禮佛儀式

清 弘贊編

禮佛儀式

No. 1492

禮佛儀式或晝夜六時或日三時或晨昏二時

今時禮拜多乖儀則不符教旨或稱名失次而罔諳稱讚歎佛之勝德或欠存敬而不知懺悔發願迴若不解法何由捐埃獲福以招極果故經論俱陳五法而深尚禮敬讚德先須至於香臺端身息慮念聖德目覩尊容雙膝著地手擎香爐而舉偈言

戒香定香解脫香光明雲臺遍法界供養十方無量聞香普熏證寂滅

此偈出華嚴經是五分法身之香今為成頌故文略慧香解脫知見香為佛使故先獻之或如常香花雲偈亦得改云及諸獨覺仙若有鮮花即用擎以供養

○普禮三寶

先當讚德隨禮何佛菩薩聖僧依德而讚然其讚詞可取諸經論中偈頌以為申歎若其讚詞不稱人稱德者方可依經旨自述偈讚今略取賢聖所集一百頌偈以讚三寶又凡為禮拜必須先敬三寶三寶是最勝吉祥良祐福田能消眾生業垢却諸魔障所作善事皆獲成就也佛云

稽首一切出世間三界最尊功德海智者能燒煩惱正覺我今歸命禮若能誦禮佛滅罪呪然後禮之大善呪曰

娜謨達奢書何切𤙖 菩陀俱致那𤙖 烏𤙖二合 戶嚕戶嚕 悉䭾嚧者儞 娑囉婆囉他 娑達儞 娑婆訶

寶幢勝經云此呪十俱致諸佛所說我今亦為憐愍一切眾生持此呪者能令一切嗔惡眾生悉皆歡喜若能日日三時誦呪禮拜者勝禮千萬俱致諸佛功德命終之後得生西方無量壽佛國又云臨命終時得諸佛來迎未來賢劫千佛一一皆得親承供養但有人能常誦此呪者最是不可思議也

  • 一心頂禮十方三世一切諸佛世尊須五體投地兩手迎空示接佛足之相乃運想云能禮所禮性空寂感應道交難思議我此道場如帝珠十方諸佛影現中我身影現諸佛前頭面接足歸命禮若禮本師應云釋迦如來影現中禮餘佛菩薩聖僧準上應改讚法云

稽首能生死險普竭憂惱貪癡海破彼塵勞罪業我今歸禮妙法寶

  • 一心頂禮十方三世一切尊法想云真空法性如虗空常住法寶難思議我身影現法寶前一心如法歸命禮讚僧云

稽首一切佛稱讚八正萬行作莊嚴無為定慧漸圓我今歸命聖眾寶

  • 一心頂禮十方三世一切賢聖僧運想準前此中讚禮兼大小乘僧

○禮釋迦世尊

讚詞或以天上天下無如佛偈或用如來妙色身讚皆可西國禮敬盛陳讚頌如尊者摩咥哩制吒承佛先記造四百讚及一百五十頌總陳六度明佛勝德文詞婉麗理致清高無著天親馬鳴大士等咸皆祖習初學者不可不知如來金身丈六三十二相八十種好身光一尋眉間玉毫遍照十方如方等經華聚菩薩讚佛偈云

世尊色身如金山猶如千日照世間一切諸苦我今稽首大法王

  • 一心頂禮本師釋迦牟尼世尊

○禮彌陀佛

華言無量壽佛如觀經云阿彌陀佛身高六十萬億那由他恒河沙由旬眼如四大海水玉毫如五須彌身光如百億三千大千世界然此非凡夫心力所能及以佛力故憶想必得成就但想佛像得無量福況能觀佛具足身相或即作丈六身觀亦得

眾德嚴身非數量光明遍照過十方三世如來無與恒施眾生大慈航

  • 一心頂禮西方極樂世界阿彌陀世尊

○禮彌勒菩薩

若據當來人壽八萬歲時下生佛身高三十二丈詳如下生經說準現在兜率天身則大士色身長十六由旬相好如佛其天寶冠有無量化佛諸化菩薩他方諸大菩薩住天冠中若一念頃稱彌勒名除千二百劫生死之罪但聞名合掌恭敬除五千劫生死之罪若禮敬百億劫生死之罪如上生經說讚云

大士久成等正覺成熟有情居兜率晝夜常轉不退龍華三會度無極

  • 一心頂禮當來下生彌勒世尊

○禮文殊菩薩

此菩薩具大智辯法王之子諸佛之師示童子相頭有五髻身紫著寶瓔珞坐寶蓮華云坐獅子者表菩薩說法如獅子吼百獸潛踪贍部洲中一切眾生皆蒙菩薩德不可不知若一稱名滅無量罪長無量福當來成佛號普現如來讚云

三世如來之導師智願廣大難思議無邊剎海為國土當來普現善逝尊

  • 一心頂禮大智文殊師利菩薩摩訶薩

○禮普賢菩薩

具大行願為諸佛長子頭頂花冠身披瓔珞坐寶蓮華或乘六牙白以表六度萬行若歸依普賢菩薩則十方諸佛菩薩悉皆加護以諸佛菩薩皆因修三密門行普賢行得證聖果故也讚云

六牙白象為寶座諸度萬行作嚬呻華藏世界稱長十方剎土現全身

  • 一心頂禮大行普賢菩薩摩訶薩

○禮觀自在菩薩

此菩薩過去成佛號正法明如來今現為極樂世界補處菩當來補阿彌陀佛位成佛號普明高顯吉祥峯王如來但于此界眾生有緣現三十二應而為教化身紫金色長八十萬億那由他由旬頂有肉髻項有圓光光中有五百化佛五百菩薩舉身光中五道眾一切色相皆於中現頂上寶天冠中有一立化佛高二十五由旬眉間毫相七寶色流出八萬四千光臂如紅蓮華色有十八億妙光以為瓔珞掌作五百億雜蓮華色十指端有八萬四千畵文光明柔軟普照一切以此寶手接引眾生如此菩薩但聞其名獲福無量餘如觀經說或不能作是觀者隨心大小亦得那由他者萬億為一那由他四十里為一由旬百億為一俱致讚云

寶冠頂佛因帶果過去法明天人師悲願運為千手照護羣生不失時

  • 一心頂禮大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩

○禮大勢至菩薩

此菩薩身量亦如觀音舉身光明炤十方國有緣眾生皆悉得以智慧光普照一切離三塗苦得無量力故號大勢至天冠中有五百寶華一一華有五百寶臺一一臺中十方諸佛淨土皆于中現肉髻上有一寶瓶盛諸光明普現佛事餘如經說讚云

頂上寶瓶現佛事一毛孔中見十方舉足震驚諸國普攝淨人歸樂

  • 一心頂禮大勢至菩薩摩訶薩

○禮地藏菩薩

此菩薩身相端嚴威德殊勝唯除如來普賢觀音等無能過者又于此界所有教化亦除普賢觀音等諸大菩薩皆不能及獲一切智海功德滿足現化十方以本願力於五濁世化益偏厚速滿一切眾生所求滅諸重罪除諸障礙現得安隱若禮一拜一供養者滅無量罪獲無量福讚云

悲願初從救親起分身徧度孰能量地獄未空不成我今稽首大誓王

  • 一心頂禮地藏菩薩摩訶薩

○禮虗空藏菩薩

此菩薩身披瓔珞頂上華冠中有青色摩尼寶珠若觀此珠滅無量罪除無量障故修懺中以此菩薩為滅罪主欲求辨慧如虗空藏經說讚云

頂上寶珠青光耀滅除眾生罪如空我今稽首懺摩三障頓消福慧融

  • 一心頂禮虗空藏菩薩摩訶薩

○禮迦葉尊者

總持論藏善於訓導宰任弘綱行十二頭陀行身相金色如來以正法眼藏而付囑之讚云

德相端嚴如金聚頭陀苦行自終身親傳如來正法雞足山中待慈尊

  • 一心頂禮大德摩訶迦攝波尊者

○禮優波離尊者

統領四眾善解毗尼藏持律第一是阿難尊者上座故在先禮之讚云

得度身先八王子楞嚴會上證圓通弘揚律教毗尼佛法由斯住世隆

  • 一心頂禮大德優波離尊者

○禮阿難尊者

總持經藏親事如來多聞第一是如來從弟身具三十相讚云

多聞眾中稱第一證道身離四威儀結集如來正法永作人天度世師

  • 一心頂禮大德阿難陀尊者

如上各各一禮三禮彌善若更禮餘佛菩薩十拜百拜各隨自意

○五悔法

一禮敬二懺悔三隨喜四勸請五發願迴向如彌勒所問經云佛告阿難彌勒菩薩本求道時不持耳鼻頭目手足身命珍寶妻子國土布施以成佛道以善權方便安樂之行得致無上正真之道何為善權方便彼晝夜各三時正衣束體下膝著地向十方佛說言

我悔一切過
勸助眾道德
歸命禮諸佛
令得無上慧

悔過者謂懺悔無始時來身口意所作一切諸惡過失也勸者謂勸請十方一切菩薩未成佛者願速成成佛者願常住在世轉正法輪莫入涅槃利樂有情也助者謂助喜一切凡聖功德於十方界一切眾生永捨疾姤之心其有修學一切功德乃至一毫之善我今悉皆助之隨喜也歸命者謂舉自身命依諸佛即是以剎塵身而徧禮剎塵佛也令得無上慧者謂以上四種功德及所修一切之善願悉迴向施與一切眾生同圓無上種智正等菩提也凡為懺悔發願不出此之五法然諸經俱陳但彼文廣此文略耳如大金光明經及行願品詳備若樂廣者自當檢閱次當代君親等致敬三寶

  • 一心奉為天龍八部護法聖眾頂禮十方常住三寶祝曰惟願天龍八部增益威光擁護正教四眾安和離諸魔障
  • 一心奉為國皇大臣宰官護法檀那頂禮十方常住三寶惟願皇圖鞏固帝道遐昌文武祿增興隆三寶玉燭常調士民樂業檀那衍慶不逢三災八難至成無上菩提
  • 一心奉為所生父母頂禮十方常住三寶惟願二親增崇福壽智慧圓明若過去父母神超淨土業謝塵勞蓮開上品之華佛授一生之記
  • 一心奉為和尚阿闍梨頂禮十方常住三寶惟願和尚闍梨四大安和壽齊法身福智增崇普利一切若過去者應云增崇品位
  • 一心代為末法四輩弟子頂禮十方常住三寶惟願四輩弟子善根永固進道無魔速證無上菩提
  • 一心代為法界眾生頂禮十方常住三寶惟願法界有情一時同得阿耨多羅三藐三菩提此中或增或減或更有餘願隨自意發之茲不繁述

○附寶積經彌勒菩薩所問會

上五悔偈文略恐哀懇之情不伸餘經文復過長初學難誦今附寶積經偈長短得中以便持誦

佛告阿難彌勒往昔行菩薩道晝夜六時偏袒右肩右膝著地合掌頂禮於諸佛前說是偈言

我今歸命禮
十方一切佛
菩薩聲聞眾
大仙天眼者
亦禮菩提心
遠離諸惡道
能得生天上
乃至證涅槃
若我作少罪
隨心之所生
今對諸佛前
懺悔令除滅
我今身口意
所集諸功德
願作菩提因
當成無上道
十方國土中
供養如來者
及佛無上智
我今盡隨喜
有罪悉懺悔
是福皆隨喜
我今禮諸佛
願成無上智
十方大菩薩
證於十地者
我今稽首禮
願速證菩提
得證菩提
摧伏於魔軍
轉妙淨法輪
饒益眾生類
常願住世間
無量俱胝劫
擊於大法鼓
度脫苦眾生
我沒於欲泥
貪繩之所繫
種種多纏縛
願佛垂觀察
眾生雖垢重
諸佛不厭捨
願以大慈悲
度脫生死海
現在諸世尊
過去未來佛
所行菩薩道
我今願修學
具足波羅蜜
成就六神通
度脫諸眾生
證於無上道
了知諸法空
無相無自性
無住無表示
不生亦不滅
又如大仙尊
善了於無我
無補特伽羅
乃至無壽者
於諸布施事
不執我我所
為安樂眾生
施與無慳悋
願我所施物
不假功用生
觀察了知空
具施波羅蜜
持戒無缺減
得佛淨尸羅
以無所住故
具戒波羅蜜
忍辱如四大
不生分別心
以無瞋恚故
具忍波羅蜜
願以身心力
發起大精進
堅固無懈怠
具勤波羅蜜
以如幻如化
及勇猛精進
金剛等三昧
具禪波羅蜜
願證三昧智
入於三脫門
了三世平等
具慧波羅蜜
諸佛妙色身
光明大威德
菩薩精進行
願我皆圓滿
彌勒名稱者
勤修如是行
具六波羅蜜
安住於十地

佛告阿難彌勒菩薩安住如是善巧方便積集無上菩提阿難我昔求道受苦無量乃能積集無上菩提

右二十四頌初二歸敬頌第三懺悔頌第四發願頌第五隨喜頌第六以懺悔隨喜禮佛之福迴向無上道頌第七八請轉法輪頌第九請佛住世頌第十十一求佛攝受頌亦四弘誓之前二誓第十二隨佛學即第三弘誓第十三成無上道頌即第四弘誓第十四法空頌第十五人空頌第十六十七檀度頌了人法二空今行施等方達三輪體空第十八戒度頌第十九忍度頌第二十進度頌第二十一禪度頌第二十二慧度頌第二十三果圓行滿頌第二十四讚彌勒頌

禮佛儀式

音釋

達奢亦作陀舍𤙖二合𤙖二合成唵音娑囉婆

二合或作薩婆婆字去聲陀羅尼集經云誦三徧頂禮一拜如是三度禮者除滅一切十惡五逆四重等罪一切障難皆悉消滅勝人禮拜十萬億佛功德此名那謨悉羯囉呪華言禮拜呪

頭陀

亦云杜多華言抖擻謂行十二事即抖擻三界煩惱矣

三災

大三災則世界壞矣小三災刀兵疾疫

八難

一地獄二畜生三餓鬼四無想天不得見佛聞法五北俱盧州不得見佛聞法六盲聾瘖瘂世智辯聰世人邪智聰利躭習外書不信出世正八生在佛前佛後由業重緣薄不遇佛出世佛說法

大仙

佛為聖中聖天中天仙中仙故云大覺金仙

涅槃

華言圓寂謂德無不備名圓障無不盡名寂舊云不生不滅

補特伽羅

華言數取趣即有情之別稱謂諸眾生數數往來趣向六道中受生也

六趣

即六道一天二人三修羅四地獄五餓鬼畜生

波羅蜜

華言到彼岸謂修此六法自度度他到涅槃岸故亦名六度

尸羅

華言清涼謂持戒能除煩惱而得清涼也

三昧

華言正定有百千三昧至等覺地入金剛三斷最後微細無明方證佛地

三脫門

即三解脫門一空二無相三無願