者衲被蒙頭在醉鄉

金剛經云於是中無實無虗

佛慧泉頌云菩提無實亦無虗幾箇男兒是丈夫丹穴不歸金鸑鷟碧潭空浸玉蟾蜍

金剛經云過去心不可得現在心不可得未來心不可得

或庵體頌云三清道士無僊骨八教闍黎毀梵書黑漆崑崙舞華鼓天親無著暗嗟吁

文殊所說般若經云清淨行者不入涅槃破戒比丘不入地獄

祖印明頌云養就家欄水牯牛自歸自去有來由而今穩臥深雲裏秦不管兮漢不收 保寧勇云平生踈逸無拘檢酒肆茶坊信意遊漢地不收秦不管又騎驢子過揚州 徑山杲云壁上安燈盞堂前置酒臺悶來打三盞何處得愁來 鼓山珪云鵠白烏本玄松直棘自曲清淨比丘僧却須入地獄

華嚴經云我今普見一切眾生具有如來智惠德相但以妄想執著而不證得

天童覺頌云天盖地載成團成塊周法界而無邊扸隣虗而無內及盡玄微誰分向背佛祖來償口業債問取南泉王老師人人只喫一莖菜

栢巖禪師僧問如何是教師云貝葉收不盡

丹霞淳頌云四十九年成露布五千餘軸盡言詮妙明一句威音外折角泥牛雪裏眠

洛浦安禪師僧問如何是一大藏教收不得者師云雨滋三草秀片玉本來輝

投子青頌云畢鉢巖花曉帶春香風時結鷲峯層須知玉像鉼中塔別有輝天照地燈

同安丕禪師僧問依經解義三世佛冤離經一字即同魔說此理如何師云孤峯逈秀不掛煙蘿片月橫空白雲自異

丹霞淳頌云雲自高飛水自流海天空闊漾孤舟夜深不向蘆灣宿迥出中間與兩頭

首山念禪師僧問一切諸佛皆從此經出如何是此經師云低聲低聲云如何受持師云不污染

投子青頌云水出崑崙山起雲釣人漁父昧來因只知洪浪巖巒闊不肯拋絲棄斧聲

洞山聦禪師云一大藏教是箇之字

白雲端頌云點畫分明無道理老胡幾度提不起不如分付王將軍無限風流歸手裡

洞山詮禪師僧問經云清淨行者不入涅槃破戒比丘不入地獄時如何師云度盡無遺影還他越涅槃

丹霞淳頌云相好巍巍大丈夫一生無智恰如愚從來佛祖猶難望地獄天堂豈可拘

法眼益禪師僧問承教有言從無住本立一切法如何是無住本師云形興未質名起未名

天童覺頌云沒蹤跡斷消息白雲無根清風何色散乾蓋而非心持坤輿而有力洞千古之淵源造萬像之模則剎塵道會也處處普賢樓閣門開也頭頭彌勒

看經

藥山儼禪師看經次僧問和尚尋常不許人看經為甚麼却自看師云我只圖遮眼云某甲學和尚得不師云汝若看牛皮也須穿

長慶云眼有何過 玄覺云且道長慶會藥山意不會藥山意

汾陽昭頌云徹底更何疑虧穿會者稀叮嚀猶付囑句句是玄機 保寧勇云遮眼誰同藥嶠看牛皮穿透骨毛寒五湖四海知多少字密行踈總一般 枯木成云門前雖有千山月室內都無一點塵貝葉若圖遮得眼須知淨地亦迷人

臨濟玄禪師同王常侍入僧堂王問這一堂僧還看經也無師云不看經云還習禪也無師云不習禪經又不看禪又不習究竟作甚麼師云總教成佛作祖去王云金屑雖貴落眼成翳又作麼生師云我將謂你是箇俗漢

投子別云官人何得貴耳賤目 鏡清代云比來拋甎引玉 溈山喆云王常侍可謂儒門君子禪門良匠若非知鑑分明爭得是非頴脫 白雲端云大眾臨濟端的具一隻眼若是圓通即不然金屑雖貴落眼成翳又作麼生我將謂你是箇俗漢大眾試斷看 應庵華云風行草偃葉落知秋臨濟雖本分鉗鎚常侍乃頂門具眼祇如今日判府入山與老僧相見雖無僧堂可至亦無佛法商量祇這便是出他一頭地處且道以何為驗以此為驗

徑山杲頌云世出世間希有事顯發須憑過量人只將補袞調羹手撥轉如來正法輪

古靈贊禪師歸受業本師問汝學何業師云一如未去時後因本師看經次有蠅子撞牕師云世界如許廣大須要頭鑽故紙作甚麼本師異而問之師云某甲今有頌云空門不肯出投牕也太奇百年鑽故紙何日出頭時

白雲端頌云為愛尋光紙上鑽不能透處幾多難驀然撞著來時路始覺從前被眼瞞

睦州蹤禪師僧問一氣還轉得一大藏教也無師云有甚饆羅䭔子快下將來

鼓山珪頌云睦州只愛錐頭利這僧不見鑿頭方直饒轉得百千藏這般供養也尋常 徑山杲云一氣轉一大藏教頓漸偏圓權與實無邊妙義炳然彰元來一字他不識

雲居膺禪師問僧念甚麼經云維摩經師云我不問維摩經念底是甚麼僧於此有省

佛慧泉頌云不問維摩念甚麼新羅子穿雲過杖頭擊著沒威靈惆悵嵩山破竈墮 無為子云念底却是維摩經一回舉著一回精鸚鵡故鄉歸不得大都言語太分明 天章善云問經不問念維摩念底分明見也麼欲入塵沙法門海一言演出不須多 道場如云順風將欲到揚州風轉船頭水逆流把拖全憑三老力瞥然到岸不須憂 南堂靜云須彌山高不見巔大海水深不見底簸土揚塵無處尋回頭撞著自家底

講經

南泉願禪師問座主講得甚麼經云彌勒下生經師云彌勒甚麼時下生云現在天宮未來師云天上無彌勒地下無彌勒

洞山舉問雲居膺膺云天上無彌勒地下無彌勒未審誰與安名洞山被問直得禪牀振動乃云吾在雲巖曾問老人直得火爐振動今日被子問直得通身汗流 大陽延云如今老僧舉起也有解問者致將一問來乃云地動也 徑山杲云禪牀振動火爐地動即不無三大老要見南泉直待彌勒下生始得忽有箇衲僧出來道天上無彌勒地下無彌勒却教作麼生祗對他[A5]但向他道老僧罪過

佛眼遠頌云禪床驚震被茶糊惹得兒孫不丈夫拄杖劈頭連打出也教知道赤鬚胡

西山亮座主謁馬祖祖問講甚麼經師云心經祖云將甚麼講師云將心講心如工伎兒意如和伎者六識為伴侶爭解講得經師云心既講不得莫是虗空講得麼云却是虗空講得師拂袖而去祖召云座主師回首祖云是甚麼師豁然大悟乃禮拜祖云這鈍根阿師你禮拜作甚麼師直得通身汗流遂歸謂眾云我一生所講經將謂無人及得今日被馬師一問平生工夫氷釋而[A6]遂罷講直入西山杳無消息

開先瑛云教中道父母所生眼悉見三千界只如亮座主只今在甚麼處為復餐服百草隱在神山為復定力自持深居巖谷為復神通變化俗眼難窺為復脫離色身證涅槃樂如今有人見得麼若也見得不妨一員明眼衲僧倘或未然且莫撞著露柱

正堂辯頌云弓弦難結鴛鴦細御道那㘽栗棘蓬堪笑香嚴饒舌老今年猶勝去年窮 東山空云馬師瞎却亮師眼一入西山更不返我有三十二藤條寄與山中這檐板

太原孚上座初為座主在揚州光孝講涅槃經有一禪者阻雪在寺因往隨喜講至三因佛性三德法身廣談法身妙理禪者失笑師講罷請禪者喫茶問云某甲素志狹劣依文解義適蒙見笑有不到處伏望見教禪者云實笑座主不識法身師云如此解說何處不是云請座主更說一徧師云法身之理猶若太虗竪窮三際橫亘十方彌綸八極包括二儀隨緣赴感靡不周徧禪者云不道座主說得不是只是說得法身量邊事實未識法身在師云既然如是禪者當為我說云座主還信不師云焉敢不信若如是座主暫輟講旬日於室內端坐靜慮取心攝念善惡諸緣一時放却師一依所教從初夜至五更聞鼓角聲豁然契悟走扣禪者門禪者問云誰師云某甲禪者咄云教你傳持大教代佛宣揚夜來為甚麼醉酒臥街師云禪德自來講經將生身父母鼻孔杻揑從今向去更不敢如是禪者云且去明日來相見師即罷講徧謁諸方

古德頌云一曲單于風引長孚公聞處出宮商至今夜裏維揚客空聽梅花聲斷腸

論義

世尊因長爪梵志索論義預約云我義若墮我自斬首世尊云汝義以何為宗志云我以一切不受為宗世尊云是見受不志拂袖而去行至中路乃省謂弟子云我當回去斬首謝佛弟子云人天眾前幸當得勝何以斬首志云我寧於有[1]志人前斬首不於無志人前得勝乃嘆云我義兩處負墮是見若受負門處麤是見不受負門處細一切人天二乘皆不知我義墮處唯有世尊諸大菩薩知我義墮回至世尊前云我義兩處負墮故當斬首謝世尊佛云我佛法中無如是事汝當回心向道出家於是五百徒眾一時投佛出家證阿羅漢(一本小異)

七祖婆須密尊者因佛陀難提索以論義祖云仁者論即不義義即不論若擬論義終非義論佛陀難提知師義勝心即欽伏

十一祖那夜奢尊者因馬鳴問我欲識佛何者即是祖云汝欲識佛不識者是佛既不識焉知是乎祖云既不識佛焉知不是云此是鋸義祖云彼是木義復問鋸義者何鳴云與師平出鳴問木義者何祖云汝被我解馬鳴於是信伏

十二祖馬鳴大士昔甞事外道每持一了槍上懸一劒巡五天竺國索人論義自云我義若墮當斬首為謝聞脇尊者有大聲譽特請論義脇云爾義以何為宗祖云[A7]但有言說我悉能破脇於是默然而坐祖忿色而去詬罵云我聞爾具大智惠及與論義一詞不措行至中路乃謂弟子云我義[A8]已墮我言但有言說皆悉能破彼既無言我當自破將回斬首而謝爾時脇尊者化令回心并諸徒眾乃一時出家

祖偈

六祖大師家貧賣新養母因往五祖求法祖問汝自何來師云嶺南來祖云欲須何事師云唯求作佛祖云嶺南人無佛性若為得佛師云人有南北佛性豈然祖知異器乃訶云著糟廠去師遂入碓坊腰石舂米因五祖示眾索偈欲付衣法堂中上座神秀大師呈偈云身是菩提樹心如明鏡臺時時勤拂拭莫遣惹塵埃師聞乃和之云菩提本無樹明鏡亦非臺本來無一物何處惹塵埃祖默而識之夜呼師入室密示心宗法眼傳付衣鉢令渡江過大庾嶺南歸曹溪開東山法門

黃龍新頌云六祖當年不丈夫倩人書壁自塗糊明明有偈言無物却受他家一鉢盂 佛惠泉云今古曹溪一派寒師來因為起波瀾𢹂囊庾嶺人空逐負石黃梅眾識難 佛國白云七百高僧夢裏時三更月下獨南歸賣柴舂米儂家事底事親傳六代衣 祖印明云一偈投機一眾降㘅花百鳥去雙雙家山記得來時路半夜傳衣過九江 草堂清云七百僧中選一人本來無物便相親夜傳衣鉢曹溪去鐵樹花開二月春

雙林傅大士偈云夜夜抱佛眠朝朝還共起起坐鎮相隨語默同居止纖毫不相離如身影相似欲識佛去處(雪竇云三生六十劫)祇這語聲是

玄沙云大小傅大士祇認得箇昭昭靈靈 玄覺徵云且道他認不認若認他又是補處彌勒不可認也若不認玄沙又與麼道不可徒然 雪竇顯云天下衲僧跳不出直饒口掛壁上漢別有一竅勘過了打又云玄沙也是打草蛇驚 翠巖芝云認與不認來年更有新條在撓亂春風卒未休天衣懷云誰有單于調換取假銀城良久云曾被霜雪苦楊花落也驚

保寧勇頌云要眠時即眠要起時即起水洗面皮光啜茶濕却觜大海紅塵生平地波濤起呵呵阿呵呵囉哩哩囉哩

傅大士偈云有物先天地無形本寂寥能為萬象主不逐四時凋(或作肇法師云)

雲峯悅云且道是甚麼物又云水長船高 道吾真云且道是甚麼物還識得麼若識得乾坤大地森羅洞明若也不識被物拶著轉身不得 琅瑘覺云好箇頌却成兩橛若人點檢得出許你具一隻眼 保寧勇拈拄杖云且莫喚這箇作拄杖子好 五祖演云古人恁麼道可謂錦上鋪花不妨奇特諸人且作麼生會白蓮今日曲順後機不惜眉毛亦為頌出有中有無中無細中細麤中麤

龐居士偈云十方同聚會箇箇學無為此是選佛場心空及第歸

白雲端云每日動用施為說黃道白若喚作心即無及第之時若不喚作心亦無及第之時且道作麼生得心空及第去良久云向道是龍剛不信果然奪得錦標歸 大溈喆云慧光門下直援超升不歷科目諸人既到這裏風雲布地牙爪[A9]已成但欠雷聲燒尾如今為你諸人震忽雷去也以拄杖擊禪牀下座 草堂清云如今莫有心空及第者麼直饒心空及第到寶峯門下猶是半途且道到頭一句作麼生良久云但有路可上更高人也行

佛慧泉頌云幞頭塵土靴襴破選佛場中無兩箇若道心空及第歸頂上一槌難放過

洞山价禪師悟無情說法偈云也大奇也大奇無情說法不思議若將耳聽終難曉眼裏聞時方始知

南堂靜頌云好好萬象森羅俱是寶頭頭物物現家珍不識之人即荒草

仰山寂禪師問香嚴聞師弟近日有甚悟道頌試舉看嚴舉了(其頌見悟道門)師云此是閑時搆置嚴又與一偈云去年貧未是貧今年貧始是貧去年無卓錐之地今年錐也無師云汝只得如來禪未得祖師禪香嚴[1]後又呈一偈云吾有一機瞬目示伊若也不會別喚沙彌師云且喜師弟會得祖師禪

玄覺徵云且道如來禪與祖師禪分不分 長慶稜云一時坐却 雲居錫徵云眾中商量如來禪淺祖師禪深只如香嚴當時何不問如何是祖師禪若置此一問何處有也 琅瑘覺云武帝求僊不得僊王喬端坐却昇天 大溈喆云香嚴可謂上無片瓦下無卓錐露躶躶赤灑灑沒可把若不是仰山幾乎放過這漢何故不得雪霜力焉知松柏操

南堂靜頌云聲不是聲方見道色非色處即[2]直空精金百煉方成器利劒重磨始見功 枯木元云無地無錐未是貧知無尚有守無身儂家近日貧來甚不見當初貧底人

禪林類聚卷第八


校注

[0048001] 奇疑哥 [0051001] 志疑智次同 [0052001] 後字疑衍 [0052002] 直疑真
[A1] 陝【CB】陜【卍續】
[A2] 刺【CB】剌【卍續】
[A3] 己【CB】已【卍續】
[A4] 已【CB】巳【卍續】
[A5] 但【CB】伹【卍續】
[A6] 已【CB】巳【卍續】
[A7] 但【CB】伹【卍續】
[A8] 已【CB】巳【卍續】
[A9] 已【CB】巳【卍續】
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