○自慶第十一

今日道場同業大眾！前乃總為禮佛已竟，與諸眾生，俱蒙解脫。過去者已得往生，見在者當得往生，未來者依此修行亦得往生。今者宜應自慶。眾等踊躍，相與志心，五體投地，歸依世間大慈悲父。

• 南無教主釋迦牟尼佛
• 南無世自在王佛
• 南無西方阿彌陀佛
• 南無八十四俱胝佛
• 南無西南方現在一切諸佛
• 南無最上日光名稱功德佛

如是等佛如殑伽沙住在西南方廣長舌讚佛土功德攝受法門。

• 南無文殊師利菩薩
• 南無普賢菩薩
• 南無觀世音菩薩
• 南無大勢至菩薩
• 南無清淨大海眾菩薩

又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖一拜。

今日大眾！若知自慶者，則復應須修出世心。何者自慶？佛言「地獄難免」，我等相與已得免離此苦，是一自慶。「餓鬼難脫」，我等相與已得遠離痛切，是二自慶。「畜生難捨」，相與已得不受其報，是三自慶。「生在邊地，不知仁義」，相與已得共住中國，道法流行，親承妙旨，是四自慶。「生長壽天，不知植福」，相與已得更復樹因，是五自慶。「人身難得，一失不返」，相與已得，各獲人身，是六自慶。「六根不具，不預善根」，相與清淨，得深法門，是七自慶。「世智辯聰，返成為難」，相與一心歸憑正法，是八自慶。佛言「見佛為難」，相與已得瞻對尊像，是九自慶。佛言「聞法復難」，相與已得餐服甘露，是十自慶。佛言「出家為難」，相與已得辭親割愛、歸向入道，是十一自慶。佛言「自利者易，利他為難」，相與今日一拜一禮，普為十方，是十二自慶。佛言「捍勞忍苦為難」，相與今日各自翹勤，有所為作，不為自身，是十三自慶。佛言「讀誦為難」，我等大眾同得讀誦，是十四自慶。「坐禪為難」，而今見有息心定意者，是十五自慶。相與志心，踊躍歡喜，五體投地，歸依世間大慈悲父。

• 南無教主釋迦牟尼佛
• 南無西方阿彌陀佛
• 南無當來彌勒佛
• 南無善寂佛
• 南無梵命佛
• 南無知喜佛
• 南無神相佛
• 南無如眾王佛
• 南無持地佛
• 南無愛日佛
• 南無羅睺月佛
• 南無華明佛
• 南無藥師佛
• 南無持勢力佛
• 南無福德明佛
• 南無喜明佛
• 南無好音佛
• 南無法自在佛
• 南無梵音佛
• 南無文殊師利菩薩
• 南無普賢菩薩
• 南無觀世音菩薩
• 南無大勢至菩薩
• 南無清淨大海眾菩薩

又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖一拜。

今日大眾！如上所說一十五種，是在世間求生淨土修因之慶。次復應知一十五種，是出世間往生淨土之慶。人各志誠，攝心諦聽。佛言「此教難遇，難信難知」，今遇此教，易信易知，是十六自慶。佛言「前生不遇此教，所以不出三界六道生死輪迴」，是十七自慶。佛言「眾生濁惡，障重福薄，雖有此教，迷而不知，知而不行」，今遇此教，能知能行，是十八自慶。佛言「不知此教，多修雜善，無決定心，不出輪迴」，今遇此教，專修一行，決出輪迴，是十九自慶。佛言「無善根人，臨命終時，多見惡境，或值惡緣，不聞經法，罪業牽纏，哀號恐怖，入於地獄，求救無門」，今蒙此教，臨命終時，值遇善緣，及逢善友，教修此法，廣為演說西方淨土，善相勝法，一一指陳，其心歡喜，發願往生；或聞善友，教稱十念；或自念十聲南無阿彌陀佛，連連稱念，具足十聲；惡境便滅，善境現前。其人自見阿彌陀佛觀音勢至清淨海眾，親來迎接，身坐蓮臺，或乘蓮華，身隨佛後，往生淨土，是二十自慶。「生淨土已，九品四色，七寶蓮池，自然化生，成清淨身，離胎胞質」，是二十一自慶。「生淨土已，身真金色，具三十二相，形貌端嚴，無諸醜陋」，是二十二自慶。「生淨土已，具六神通，飛空自在，遊歷十方，作大佛事」，是二十三自慶。「生淨土已，壽命無量，與佛齊等，更無中夭」，是二十四自慶。「生淨土已，衣食隨念，宮殿逐身，自然快樂，七寶莊嚴，一切具足，無求不得」，是二十五自慶。「生淨土已，具無礙辯才，得八萬四千陀羅尼門，智慧明了，無不通達」，是二十六自慶。「生淨土已，與大菩薩觀音、勢至，為其勝友，無怨憎會」，是二十七自慶。「生淨土已，六時聞法，悟無生忍」，是二十八自慶。「生淨土已，更無退轉，直至成佛」，是二十九自慶。「忍力成就，乘大願船，却來三界，遍歷十方，生死海中，復度眾生，往生淨土，同成阿耨多羅三藐三菩提」，是三十自慶。相與志心，踊躍歡喜，五體投地，歸依世間大慈悲父。

• 南無教主釋迦牟尼佛
• 南無西方阿彌陀佛
• 南無當來彌勒佛
• 南無善業佛
• 南無意無謬佛
• 南無大施佛
• 南無名讚佛
• 南無眾相佛
• 南無德流布佛
• 南無世自在佛
• 南無德樹佛
• 南無滅癡佛
• 南無無量佛
• 南無善月佛
• 南無無邊辯相佛
• 南無梨陀法佛
• 南無應供養佛
• 南無度憂佛
• 南無樂安佛
• 南無世意佛
• 南無愛身佛
• 南無妙足佛
• 南無優鉢羅佛
• 南無華纓佛
• 南無無邊辯光佛
• 南無信聖佛
• 南無德精進佛
• 南無文殊師利菩薩
• 南無普賢菩薩
• 南無觀世音菩薩
• 南無大勢至菩薩
• 南無清淨大海眾菩薩

又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖一拜。

今日大眾！如是自慶，因緣無量，非復弱辤所能宣盡。凡人處世，苦多樂少，況今相與有此大慶，皆是十方三寶威力，阿彌陀佛大願之力。宜各志心，懷思恩德，歡喜踊躍，奉為：

國王、父母師長、上中下座、信施檀越、善惡知識、天龍八部、太山府君、五道大神、一切鬼神、琰魔王界、十八獄王，并諸眷屬，廣及十方三界六道、無窮無盡含情抱識有佛性者，五體投地。志誠歸依十方三世盡虗空界一切三寶，西方阿彌陀佛。願以慈悲心，同加攝受，以不思議力，覆護極接，令三界六道一切眾生，從今已去，越生死海，往極樂國，行願早圓，俱登十地，入金剛心，成等正覺。

○普皆迴向第十二

今日道場同業大眾！前以自慶已竟，次乃普皆迴向。所修西方懺法，迴向法界眾生，同成無上菩提，共證真如實際。相與志心，五體投地，歸依世間父慈悲父。

• 南無教主釋迦牟尼佛
• 南無世自在王佛
• 南無西方阿彌陀佛
• 南無九十九俱胝佛
• 南無西北方現在一切諸佛
• 南無無量功德火王光明佛

如是等佛如殑伽沙住在西北方廣長舌讚佛土功德攝受法門。

• 南無文殊師利菩薩
• 南無普賢菩薩
• 南無觀世音菩薩
• 南無大勢至菩薩
• 南無清淨大海眾菩薩

又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖一拜。

今日大眾，普為十方，盡法界一切眾生，以此修集禮念彌陀懺法一切善根功德勝因，惟願西方淨土阿彌陀佛，慈悲證明，普皆迴向。宜各人人，等一志心。

今日大眾！如上所說，普為法界眾生，修集彌陀懺法功德，普皆迴向已。相與志心，五體投地，歸依世間大慈悲父。

• 南無教主釋迦牟尼佛
• 南無西方阿彌陀佛
• 南無當來彌勒佛
• 南無真實佛
• 南無天主佛
• 南無高音佛
• 南無信淨佛
• 南無婆耆羅陀佛
• 南無福德音佛
• 南無炎熾佛
• 南無無邊德佛
• 南無聚成佛
• 南無師子遊佛
• 南無不動佛
• 南無信清淨佛
• 南無行明佛
• 南無龍音佛
• 南無持輪佛
• 南無財成佛
• 南無世愛佛
• 南無法名佛
• 南無無量寶名佛
• 南無雲相佛
• 南無慧道佛
• 南無妙香佛
• 南無虗空音佛
• 南無虗空佛
• 南無文殊師利菩薩
• 南無普賢菩薩
• 南無觀世音菩薩
• 南無大勢至菩薩
• 南無清淨大海眾菩薩

又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖一拜。

今日大眾，如普賢行願所發迴向偈曰：

今日大眾，如上普賢所說迴向已。相與志心，五體投地，歸依世間大慈悲父。

• 南無教主釋迦牟尼佛
• 南無西方阿彌陀佛
• 南無當來彌勒佛
• 南無天王佛
• 南無珠淨佛
• 南無善財佛
• 南無燈炎佛
• 南無寶音佛
• 南無人主王佛
• 南無羅睺守佛
• 南無安隱佛
• 南無師子意佛
• 南無寶名聞佛
• 南無得利佛
• 南無遍見佛
• 南無世華佛
• 南無高頂佛
• 南無無偏辯才佛
• 南無差別知見佛
• 南無師子牙佛
• 南無梨陀步佛
• 南無福德佛
• 南無法燈蓋佛
• 南無目揵連佛
• 南無無憂國佛
• 南無意思佛
• 南無樂菩提佛
• 南無文殊師利菩薩
• 南無普賢菩薩
• 南無觀世音菩薩
• 南無大勢至菩薩
• 南無清淨大海眾菩薩

又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖一拜。

今日道場同業大眾！願弟子等，承是修集懺法迴向所生功德，仰願當今皇帝、皇家眷屬，從今已去，至坐道場：護持佛法，如薩陀波倫；大悲滅罪，如虗空藏；能遠聽法，如瑠璃光；善解難法，如無垢藏。

又願某甲等所生父母，歷劫親緣，從今已去，至坐道場：散形空界，如無邊身；具十功德，如高貴德王；聞法歡喜，猶如無畏；神通勇猛，如大勢至。

又願某甲等和尚阿闍梨同學眷屬，上中下座，一切知識，從今已去，至於道場：各得無畏，如師子王；影嚮大化，猶如寶積；聞聲救苦，如觀世音；善能諮問，如大迦葉。

又願某甲等出家在家信施檀越，善惡知識，各及眷屬，從今已去，至于道場：解諸危厄，猶如救脫；相㒵端嚴，猶如文殊；能捨業障，如棄陰蓋；設最後供，等於純陀。

又願諸天諸仙，護世四王：聰明正直，天地虗空，主善罰惡，守護持呪；五方龍王，龍神八部，幽顯靈祇，各及眷屬，從今已去，至于道場，大慈覆護，如阿逸多；精進護法，如不休息；遠證讀誦，猶如普賢；為法焚身，猶如藥王。

又願十方一切怨親及悲怨親，四生六道一切眾生，各及眷屬，從今已去，至於道場：心無愛染，如離意女；微妙巧說；如勝鬘夫人；能行精進；如釋迦文；所有善願，等無量壽；所有威神，如諸天王；不可思議，如維摩詰。一切功德，各各成就，無量佛土，悉具莊嚴。

仰願十方盡虗空界，無量諸佛，諸大菩薩，一切賢聖：以慈悲心，同加攝受，救護拯接，所願圓滿；信心堅固，德業日遠；慈育四生，等如一子；令諸眾生，得四無量心，具六波羅蜜，應念見佛，皆如勝鬘；一切行願，畢竟成就，等與如來，俱登正覺。

○囑累流通第十三

夫囑累流通者，續彌陀之慧命，傳佛祖之心燈。法藉緣興，道由人顯。彌陀教內，囑累重宣；淨土經中，流通廣演。今則佛曰已遠、末法時臨，以懺法囑累於十方、仗佛力流通於萬古，更冀龍天密佑、賢聖冥加，俾進道而無魔、令修行而有賴，人天同慶、水陸咸忻，更相歡化於無窮、遞玄弘揚於不朽。或聞或見，盡徃西方；若受若持，咸歸極樂。願希劫海傳無盡，共助彌陀作指南。

今日道場同業大眾！前以普皆迴向已竟，次應囑累流通。仰願十方三世一切聖賢，梵釋四王，金剛天等護法神眾，令此懺法，盡未來際，流通不絕。廣度群生，多所饒益，自行勸他，見聞隨喜。乃至書寫、讀誦、受持，同得往生西方淨土。是故我等五體投地，歸依世間大慈悲父。

• 南無教主釋迦牟尼佛
• 南無世自在王佛
• 南無西方阿彌陀佛
• 南無東北方現在一切諸佛
• 南無無數百千俱𦙁廣慧佛

如是等佛如殑伽沙住東北方自佛淨土，及十方佛各各示現廣長舌相，遍覆三千大千世界，周匝圍繞，說誠諦言：「汝等有情，皆應信受如是稱讚不可思議佛土功德，一切諸佛攝受法門。」

• 南無文殊師利菩薩
• 南無普賢菩薩
• 南無觀世音菩薩
• 南無大勢至菩薩
• 南無清淨大海眾菩薩
• 南無護持國界梵釋四王天龍八部諸賢聖眾
• 歸依十方盡虗空界一切諸佛一拜
• 歸依十方盡虗空界一切尊法一拜
• 歸依十方盡虗空界一切賢聖一拜

又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖一拜。

今日道場同業大眾！重復志誠，囑累流通。仰啟：十方盡虗空界一切菩薩，護法神王，以本願力，誓度眾生，攝受眾生，無窮無盡，同善知識，無分別想。願一切眾生，知如來恩，親近供養；願諸菩薩，慈悲哀念，令諸眾生，不違其教，悉能受持，無有懈息，得無礙乘，究竟自在。

始自歸依三寶，終至囑累流通，所有造懺功德，悉以迴施法界眾生。仰願彌陀世尊，及十方諸佛，現為我證，令我所願，皆得成就。願諸眾生，俱生淨土，聞法悟道，功德智慧，悉皆具足，與諸菩薩，等無有異，入金剛心，成等正覺。相與志心，五體投地，歸依世間大慈悲父。

• 南無教主釋迦牟尼佛
• 南無西方阿彌陀佛
• 南無當來彌勒佛
• 南無法天敬佛
• 南無斷勢力佛
• 南無極勢力佛
• 南無慧華佛
• 南無堅音佛
• 南無安樂佛
• 南無妙義佛
• 南無愛淨佛
• 南無慚愧顏佛
• 南無妙髻佛
• 南無欲樂佛
• 南無樓志佛
• 南無無量無邊盡虗空界　無生法身菩薩　無漏色身菩薩　發心菩薩
• 南無興正法馬鳴菩薩
• 南無興像法龍樹菩薩
• 南無十方盡虗空界　無邊身菩薩　師子遊戲菩薩　師子奮迅菩薩　師子幡菩薩　師子作菩薩　堅勇精進菩薩　金剛慧菩薩　棄陰蓋菩薩　寂根菩薩　慧上菩薩　常不離世菩薩　藥王菩薩　藥上菩薩　虗空藏菩薩　金剛藏菩薩　常精進菩薩　不休息菩薩　妙音菩薩　妙德菩薩　寶月菩薩　月光菩薩　薩陀波倫菩薩　超三界菩薩　大准提菩薩
• 南無文殊師利菩薩
• 南無普賢菩薩
• 南無觀世音菩薩
• 南無大勢至菩薩
• 南無清淨大海眾菩薩

又復歸依如是十方盡虗空界一切三寶無量賢聖一拜。

今日道場同業大眾！今此念佛禮懺往生法門，過去諸菩薩已修，已生安樂國；未來諸菩薩當修，當生安樂國；現在諸菩薩今修，今生安樂國。我等有幸，亦修此法，相與如是三世菩薩同共集會，遊履極樂清淨佛土，受用最勝廣大法樂。《彌陀經鈔》云：「勸一人念佛，即是成就一眾生往生；一眾生往生，即是成就一眾生成佛；一眾生成佛已，即度無量眾生成佛；無量眾生成佛已，轉度無窮眾生成佛；其未來諸佛出世善因，皆由此始。」是以修集彌陀禮懺法門，成就眾生，往生淨土，成佛捷徑，出世要津。無量功德，蓋非小補。今則剖開寶藏，指出衣珠，分付有緣，普同受用，頂禮奉辭。

一切和南三乘聖眾。

禮念彌陀懺法已竟。

迴茲有作之功，上助無為之化。伏願：當今皇帝萬歲，天眷文武千秋。聖日並佛日常明，金輪與法輪雙運。風調雨順，歲稔時康，萬國歡忻，四邊寧靜。十方抱識，同為極樂之化生；法界含靈，共作彌陀之海眾。仰惟大覺，俯賜證明。謹懺。