天童山景德寺如淨禪師續語錄
天童山景德寺如淨禪師續語錄
夫佛祖道實際理地。本離言語相。然佛事門T48n2002Bp0133b28中為物垂慈。則雖非有為又非無語。洞山五T48n2002Bp0133b29位臨濟三玄。共是垂慈心。聲止啼黃葉。若就T48n2002Bp0133c01語中生實解者。求馬於唐肆待兔於枯株也。T48n2002Bp0133c02璨無文之無文印第五卷天地雪屋韶禪師塔T48n2002Bp0133c03銘序中云。嘉定間淨禪師。倡足菴之道于天T48n2002Bp0133c04童。懼洞宗玄學或為語言勝。以惡拳痛棒。陶T48n2002Bp0133c05冶學者。肆口縱談。擺落枝葉。無華滋旨味。如T48n2002Bp0133c06蒼松架壑風雨盤空。曹洞正宗為之一變。所T48n2002Bp0133c07謂懼洞宗玄學或為語言勝。等實得淨公意。T48n2002Bp0133c08抓著其癢處。永平正法眼藏中。有言云。有一T48n2002Bp0133c09般野猫兒。言洞山高祖有偏正五位。只須知T48n2002Bp0133c10洞山高祖有正法眼藏。是亦會淨公意。懼為T48n2002Bp0133c11語言勝也。但所謂曹洞正宗。為之一變者不T48n2002Bp0133c12爾。其似變者唯語言跡。而如正宗。冥合洞山T48n2002Bp0133c13本旨。莫過於淨公。譬如言能學柳下惠者不T48n2002Bp0133c14師其跡也。淨公有六會語錄二卷。所謂建康T48n2002Bp0133c15府清涼。台州瑞巖。臨安府淨慈。明州瑞巖。再T48n2002Bp0133c16住淨慈。寧波府天童之六會。而侍者文素妙T48n2002Bp0133c17宗唯敬如玉智湖祖日等所編次。桐柏吏呂T48n2002Bp0133c18瀟作序。靈隱高原泉天衣嘯巖蔚共作跋。淨T48n2002Bp0133c19公小師廣宗。以理宗紹定二年乙丑夏。所募T48n2002Bp0133c20刻。而永平廣錄第一卷。有天童和尚語錄到T48n2002Bp0133c21上堂云。箇是天童打𨁝跳。蹈翻東海龍魚驚。T48n2002Bp0133c22乃此二卷錄也。延寶八年庚申之秋。予在東T48n2002Bp0133c23武王子峯。挍讎鏤梓至今三十五年。而偶得T48n2002Bp0133c24見丹州德雲室中所祕。梵清和尚真筆瑞巖T48n2002Bp0133c25遠公所編天童如淨禪師語錄一卷。但是天T48n2002Bp0133c26童上堂法語二十則而已矣。於其卷末。高祖T48n2002Bp0133c27元和尚。記淨公法嗣六人機緣淨公略傳了T48n2002Bp0133c28云。日本仁治二年歲。次辛丑二月中旬。瑞巖T48n2002Bp0133c29遠公遙送此錄付吾。蓋仁治二年者。廣宗募T48n2002Bp0134a01刻後十三年也。而其六會中之天童錄者。祖T48n2002Bp0134a02日侍者所編。而其編中遺落二十則瑞巖搜T48n2002Bp0134a03出編集。寄元和尚者分明也。而今德雲寺主T48n2002Bp0134a04了山師。南陽寺主大鏡師。捨衣資圖災木。甚T48n2002Bp0134a05是好心可以嘉矣。予乃考其顛末。令其附前T48n2002Bp0134a06刻。併為三卷。前刻有跋云。昔瑞巖遠公。拔取T48n2002Bp0134a07永平廣錄為一卷。作之跋云。得百千之十一。T48n2002Bp0134a08抑此亦天童之十一歟。想必有廣錄在。只願T48n2002Bp0134a09後賢勤搜羅之。而今二師附此一卷。則實後T48n2002Bp0134a10賢搜羅之一數也。好事不乏。天必錫類。則正T48n2002Bp0134a11好摩眼待附之附矣。
T48n2002Bp0134a12旹
T48n2002Bp0134a13正德五年龍舍乙未春二月吉旦
T48n2002Bp0134a14永平遠孫卍山白嗣祖比丘稽首拜書
天童山景德寺如淨禪師續語錄
T48n2002Bp0134a18T48n2002Bp0134a19 T48n2002Bp0134a20師初到明州。上堂示眾云。受與不受。空谷橫T48n2002Bp0134a21雲。寒溪濯月。住與無住。虛舟駕浪。夜宿蘆T48n2002Bp0134a22花。這裏還有出頭者麼。理理泯絕。事事和融。T48n2002Bp0134a23良久云高處高平。低處低平。目前異草。千種萬T48n2002Bp0134a24般。不可受他授記去卓拄杖一下下座。
T48n2002Bp0134a25蔣山夷和尚白槌云。法筵龍象眾。當觀第一T48n2002Bp0134a26義。又白槌云。諦觀法王法法王法。如是便人T48n2002Bp0134a27事已畢。
T48n2002Bp0134a28上堂云。靈靈而時時。昧不得月隨流水。歷歷T48n2002Bp0134a29而處處。混不得雨逐行雲。畢竟作麼生。聖人T48n2002Bp0134b01無己勿所不已。良久云周遍十方心。不在一切T48n2002Bp0134b02處。還會麼。南岳嶺頭雲片片。天台峯下雨漓T48n2002Bp0134b03漓。
T48n2002Bp0134b04上堂云。山披錦雲而爛成春意。水含碧月而T48n2002Bp0134b05淡存秋容。恁麼也恁麼。說似曾不中。黃頭并T48n2002Bp0134b06碧眼。消息子難通。卓拄杖一下云西天用梵語。T48n2002Bp0134b07此土使唐言。
T48n2002Bp0134b08上堂云。是不是是。江光鋪練。非不是非。花岳T48n2002Bp0134b09疊錦。畢竟合成什麼邊事。三界無法。何處求T48n2002Bp0134b10心便下座揖云嶮。
T48n2002Bp0134b11上堂云。我為法王。於法自在。霽寒破夜。霜月T48n2002Bp0134b12行空。安穩眾生。故現於世。露沾衣袖。秋苦吟T48n2002Bp0134b13心。畢竟如何。履踐去。良久云多歲定眼夢未T48n2002Bp0134b14醒。一朝風月作清明。又云放。
T48n2002Bp0134b15上堂云。世尊有密語。寒潭月夜圓。迦葉不覆T48n2002Bp0134b16藏。枯木雲籠秀。若人死中得活。活中得死。以T48n2002Bp0134b17知有箇是消息。展開兩手云花林馥郁芳春氣。T48n2002Bp0134b18一點靈光照世明。
T48n2002Bp0134b19上堂云。真如實際一切了然。山雲冉冉而江T48n2002Bp0134b20水滔滔。跡包寒溪之流。聲送冷嶂之松。處處T48n2002Bp0134b21觀音入理之門。家家古佛堂前之心。若人欲T48n2002Bp0134b22知爭得知。還辨得麼。一喝云山河不隔越。處處T48n2002Bp0134b23是光明。且道。何處是光明。阿嚕嚕繼。是什麼T48n2002Bp0134b24章句。
T48n2002Bp0134b25上堂云。太白峯高。影沈四海之波濤。堂前雲T48n2002Bp0134b26湧。勢吞九天之皓月。區分杖拂。而烹煉爐鎚。T48n2002Bp0134b27至這裏作家。衲子如何下嘴。良久云還會麼。放T48n2002Bp0134b28行也瓦礫生光。而煒煒煌煌。把住也真金失T48n2002Bp0134b29色。而暗暗默默。畢竟如何。若不得流水。還應T48n2002Bp0134c01過別山。
T48n2002Bp0134c02上堂云。月增寒影蘆花底。夜宿江邨漁父歌。T48n2002Bp0134c03可謂絕學無為閒。道人不知清夢老。來事得T48n2002Bp0134c04坐披衣瑩徹麼。也是知趣能有幾人。良久云。自T48n2002Bp0134c05此陽春應有脚。百花富貴草精神。
T48n2002Bp0134c06上堂云。列坐昭鑒古今無間。竪起拂子云還見T48n2002Bp0134c07麼。德雲比丘從來不下山。善財童子於別峯T48n2002Bp0134c08相見。已是不下山。為什麼別山相見。良久云風T48n2002Bp0134c09隣寒水波。月浸雲中鏡。
T48n2002Bp0134c10上堂云。金牛弄得爛銀蹄。耕破劫空田地開。T48n2002Bp0134c11不帶泥痕今古路。牧童疎笛入雲來。一氣發T48n2002Bp0134c12生萬德作化。靈靈而運步。密密而轉身。德雲T48n2002Bp0134c13不下山。誰相見別山。經事長一智。善財隔關T48n2002Bp0134c14山。畢竟如何立命良久云。山虛風落石。樓靜月T48n2002Bp0134c15侵門。
T48n2002Bp0134c16上堂云。善行者不移雙足。善入者不動雙扉。T48n2002Bp0134c17清秋夜冷波心月。誰問安禪友亦稀。出入從T48n2002Bp0134c18來曾不覺。所以騰騰和尚了。元歌曰。今日任T48n2002Bp0134c19運騰騰。明日騰騰任運。畢竟古佛堂前。無可T48n2002Bp0134c20不可學人。須恁麼體取。
T48n2002Bp0134c21上堂云。不勞澄九鼎流動。百花新木雞前樹。T48n2002Bp0134c22報月磨蘿鏡輪。還會麼掛拂子於禪床角而云。用T48n2002Bp0134c23何竪拂拈杖。自是國有賢臣。民悉安寧。滿堂T48n2002Bp0134c24雲眾。如何商量去現成公案。大難大難。
T48n2002Bp0134c25上堂云。青蘿倚喬松之勢。紅尾競禹門之浪。T48n2002Bp0134c26還有出頭人麼。舉拂子云寶劍振來試霜刃。何T48n2002Bp0134c27用埃塵惹匣中。一喝云超方者委。又云吾王庫T48n2002Bp0134c28裏無如是刀。良久云收。
T48n2002Bp0134c29上堂云。念念勿生疑。碧波江上靜。觀世音淨T48n2002Bp0135a01聖。翠竹真如體。於苦惱死厄。曾錦紋添花。能T48n2002Bp0135a02為作依怙。山色春猶香。畢竟如何。世界無心T48n2002Bp0135a03塵不染。山河不盡意無巧。乃擲下拂子云且低聲。
T48n2002Bp0135a04上堂云。一花開五家宗要。一葉綴九室訣機。T48n2002Bp0135a05朝朝暮暮只斯是。何用瓊林覓玉枝。畢竟如T48n2002Bp0135a06何良久云。虛谷傳聲妙應手。塵塵剎剎達磨宗。T48n2002Bp0135a07又云關。
T48n2002Bp0135a08上堂云。一機織作錦衣裳。是可太平君子床。T48n2002Bp0135a09只許寶山堆這裏。細把玉鍼貞上方。畢竟如T48n2002Bp0135a10何。良久云須知佛國三千界。只在吾皇一化T48n2002Bp0135a11中。
T48n2002Bp0135a12上堂云。一片間田地荒草。曾不鋤誰把金鋤T48n2002Bp0135a13犁。方彰玉手段。無鼻之鍼穴細。無頭之線芒T48n2002Bp0135a14長。所以道。古鏡臺前荒草秀。未曾與人天相T48n2002Bp0135a15見。畢竟如何。將劫外之口。正辨那人之心。
T48n2002Bp0135a16上堂云。時節因緣佛性義。共移靈棹渡頭舟。T48n2002Bp0135a17玉麟帶月離雲漢。金鳳銜花下彩樓。若能如T48n2002Bp0135a18是通自己心。又合萬象體。所以洞山大師道。T48n2002Bp0135a19盡底來徹底恁麼見。畢竟如何。內既不可得。T48n2002Bp0135a20外又不思議。還會麼。掛拂子於禪床角云是什麼。
T48n2002Bp0135a21上堂云。靈鷲山頭無師句。少室峯下不傳妙。T48n2002Bp0135a22直下道得。堪報不報之恩。畢竟作麼生。高天T48n2002Bp0135a23日上煙猶冷。匝地月輝雨正晴。還會麼。良久云T48n2002Bp0135a24梅花依舊綻紅墀。
T48n2002Bp0135a25上堂云。帝力山岳重。君恩雨露深。丹霄步轉。T48n2002Bp0135a26清曉風逈。野菊銜金。山泉漱玉。正與麼時作T48n2002Bp0135a27麼生。是一念萬年。一氣契同。萬象生成。畢竟T48n2002Bp0135a28無位真人。在什麼處。舉拂子云夜深水冷魚不T48n2002Bp0135a29飡滿船虛載月明浮。
T48n2002Bp0135b01上堂云。倚天長劍。明珠在掌。太虛有月。老兔T48n2002Bp0135b02含霜。大海無風。華鯨吐浪。有時萬年。松下擊T48n2002Bp0135b03金鐘。有時三昧門下握玉印。畢竟作麼生。委T48n2002Bp0135b04悉去。良久云觀彼久遠猶如今日。
T48n2002Bp0135b05上堂云。田地穩密言行玄妙。至這裏知。音路T48n2002Bp0135b06斷而無伴。獨行還發一步。作水牯牛。此眼可T48n2002Bp0135b07將來。若不將來。有什麼活處。諸人是活是死。T48n2002Bp0135b08言語道斷非去來今。拈拄杖云天台楖𣗖黑𥻘T48n2002Bp0135b09皴。
T48n2002Bp0135b10上堂云。舉。仰山問溈山。如何是祖師西來意。T48n2002Bp0135b11山云。大好燈籠。仰云。莫便是也無。山云。適T48n2002Bp0135b12來道什麼。仰云。大好燈籠。山云。果然不會。T48n2002Bp0135b13師云。無明暗室勿人近。暮日江山相映紅。處T48n2002Bp0135b14處煙塵收不得。早來晚去失真風。諸人畢竟T48n2002Bp0135b15如何。委悉去。一喝云南山向海聳。北岳接雲T48n2002Bp0135b16高。參。
T48n2002Bp0135b17上堂舉。僧問曹山。如何是布袋家風。山云。奇T48n2002Bp0135b18哉此老笑滿腮。僧云。有何忌諱。山云。朝入僧T48n2002Bp0135b19堂暮歸方丈。師云。雲形水意擁通身。德用不T48n2002Bp0135b20孤道正親。年少風流猶一段。花棚鋪錦蝶飛T48n2002Bp0135b21頻。且道。布袋即今在什麼處。曹山老子見之T48n2002Bp0135b22有分。山僧又如何。以手指面前云看看百草頭T48n2002Bp0135b23上閑。和尚為露柱燈籠。說法參。
T48n2002Bp0135b24上堂舉。古德云。道也須臾不可離。可離非道T48n2002Bp0135b25莫尋思。師云。且道。如何是道心田法。地有靈T48n2002Bp0135b26苗。不動金鋤。耕步休何事長松脩竹下風師T48n2002Bp0135b27雨客逐春秋諸禪德畢竟如何。覓即知君不T48n2002Bp0135b28可見。且道。如何即是。舉拂子云即此用離此用T48n2002Bp0135b29乎。參。
T48n2002Bp0135c01上堂舉。僧問曹山。如何是真實人體。山云。儞T48n2002Bp0135c02是虛頭人體。僧云。家業解什麼活計。山云。無T48n2002Bp0135c03是非交結之憶。僧禮拜。山云。若真實如是。今T48n2002Bp0135c04日也不妨。師云。淨妙妙時解活計。露堂堂處T48n2002Bp0135c05有家風。須知脫體卓然道。廓落圓通是箇宗。T48n2002Bp0135c06諸禪德心跡俱泯。體上無瘡。真實人體也。若T48n2002Bp0135c07不與麼只是虛頭漢參。
T48n2002Bp0135c08上堂舉。僧問曹山。如何是四稜蹈地處。山云。T48n2002Bp0135c09入摩訶三摩地異性湛然。僧云。還存分別智T48n2002Bp0135c10麼否。山云。是是。僧禮拜。山云。鳳穴雛皆好。T48n2002Bp0135c11龍門客又新。師云。如何是四稜蹈地。入三摩T48n2002Bp0135c12存分別智。若是有事而不通。知未知伊彼元T48n2002Bp0135c13氣。諸兄弟畢竟作麼生。照東方萬八千土。天T48n2002Bp0135c14上人間金色尊參。
T48n2002Bp0135c15上堂舉。僧問曹山。如何是純無學處。山云。雲T48n2002Bp0135c16吐波中月。天橫雨外山。僧云。恁麼去時如何。T48n2002Bp0135c17山云。意氣天然別。神筆畫不成。僧禮拜。山T48n2002Bp0135c18云。他不受人禮道聻。師云。到純無學處。語路T48n2002Bp0135c19若何生。意氣天然別。神筆畫不成。諸人者且T48n2002Bp0135c20道。如何是純無學處。良久云槐夏日長麥秋T48n2002Bp0135c21風凉參。
T48n2002Bp0135c22上堂舉。曹山因慧霞參。問如何是佛袈裟。山T48n2002Bp0135c23云。汝披得始得。霞云。學人披得時如何。山T48n2002Bp0135c24云。非公境界。霞云。還和尚境界也無。山云。老T48n2002Bp0135c25僧又不得披得。霞云。與麼則無方便乎。山云。T48n2002Bp0135c26從無相田披得始得。霞云。從無相田披得時T48n2002Bp0135c27如何。山云。生下還有一句子。霞擬進語。山乃T48n2002Bp0135c28打。霞禮拜退山後。令侍者喚慧霞。霞乃來。山T48n2002Bp0135c29畫米字與之。霞受之捧云。大好大好。無相福T48n2002Bp0136a01田衣。山云。如是如是。師云。一粒曾生無相T48n2002Bp0136a02田。異苗繁茂試機先。莊嚴劫佛借他力。雙樹T48n2002Bp0136a03蔭涼本自然。諸大德是箇曹山。老子米袈裟T48n2002Bp0136a04後。曹山慧霞大師。已得披得。即今這裏誰為T48n2002Bp0136a05我得披。便舉拂子云這箇又佛袈裟。那箇是米T48n2002Bp0136a06袈裟。人人正命食。佛佛正傳授。衲僧披得底T48n2002Bp0136a07眾類活眼睛。畢竟非米袈裟乎參。
天童山如淨禪師續語錄終
T48n2002Bp0136a09T48n2002Bp0136a10觀音導利興聖寶林寺
T48n2002Bp0136a11師初自芙蓉山。到明州雪竇山鑑禪師處。鑑T48n2002Bp0136a12問云。什麼處來。師云。芙蓉來。鑑云。來事為T48n2002Bp0136a13什麼事。師云。吾聞和尚。有一夜三千里語。是T48n2002Bp0136a14也無。鑑云是。師云。如何是世尊有密語。鑑乃T48n2002Bp0136a15打。師云。如何是迦葉不覆藏。鑑又打。師擬分T48n2002Bp0136a16疎。鑑又打。師於此大悟。燒香禮拜。鑑云。燒T48n2002Bp0136a17香事如何。師云。賜師三頓。而遍體汗流。鑑乃T48n2002Bp0136a18休。師云。咄咄咄咄。乃出去。自此相侍一十T48n2002Bp0136a19五年。有時鑑授于師洞上玄奧云。汝善保護。T48n2002Bp0136a20師受之。密好山居。不望出世。後從皇帝受詔。T48n2002Bp0136a21二度辭之。至第三度。乃住持天童山景德禪T48n2002Bp0136a22寺。問答提唱無有怖畏。再興陽廣山頭宗風。T48n2002Bp0136a23法嗣出世者六人。即六處盛化。承天孤蟾如T48n2002Bp0136a24瑩。瑞巖無外義遠。華嚴田翁頃公。自菴師楷。T48n2002Bp0136a25嶽林癡翁師瑩。及日本吾。而六箇也皆受師T48n2002Bp0136a26印記出世。今日本仁治二年歲。次辛丑二月T48n2002Bp0136a27中旬。瑞巖遠公遙送此錄付吾。頂戴奉獻五T48n2002Bp0136a28體投地。重集所記得問答機緣。書其末以酬T48n2002Bp0136a29法乳之恩者也。
T48n2002Bp0136b01師因請益。次承天瑩公致問云。佛是幻化身。T48n2002Bp0136b02祖是老比丘。和尚還免得乎。師乃打。瑩禮拜。T48n2002Bp0136b03師云。正是幻化底者。
T48n2002Bp0136b04師因普請。次瑞巖遠公致問。云如何是無盡T48n2002Bp0136b05藏。師云。當途者昇清霄。失路者下水底。遠T48n2002Bp0136b06云。出頭人又作麼生。師云。非儞境界。遠云。T48n2002Bp0136b07學人如何得會。師良久。遠云。非和尚境界。師T48n2002Bp0136b08云。如是如是。遠禮拜。
T48n2002Bp0136b09師因華嚴頃公致問云。如何是洞門宗風。師T48n2002Bp0136b10云。須彌立太虛。日月輔而轉。頃云。一般兩般T48n2002Bp0136b11乎。師云。群峯漸倚他。白雲正改變。頃乃禮T48n2002Bp0136b12拜。師云。金鳳宿龍巢。宸苔豈車碾。
T48n2002Bp0136b13師因自菴楷公致問云。世尊云。吾不見時何T48n2002Bp0136b14不見吾不見處。意旨如何。師云。老僧若答汝T48n2002Bp0136b15喪兒孫。楷云。幸有回互底時節。師云。如何是T48n2002Bp0136b16學人分上事。楷乃禮拜。師云。是回互不回互T48n2002Bp0136b17乎。楷云。不見道和之。以禮不禮親切。師云。T48n2002Bp0136b18如是如是。
T48n2002Bp0136b19師因嶽林瑩公致問云。新豐雪曲如何得和。T48n2002Bp0136b20師云。無孔笛撞著版上。莫道更無音響曲。瑩T48n2002Bp0136b21云。是什麼曲調。師云。一任他雪曲。始得瑩禮T48n2002Bp0136b22拜。
T48n2002Bp0136b23師因入室。次予致問云。青天無片雲時如何。T48n2002Bp0136b24師云。猶是半提。予云。全提時節作麼生。師T48n2002Bp0136b25云。青天功盡後。一步更一步。予云。秋疎山瘦T48n2002Bp0136b26月落潭空。師云。尚帶凝然。予禮拜。師云。且T48n2002Bp0136b27去也。
T48n2002Bp0136b28師因歲旦上堂。予致問云。如何是心中寶珠。T48n2002Bp0136b29師云。汝心外有何嫌底。予乃禮拜。師云。瞻T48n2002Bp0136c01之仰之。予收坐具而立。師云。諦觀法王法。法T48n2002Bp0136c02王法如是。予乃歸眾。
T48n2002Bp0136c03師因入堂。懲衲子坐睡云。夫參禪者身心脫T48n2002Bp0136c04落只管打睡作麼。予聞此語豁然大悟。徑上T48n2002Bp0136c05方丈燒香禮拜。師云。禮拜事作麼生予云。身T48n2002Bp0136c06心脫落來。師云。身心脫落脫落身心。予云。這T48n2002Bp0136c07箇是暫時伎倆。和尚莫亂印。師云。我不亂印T48n2002Bp0136c08儞。予云。如何是不亂印底事。師云。脫落脫落。T48n2002Bp0136c09予乃休。
T48n2002Bp0136c10師因僧問。如何是祖師西來意。師云。古德問T48n2002Bp0136c11答來。多僧擬議。師云。問什麼。僧云。西來意。T48n2002Bp0136c12師乃打。僧於此大悟。
T48n2002Bp0136c13師因示云。老僧見今時師僧。皆是無鼻孔。而T48n2002Bp0136c14誇名誇利。未曾休歇。勸諸兄弟。一一如如而T48n2002Bp0136c15一一玄玄。若不如是。悉不免生死之緣。且道。T48n2002Bp0136c16作麼生。離却生死底一句子。良久云。一鑒透T48n2002Bp0136c17骨人人意。三世難諳箇箇真。
T48n2002Bp0136c18師諱如淨。明州葦江人也。俗姓俞氏。子也振T48n2002Bp0136c19法柄於太白峯麓。顯密語於流水香。白鷺立T48n2002Bp0136c20雪明月庭。青山直聳蘆花外。於是曹洞宗要。T48n2002Bp0136c21再紹大陽本宗。青鷂飛九天。老鶴棲梧桐。時T48n2002Bp0136c22人皆推望玄風。依之問答提唱。興一代宗風。T48n2002Bp0136c23受芙蓉曩祖衲法衣。而祕在屋裏。收真歇老T48n2002Bp0136c24子竹杖子。而靠却室中。其餘家訓訣。無一不T48n2002Bp0136c25領略。見此集者一見證無數勝果焉。
T48n2002Bp0136c26時日本仁治辛丑之春。書道場釋宅觀音導T48n2002Bp0136c27利興聖寶林寺。
T48n2002Bp0136c28天童如淨禪師續語錄跋終
天童淨和尚。門風高古。當世無雙。超凡越聖。T48n2002Bp0137a02十方坐斷。或時孤峯頂上白浪滔天。或時干T48n2002Bp0137a03戈叢裏神通遊戲。宜哉永平高祖。入宋之日。T48n2002Bp0137a04僧覺璡者語曰。人天導師一代宗匠者。長翁T48n2002Bp0137a05淨公其人也。元朝以來所編之僧史。載其法T48n2002Bp0137a06嗣不詳。而今此續錄。無外義遠和尚所編。永T48n2002Bp0137a07平高祖作跋。其所記之略傳。宛如雨中見杲T48n2002Bp0137a08日也。五百年之後。此錄行於世。高祖之所謂T48n2002Bp0137a09留在人天光照夜者也。然誰是知貴知價人T48n2002Bp0137a10乎哉。咦。
T48n2002Bp0137a11正德乙未歲仲春穀旦
T48n2002Bp0137a12洛北鷹峯寶樹林下心聞海音焚香九拜撰