蘭盆獻供儀

宋 元照重集

蘭盆獻供儀

No. 1500

蘭盆獻供儀并序

昔孤山法師甞作蘭盆禮讚文三寶目連共為六位啟白懺悔各四句而仍用常途羅漢禮請之聲真悟律師更為天竺祖禮唱之遂加啟請冠于讚首移孤山四句以為歎佛予謂釋子奉行蘭盆固當代為存亡露過陳悔又依經設供必先呪願此二乃法會之至要而昔皆遺之故今於歎佛後依經出呪願又禮讚後別出悔文餘竝仍舊貫無別改作有加圭峯一讚及勸請等偈今例不存各其志爾

餘杭沙門釋 元照 重集

初入道場三禮互跪燒香散華首者唱云

恭以牟尼化主大孝慈尊三祗功行告圓萬德莊嚴克備在因在果咸推孝順為宗居聖居凡皆以報恩為本尋以王宮誕瑞棄金輪而出家道樹證真伏天魔而成聖指三千為化境演八萬為法門親昇忉利天中為摩耶而說法躬向迦維國內酬淨飯以擔棺覩目連救母無方示自恣盂蘭玅供使盆羅百味式貢三尊仰賢聖之威光濟自他之存沒今則爰當休聊展微餚普伸供獻之儀用答劬勞之德惟冀十方聖眾俱降道場同享克誠俯迴昭鑒

一禮復跪執爐冥想眾聖請云

  • 一心奉請蘭盆教主久報親恩釋迦文佛

唯願降臨道場受我供養三請一禮下同

  • 一心奉請蘭盆至教報親苦法門修多羅藏
  • 一心奉請十方自恣得道聖賢菩薩僧眾
  • 一心奉請十方自恣得道聖賢緣覺僧眾
  • 一心奉請十方自恣得道聖賢聲聞僧眾
  • 一心奉請報親入道起教利生目連尊者

起立稱歎三寶同聲呪願

稽首釋迦真教法
三乘賢聖目連尊
我今稟教報親恩
願軫慈悲聽讚歎

我等各為報答所生父母罔極深恩具飯百味五果香油挺燭供養三寶十方自恣大德眾僧願使現在父母壽命百年無一切苦惱之患乃至七世父母離餓鬼苦生人天中福樂無極徧周法界無量眾生此熏修俱沾利樂三徧或更陳敘宣疏或念佛等臨時自裁然後禮讚唱云

  • 一心頂禮蘭盆教主久報親恩釋迦文佛
歷劫修行成聖道
目連哀請演真乘
父王反拜踊虗空
田主聞言解羅網
修因證果同歸孝
化他自行盡酬恩
願迴慈眼視眾生
令彼存亡皆受賜

故我一心歸命頂禮此同聲和三禮下竝同

  • 一心頂禮蘭盆至教報親拔苦法門修多羅藏
金口廣談無量教
報親唯此應機緣
拔苦偏稱自恣僧
垂慈更示蘭盆法
慶喜宣傳言
曇摩翻譯道彌光
王臣貴賤悉遵行
玅訓明明逾日月
  • 一心頂禮十方自恣得道聖賢菩薩僧眾
悲智俱修稱大士
上求下化歷僧祇
濟物長乘六度舟
利他悉到三空岸
內證將臻諸佛境
隨緣或現比丘形
而今既降道場來
願使存亡皆離苦
  • 一心頂禮十方自恣得道聖賢緣覺僧眾
利智不因師匠授
諦觀緣起悟無生
說法傳燈號部行
修心無侶稱麟喻
真空頓了看華謝
煩惱全除聽釧聲
而今既降道場來
願使存亡皆離苦
  • 一心頂禮十方自恣得道聖賢聲聞僧眾
山間樹下安居勝
四諦深觀得有餘
暄喧生死果全傾
寂寂涅槃心
六通自在超魔境
八解逍遙號福田
而今既降道場來
願使存亡皆離苦
  • 一心頂禮報親入道起教利生目連尊者
神通第一居無學
為報親恩乃出家
自力難除慈母殃
哀號遂奉如來教
發起微言資後世
揄揚孝道利羣生
而今既降道場來
願使存亡皆離苦

互跪追想存亡父母懇切至誠懺悔

至心懺悔我等所生父母多世親緣自背真常長流生死順無明之倒想隨欲境以攀緣恣放六情故為十惡貪嗔邊見殺盜邪婬兩舌惡口以欺誣綺語妄言而誑惑加以恡財荒色酣酒嗜音慢辱僧尼輕陵佛法飡噉眾生血肉傷殘無量合靈不思萬劫之殃但顧一時之美或現遭厄難或後受沈淪忝當割愛出家理合修身報德幸值佛歡喜日僧自恣時仰遵調御法門式奉盂蘭盆供以生緣義重哀慕情深由是輙敘瑕疵代申懺悔仗三寶威神加被眾僧功行冥熏令彼罪根俱時除滅亡沒遷神於天上永脫冥途生存保壽於人間常無病惱善根彌固正信增俱出輪迴盡生安養無緣普覆有感遂通願賜哀俯垂護念三徧

懺悔至心歸命頂禮此一人唱一禮起繞旋唱云

  • 南無十方佛
  • 南無十方法
  • 南無十方僧
  • 南無蘭盆教主釋迦文佛
  • 南無蘭盆至教修多羅藏
  • 南無十方自恣菩薩僧眾
  • 南無十方自恣緣覺僧眾
  • 南無十方自恣聲聞僧眾
  • 南無報親入道目連尊者

旋繞三稱諷盂蘭盆經或餘經等盡誠便散

蘭盆獻供儀

紹興甲子季夏比丘宗炬重寫募緣刊板流通各為生身父母歷劫親緣懺滌罪根莊嚴淨土