題徑山大覺禅影堂

張祐

寄澄慧大師

眉山蘇軾

逰徑山寺

𠕅逰徑山寺

凌霄菴

石湖范至能

傾盖亭

題徑山寺樓

題徑山寺

釋仲靈嵩

哭徑山塗毒禅師

陸放翁務觀

送僧上徑山東　妙喜老子

釋空東山

徑山天開圗畫

釋肇淮海

徑山冬日

徑山寺三題([A2]喝石巌　菖蒲田　𣗳王)

上淛翁和尚

送見心上人之徑山

虞伯生集

題徑山（二首）

釋端元叟

送愠蔵主省徑山元叟和尚

釋砥平石

次韻象原懷徑山

釋仁行中

曉晴𣴑止亭看山下眠雲

釋泐季潭

宿徑山娑羅林（二首）

釋銘古𣇓

堆珠𡶶(一名鉢盂𡶶)

大人𡶶(一名天𩔰𡶶)

𩿾[A8]搏𡶶

宴坐𡶶

朝陽𡶶

山中五𡶶傳之久矣，然指者不一。今訂其是，去其非，因各賦一詩，庶来者不待問而知也。時至正𢈏寅十月，徑山祖銘書。

寄徑山古𣇓和尚

歐陽圭齋

圭齋以福建𤎉使任滿，赴召過杭，訪古𣇓扵中竺，臨別古𣇓送至西湖之上。圭齋云：「此別未卜㑹期。」古𣇓云：「大圎鏡中未甞與公相別也。」圭齋喜。無何，古𣇓遷徑山，圭齋故寄以偈。

次韻寄徑山以中和尚

釋聲九臯

次韻賀象原禅師遷徑塢

釋及以中

月江和尚壽象讃

雲𨼆曇讃

琇公禅師新命住持徑山禅寺無以為贈故賦是詩以駕之情見乎辭也

少師姚廣孝

長偈一首送印無相還徑山重盖國一祖師塔院𠔥蕳海印老叔和尚一笑

釋泐季潭

寄徑山南石禅師

送月江淨禅師住持徑山序

自古沙門𨿽息欲歸扵無為，而好與賢士大夫㳺，何也？盖其人乃世之頴敏慤愿者，假浮屠之形以為高，託文章之𣴑以為勝，如道安扵鑿齒，慧遠扵元亮，道林扵居易，文暢扵退之、宗元。彼尊竺土之法，此服先王之教，二者冝其不相為侔，然常與其進而不追其往，豈非以彼墨名而儒行哉？月江淨禅師[A9]頎[1]身偉貌，德夲宿植，覺由性禀，以真乗法印叅儒典並用，默而能融，辨而不肆，所著詩文皆有足觀，尤以接物利生為己任。総司聞其賢，公舉授徑山住持。夫徑山天下首剎，唐代[A10]宗朝國一欽禅師為開山苐一祖，得其傳為大慧杲，杲傳佛照光，光傳妙𡶶𠵊，𠵊傳蔵叟珎，珎傳元叟端，端傳靈𨼆幻𨼆明，明傳正菴誾淨。師乃正菴法子也。往時𦒋林侍講王公時彥在祕閣纂修，少師姚公寔総其事，二公論及東南名僧，淨師亦居其一。師推悟理而信，故扵孔氏之學習而不懈，釋氏之教行而不怠，𨿽小戒律如踐青折萌，盥手泛席之数，未甞放心，是固異夫縱誕譎亂假託之所為者焉。觀少師姚公所𢰅〈重修記〉、春坊大學士曾公〈靈徴記〉，則淨師之歷軄㓛行，賢士大夫之敬禮推許徙可見矣。況徑山與竺乾鷲嶺𣇓峙角立，淨師又得正菴嫡傳，方今朝廷清明，裒崇釋道，而淨師躡空驅錫，舎筏振塵扵五髻凌霄之間，說法度人，脫去穢累，行道化凢，超詣覺路，與起少林、妙喜之家世，以檀重扵十載之後，此香火緣也。予𨿽非退之、宗元文章之𣴑可以増高益勝，然有鄉曲難忘之情，故其行樂為致辭，以告于慕道風、重文雅好事者云。

洪熈元年乙巳春三月十有七日丁[A11]亥[1]國子司業金華貝秦書

月江和尚陞住徑山、京都宗剎䟽

四明溥洽

國朝新開㤗𨔪，佛法重光；教省載整宗綱，師承唯謹。矧徑塢為五山之首，而掄村得萬指之雄，操勵修能，賁光嚴席。徑山堂上月江和尚，質貌魁特，襟度豁如，證果初登。借我邦人作𠵊知識。泠泉分座，人天眼目，表率叢林。早承天詔，寵荣獨運。霜毫透𤼲，蘸乾太液池[1]水，現出優曇鉢華。既不動舌，轉大法輪；乃出無心，感多靈瑞。疇咨極品，旌貴竒才。妙喜法道𠕅𨺼，寂照家聲不墜。登凌霄，挹鷲嶺，瞻光彩扵父子之間；敷至𧷤，演乗翊，[A12]翊[1]至治扵堯、舜之上。

京剎江湖

㑹稽唯寔

國一開堂，雙徑為鳳麟之靈囿；妙喜𢴃室，四方稱龍象之法筵。惟視古以猶今，在得時而行道。顧兹盛舉，𠃔副輿情。徑山堂上月江和[A13]尚，德重珠璣，煇聮奎璧。偉姿[A14]豐麗，浩氣衝扵斗牛；道韻孔昭，羙譽播扵湖海。屡應名藍之聘，久觀上國之光，冝接物以利生，何礙入廛而𡸁手？共訝凌霄獨步，謾𧩊光嶽蜚英。圭齋別古𣇓扵西湖，語留圎鏡；大覺辭仁廟扵北闕，事見遺書。煌煌吾道有光，凛凛宗綱不墜。継前賢之芳躅，示後學之清䂓。拱聽佳音，永堅夙好。

方外

𦒋林侍講匡山余𣇓

陶令入遠公之社，事見西江大顛接韓子之㳺話。行南海𨿽抑揚，必行其志，然出𠁅各得其冝，契道相忘，堅盟既久。徑山堂上月江和尚，機鋒圎妙，氣宇和平。東魯書西来意，咸究其源；雪山草滄海珠，寔増其價。蜚佳聲扵闕下，霑寵渥扵天中。飽飡禅院之煙霞，深味儒林之風月。丹山儀鳳，赤岸良駒。黃太史秉志叅禅，先機獨露；張商英存心護法，斯道大彰。尚願留衣，毋忘展笑。

徑山集下